當孫子要上學時，兒媳提出，我們在一起生活吧，相互照顧方便。此刻我的心情是既高興，又忐忑不安，我既想過上有幫手的家庭生活，又怕這種家庭關係難以處理。婆婆與兒媳的關係處理好了是娘倆，處理不好是冤家啊。

當時我修煉法輪大法已幾年了，按真善忍做好人已有深厚的思想基礎，當時我想試著過三年，不行的話就好和好散，想是這樣想，做要往最好處做，這三年對我修煉的好壞是個檢驗。我修煉的程度，決定著家庭環境的走向。我首先用修煉人的標準要求自己，高起點進入新的家庭生活。首先對自己約法三章，做到三個放：

（1）放手：一切都在尊重中放，把家中的一切家務事，包括柴、米、油、鹽，只要兒媳能做的事全放給她，讓她承擔起家庭的責任，體現出她在家庭中的地位和作用，看起來放手的是家庭瑣事，實質放棄的是家庭的權利和地位。愛叨叨，愛管閒事是婆婆的通病，而我們修煉的人是要開懷大度把婆婆媽媽的現象修去的。

（2）在信任中放： 不在用錢、用物上對兒媳設防和不信任，每月的家庭生活費用，不搞比例分攤，把我的經濟能力全部奉獻出來，用以家庭生活。對兒媳的每項支出從不查看，不詢問。兒媳體會到了我對她的真誠和無私。我看到每當月份支出超出標準時，她便主動的把我兒子的收入拿出部份添上。特別是購買家庭生活用品時，她總是貨比三家挑最便宜的買，即少花錢，又把生活調理的非常到位。她從不捨得花我給的錢為自己買衣服、鞋帽。我便主動定期為她購買，當售貨員聽到是婆婆給兒媳購衣物時，都用讚許的眼光看著兒媳說：這兒媳真有福氣，我馬上接上一句，你們不知我兒媳有多好。

十多年來我們婆媳之間從沒因經濟問題發生過任何矛盾。從表面上看，我放棄了人們看重的一切，卻贏得了兒媳對我內心的尊重，善因得到了善果。

（3）在對孫子的教育問題上放手，讓兒媳發揮主導作用。

由於孩子不是兒媳親生的，又和奶奶在一起生活，兒媳不容易對孩子進行管教，管深了不是，管淺了孩子不聽，我便把孩子的一切管理都交給兒媳，特別是孩子在上學以後，培養孩子良好的學習習慣真的很難，兒媳下了大力氣，不知和孩子生了多少氣，此時我從不給孫子一分錢花，不給他買各種零食，把這一切都讓給兒媳操辦，讓孫子即感受到媽媽的尊嚴，又嘗到媽媽的關愛與溫暖。我從不給孩子當依仗和靠山，時間久了，不管兒媳怎麼嚴格要求他，他都不向我求救，直到乖乖聽話把事情做好為止。從小學到初中，孫子的學習一直名列前茅，在此期間兒媳的付出是巨大的，從小學一直接送到初三。上初中的三年中，兒媳每天都陪著孩子學習至晚十一、二點，直到中考，孩子在我市重點初中以班級第一名，年組第三名的成績，被省一所著名的高中提前錄取。

在此期間，兒媳前期一直想生一個自己的孩子，這是我非常支持的，可當時陰差陽錯，沒能實現。她與我共同生活中，得知我曾有三個婆婆，第一個婆婆是因生我丈夫而死亡，第二個婆婆是在我丈夫生下來兩個月時，大姑娘嫁進家門，我丈夫吃過繼母的奶，當我得知這一情況後，非常敬重她，給了她無盡的孝心和愛。她自己一生生了二男、二女，在她去世時卻把自己戴的金戒指留給了我，以表達對我的愛。當時我的經濟條件並不寬鬆，在她出喪時，我提出喪葬費全部由我出，她的兒女哭著說：絕不可以，因為還有他們，最後我出資百分之七十。第三個婆婆，進門與公公生活了十年時，公公與我丈夫因病同一年去世，她自己有四個子女，但我至今都沒有放棄她，十幾年來一直帶頭給她生活費，因她沒有退休金。她經常哭著感謝的對我說：謝謝你孩子。

這件事體現著修煉人的善，不但感動著我的親人們，也感染著我的兒媳，她從我的所作所為中，感到了這個家族的偉大，法輪大法的美好。她對我說：將來我也會得到這樣的好兒媳，是不是親生的都一樣。她對自己的晚年充滿了信心和希望。她向我提出她不再考慮要自己親生的孩子了，就把我孫子當成己出，直到培養成人。此時我體會到了大法的力量，其實人都有魔性和佛性，當我把佛性發揚光大時，佛性在兒媳的身上也發揮到了極致。我感受到了兒媳金子般的心，是法輪大法塑造了我的品格與境界，而我又將這美好傳遞給兒媳。修法輪大法真的很幸福。

十幾年來，兒媳相信大法，支持我修煉大法，為我修煉做了太多太多的事，現不一一論述。現在三年的試驗期早已過，我向師尊獻上了一份比較滿意的答卷。

在孩子被選上省重點高中後，因在外地上學，兒媳便想找個工作上班，就在她向我提出的第二天，便有朋友幫忙，給她介紹了一個收入可觀，又稱心的工作。我兒子的工資和福利待遇也有了很大的提高。真的是「佛光普照，禮義圓明」[1]。

註﹕

[1] 李洪志師父著作：《轉法輪》