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不能「忍」的背後
文/河北大法弟子
【明慧網二零一四年四月十日】在明慧網二零一四年二月四日有一篇文章題目是《親身體悟在矛盾中業力的轉化過程》,我看了以後很受啟發。

我平時把自己或別人遇到的一些好事與壞事都看成是因果報應,認為善有善報,惡有惡報,是業力轉化造成的。

比如前幾天和領導談工作時,我因某些事發了一頓牢騷,說這事不合理,那事該怎麼做,說話時還有些急。主要原因是對領導有怨恨心。下班回到家裏,心裏還不平靜,胃裏、心裏不舒服,感到有點愧疚,只是後悔自己的不修口。就在這時,突然想起同修寫的這篇文章,我這不是自己給自己造的業嗎?把德給了人家,自己還要受罪,真是太傻了!

想想過去一直出現這種情況:和別人爭吵完後,不管輸還是贏心裏都難受,甚至睡不著覺。現在才明白其中的道理。這時我的心隨之平靜下來,全身也一下子輕鬆了。

師父在《轉法輪》中講到:「我們大多數是在人與人之間心性的摩擦當中去轉化業力,往往在這其中體現。」[1]由於我周圍的環境矛盾多,正念不足時就會陷入人情中,因此和別人心性上的摩擦不斷,現在已經體會到師父講的這句法的表面內涵。

這些日子,我又遇到心性方面的摩擦。原因是有一項工作需多個部門配合,領導讓我們部門負責協調並負責最後的匯總上報。在這個過程中,我要面對同事們的種種表現:變換著理由挑我們部門的問題,目地是掩蓋他們部門工作管理上的漏洞;因是多方配合,他們是變著法的往外推,強調各自的困難,此時常人做事的圓滑、自私表現的淋漓盡致,以前和這些部門在工作方面接觸少,見面都客客氣氣的,此時卻一反常態。在工作、交往的過程中,我的人心時不時的往出翻,幾次想到「以牙還牙」,或使用常人的圓滑手段,既不得罪人,又能解脫出來。

當我冷靜下來時,師父的法理出現在腦子裏,我就憑記憶搜索這方面的講法,總能對上號,所以我一一否定了人的念頭和做法。這幾天晚上,我天天總結我的實修過程,主要是總結我對照大法找到了哪些執著心、如何去人心,如何用法理來歸正自己,保持正念。

我認識到不能「以牙還牙」,因為那是人的方法,修煉人不能和人一樣,對任何人要真誠、理解、體諒、寬容,不怕受冤枉、委屈;對工作要認真負責,同時我心中也堅定一念,讓對方用「心」和我坦誠交流,該我做的我不會推辭,不怕吃苦受累。在我的人心反覆冒出時,我想到師父說的「忍是提高心性的關鍵。」[2]忍能抑制人心,忍住才能冷靜思考,向內找,從而排除干擾。

這幾天,我的心性在提高,身體在淨化,內心也越來越平靜,工作上也基本理順。

在實修中我發現,當我遇事做到「忍」、不動心時,事情反而向好的方面轉變,困難一下子解決了,周圍環境也變輕鬆了。當作不到「忍」時,總是頂撞別人,人家說一句,我回幾句,一味的否定人家的意見,也不去理會別人的感受,搞的周圍氣氛很緊張。這個時候完全忘記自己是個修煉人,又回到常人的狀態上去了。本來是一次提高心性的好機會,這樣一來心性不但沒提高上來,反而造了業。

寫到這裏我感到很慚愧,師父講的法很明瞭,又把最好的給了弟子,而我這個心性關卻過的拖泥帶水,時好時壞。我也發現不能「忍」的原因是心理老是不平衡、嫉妒、埋怨,從而引發了自己的爭鬥心,今天就把這個嫉妒心、怨恨心暴露出來,去掉它。做到師父講的「善者慈悲心常在,無怨、無恨、以苦為樂。」[3]

以上是我現階段的認識,不當之處請慈悲指正。

註﹕
[1] 李洪志師父著作:《轉法輪》
[2] 李洪志師父著作:《精進要旨》〈何為忍〉
[3] 李洪志師父著作:《精進要旨》〈境界〉

當日前一篇文章: 中共特色的死亡崗位
當日後一篇文章: 講真相的智慧與嚴肅