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關於煉功動作不標準和錯誤的問題
文/大陸大法弟子
【明慧網二零一二年四月八日】一直以來都發現很多同修的煉功動作有很多問題,不是不標準而是不正確,包括九九年以前的老學員在其內。今天看到明慧網的《關於煉功動作的問題》一文,我也結合當地情況談一下這個問題。

回憶一九九六年我們當地煉功點剛開始修煉大法時,因為要教其他人煉功,所以大家對於自己的煉功動作要求很嚴格,嚴格按照師父教功錄像上的煉、按照師父《大圓滿法》中的原話教功。我們常常是對著自己的影子煉功,對著鏡子煉功,同修幾個人互相看著煉功,然後大家切磋交流哪個動作不正確,哪個動作不標準,哪個動作嚴重錯誤,怎麼樣做才能跟師父做的一樣,就這樣長期注意,煉功動作一直非常標準。被教的學員的動作也基本沒有問題。

九九年以後,大家都自己在家裏煉功,由於沒有人監督加上自己也放鬆了,對自己要求不嚴格,漸漸的動作就變了,不再那麼標準了,不再那麼緩慢圓了,最後就漸漸的出現了錯誤。甚至長期的按照錯誤的動作在煉。當有人指出時,不是虛心的感謝同修,而是嫌同修多事,反駁說不可能完全標準,不要鑽牛角尖等等話,反對別人給提出意見,並帶動了其他人不重視煉功動作。甚至本地很多新學員也不願意糾正煉功動作,致使本地不少學員煉功動作出現不少錯誤。

當時師父發表過《金剛》經文,指出「作為一個修煉者是堂堂正正的修,著眼於大處。每個人的動作都一樣不差一點怎麼可能呢?不要把心用在這些細小的事上。動作是圓滿的一種形式,固然重要;但不要鑽牛角尖,多在心性上下功夫。」當時大家的理解是不要把一個細小的動作看的那麼重要,甚至花費大把時間專門組織學員在專門煉一個動作,鑽牛角尖,說的是一個極端,是一種錯誤的做法,但不是讓大家不需要注意自己的動作是否正確。這完全是兩回事。

我們需要區分的是:甚麼是師父說的「不差一點」,甚麼是不標準,甚麼是錯誤,甚麼是嚴重錯誤到完全改變了師父的動作,如果是完全改變了師父的動作並且教給新學員煉了,那麼就不是個小問題了。「不差一點」,我個人理解的是完全是一個姿勢一個樣子。「不標準」,我認為應該是說緩慢圓的程度,動作的速度、站立的姿勢、手的活動路線等有細微差別。「錯誤」就是基本上把動作做錯了,沒有按照師父所教給我們的動作去煉,嚴重錯誤就是根本就不對了。

現根據當地情況將一些「錯誤」的動作舉例說明:

1、第一套功法沒有抻,只是手伸出去了,然後又縮回來了。個人認為這是錯誤的。
2、第一套功法時手快速猛力的推出去,然後快速的縮回,完全沒有緩慢圓的跡象,金剛排山時,像是要打倒某個東西,本地發現有兩個一九九九年以前的老同修是這樣做的。而且對於別人的意見表示反感。個人認為這不是不標準,這是錯誤的。
3、第一套抻完了,放鬆的時候猛的跳一下,渾身跟著劇烈的抖一下,這種情況發現新學員有這種動作,問題出在老學員教功時沒有解釋清楚,也沒有繼續幫助檢查。
4、掌指乾坤是胳膊肘朝後了。
5、需要十指相對時沒有相對,而是指尖朝向其它方向,比如頭頂抱輪時指尖朝前,朝下。頭前抱輪時指尖朝下。
6、手的位置高度等
7、抱輪不圓的問題。師父說兩臂抱圓,就儘量抱圓,如果非常的不圓就應該是錯誤的。
8、打坐低頭睡覺的問題,包括發正念時低頭睡覺的問題。本地有同修幾乎把發正念當成了「補覺」的時間,幾乎一閉眼就睡過去了。
9、隨機下走時手的路線不對。表現很多。
10、推轉法輪時兩手做了兩手互相斜面繞轉的動作。就是手在小腹轉圈時同時一隻手圍著另一隻手轉圈了。這個動作不易察覺,看著不對勁但是一時又說不明白。很多同修留下了這個錯誤。
11、在沒有完成一套功法時,手隨便活動,甚至走動,抬頭看鐘等。個人認為這都是在功法裏添加其它動作。如果非要活動的話,可以加快一點速度或者減少疊扣小腹的時間,也不要改變姿勢、活動、走動等。

當然還有其它的錯誤的表現,不多敘述。建議大家注意自己和身邊同修的動作,互相指出,儘量歸正,不要曲解師父的話利用來掩蓋了自己的錯誤。

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當日後一篇文章: 蘇維埃是甚麼?