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萬古機緣:大法弟子如何認識神韻
文/美國大法弟子
【明慧網二零一一年六月七日】神韻項目從二零零六年的聖誕奇觀開始,師尊親自帶著大家做。自從推廣以來,每年大家都是處在忙碌之中,幾年來,可能都很少有機會真正冷靜下來想想,從法上真正的去悟一悟。

看了近期同修關於神韻推廣的各種交流,我也想來說一說自己現在的看法。

很多的同修,其實都沒能真正認識到神韻的意義。表現在,參與的不積極,過程中的應付與得過且過,執著自我,放鬆修煉,甚至有的同修根本不參與,還存在各種懷疑的想法,等等。

大法弟子,說自己是來助師正法的。那麼,不論師父是公開場合,還是私下場合所講的法,是否應該不折不扣的按著去做呢?師父畢竟不是以神像行於世,但人間的一切不應該迷住大法弟子。國內大法弟子見不到師尊,想過他們會如何對待師尊說的每句話,講的每句法?他們會把師尊的話當作自己的性命一樣珍惜。可海外的大法弟子,很大程度上,還是沒那麼重視。其實,能夠見到師尊,看到師尊的那一刻,就足以讓人忘記塵世的一切。

從法中我們知道,我們都是為大法而來的。如今,師尊要按照某種特定方式辦神韻,大家也都知道,那麼應該如何去對待?如果每個大法弟子都能從心裏回答這個基本的問題,推票就會出現根本的改觀。

大法弟子發願助師正法,今天才能夠有資格出生在這個世上啊。是不是這樣?那麼我們今天所做的一切,又應該以甚麼為中心呢?歷史上,我們為了得法,可能掉過頭,吃了很多苦。那麼今天,我們千萬年所等待的機緣到了,大法洪傳,救度眾生,我們終於可以去兌現自己的誓約了。那麼,大法弟子,今天還在等甚麼?猶豫甚麼?執著甚麼?如果我們沒能按照史前誓約去救度眾生,那麼違約的後果意味著甚麼呢?畢竟修煉中的人,有人心在,但是畢竟我們是得了法的大法弟子,怎麼能像常人一樣,執迷於世間的甚麼,而忘了自己的洪誓大願和本份呢?

正法到了今天,對我們的要求越來越高了。有幸聽了師父近期講法,個人悟到,每場如果有一個空座位,那麼大法弟子就要對沒能得救的一個眾生負責,大法弟子,如何面對因為自己的失職而沒能得救的眾生?!還有,如果世人買票的錢是師父給的,那麼降價意味著這個眾生還沒到劇院之前,就欠了大法的。換句話說,只要辦,要求就是滿場,原價。

以前,聽同修總說,每個座位都訂好了觀眾,覺得悟得好,如今明白果真如此。那麼,師父為甚麼在我們簽訂劇院合同後,為每個位子都定下了一個要得救的生命?我認為這其中體現了師父對眾生的慈悲,也體現了師父對於大法弟子的信任。但是大法弟子,並沒有真正的這麼想,或者覺得那是個難以實現的願望而已,而不是實踐中真的達到要求。更有甚者,在票賣的不好的時候,還在說,自己已經盡力了。如果真的盡力了,就應該滿場才是啊,就不應該是空座一大片了。真的盡心了嗎?我們的表現,對得起師尊的期望和眾生的期盼嗎?

正法中,我們能否想像到師父為了救度大法弟子,為了眾生,付出了多少?那麼,今天得了法的大法弟子,為了實現師尊挽救大穹的願望,為了兌現誓約,是否更應該不畏生死,為了挽救眾生的生命,而不惜一切呢?我們真的盡心了嗎?我們在做的過程中,很多時候是在被動的應付,或者目地不明確,看別人怎麼做就怎麼做。或者在神韻開始後,匆忙就進入了緊張的推票中,來不及想甚麼。其實,很多同修交流如何賣掉票,如何談成贊助,有一個共同點就是抱著純淨的救度眾生的心態。遺憾的是,這樣的交流卻不多。做事的心態不對,這也是導致賣票不理想的一個重要原因。有的同修可能覺得,我們都知道啊,神韻是在救人啊,我也去做了啊。可是,同修都知道「真善忍」,那為甚麼還有果位的高低,還有修成修不成的呢?!不是說,知道神韻是救人,我也參與了,就行了的。

大法弟子如何認識神韻,涉及到如何從根本上認識大法,正法,修煉,救人。決不是大幫哄,或者糊弄一下,就能蒙混過關的。過程中,每個大法弟子的一思一念,一言一行,神都看得見,也將永遠留在宇宙的歷史中。那麼,我們想給宇宙眾生留下甚麼樣的歷史呢?

正法到了今天,大法弟子不僅僅是走出來,救一個人幾個人的問題,還要真正做好。作為將要成就未來大穹主位的大法弟子,我們有能力救度眾生,我們也要為穹體的一切負全責。歷史上與師父結緣中,為了師父我們可以不惜粉身碎骨;那麼到了今天,為了兌現對師尊的誓約和眾生的性命,我們還有甚麼執著要保留的呢?

二零一二年的巡演推票就要開始了,我們每個大法弟子,是否都要給師父一個滿意的答卷呢?如果由於我們修煉放鬆,導致眾生失去得救的機會,我們如何對的起師父,如何對得起將生的希望寄託在我們身上而來到人間的眾生,更如何對得起自己下世時的誓願啊!

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