我當時的狀態是接近於邪悟，只不過是我心裏還記得「以法為師」。如果再以那樣的狀態往前走一步，後果可能就是邪悟了。

我當時的情況是：剛和某位同修切磋過，他對法理某些方面理解的很好，對我的幫助也是很大的。但是同時他對層次卻比較看重，而我心中一直對層次也有嚮往，雖然不嚴重，但是也不放下。經他這麼一說，我的心就慢慢的起來了。

過程中好像非常自然而然的，所以作為當事人來說，很難察覺。而且會有很多讓你確信的現象在你周圍出現，比方說你感覺到的同時，他也看到了，你還沒說出自己「悟」到的同時，他就先和你說了他的體悟和感覺，而他的體悟正好和自己「悟」到的完全一致。這些更加深了自己對自己「悟」到的相信。

另外，在邪悟的過程中，會有一種很「真實」的感覺，就是提高非常快。好像就是自己的路走的特別對，然後就平步青雲了。當時，如果有同修對我說：「歡喜心加顯示心最容易被魔利用。」或者說「來了一個又高又大的大佛你就跟他走了，你就完了。」或者告訴我「修煉是一步步的踏踏實實的走過來的，不可能存在甚麼捷徑」等等吧，我是絕不會相信的，因為那個時候我認為我感受到的都非常的真實，而且認為都是從法中悟到的。我當時的反應只是嘆息，「哎，沒辦法，層次不同哦，不和他說了吧，說高了，他們都理解不了我。」所以邪悟的人比過不了關的人更難幫助，他們很頑固的。

我現在體會到，其實某個人邪悟了，不一定是有邪悟的人帶動他，而是因為自己的心有漏造成的。但是有些邪悟的人也不一定都是各方面都有問題，有些地方說不定他悟到的還很好，只是在某一方面，他邪悟了，結果把他自己帶著走偏了還不知道。在這樣的情況下，可能就有其他同修看到他對的地方而支持他，這也會使他更加愛屋及烏的認為自己一切都是對的。

我從將近邪悟的狀態走過來的當天，具體情況是這樣的：因為我要和另一位同修合作做事情，就和她聊天時就沒抱一點其它的心，只想著要做的這件事。這樣對她說出的話，就沒抱一點的抵觸或戒備心理，我在認真的聽和認真的思考。當她要說到我關鍵問題──我的狀態不對──的時候，自己感覺到頭腦發昏，思路不清晰，我當時還認為是我說到重點了，有不好的東西來干擾我呢！現在看來，是她要點破我的問題了，有東西阻攔，不讓她幫助我。後來就是她的一句話，讓我豁然間開朗。就是那句「我從前自心生魔的狀態是用自己看到的做指導，走了不少彎路。」大體話意如此吧，這個正是我出問題的關鍵所在了。

關鍵的地方被說破了，其它的就慢慢的破了，就像迷霧中突然射入一絲陽光，很快霧就會自己散掉。剩下的都是她走以後，我自己一絲絲明白過來。包括是自己執著於層次，帶有歡喜心和顯示心，帶有怕心、想走不需要付出的捷徑，還認為自己修的不錯了等等造成的。當這些心全面的被舊的因素利用來干擾自己的時候，好像真的一點漏洞也沒有了，其他人雖然看的非常清楚，但是卻很難攻破。邪悟的人也就變的非常頑固。

我能明白比較快、很快從那種狀態中走過來，是有幾個原因的。一個是我晚上非常害怕，因為自從修煉以來，一直面對任何事情都非常坦然，而這樣的恐懼是從來都沒有的。我不敢睡覺，開著燈，還要把書放在枕邊上，才能好不容易睡著了。而且吃不下飯，人在一個星期內瘦了很多。我不得不想，我這是哪裏不對了？另外，主要是自己心裏對自己悟到的有點不太踏實，總感覺自己把自己擺在同修之上的心有點問題。所以這樣我能比較認真的思考同修對我說出的話，不是那麼非常頑固，也是我能在一個星期內很快走過來的一個原因吧。這次走過來最大的體會是：要真正的以法為師，過程中摻入一點點其它的（看到的、感受到的、體悟到的）作為參考，都是極其危險的！

說了很多，我是想就自己走過的這一段就算彎路，也算過關吧，寫些體會，特別是對這樣的同修怎麼幫助能更有效的體會。就是不要直接衝著他的問題去幫助，因為他這方面很頑固嘛，你是不容易走入他的內心的，而如果你找到他悟到的對的地方去切磋，這樣才能走入他的內心，就容易下手的多了。過程中，不要急躁，一下子說不到就不說，不要讓他一下子感覺到你認為他在邪悟、你要幫助他，否則你以後再和他交流的時候，可能就會有點困難了。

你們在切磋的過程中，讓他自己思考，畢竟每一個修煉人都是非常希望自己能符合法的要求，就是非常有上進心吧，所以他會很願意和你切磋的。本來修煉都是自己的事情，他的心不能靠你來改變，得他自己自覺自願，所以你硬往裏灌是不行的。而且真的要以善心來幫助。自己在過程中，很重要的一點就是一定要保持自己的清醒，必要時要發正念清理的。不急不躁，不被任何心帶動，也不被他帶動。

我也說不出其它的甚麼來了，就這麼點體會，也許有用。不足之處同修們一定要批評指正。