如何注意安全，不是嘴上說一說、心裏想一想，或加深一下印象，或表面行為的抑制就能注意了，是覺者的智慧，修煉者境界的表現，是對法能不能理解、能不能遵照法去做，能否實修的問題。

自己在從事插播工作中，在經歷的魔難中，回顧走過的路，使很多事情沒有做好，造成很大的損失，主要是由於對法認識的不足，不能嚴格要求和修正自己造成的。這條路是很艱難，路也很窄，可法賦予了我們一切，要甚麼有甚麼，缺甚麼補甚麼，只是我們自己沒能達到法對我們的要求。不管邪惡對此表現的多麼瘋狂，可法具足保護我們的一切能力，在教訓中我們在清醒，只要在法上，只要能聽師父的話，只要我們在安全問題上能夠重視起來，我們就無所不能，就一定能夠把這項工作做好。為了對法負責，對眾生負責，對自己負責，提醒同修一定在安全問題上給予足夠的重視。先驅們用生命和鮮血、以巨大的付出和承受給我們留下的教訓，我們不能再輕淡漠視。要保障插播的成功，那我們就理智的分析一下破壞這種成功、導致不能成功的因素是甚麼。而成功我理解，不僅僅是現場播出去了，其中包括我們安全的撤出，我們不被迫害，當地同修及插播地區的同修都不被迫害，共同抵制邪惡，世人被救度，才是真正的成功，所以這不僅僅是幾個插播同修的問題，也需要海內外同修的共同配合。

在從事這項工作的實踐中，我逐漸體會到，這一特殊的偉大而艱鉅的重任，對大法弟子也提出了更高的特殊要求，更體悟到修煉的嚴肅性、大法弟子所背負的歷史責任、插播工作的特殊性，對安全的理解也比以前有了更深的認識。

學好法，及時向內找，是安全的根本保障

每次出現問題，表面是甚麼打電話不注意，手機被監聽，或被跟蹤等等，這是表現在這個空間，其根本的原因還是我們內在的漏洞，被舊勢力抓住迫害我們的把柄，在這個空間它可以隨意操控任何人或形式迫害你，所以注意安全不只是著眼於這個空間的方法上。當然表面也是不能忽視的一個方面，更重要的是不能忽視平時的學法和自身的修煉。

「大家平時保持著正念，經常面對邪惡、面對一些情況的時候要發正念，要講清真象、要救度眾生，更要修好自己。如果大家修不好自己就沒有威德，講出的話不在法上，救度眾生那都談不上，講出的話沒有威德、沒有力量就不起作用，邪惡也會鑽空子。甚至於如果不修好自己啊，正念也不足，處理一些事情時就會流於一種常人的那種想法。那就起不到救度眾生的作用了。有許多常人，他們其實也在幫著大法弟子在做事，可是他們是常人在做大法弟子的事。你們是大法弟子，你們做是你們應該做的，也是在建立自己的威德，是在神的這條路上走向圓滿，所以大家不修自己是不行的。在這方面我也不多講，不多佔用時間了。大家多學法，多看書。」（《2005年曼哈頓國際法會講法》）

每個人都知道要學好法。實踐中我體會到，怎樣才是學好法，怎樣才能做到學好法，怎樣才能堅持學好法，這是最難的，也是必須做到的。每個人都有自己的認識和體會，並不能千篇一律，但最終的結果應該是一樣的，那就是心性在不斷的提高，達到其標準。如果學法看不到內涵，不能靜心學法，浮於表面，找一找自己學法的狀態，有時被觀念擋著，或抱著甚麼執著在學，或有為完成任務、熬時候的心，求數量的心，或做事心牽扯著淨不下心來，等等。時間長了，每天都達不到應該達到的標準，每天差一點，一天天的積累，差的數量就很多，這個數量使你在其他各方面也有一個差距的數量，相反人心就多了，從人這看不出甚麼，可在另外空間看我們是甚麼，和精進的同修比、和自己應達到的標準比，就有了距離了。只有真正明白為甚麼要學法，並切身在實踐中體悟到學好法的真實意義，才能堅持學好法，好多執著與觀念也就擋不住自己了。

因為只有學好法，才能正念強，不斷破除自身的觀念與執著，思想念頭才能在法上，頭腦清醒，正念很強，心裏踏實、平靜，這時的言行才能證實法。我們在講真象實地插播的時候，我們純正的場能夠鎮邪滅惡，播出的信息才能更好的救度眾生，邪惡根本就不敢靠近我們，也就談不上不安全。否則人心多了，就會用人心衡量事物，即使自己心裏明白哪是對的，也把握不住自己，那就會做很多「人事」，表面看不出來，自己可能感覺不錯呢，在另外空間做出來的事差異很大，實際工作中時就會出現很多問題。

插播小組平日能集體學法更好，相互提高較快，同時能減少間隔，尤其在插播之前在一起學法，有利於插播的成功。這是我們多次嘗試體會到的。

能學好法，才能向內找，才能接受別人的意見，並能以人為鏡，從別人身上看到自己的不足，達到互補的作用，能更深理解向內找的內涵，更深層次、更微觀找到自己的問題，挖出根本的執著。這樣找下去，時常有一種更新的感覺。今天很興奮於自己終於找到了根本的執著，把著這個根了，沒過幾天，又發現了更根本的問題，回頭一看前兩天找到的並不是根本，還是在表面。這樣修下去，找下去，就在提高，達到法在不同層次對我們的要求，從而勝任此項工作。沒有觀念的阻擋，才能看到法的內涵。

修煉的人長期不在法上是最危險的，而不能及時發現自己的問題這本身就不在法上。每次在出事之前，我們並沒有感到自己有多大的問題，往往是事後才找到自己的問題，這就是最根本的癥結。為甚麼當時看不到自己的問題，看不到整體的問題，看不到，那就一定滿足於自己當時的狀態，或無可奈何於已發現的問題。比如我們這次被迫害，就我個人而言，當時很忙，協調整體的工作，還參與實際插播，學法比以前就少了，自己是知道這些的。由於學法少，對於「忙」就不能正悟，還以為自己破除了以前按部就班的狀態，肩負著幾項工作，是一種精進的狀態呢。不排除有正面的因素，就因為滿足於自己正的一面，而沒能發現其負的一面，邪惡迫害時它不是看你哪做的好，而是鑽你做的不好的空子。所以修煉人永遠都得向內找，而且要不斷的能夠發現自己的問題，特別是要能夠找到自己的根本執著。修煉的過程就是找自己不足的過程，修去不足的過程，你所做的工作，周圍發生的任何事，所見所聞一切大大小小的事，都與我們修煉有關，都得悟一悟，想一想自己的問題。這不是神經過敏，因為沒有任何偶然的事情發生，都是有序的安排，師父每天都給我們做了安排，都有我們要修去的心，是我們不想走，思想上的懶惰，觀念上的障礙，執著心的牽扯，使我們時不時就回到人的「安樂窩」中，不想去當神，甚至以「找不著，不會找」當藉口，不願去修自己，覺得那樣太累。

「大法無邊苦作舟」，我們得明明白白去吃那個苦，去忍受，去割捨，這才是修煉，修煉就是吃苦來的，這是正法理，我們必須扭轉這個觀念，我們為甚麼在大法修煉中提高的這麼快，那不是直指人心嗎？我們能夠成就那麼大的生命，走的是捷徑，不就是針對人心去修的嗎？師父給我們開創的人成神之路，人真的能夠修成神了，不就是有著肉身之軀的我們在現實社會中的利益、執著中真正的擺放了自己，才能走在神的路上，走向圓滿嗎？主動的修正自身的問題，不積攢矛盾，不逃避，及時解決歸正，修好自己，才能承負起我們的責任，安全的救度世人。

就插播而言，沒成功，要找自己的問題，找失敗的原因；成功了，更應該找自己，因為這時最不容易找自己，最不容易清醒、理智，是最容易放鬆的時刻，不注意安全的時刻，是容易忘乎所以、自以為是的時刻，是容易導致下一次失敗的時刻，是人心容易暴露的時刻，是我們藉機修去這些人心時刻。

堅定正念，否定邪惡的迫害

勇於承擔插播工作的大法弟子是了不起的，是師父的洪大慈悲，才有了我們今天插播的機緣，這看似平凡的舉動，在另外空間驚天地、泣鬼神，令邪惡膽寒、令世人振奮，令眾生讚歎。從長春插播到今天一次次的嘗試，我們有成功的欣慰，也有沉痛的教訓，在嚴酷的現實面前，有些負面東西在我們頭腦中也可能有些沉積，存有舊的觀念、或絕對的相生相剋的理，感到一種壓力，這些在學法修煉中要及時清除。有的同修在多次迫害後，還能承擔這項工作，但一直有怕被迫害、後怕的心，嘴裏經常念叨：別出事，出事就不是小事。這不是在承認嗎？無論邪惡表現的怎樣的瘋狂，怎樣的歇斯底里，只能說明它們的懼怕，而具有深厚根基的大法弟子、師父直接度著的大法徒，怎麼能被這些所迷惑，是決不能承認它的。在任何情況下，都堅信師父，堅信法，按師父說的去做，就一定不會出事，即使出現不該發生的問題，也要堅定正念否定它，就能夠闖過去，一定是這樣的。

我經歷了三次迫害，每次都在師父的呵護下化險為夷。這不是自己有多大的本事，能闖過來是因為我們有師父，有大法，是師父的慈悲呵護和大法賦予的智慧和力量。我們只要信師信法，平時嚴格要求自己，多學法，同化到那個程度，就能夠過去。比如這次遇難，邪惡利用著國安特務跟蹤我，由兩個人、一輛車，到幾輛車、一夥人，我當初真是使出渾身的解數也未能擺脫，他們近在咫尺，邪惡是覺得我插翅難飛，已經在它手中了，一個晚上，十幾個小時的周旋，這次我深深的體會到師父在《舊金山講法》講到：「每個人的情況都是很複雜的，不是說每個關你都要同樣的有那麼一點點正念就能過去。有的就得用相當大的正念過去，有的得用放下生命的執著才能過的去。甚麼是修煉？是要走向神的！」在險惡的情況下，自己的心沒被假象所迷惑，我一直是否定它，邪惡不配抓我，把心定在這兒，所以他們一直不下手抓我，我打的，他們一串車尾隨其後，我步行，他們一夥人就跟著，這麼長時間也擺脫不了，死死的咬住不放。我知道自己沒完全在法上，有一點人心都過不去，我開始冷靜下來，看到自己急於求成的心態，為了擺脫而擺脫的就事論事的人的自私思維，大法弟子在甚麼情況下都要證實大法，把眾生放在心裏。師父告訴我們：大法弟子只有救人的份。悟到這些，心生慈悲，我不感到他們是我的對立，他們是我要救度的眾生，我決不准許邪惡操作眾生犯罪，一定要救他們，發正念清除操縱他們的邪惡。同是發正念，剛才是為了擺脫他們，現在是為了救他們，坐在車上給司機講真象，靜下心來找自己的問題，即使在有限的時間裏，也透視出那一段時間自身的不足，心中頓感豁亮了許多，而後發正念全力清除邪惡，不管我還有甚麼執著，我會在法中修去它，也決不承認邪惡的迫害，因為正法是不承認這種負的、反的因素的。師父讓我們連它們的存在都不承認，我想不管多少人、多少車，我一定能夠正念擺脫，大法弟子的神跡一定會出現，我感覺師父就在我身邊，看我能夠正念破除，就在清理邪惡了，再用大法賦予我智慧，擺脫邪惡的跟蹤。幾次魔難，我更體悟到平時學法、修心的基礎是多麼的重要，每一次在關鍵的時刻，我們能想到自己是大法弟子，師父講法就會從腦中翻出來，需要甚麼就會想起甚麼，滿腦子都是法，自己那時就一定在法上，是法破除了邪惡，由於平時經常背法，不但背《轉法輪》，師父的新講法我都要背下來，一般是解法部份都背，每一細胞、粒子同化到那個程度，阻礙就小，我能想起法，更有不可動搖的堅信，過程中也感覺到是自己證悟法理的實踐，在實踐中對法的理解又得到昇華。

邪惡為甚麼在插播工作上表現得如此瘋狂？我想，除了從事插播同修自身存在的問題外，還存在我們整體要突破和配合的問題，對此，有以下認識。

（1）清除恐懼心和「相生相剋」的理，從根本上否定它的迫害

從長春插播至今，我們見證了其成功與偉大，也見證了損失與教訓，這其中，嚴酷的現實，鮮血和生死，在人們的頭腦中，在大法弟子的心中存有的負的因素形成了一個不正的場，認可了邪惡迫害。這種認可也是有沒清除的黨文化的因素在起作用，共產邪黨用殘酷的暴力，歷次運動的殺人，以8000萬人頭，換取了人民對它的恐懼、屈從、和認可，人民在運動中，在心靈和肉體的折磨中，由開始的反抗到默默無聲，從被動的屈從到主動的接受，以至於用它灌輸的思想去認識事物。這種殘暴的手段，邪惡同樣想用在正法中干擾正法，尤其表現在這項工作上，邪惡是懼怕插播講真象，但它卻用殘酷的血腥迫害手段想讓修煉者屈從，一次次的殘酷迫害，就是製造恐怖心理，讓你一提插播，就聯想到迫害，大家敏感「插播」這一詞組，聽到成功，會為之興奮、讚歎。在一次次殘酷迫害面前，又產生了恐懼心理，變得麻木、聽之任之，或存有邪惡的思維邏輯，認為風險性大是因為對邪惡震懾力大，其實這種思維都是舊宇宙絕對的相生相剋的理，都是在為邪惡迫害找理由，是我們認可了這個理，認可了迫害，邪惡就利用這個理歇斯底里的瘋狂迫害。舊宇宙的生命必然用舊宇宙的理在行事，舊勢力也利用這個理迫害大法弟子，而大法弟子在人間證實大法，就是要破除這種舊理，「正法就是正宇宙過去不正了的法」，因為相生相剋的理以後也會發生變化。不管現實甚麼樣，邪惡怎麼表演，我們的心都不隨著它動，如果我們大家都沒有這種心，正念否定邪惡的一切迫害安排，就能減少很多損失。

（2）「插播」不是幾個人的事，需要整體的配合

邪惡之所以那麼瘋狂，我感到還有一個原因，就是這項工作缺乏整體的支持，正念的加持。表現在：

一是認識上還存在一些模糊，有人講，插播好是好，就是損失太大；有人甚至用師父《在2003年亞特蘭大法會上的講法》反駁這件事，說大陸搞媒體不成熟，發傳單、光盤就行了，何必搞插播，給整體帶來這麼大的損失。這是他們對此項工作沒有一個正確的認識。

二是宏觀上重視不夠，一些同修覺得和自己沒關係，處於旁觀者，沒把自己放在其中。我們是一個整體，既然是講真象一種方式，影響很大，是正法中一部份，不管參與人多少，怎麼樣一種形式，都不僅僅是幾個人的事，是大家的事，是整體都關注的事。師父對此發表經文《用正念看問題》。如果我們大家都能有一個正確的認識，在整體上就會形成一個正念之場，這本身對邪惡就有著震懾的作用，平時發正念帶著這一念，聽到哪插播了，全體大法弟子都對著這個地區發正念，清除邪惡對插播地區的迫害，正念加持插播者，就能破除邪惡的安排，邪惡不可能這樣肆無忌憚、這樣歇斯底里的迫害。精神和物質是一性的，在認識上不一，或麻木冷漠，對這項工作本身就是一種抵阻，起到一種間隔的作用，都在不同程度上承認和加大了邪惡的瘋狂迫害。

獨立運作，與整體分開，符合其工作的特殊性

我們小組三次出現問題，都是因為這方面沒做好，與整體有牽扯，第一次沒經驗，插播小組都是找當地同修做嚮導、選地點，與當地同修配合插播，這樣雖能節省時間，能找到最佳地形，及時反饋插播信息，但涉及到的同修較多，又不注意修口，知道的人較多，小組成員又經常與做真象資料的同修住在一起，出事後，牽扯的同修較多。第二次小組與整體基本沒有關係，但由協調人直接掛著，與整體還是牽扯著；這一次，接受以前的教訓，小組基本是獨立運作，可是他們多數是在家弟子，經常回家，且與當地同修免不了就有一定的聯繫，他們經常從家到工作地點，這是一個明顯的漏洞，都知是隱患，不讓回家吧，怕家人不理解，又得符合常人的狀態，這樣下去誰都感覺不安全，很為難，我們在一起沒少談論這個問題，這個明顯的漏洞還是沒能解決。後來還是由於一個在家弟子的手機被監控，導致一個個被跟蹤、綁架。其實還是對法認識不足，擺不正關係，插播既然是一項特殊的講真象工作，就有它的特殊性，那麼對參與者也提出特殊的要求，這種特殊要求直接表現在注意安全上，這是絕對的，參與者必須達到其特殊的要求才能勝任，這是對我們提出的要求和條件，就像師父在講到「殺生」問題時講的：「這個具體問題我不管，我是給煉功人講法，不是給常人隨隨便便講如何生活的。具體問題怎麼去做，那麼就用大法去衡量，你覺的怎麼做好，你就怎麼做。常人他想幹甚麼就幹甚麼，那是常人中的事情，人人都真修那是不可能的。而作為煉功人，就應該高標準要求了，所以這裏是給煉功人提出的條件。」參與者應無條件符合要求，不能讓這項工作去符合誰，去將就誰，如果達不到，也不能湊合、勉強，因為這是漏洞，是非常嚴肅的問題。這樣將就去做，好像多麼重視這項工作，其實是對法不負責任，對同修的不負責任。其實我們當時要能悟到，也不是想像的那麼困難，法會圓容一切。

從實踐來看，小組不但與整體分開，也儘量不與當地同修聯繫、與家聯繫，獨立運作，以安全為第一重要，我們就是默默無聞。當然不安全隱患還很多，在整體的配合上和表面這一層的諸多問題上都是要注意的，在實踐中，我們都積累了不少經驗，在此不必贅述。

以上個人所悟，不正之處請指正。