| 【明慧網2005年9月15日】本章是《中庸》全篇的結尾，重在強調德行的實施。從天理到人道，從知到行，從“君子篤恭”到“天下平”，既回到與《大學》相呼應的人生進修階梯之上，又撮取《中庸》全篇的宗旨而加以概括。各段文字，既有詩為證又引申發揮。* * * * * * * * * 《詩經》說：“身穿錦繡衣服，外面罩件套衫。”這是為了避免錦衣花紋大顯露，所以，君子的道深藏不露而日益彰明；個人的道顯露無遺而日益消亡。君子的道，平淡而有意味，簡略而有文采，溫和而有條理，由近知遠，由風知源，由微知顯，這樣，就可以進入道德的境界了。 《詩經》說：“潛藏雖然很深，但也會很明顯的。”所以君子自我反省沒有愧疚，沒有惡念頭存於心志之中。君子的德行之所以高於一般人，大概就是在這些不被人看見的地方吧？ 《詩經》說：“看你獨自在室內的時候，是不是能無愧於神明。”所以，君子就是在沒做甚麼事的時候也是恭敬的，就是在沒有對人說甚麼的時候也是信實的。 《詩經》說：“進奉誠心，感通神靈。肅穆無言，沒有爭執。”所以，君子不用賞賜，老百姓也會互相對勉；不用發怒，老百姓也會很畏懼。 《詩經》說，“弘揚那德行啊，諸侯們都來效法。”所以，君王篤實恭敬就能使天下太平。 《詩經》說：“我懷有光明的品德，不用厲聲厲色。”孔子說：“用厲聲厲色去教育老百姓，是最拙劣的行為。” 《詩經》說：“德行輕如毫毛。”然而輕如毫毛還是有物可比擬。“上天所承載的，既沒有聲音也沒有氣味。”這才是最高的境界啊！ （選譯自《中庸》） |