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淺談用心製作真象資料
文/大陸大法弟子
【明慧網2005年7月10日】

一、真象資料是救度眾生用的,真善忍是真象資料的主線

眾生的本性是真善忍,法才能引起眾生本性的回應,因此,真象資料必須符合真善忍法理,然而,真善忍在不同層次有不同層次的體現,對於處在最低層次的人來說,高於人的一切東西都會使人很難理解。但是人類這一層,人有人所遵循的道德標準,師父說:“到了常人這一步的時候啊,那個‘真’裏面就包括了仁、義、禮、智、信,等等等等,許許多多人的理;‘善’到了常人這一層包含了情”。(《在新加坡法輪佛學會成立典禮上講法》)因此,我個人理解,真象資料的基本,應該符合人這一層的真善忍法理,這樣,人才能接受和理解。

二、真象資料務求直指人心,去其觀念

師尊在《轉法輪》中講:“人都是因為自己這個觀念不對,心不正招來的麻煩。”真象資料做的目地是為了救人,因此我們製作時,不妨多想想辦法,從人心入手,破除觀念障礙。

三、真象資料應該理白言明

師尊在《轉法輪》中談禪宗的極端時說:“你說:我甚麼都不知道才來學的,悟甚麼呢?”我理解這層法有這樣一層內涵,就是中國人在人世間迷得太深,很難自悟甚麼!再加上中土被黨文化的異化,很多平常的道理和事實,人卻看不懂或不以為然,所以真象資料,務求理白言明。

比如許多真象資料列舉了很多大法弟子好人好事的例子,如果加上提示,我們是好人,我們的大法也教我們做好人!理白言明,不需要人去悟了,效果就會好。再如:酷刑傳單,目地是打動人心,如果加上,“如果是您的父母、兄弟、兒女,您能受得了嗎?”引導人思考,增強理性,直指人心,就會貼近我們與眾生的距離!當然,這只是簡單的舉例,具體製作真象資料的時候,還有需要考慮的方方面面,比如城市讀者、農村讀者、青少年讀者、知識分子讀者的不同心態特點,等等。

四、真象資料應該有地方性的特點,吸引讀者

過去,我們選擇過本地區的文章,這是一點,城市有城市的資料,農村有農村的素材,這裏不多論述。我們想談的是,要針對地方性的特點進行編輯,比如中土妒嫉心較重,如果一上來就突出我們怎麼好,妒嫉就會促使人看不進去,西方國家對自由,民主都有很深的認識,直接用自由、民主等字眼民眾都能理解,但在中國說就會有很多人不能深刻理解,但若換成“警察像土匪”進行解釋效果就很明顯。

針對本地區眾生的人心與觀念進行編輯,系統的整理,理白言明,突出“真善忍”這樣的資料,實效一定很大,打到眾生的心裏,人心正了,一切自會變好。

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