前言

文化環境對於一個人的思想有著很大的影響。在中國，共產黨的因素無所不在，幾十年下來，也形成了一種文化——“黨文化”。這個“黨文化”的核心之處就在於讓人們本能的總是從維護“黨”的角度來看問題，自己還常常意識不到是在維護其利益。就算表面上看起來同“黨”的利益沒有直接關係，但是，按照黨的邏輯去思考本身，就是在認同它，加持它，事實上達到了維護它的目的。比如：

明明被共產黨迫害了，一旦平反，就又對其感恩戴德；
一說共產黨整好人，有些人就講 “我要是共產黨也得這麼幹”；
一提人權，就說是“搞政治”；
西方有人一批評中共，就說是“反華勢力”；
揭露中共的問題，有人就說其它國家也有類似問題；
海外華人抗議中共的暴行，就被認為是不愛國，是抹黑；
聽說了中共出賣大量領土，反而去給賣國的找台階；
聽中央電視台一年365天的灌輸覺得很自然，收到幾個揭露中共惡行的電話、郵件，或者幾十分鐘的真相插播，就認為是在干擾了“正常”生活；
對於一個行兇的犯人，人們要追根究底，繩之以法，而面對共產黨在歷史上罄竹難書的罪惡，人們卻總是原諒之後又對它充滿幻想；

等等等等……

在經過“黨文化”的浸泡之後，這樣似是而非、有悖常理的思維模式，貫穿在人們的日常生活之中。於是，“黨文化”也就成為中共用來統治百姓、抵禦真相的最佳工具。為甚麼不根據一個簡單的善惡對錯標準去評判一件事情，而要從維護“黨”的利益的角度、用“黨”的思維方法去看問題呢？這就是“黨文化”的毒害之所在。

本系列文章將從一些生活中司空見慣的現象中，揭示“黨文化”的形成過程，分析“黨文化”如何變異了人們的思想，同時討論甚麼才是更符常理和正常邏輯的思維。

透視系列（一）：“國＋家分裂症”

講一個“黨文化”現象，叫做“國家分裂症”。這兒不是指分裂國家，是說“國”和“家”的分裂。

在“黨文化”的思維模式下，當一個人在談“家”的時候，因為有關自己切身的利益，這時候他的思維可以說是他自己的，合乎常理；而當他在談“國”的時候，就會不自覺的動用“黨文化”的思維模式，不自覺的順從和維護“黨”所要的利益。

治國和治家同出一理，特別是中華民族傳統中，講究“修身齊家治國平天下”（孔子《大學》），“治大國若烹小鮮”（老子《道德經》）。可是，被“黨文化”薰陶出來的人們在談“國”和談“家”的時候，卻會動用兩個不同的思維模式，我們稱它為“國＋家分裂症”。

舉幾個例子，大家就能看出問題。比如有人說共產黨過去當然很壞，可是這些都是過去了，因此現在要大家維護它，容忍它。這種想法正好就是其黨想要的，客觀上維護了其黨的利益。

現在來說一個“家”的例子。他家裏有一個管家，但是，有一天一位朋友很緊張地跟他說，“這個管家從前是個連環殺手，還強姦過很多幼女！”他的第一反應會說“沒關係啦，都是很久以前的事啦”？絕不會。他肯定會神經緊繃，趕快把在家裏待著的女兒叫出來，把這個管家辭掉。至少他有去調查這個管家背景的願望。

可是，為甚麼我們現在告訴他共產黨幹過很多壞事，要對中共的惡行進行曝光，他卻連想都不願去想，連打聽都不想去打聽呢？甚至給他看中共的犯罪事實，他卻會說在干擾他、是在給中共抹黑呢？他怕管家在未來殺他的家人，強暴他的女兒，他就不怕中共在未來迫害他和他的家人嗎？中共的歷史已一再證明，它正是反覆地幹著這樣的事啊。

這就是“國＋家分裂症”，他把“國”和“家”分開了。說“家”，是他自己的思想在說，到了“國”的時候，就變成了中共政治化了的大腦，就是中共的思維了。

再舉一個例子。鄰里之間有矛盾是人之常情。可是你這鄰居動不動就喊“我要把你家全殺了，我要把你家全燒光”。他可能並不真會來殺你，但天天這麼喊，你會覺得舒服嗎？不會。說不定你還會沖出去報警。國際社會就是個大家庭，現在不是說“地球村”嗎？可是中共動不動就說要打要殺、要把台灣二千三百萬人全滅了然後再重建，中共的將領還放話要動用核武器對付美國。很多大陸民眾覺得這是“揚眉吐氣”。

那個喊打喊殺的鄰居獲得別人的尊重了嗎？贏得家威了嗎？沒有，反而是遭人唾棄。大家都知道這個道理。為甚麼一提到“國”的時候，喊打喊殺，就以為有了國威呢？

再比如說，中共利用所謂“穩定壓倒一切”的藉口來壓制一切“異議”和矛盾。許許多多善良的民眾被中共迫害，有人反而覺得無所謂，覺得有矛盾不用解決，壓著就好了。是誰希望把矛盾壓著？是中共！它怕統治地位受到威脅。中共說的“穩定”是它自己統治地位的穩定，是可以不管良知和道義的。如此“穩定”受害的是老百姓自己啊。那老百姓怎麼也跟著中共這麼想呢？這就是“黨文化”對民眾思維的異化。

所以，大家看到，“黨文化”造成的“國＋家分裂症”，使得不少老百姓雖然在有關“家”的層面上有著理智的思維，而一旦涉及到國家政策時，就缺少了自主和獨立的判斷能力，而盲目的附和著中共，順著它的思維去思考和判斷問題，也就不自知的成為被該“黨”利用的工具。