據《美國之音》記者若思報導，就在新華社報導天安門自焚事件之後，該台記者打電話到北京市公安局和中國公安部求證此事、並請他們發表評論時，兩個部門的值班人員都表示不知道有這件事。連值班的公安人員都不清楚的案情，新華社卻“捷足先登”、搶新聞。這不但在常理上說不通，而且也違反北京一向的“宣傳紀律”。

果不其然，法輪功發言人張而平通過《大紀元新聞網》發表了聲明：新華社報導的自焚事件與法輪功無關；這僅僅是栽贓陷害的一種手段。在過去的18個月裏，成千上萬的中國法輪功學員在中共高壓政策下，一直採取最和平的非暴力形式，向政府與社會從事理性的呼籲。法輪功的基本原則是“真、善、忍”。而且，它的創始人李洪志，也反對任何形式的殺生行為，包括自殺。為此，法輪功再次呼籲中國政府，允許國際人權團體和媒體進行客觀、公正的第三者調查。

這裏有兩點需要特別指出：首先，中共指責法輪功煽動信眾採取極端手段，而法輪功則反駁中共栽贓誣陷。兩種說法針鋒相對；其中肯定至少有一個講的是假話。法輪功是講“真、善、忍”的，相對於靠講假話維持統治的共產黨來說，在海內、外，它的信譽是遠為清白可信的。而且，一個是忍辱負重的被壓迫者，一個是實行全面專政的專制集權者，誰真誰假，人民不能做出正確的判斷。去年的天安門廣場發生過一宗以炸彈自殺的事件。這個事件如果發生在今天，北京當局也會把帳算在法輪功的頭上。

當然，也可能出現一種情形，新華社的報導和法輪功的辯解，全部都是一種誤解：雖然確實有人在天安門廣場集體自焚，但那並不是法輪功的成員，甚至也不是響應法輪功號召起來抗爭的人。如今，對中共不滿的人到處都有。一批走投無路的盲流，為了表達對中共當政者徹底絕望、而用集體自焚的方式進行抗議，並非完全沒有可能。而處理這個案件的官員，為了投今上所好，情急之下想當然地把法輪功“對號入坐”，以便邀功領賞，也在情理之中。不過也有人指出，著名作家王力雄在政治幻想小說《黃禍》中，就有如下的一個情節：安全部買通絕症病人製造自焚事件給鎮壓製造藉口。如果這個小說情節變成了今天的現實，那顯然是又一起“國會縱火案”。天安門集體自焚，只是中南海導演的、企圖為進一步全面鎮壓法輪功製造託詞。

其次，不管新華社或法輪功雙方怎麼報導和解釋，除夕有人在天安門廣場集體自焚，乃是一個不爭的事實：不管他們是法輪功成員、還是走投無路的盲流、抑或是被當局收買的替死鬼，這個事件都證明了一個十分嚴峻的現實：在今天的中國社會，統治者和被統治者之間的矛盾衝突，已經到了水火不容的地步！退一萬步講，就算這些自焚者如中共所稱的是法輪功學員，那也無法洗刷中南海禍國殃民的罪責！面對江澤民聲嘶力竭恐嚇、使出了全面專政的所有招數，照樣有不怕死的人鋌而走險，史無前例地在天安門廣場集體自焚。這就把中南海當權者的合法性、權威性打得稀巴爛了。民不畏死，奈何以死懼之？中共半個多世紀的專制統治之所以得以維繫，就在於老百姓的逆來順受，人民敢於挺身反抗之時，也就是中共大廈將傾之際。所以，天安門廣場發生史無前例的集體自焚事件，是對於中國在新世紀即將開始巨變的一個極其重要的信號。

原載：http://asiademo.org/gb/2001/01/20010131a.htm