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【明慧網二零二零年四月十九日】

目錄：
前言
緒論

前言

撒旦對人的誘惑並不是只發生在伊甸園中，今天它仍然以人類意想不到的方式誘惑、恐嚇和毀滅著人。以神的標準衡量，魔鬼已經佔領了我們的世界，這個過程就是人類受到誘惑和脅迫而不斷背離神的過程。這個魔鬼就是共產主義邪靈。

共產主義並非一種思潮、學說，或者在人類尋找出路時一個失敗了的嘗試。它是魔鬼，亦稱共產邪靈，由恨和宇宙低層空間各種敗壞物質構成。它原本是一條蛇，到了表層空間的體現形式則是一條紅龍。它與仇視正神的撒旦為伍，同時利用各種低靈和魔禍亂人間。這個邪靈的終極目的就是要毀滅人類，在神歸來挽救眾生的最後關頭，讓人不信神，讓人的道德敗壞到背棄神和傳統，聽不懂神的教誨而導致最終被淘汰。

共產邪靈詭計多端、千變萬化，有時會以屍山血海的暴力來恐嚇不肯追隨它的人；有時打著「科學」、「進步」的口號和勾畫出美好的藍圖欺騙人追隨它；有時以故作高深的學問讓人以為它是人類未來的發展方向；有時則以「民主」、「平等」、「社會公正」等口號滲入到教育、媒體、藝術、法律等諸多領域中以潛移默化地將人吸引到它的旗下；有時冠以「社會主義」、「進步主義」、「自由派」、「新馬克思主義」、各種左翼黨派等令人迷惑的名稱；有時打著「和平反戰」、 「環保主義」、「全球化」、「政治正確」等貌似正義的旗幟；有時支持「先鋒藝術」、「性解放」、毒品合法化、同性戀等放縱人的慾望還讓人誤以為是一種社會時尚──暴力或激進並不是唯一的表現形式，它有時也偽裝出心懷大眾福祉的嘴臉，但它的根本特徵是不擇手段地摧毀傳統的一切，包括信仰、宗教、道德、文化、家庭、藝術、教育、法律等，讓人在道德淪喪中墮入萬劫不復的深淵。

這個邪靈和它的各種變種，不但沒有隨著東歐共產黨的解體而消失，反而正在全世界大行其道。不止中國、古巴等國家仍公開宣稱自己是共產黨政權，就連被視為自由世界龍頭的美國也在共產邪靈的進攻下近乎全面淪陷，更遑論早已社會主義化的歐洲和共產黨勢力籠罩的非洲和拉丁美洲。這就是人類所面臨的觸目驚心的現實──共產邪靈毀滅人類的陰謀幾乎得逞了。

人類趨利避害的本能會讓人想要逃避苦難，或想出人頭地，或建立一番轟轟烈烈的事業，或只是為了享受生活等等。這些想法本無可厚非，但人類一旦遠離了神，這些念頭都會成為共產邪靈的把柄，被它激勵和放大，從而讓人落入它的掌控。而共產邪靈反神逆天的狂妄，也造成了被操控者的狂妄──圖謀通過權力、金錢、知識來扮演上帝，主宰他人的命運和歷史的進程，並進而形成一種社會潮流。

人是神造的，人性中善惡俱在。人如果棄惡揚善，就可以歸向神；反之則倒向魔，這一點全憑人的選擇。

我們發現，許多本性尚在的善良人，都是在不知不覺中成為共產邪靈的代理人或成為被共產邪靈操縱的、列寧所形容的「有用的白痴」。雖然社會整體上已經在共產邪靈的誘惑下墮落到毀滅的邊緣，但真正心甘情願地把靈魂抵押給魔鬼、有意敗壞人類的人畢竟極少極少。對大多數人來說，人性中的善良還是給了人擺脫邪靈的機會──這就是我們撰寫這本書的目的，將這個複雜而艱深的問題儘量用淺白的語言和道理闡述出來，讓人看清共產邪靈的各種伎倆，更重要的是將神給人確立的道德、文化、藝術等傳統呈現出來，讓人在神和邪靈之間做出選擇。

人的善念一出，神就會幫助人跳出魔鬼的控制，但認清魔鬼的過程卻需要讀者深思明辨。我們將從一個全新的高度、廣闊的視角，重新審視幾百年來的歷史潮流及演變，辨析魔鬼是如何以各種面具、各種手段佔領及操控了我們的世界的。我們的目的不只是為了寫歷史，我們更關注如何能不再讓魔鬼統治我們的世界。這有賴於人自身的覺醒、主動拋棄邪惡和走回神給人規定的傳統之路及生活方式。

神一定會戰勝魔鬼，而我們選擇站在哪一邊卻決定著我們生命永遠的歸宿。

緒論：魔鬼在統治著我們的世界

目錄

1.共產主義是魔鬼，其目的是毀滅人類
2.魔鬼毀滅人類的主要方式
3.共產主義思想是魔鬼的意識形態
4.作為一種超自然力量的魔鬼的特點
5.魔鬼的多個面目
6.社會主義是共產主義的初級階段
7.對共產主義的嚮往是一種「羅曼蒂克」的幻想
8.魔鬼造成文化的毀滅和道德的崩潰
9.回歸神，恢復傳統，走出魔鬼的安排

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蘇聯的解體和東歐共產主義政權的垮台，標誌著持續了近半個世紀的東西方兩大陣營間冷戰的結束，很多世人為此感到樂觀，以為共產主義的威脅已經成為過去。

而實際情況是，原教旨的和改頭換面的共產主義思想仍然在肆虐全球，這既包括仍然固守著共產主義意識形態話語的中國、北韓、古巴、越南，也有共產主義因素仍然囂張的前蘇聯東歐國家；既有打著民主或共和旗號實行社會主義的諸多非洲和南美國家，也有被共產主義因素嚴重侵蝕而不自知的歐洲和北美民主國家。

共產主義造成的戰爭、飢荒、屠殺、暴政雖然觸目驚心，但其危害卻絕不限於此。越來越多的人認識到，與人類歷史上的所有政治制度截然不同的是，共產主義與人性、人的價值和尊嚴為敵。在一個多世紀的實踐中，它建立了包括蘇聯和中國在內的一系列龐大的極權國家，造成了上億人的非正常死亡，奴役了幾十億人口，並曾經一度把世界帶到核戰爭的邊緣。更重要的是，它造成了大面積的家庭解體、社會混亂、道德崩潰和整個人類文明的沉淪。

共產主義的本質到底是甚麼？它的終極目的又是甚麼？共產主義為甚麼似乎處處與人類為敵？人類的出路在哪裏？

1.共產主義是魔鬼，其目的是毀滅人類

「一個幽靈，共產主義的幽靈，在歐洲遊蕩。」 《共產黨宣言》以「幽靈」做開場白，絕非馬克思一時的心血來潮。如本書前言所述，共產主義並非一種思潮、學說，或者在人類尋找出路時一個失敗了的嘗試。它是魔鬼，亦稱共產邪靈，由恨和宇宙底層空間各種敗壞物質構成。它原本是一條蛇，到了表層空間的體現形式則是一條紅龍。共產邪靈與仇視正神的撒旦為伍，同時利用各種低靈和魔禍亂人間。這個邪靈的終極目的是毀滅全人類，在神歸來挽救眾生的最後關頭，讓人不信神，道德敗壞到背棄神和傳統，最終聽不懂神的教誨而導致被淘汰。

冷戰後，東歐和蘇聯的共產政權解體了，而共產主義並沒有解體，共產主義的幽靈未死，它的毒素不僅繼續危害前共產國家，而且早已通過各種形式滲透到了全球。魔鬼藉由掌控人的意識形態，滲透進人類社會的各行各業。共產邪靈所刻意灌輸給人類的各種變異觀念，不知不覺中已經在全球泛濫，迷失的人們甚至將其當成了自己的想法和願望，導致人類的是非、善惡標準大幅度地傾斜、顛倒。魔鬼的陰謀幾乎得逞！

當共產邪靈即將在獰笑中慶祝它的勝利時，絕大多數世人卻認為它走向了失敗。世人處於毀滅的邊緣，卻還蒙在鼓裏。還有比這更危險的境地嗎？

2.魔鬼毀滅人類的主要方式

人是神造的，慈悲的神一直守護著他的子民。魔鬼深知，要想讓神不再管他創造的人類，唯有切斷人和神的聯繫。它為了毀滅人類，採用的最主要方式是破壞神傳給人的文化、並敗壞人的道德，把人變異到神難以挽救的程度。

人是神性和魔性同在、既可道德墮落、又可道德提升的生命。信神的人都知道，一個有道德追求的人，他的正念正行會得到神的眷顧，神會加持他的正念，神也會幫助他的正行，神更會為他創造奇蹟；同時，神會提高他的道德層次，使他成為更加高尚的人，直至回歸天國。然而，一個道德低下的人，一個充滿私慾、貪婪、愚昧、狂妄無知的人，他的惡念惡行不可能得到神的認可；相反，魔鬼會加強他的狂妄無知，加重的他的私慾、惡念，更會操縱利用他的惡行造業，貽害人間，使他道德持續下滑，直至墮落地獄。當人類社會的道德水準普遍下降，魔鬼就會推波助瀾，以各種方式肆意操控利用人們的惡念惡行，以徹底毀滅人類。

十八世紀以來，歐洲歷史進入劇烈動盪時期，人類道德的整體滑坡給魔鬼造成了可乘之機。它有步驟地顛覆善惡是非標準，灌輸無神論、唯物論、進化論、鬥爭哲學等邪說。它選定了信奉邪教的馬克思作為其人間代理人，於1848年推出《共產黨宣言》，揚言用暴力消滅私有制、階級、國家、宗教和家庭。1871年的巴黎公社是共產主義第一次嘗試奪取政權。

馬克思主義追隨者聲稱，政權問題是馬克思主義政治學的中心問題。我們如果了解了共產主義的終極目的，就會發現政權問題對共產主義來說既重要又不重要。說它重要，是因為掌握政權是大面積敗壞人類的快捷方式，只有掌握了政權，共產黨才能用暴力和強制推廣其意識形態，在短時間內從根本上破壞一個民族的傳統文化。說它不重要，是因為即使沒有掌握政權，魔鬼依然可以用其它方式變異人的道德，達到其毀滅人類的終極目的。因此，在其實踐中，暴力不是唯一的方法，政權不是唯一的手段。事實上，共產主義這個魔鬼採用了極為靈活多變的手法，利用人類的一切弱點，使用欺詐和愚弄的手段，通過擾亂人類思想、顛覆正統文化、破壞社會秩序、製造社會動亂、分化撕裂社會等方式，全方位佔領了世界。

3.共產主義思想是魔鬼的意識形態

神給人類社會奠定了基於普世價值的豐富文化，鋪墊了人回歸天國之路，魔鬼的共產主義和神奠定的傳統文化是根本對立、水火不容的。

共產邪靈以無神論、唯物論為核心，集合了德國的哲學、法國的社會革命、英國的政治經濟學等元素，以一種世俗宗教取代了神和正教在社會及文化中的位置。共產主義把整個世界變成了它的教堂，把人的社會生活的各個層面都納入了它的控制範圍。魔鬼佔據了人們的思想，讓人們反神、排神，背離傳統；魔鬼在背後操控著人類一步步地走向毀滅。

魔鬼選定馬克思等人間代理人，在人間反對和破壞神給人類社會奠定的法則，宣揚階級鬥爭，廢除舊的社會制度。在東方它發動暴力革命，建立政教合一的極權國家；在西方通過高稅收、高福利進行財富再分配，搞漸進式的非暴力共產主義；在全世界將共產主義意識形態滲透進各個國家的政體，通過摧毀一切社會秩序的世界革命而達到消滅國家的目的，最後建立一個世界性統治機構取代所有國家和政府，讓魔鬼掌控世界權力。這便是共產主義許諾的建立一個沒有階級、國家和政府，並且進行集體生產的社會，最終使人類社會達到「各盡所能，按需分配」的所謂「人間天堂」。

共產主義以實現其世界大同、「人間天堂」的理念為綱領，推動無神論指導下的「社會進化」；用唯物論摧毀人的精神追求、信仰和宗教，讓共產主義意識形態滲透到社會的每一個領域、每一個角落，包括政治、經濟、教育、哲學、歷史、文學、藝術、社會科學、自然科學、甚至宗教等等。如同意識形態中的癌細胞，共產主義不斷增殖，並排除一切其他意識形態，其中包括對神的信仰，進而毀滅國家主權、民族意識，最後消滅人類的道德和文化傳統，讓人類走向毀滅。

馬克思在《共產黨宣言》中揚言：「共產主義革命就是同傳統的所有制關係實行最徹底的決裂；毫不奇怪，它在自己的發展進程中要同傳統的觀念實行最徹底的決裂。」這句話相當準確地概括了共產主義近二百年來的實踐。

道德來源於神，神規定道德標準永恆不變。道德標準從來不該是人來定的，也不會隨著人的權勢而變。而共產主義則要對任何一種道德「宣判死刑」，讓共產主義的信徒來重新定義道德。在否定道德的同時，共產主義用各種負面因素驅逐人類傳統中的正面因素，進而讓負面因素佔領整個世界。

傳統的法律源於道德並維護道德，共產主義讓道德和法律分離，通過制訂惡法、惡意曲解傳統的憲法和法律來摧毀道德。

神叫人行善，共產主義鼓吹階級鬥爭，提倡暴力和殺戮。

神給人奠定了家庭作為基本的社會單元，共產主義認為家庭是私有制的表現形式，揚言要消滅家庭。

神讓人有獲得財富的自由和生活的權利，而共產主義要消滅私有財產、剝奪地產、提高稅收、壟斷信貸和資本，徹底掌控人的經濟生活。

神奠定人類社會的道德、政府、法律、社會和文化形態，而共產主義則要「用暴力推翻全部現存的社會制度」。

神傳給人正統藝術，是為了將神和天國世界的景象通過這種獨特的方式傳遞給人，讓人回憶起天國的美好，升起敬神的信心，提升人的道德與修為。共產主義則讓人崇尚現代變異藝術，窒息人的神性，放縱魔性，操縱整個藝術界傳播擴散低、醜、怪、惡、頹廢的負面信息。

神讓人謙卑、敬天敬神，共產主義專門給人灌輸魔性和狂傲，讓人走向對神的悖逆、不服從。它放大人性中的惡，用所謂的「自由」讓人們隨心所欲，失去道德的約束並消除人的負罪感；以「平等」為口號煽動人的妒嫉心，並用各種手段刺激人的虛榮，讓人們被眼前的名利誘惑而跟從魔鬼。

二戰後，有形的共產主義陣營進一步擴大，共產黨社會和自由社會在世間對峙，開始了數十年的冷戰。共產主義學說成了共產黨國家的世俗宗教，成為課本上不可挑戰的「真理」。在其它國家，改頭換面的共產主義也產生了極大的影響。

4.作為一種超自然力量的魔鬼的特點

魔鬼是一種超自然力量，理解共產邪靈的屬性是理解魔鬼製造的世間亂象的鑰匙。

共產邪靈由恨構成，它從人的恨當中汲取能量。

共產邪靈與撒旦為伍，有時不可分，我們也不必試圖把二者分清。

魔鬼在東西方同時布局，在各行各業同時布局，其力量時而分開，時而合一；聲東擊西、借力打力；不拘一格。

魔鬼是超限戰的始作俑者：宗教、家庭、政治、經濟、金融、軍事、教育、學術、藝術、媒體、娛樂、大眾文化、社會生活、國際關係，全都變成魔鬼毀滅人類的戰場。

魔鬼的黑色能量瞬間就從一個領域蔓延到另外一個領域，從一個團體轉移到另外一個團體，從一個運動擴展到另外一個運動。比如，七十年代西方反越戰運動退潮後，魔鬼操控反叛青年轉而推動女權運動、環保運動、同性戀合法化運動，另外一部份則進入西方社會體制內，試圖從內部顛覆西方文明。

魔鬼能夠操縱有不好思想的人做它的人間代理人，以偽善欺騙善良而單純的好人做它的代理人或辯護士。

魔鬼代理人遍布社會頂層、社會上層、社會中層、社會下層、社會底層，因此魔鬼的行動有時表現為自下而上的革命，有時表現為自上而下的陰謀，有時表現為由中間層發起的改良。

魔鬼能夠變形、分體。它能夠調動另外空間的低靈為它服務。色情、毒癮都是魔，都成為邪靈利用的工具。這些低靈爛鬼從人的負面情緒──仇恨、恐懼、絕望、狂妄、悖逆、妒嫉、淫邪、憤怒、發狂、怠惰等──當中吸取能量。

魔鬼隱秘而狡猾，它利用人的各種貪慾、邪念、魔性、陰暗與負面的東西。人符合了它的想法，它就會控制人。很多時候人以為在按照自己的想法做事，其實卻是邪惡在背後操控。

5.魔鬼的多個面目

正如魔鬼有多個名字，共產主義也以不同的面目示人。魔鬼慣用相互對立的表現形式迷惑世人：或為強制極權，或鼓吹民主；或為計劃經濟，或為市場經濟；或是全面的言論管制，或是極端的言論自由；在一些國家反對同性戀，在另外一些國家推動同性戀合法化；有時大肆破壞環境，有時鼓譟環境保護，不一而足。它可以主張暴力革命，也可以信奉和平演變。它可以表現為一種政治經濟制度，也可以表現為藝術文化思潮。它可以表現為純粹的理想主義，也可以表現為冷血的陰謀權術。共產極權國家只是魔鬼的一種表現形態，絕非其唯一的表現形態；馬列主義、毛澤東思想只是其歪理邪說的一部份，絕非其邪說的全部。

自從十八世紀的空想社會主義以來，世人至少目睹了科學社會主義、費邊社會主義、工團社會主義、基督教社會主義、民主社會主義、人道的社會主義、生態社會主義、福利國家、馬列主義、毛主義等等諸多流派。這些流派可以簡單地分為兩大類：暴力共產主義和非暴力的共產主義。滲透和蠶食是非暴力共產主義的主要手段。

魔鬼最具有欺騙性的招數之一，是在貌似對立的東西方兩大陣營同時布局。當魔鬼轟轟烈烈侵略東方的時候，同時也改頭換面潛入了西方。英國的費邊社，德國的社會民主黨，法國的第二國際，美國的社會主義黨和其它為數眾多的社會主義團體，把毀滅的種子撒播到了西歐和北美國家。冷戰過程中，蘇聯和中國的大屠殺、集中營、大飢荒和大清洗，使一些西方人慶幸自己仍然擁有優裕的生活和自由的環境。某些社會主義者從人道主義出發，甚至公開譴責蘇聯的暴行，更讓很多人放鬆了警惕。

共產主義魔鬼在西方使用了十分複雜多樣的面具，打著各種不同的旗號，讓人防不勝防。自由主義、進步主義、法蘭克福學派、新馬克思主義、批判理論、反文化運動、和平反戰運動、性解放運動、同性戀合法化運動、女權主義、環保主義、社會公正、政治正確、經濟上的凱恩斯主義、各種前衛藝術流派，多元文化運動等等，這些流派或運動，或來源於共產主義，或被共產主義所利用，來實現其邪惡目的。

6.社會主義是共產主義的初級階段

在西方社會，很多人把社會主義與共產主義分割開來，給社會主義大行其道提供了土壤和空間。其實按照馬克思列寧主義的理論，社會主義就是共產主義的初級階段。

1875年，馬克思在《哥達綱領批判》中，明確地提出了共產主義第一階段和高級階段的設想。恩格斯晚年，迫於國際形勢的變化，提出利用選票獲取政權的「民主社會主義」，被「第二國際」社會民主黨的領袖和理論家採納，成為今天世界上很多資本主義國家的左翼政黨。列寧對社會主義、共產主義作出了明確界定。他認為，社會主義是共產主義第一階段或初級階段，共產主義是在社會主義基礎上發展起來的。

可見，社會主義本來就是馬克思主義的一部份，是國際共運的一部份。社會主義的公有制和計劃經濟是共產主義的前期準備。當今西方流行的各種社會主義或左翼學派，表面上好像與共產主義無關，其實，就是非暴力共產主義的具體體現。相對於暴力革命，西方的選票就是非暴力的革命手段；相對於公有制，西方的高稅收就是變相的公有制；相對於計劃經濟，西方的社會保障和社會福利制度就是蠶食資本主義的變相體制。事實上，西方國家的許多左翼政黨把實行社會保障和社會福利制度看作是實現社會主義的一個極其重要的方面。

在人們譴責共產主義的罪惡時，不應該只看到暴力和屠殺，更應該有能力識別社會主義制度本身帶來的危害。非暴力的共產主義，也正在以各種社會主義的名義招搖撞騙，蠱惑人心。認識共產主義，就不得不首先認清共產主義的初級階段，因為共產主義不是一蹴而就的，如同一個生命，它也有從小長大的過程，也是從初級階段發展起來的。

現在歐美的某些社會主義或福利國家的「共同富裕」是以犧牲個人自由為代價的。這些國家的人民尚能夠維持一定的政治自由，是因為其社會主義發展程度不高的緣故。但社會主義不是一個靜止的概念。社會主義國家以結果平等為最重要的目標，勢必不斷剝奪人的自由。社會主義必然會向共產主義過渡，也即個人自由會被不斷地剝奪。

如果一個自由國家一夜之間變成極權國家，宣傳與現實之間的巨大反差會使大部份民眾的心理無法適應，很多人會奮起反抗，至少是消極抵抗。這就造成了極權國家統治成本極高，當權者必須大規模殺戮以消除阻力。蘇聯和中國都在和平時期對本國民眾進行了大規模殺戮，這是重要原因之一。

與極權國家不同，自由社會的社會主義以立法的方式，「溫水煮青蛙」式地、一部份一部份地剝奪民眾的自由。建立社會主義制度的過程持續幾十年、幾代人的時間，讓人逐漸地麻木、遺忘、適應，因此更具有欺騙性。就其本質與目的而言，這種漸進式的社會主義和暴力的社會主義並無實質的不同。

社會主義以立法的方式保證民眾的「平等權利」，實質是讓人在道德上向下拉齊，剝奪人向善的自由。在正常條件下，民眾的宗教信仰、道德水準、文化素養、教育程度、聰明才智、吃苦耐勞、認真負責、勇於進取、創新創業等各個方面都千差萬別，要保證平等，不可能把低水平的瞬間拔高，只可能人為地抑制水平較高的人群。尤其是在道德方面，社會主義在西方國家以「反歧視」、「反仇恨」、「價值中立」、「政治正確」為藉口，取消道德判斷，無異於取消了道德本身。所以我們才看到各種反神、瀆神的言行、性變態行為、魔性藝術、色情產業、賭博、毒品被法律保護、「合法化」、「常態化」了。這就構成了對信神的、道德高尚群體的反向歧視，最終是要把這些群體邊緣化、逐漸消滅掉。

7.對共產主義的嚮往是一種「羅曼蒂克」的幻想

至今仍然有不少西方人對共產主義抱著「羅漫蒂克」的幻想，是因為他們沒有真正在共產黨國家生活過、吃過苦頭，對共產主義的現實缺乏了解。

冷戰時期，很多西方的知識分子、藝術家、新聞記者、政客、青年學生到蘇聯、中國或者古巴參觀、訪問、旅遊。他們看到的情況和這些國家民眾的真實生活之間有著天壤之別。共產黨國家把欺騙性的對外宣傳做到極致。參觀者看到的是特意給他們布置的樣板村、樣板工廠、樣板學校、樣板醫院、樣板幼兒園、樣板監獄等，所有接待者都是事先安排好的共產黨員或者「政治上可靠的」人，很多參觀都經過彩排。迎接參觀者的是鮮花、美酒、歌舞、宴會、天真爛漫的男女青年、笑容可掬的官員，他們看到的熱火朝天的勞動場面、平等自由的交談、求知若渴的學生、海誓山盟的婚禮。他們看不到的是走過場的審判、草率的判決、公審大會、武鬥、批鬥、綁架、強制洗腦、關禁閉、古拉格的勞改營、集體屠殺，沒收土地、房屋和財產、飢荒、公共服務嚴重匱乏、沒有隱私權、普通公民被竊聽、盯梢、人人互相監視、告密、政權交接時的殘酷鬥爭、特權階級窮奢極侈、老百姓受苦遭罪。

參觀者把他們看到的假象當成共產黨國家的常態，通過寫書、寫文章、演講的方式傳播到社會上，至今仍然主導著西方人對共產黨國家的想像。少部份人看出了一些破綻，但卻掉進了另外一個陷阱：他們以共產主義「同路人」自居，覺得「家醜不可外揚」，「共產黨國家的殺戮、饑饉和壓迫是探索過程中的必然現象」，「雖然道路是曲折的，前途卻是光明的」，說出真相就會給「社會主義事業」抹黑，他們因此缺乏必要的誠實和勇氣講出真相，相反卻選擇了可恥的沉默。

共產主義宣稱，將建立一個人人自由、人人平等、沒有壓迫、沒有剝削、物質產品極大豐富、各盡所能按需分配、每個人都能夠自由發展的十全十美的人間天堂。這樣的社會只在幻想中存在，是魔鬼欺騙人的誘餌。權力永遠只掌握在少數人手中。真正的共產主義制度是少數人使用國家機器壓迫、奴役、剝削大眾的極權國家。因為時機未到，現在某些以社會主義體制自詡的國家還戴著溫情脈脈的面紗。只要條件成熟，「圖窮匕首見」，天真地憧憬著美好未來的社會主義者們悔之晚矣。

8.魔鬼造成文化的毀滅和道德的崩潰

魔鬼在各個國家、各個領域都安插了自己的代理人，帶領無知而輕信的世人在毀滅的路上大踏步行進。

共產主義教人反神、排神，它一方面從宗教外部攻擊宗教，一方面操縱敗壞了的宗教痞子到宗教內部變異宗教。宗教被政治化、商業化、娛樂化，為數眾多的神職人員道德敗壞，胡亂解釋宗教經典，用歪理邪說造成信眾的思想混亂，甚至奸淫信眾，包括年幼的信徒。這些亂象造成了真誠的宗教信徒的困惑和絕望。僅僅一個多世紀以前，虔誠地信神是好人的代名詞。時至今日，信神、信仰宗教竟然成為愚昧、迷信的標籤，甚至是幾個私人朋友在一起，也不敢提起自己的宗教信仰，怕被人嘲笑。

共產主義以消滅家庭為重要目標，它以男女平等的名義破壞家庭結構、宣揚共產共妻。二十世紀以來，它又掀起當代女權運動，鼓吹性解放，混淆性別角色，攻擊所謂「父權制」，削弱父親在家庭中的地位和作用，改變婚姻定義，鼓吹同性戀合法化，鼓吹離婚權、墮胎權，用福利政策鼓勵單親家庭。這一切造成了家庭的解體和與之伴生的貧困和犯罪。這是過去幾十年中最令人觸目驚心的社會變化之一。

政治上，除了共產黨國家繼續實行專制以外，自由社會的政黨政治也出現全面危機。共產主義利用民主國家制度和法律上的漏洞，努力操控一個或者幾個主要政黨。為了在黨爭中勝出，政治家們競相使用不道德的手段，向選民許諾無法兌現的好處。共產黨和受共產主義操控的政黨滲透政治的結果是，各個國家的政治光譜普遍向左偏移，紛紛採納強徵稅、高福利、大政府、干預主義的政策，並用法律把這些做法固定下來。政府行為對社會有很強的塑造作用。伴隨著政府左傾，整個社會都被左派意識形態滲透，再用教育給青少年洗腦，下一代人就只能選出更加左傾的領導人。

本該傳承人類智慧和文明精華的教育殿堂也遭到了駭人聽聞的顛覆。從上世紀初葉，共產邪靈就安排了人類教育的系統破壞。在文化傳統深厚的中國，為了切斷中國人和傳統文化的聯繫，早在共產黨成立之前，共產主義就操縱了「新文化運動」，對傳統思想道德、語言文學進行惡毒的攻擊。「白話文運動」、「簡化漢字運動」切斷了中國人和傳統文化的聯繫。中共建政之後，迅速完成了教育的國有化，把共產黨文化作為教科書的基本內容，把幾代中國人培養成了好勇鬥狠的狼崽子。

在西方，邪靈打著科學、進步、民主的旗號，發起「進步主義教育運動」，通過控制哲學、心理學、教育學研究，一步步控制教育學院，對教師和教育管理者進行洗腦。在中小學教育方面，把正統理念、傳統道德逐漸逐出教材和課堂，同時降低教學難度，使很多學生得不到足夠的讀寫算術能力以及常識和判斷力。學生被以各種方法灌輸了大量的無神論、進化論、唯物論和鬥爭哲學。六十年代反文化運動以來，「政治正確」成為新的思想警察，強制教師灌輸各種變異思想。年輕人從學校畢業，沒有道德，不懂文化，缺乏常識和責任感，只能隨波逐流，加速社會的整體下滑。

社會上毒品泛濫，犯罪猖獗，媒體上充斥著性和暴力，藝術以醜為美，各種邪教和巫術橫行，青少年沉迷於追星、電腦遊戲、社交媒體，精神萎靡不振。恐怖主義以針對無辜民眾的無理性暴力，突破了一切傳統政治規則的底線，更讓人惶惶不安，有朝不保夕之慮。

9.回歸神，恢復傳統，走出魔鬼的安排

人類文明是神傳給人的。中國文明曾經出現過漢唐盛世，西方文明在文藝復興中期達到頂峰。如果人能保持神傳給人的文明，當神再來的時候，人能夠接續與神的聯繫，聽懂神傳給人的法。如果人破壞了這個文化傳統，道德墮落，當神再來的時候，人會因為罪業太大與思維變異而聽不懂神的教誨，這對於人類來說就是最危險的。

這是一個絕望和希望並存的時代。不信神的人在感官享樂中得過且過，信神的人在困惑不安中等待著神的歸來。

共產主義禍亂人間，意欲最終毀滅全人類，其安排細緻而具體。它們的圖謀是如此地「成功」，其中絕大部份已經完成或接近完成。魔鬼正在統治我們的世界！

人類古老的智慧告訴我們：一正壓百邪；佛性一出，震動十方世界。魔鬼看似強大，在神的面前卻不堪一擊。假如人能保持真誠、善良、慈悲、寬容、忍讓的本性，就一定會得到神的護佑，魔鬼就會無能為力。

創世主慈悲無限，給了所有生命走出劫難的機會。如果人類能恢復傳統，提升道德，聽懂創世主的慈悲呼喚和解救人類的天法，就能衝破魔鬼的毀滅性安排，走上得救之路，走向未來。

（待續）

<英文版: http://en.minghui.org/html/articles/2020/4/20/184111.html>

疫情持續　英國政要發聲問責中共

【明慧網二零二零年四月十九日】（明慧記者方園綜合報導）由於中共「武漢肺炎」的掩蓋和隱瞞，致使疫情蔓延全球200多個國家和地區，至2020年4月18日，全球超過232.8萬人感染，超過16萬人死亡，而英國則有超過11.4萬人受感染，1.5萬人死亡。中共病毒疫情的持續，令越來越多英國政要看到中共對國人的危害，發聲問責中共。

英國外交大臣：英國要總結教訓對中共要問強硬的問題

4月16日，在政府每日疫情新聞發布會上，針對記者提問，臨時代理首相的英國外交大臣多米尼克﹒拉布（Dominic Raab）回答說在疫情結束後與中共的關係不再會照常進行，他並表示對疫情英國需要進行「非常非常深入的反思」，要「深刻總結教訓」，態度上「完全不能畏縮」。

拉布並說：「毫無疑問，在這場危機之後，我們不會和以前一樣（與中共）打交道，我們一定要（對中共）問強硬的問題，也就是（中共病毒）爆發起因為何不能早日制止（大流行）。 」

前財政大臣：要對中共掩蓋疫情進行法律追究

4月15日，英國前財政大臣薩吉德﹒賈維德（Sajid Javid）在英國廣播公司第四電台《今日節目》中表示，要追究中共隱瞞疫情，把世界帶到危險之中的罪責。他說：「中國（中共）直到今年一月的某個時候才承認（病毒）人與人之間的傳播，但已為時太晚。我認為有必要對他們（中共）了解有關情況的內容、時間以及如何產生影響進行法律調查。 」

英國會外交委員會主席：要對中共隱瞞疫情進行國際調查

4月15日，圖根哈特議員在接受《天空新聞》採訪時說，中共掩蓋並隱瞞疫情早期消息的做法應該讓英國政府認識到使用華為是錯誤：「事實非常清楚地表明，中國共產黨為了維護自己的權力甚麼（壞事）都幹，其中包括置中國公民生命安全於不顧。」「如果它對本國公民這樣做，它將給我們（英國）人民帶來多少風險？它將對我們的安全或網絡帶來多大的隱憂？」他敦促英國政府重新考慮允許華為參與英國5G建設的決定。

4月14日，圖根哈特議員在推特上呼籲對中共的隱瞞疫情，導致大流行進行國際調查：「我們需要對中共病毒（Covid-19）大流行進行國際調查，它已經浪費了太多生命，並且還將耗費更多生命。我們不能允許（中共的）掩蓋撒謊來使我們所有人面臨危險。即使到現在，北京（中共）方面的虛假數據仍在損害我們的回應能力。 」

圖根哈特議員的此條推特在兩天內得到4.8萬個點讚、1.8萬次轉推。

4月14日，下議院國防特別委員會主席托比亞斯﹒埃爾伍德（Tobias Ellwood）也在推特上表示支持對中共進行國際調查。

前英國情報機構負責人：中共掩蓋疫情引起世界更多國家和人民對其的深深憤怒

4月15日，在英國《每日郵報》（Daily News）發表的一篇報導中，前英國軍情六處處長約翰﹒薩維爾斯爵士（Sir John Sawers）譴責中共掩蓋中共病毒並試圖逃避指責；而前內閣大臣威廉﹒黑格（William Hague）則警告英國一定不要在技術上依賴中共。

約翰﹒薩維爾斯爵士（Sir John Sawers）並在英國廣播公司第四電台《今日節目》中說，從中共病毒爆發至今，中共一直在欺騙世界。他說：「無論是當這種流行病剛剛浮出水面，還是面對國際社會的『憤怒』時，北京（中共）都不誠實。」他指出，中共正引起世界上更多國家和更多人的「深深憤怒」。

英國議員：譴責中共向世界隱瞞真相

4月4日，英格蘭國會議員歐文﹒帕特森（Owen Paterson）與伊恩﹒鄧肯﹒史密斯（Iain Duncan Smith）、戴維﹒戴維斯（David Davis）和鮑勃﹒西裏（Bob Seely）等15名英國保守黨議員聯名寫信給鮑里斯﹒約翰遜（Boris Johnson）首相，呼籲英國政府重新考慮與中國的關係，他們批評中共沒有遵守國際條約。

4月15日，歐文﹒帕特森（Owen Paterson）議員在接受媒體採訪時呼籲英國政府重新審視與中共關係。帕特森議員指出：「英國已經在依賴共產主義國家」。他表示中共政府的所作所為正給世界帶來威脅和災難，他說：「中國（中共政府）未能及時向世界通報中共病毒爆發的全部情況，從而使其傳播到世界各地。」

英國記者、作家和電視製片人：清算中共是政治和道義上的當務之急

3月30日，英國的記者、作家和電視製片人大衛﹒帕特裏卡拉科斯（David Patrikarakos）在著名雜誌《旁觀者》（《Spectator》）上發表題為「警惕中國（中共）的口罩外交」的文章，表示中共的所作所為激怒了世界，堅決支持在疫情過後對中共進行「清算」，他說這樣的願望必須去實現：「我認為確保做到這一點在政治上和道義上都是當務之急，因為到那時，這將成為民族自決的問題。」

中共對武漢肺炎疫情的隱瞞和欺騙導致中共病毒大規模蔓延，帕特裏卡拉科斯認為不能讓中共逃脫其罪責：「我們無視中國（中共）對5G的威脅，我們漠視其關押一百萬維吾爾族人，實際上，我們幾乎忽略了它（中共）所犯下的所有罪行，這次我們不能再放過中共。」他認為這是西方社會勇敢對抗中共的關鍵時刻。

亨特勛爵呼籲制裁活摘法輪功學員器官的罪犯

3月2日，亨特勛爵（Lord Hunt of Kings Heath）在上議院發言時要求把在中國參與活摘器官的罪犯直接納入馬格尼茨基式的制裁（Magnitsky-style sanctions regime）名單，他當面提請英國外交大臣（Lord Ahmad of Wimbledon）：「我希望政府有關（《馬格尼茨基法案》）新規定會考慮到這些內容並採取行動，讓那些（參與殺害良心犯、活摘器官的）醫生受到應有的制裁。」

奧爾頓勛爵（Lord Alton of Liverpool）隨即發言支持亨特勛爵的上述提議，他提請外交大臣關注獨立法庭（China Tribunal）的調查結論，即認定中共活摘器官罪行是「有組織地殺害活人」，「超過二十世紀的所有最嚴重（反人類）暴行」。

三月中旬，包括發起人奧爾頓勛爵在內的45位上議院議員和國會議員致信英國外交大臣多米尼克﹒拉布（Dominic Raab），要求英國政府在英國脫歐後實施馬格尼茨基式的制裁時要禁止人權侵犯者入境英國，也要禁止腐敗者進入英國，並凍結其資產。

4月12日，全球馬格尼茨基司法運動負責人、赫米蒂奇資本（Hermitage Capital）首席執行官比爾﹒布勞德（Bill Browder）在推特上寫到：英國45位跨黨議員與外交大臣達成結論，當英國實施《馬格尼茨基法案》時，政府必須制裁侵犯人權者。

<英文版: http://en.minghui.org/html/articles/2020/4/23/184156.html>

【明慧網二零二零年四月十九日】（明慧記者唐恩綜合報導）一九九二年五月傳出的法輪大法（法輪功），使學煉者身強體健、心性道德提升，廣受民眾喜愛，僅憑口耳相傳即迅速廣傳於全中國。一九九九年四月二十五日，上萬名中國大陸法輪功學員聞悉天津動用防暴警察抓打法輪功學員的消息後，趕到位於中南海附近（府右街）的國務院信訪辦公室，為在天津市被非法逮捕的四十五名法輪功學員和平上訪。此次上訪得到當時國務院總理的親自接待和開明處理，於當晚和平落幕，此即「四﹒二五」事件。

一九九九年四月二十五日，上萬名中國大陸法輪功學員和平上訪。

當天一萬多人上訪過程極其平和安靜，沒有口號，沒有標語，只是單純向「信訪辦」反映真實情況，希望政府能給法輪功一個寬鬆的修煉環境，制止一些職能部門對法輪功的不公正對待。現場既無喧嘩嘈雜，也未妨礙交通，只見法輪功學員站在人行道上看書或煉功，離去時地上沒有留下一張紙屑。許多民眾稱讚：這群人的素質真好，讓人看見中國未來的希望。

「四‧二五」隔天，台灣報紙大幅報導該事件，許多人開始尋找煉功點，有人認為「中共說不好的事，這功法肯定是好的」，很多人就在那時候走進大法修煉。「四‧二五」之後，各地煉功點，如同雨後春筍般大量湧入新學員，全台灣北、中、南各地的「九天錄像班」場場爆滿，每一班平均有七十名以上，有義務輔導員表示，有時需開放煉功房和學法房，兩台電視同時播放才夠用。

台灣媒體大幅報導「四﹒二五」事件

萬人未組織但嚴格自律的行為，源於崇高道德標準的信仰力量。「四‧二五」和平上訪把法輪功推向了世界舞台，共產黨統治下這群高度文明的修煉者令海外人士印象深刻，打開了法輪功的知名度，促使大批的新學員加入修煉的行列，也奠定法輪功洪傳台灣的基礎。

二零零四年九月二十五日體育節，台南市體育委員會特別邀請當地法輪功學員，以「千人功法演示」作為開場節目。

由於法輪功提升道德、祛病健身的成效卓著，吸引了很多人來學煉，僅憑口耳相傳即家喻戶曉。一千個煉功點遍及全台灣三百多個鄉鎮，包括外島的澎湖、金門、馬祖。法輪大法傳遍了二十多縣市的每個角落，台灣已成為全球僅次於中國大陸、修煉法輪功人數最多之地，估計福澤數十萬人。

二零一二年十一月十七日，六千名法輪功學員在台灣總統府前的廣場，排出「法正天地」及法輪圖形。

法輪功要求學煉者恪遵「真、善、忍」，「遇到矛盾要找自己，凡事考慮別人」，在任何環境中都要做好人，幹好份內本職，不斷昇華自己，因此好人好事層出不窮，帶來清新、祥和的風貌。家庭、學校、工作單位、鄰里之間都能和諧融洽，社會各階層風氣丕變。迄今法輪功洪傳至世界一百多個國家和地區，使上億人因修煉法輪功而身心受益，贏得世人珍視與尊敬，樹立反迫害的不朽典範，「四‧二五」和平上訪更留下了永恆的道德豐碑。

二零一九年四月二十一日，北台灣一千二百名法輪功學員，在台北市政府前的市民廣場舉行記者會和集體煉功，紀念「四﹒二五」法輪功學員和平上訪二十週年。

許多修煉後親身受益的台灣法輪功學員，會在工作單位成立法輪大法社團，引領其他有緣人。二零零九年十月中旬，台灣高等法院的法輪功社團核准設立，這是繼經濟部國貿局、海關、桃園地檢署、基隆警察局等政府機關設立法輪功社團後，又一司法機關成立法輪功社團。各地的「法輪大法教師研習營」也是一大特色，經常一場研習營就有數百名教職員參加，許多校長、督學、主任與教師們都因此走入修煉法輪功的行列。

二零零九年三月二十六日，台南縣衛生局舉行推動健康體能會議，法輪功被列為健康促進方案之一，近百名衛生局與社會處人員學習法輪功，擴及該縣三十一個鄉鎮市。這是全台灣第一個由縣市政府推廣法輪功的創舉，備受各界矚目。

台南縣近百名衛生局與社會處人員學習法輪功，是全台灣第一個由縣市政府推廣法輪功的創舉。

地處台灣北、中、南、東各區的國立台灣大學、中興大學、中正大學、中山大學、宜蘭大學、東華大學都有許多教授與研究生、大學生修煉法輪功。各地法輪功學員也舉辦小學員法輪功夏令營，透過各類生動有趣的課程，讓小朋友們從活動中去體會「真、善、忍」的內涵，從中播下善良的種子。

二零一八年八月二十三日至八月二十六日，二十餘所台灣大專院校的法輪大法社團，於中正大學舉辦「法輪大法青年學子營」。

一九九九年七月，江澤民出於妒嫉學煉人數眾多，編造一連串自焚、殺人、斂財等彌天謊言。中共與江氏集團對法輪功學員非法關押、洗腦、毒打、電刑、強迫注射破壞中樞神經藥物，乃至活摘器官，迄今至少有四千三百多名法輪功學員被迫害致死，難以計數的無辜百姓被綁架進看守所、勞教所、監獄、洗腦班、精神病院，被迫害致傷殘、失學、失業、流離失所與家破人亡。

大連市理工大學副教授朱航被迫害致癱瘓，精神失常。

二零零三年十月二十五日，台灣律師公會全國聯合會聲明支持「訴江案」。

在海峽對岸，與中國大陸血脈一源、同文同種且承傳中華文化的台灣，法輪功呈現了迥然不同的景象。法輪功學煉者修心重德，「嚴於律己、寬以待人」，處處芬芳行誼，蔚為社會中的安定力量。法輪功學員遍及士農工商各行各業──涵蓋醫生、律師、教師、公務員、學生、警察、商人與家庭主婦等，在各自崗位上貢獻心力，得到台灣各級政府的高度推崇與社會各界的廣泛支持。

吉林省科技信息研究所對法輪功學員董明的迫害（停薪留職協議書 開除公職通知 取消住房通知）

二零零二年五月十二日，台灣花蓮縣議會議長楊文值代表全體縣民呼籲中共停止對法輪功學員的迫害，並預祝全世界千千萬萬善良的人們永遠根植在真善忍的高境界領域中。

「四‧二五」之後的「七‧二零」迄今，中共與江氏集團殘酷迫害法輪功學員；「四‧二五」之後，法輪功在台灣則持續蓬勃發展。僅一水之隔，法輪功在海峽兩岸呈現了鮮明而強烈的對比；相同的是，所有華夏子民都衷心期盼迫害早日結束，中國大陸民眾重獲信仰與修煉的自由。

<英文版: http://en.minghui.org/html/articles/2020/4/25/184196.html>

【明慧網二零二零年四月十九日】（明慧加拿大多倫多記者站報導）二零二零年四月十四日，加拿大麥克唐納德-勞裏爾研究所（Macdonald-Laurier Institute，MLI）發表了一封公開信，譴責中共政府在COVID-19（中共病毒）爆發初期掩蓋疫情真相，打壓發出疫情警告者，導致了一場前所未有的病毒全球大流行災難。數名加拿大政要在四月十六日在此公開信上加入了他們的名字。加拿大麥克唐納德-勞裏爾研究所是獨立於任何黨派，位於渥太華的國家公共政策智囊團。

源自武漢的中共病毒，已導致全球超過二百二十萬人受感染，超過十五萬人死亡，經濟損失難以計量。國際社會普遍認為，中共當局如果在病毒爆發早期向世界發出準確的疫情信息，而不是不斷以沒有「人傳人」，「疫情可控」等假信息誤導世人，今天的世界會完全不一樣。該公開信刊登時，已有一百多位中國專家和資深政治人物聯署，其中涵蓋了世界上有關中國政治、法律和現代歷史的一些主要權威機構。

此公開信分別在三個政策智庫機構的網站上發表，包括位於加拿大首都渥太華的麥克唐納德-勞裏爾研究所（MLI）、位於英國首都倫敦的亨利﹒傑克遜學會（Henry Jackson Society）及位於捷克首都布拉格的歐洲價值觀中心（European Values Center for Security Policy）。

至本週四加入簽名的加拿大政要包括，聯邦保守黨領袖安德魯﹒希爾（Andrew Scheer）、保守黨領袖候選人彼得﹒麥凱（Peter MacKay）和艾琳﹒奧圖爾（Erin O'Toole）、保守黨國防評論議員詹姆斯﹒貝讚（James Bezan）、新布倫瑞克省西南區國會議員約翰﹒威廉姆森（John Williamson）、保守派參議員麥克爾﹒麥克唐納（Michael MacDonald）、新布倫瑞克省內閣廳長多米尼克﹒卡迪（Dominic Cardy）。

中共掩蓋疫情危及國際社會

該公開信稱，中共當局不但在疫情暴發初期掩蓋真相，還去影響世界衛生組織（WHO），一同淡化此疫情的嚴重性。比如台灣中央疫情指揮中心四月十一日公布，他們在二零一九年十二月底向世衛組織發出了關於該病毒「人傳人」的預警，但該組織在中共的壓力下，沒理睬台灣。

四月十四日，安德魯﹒希爾對世衛組織（WHO）拒絕出席加拿大國會衛生委員會關於應對疫情的一個聽證會表示「嚴重關切」。保守黨認為，聯邦政府太過依賴世衛組織針對此次疫情的建議，錯過了阻止病毒傳播的最好時機，並質疑世衛組織所發布信息準確性，以及該組織在病毒流行期間與中共政府的特殊關係。

執政黨自由黨國會議員、醫生馬庫斯﹒波洛夫斯基（Marcus Powlowski）在聽證會上，也表示了與保守黨議員類似的擔憂。

該公開信將中共政府掩蓋COVID-19（武漢肺炎，中共病毒）疫情稱為「中國切爾諾貝利時刻」。和該信同時發布的一封新聞稿稱，中共政府基於恐懼的統治「將中國公民乃至世界置於危險之中」。

「切爾諾貝利時刻」指的是一九八六年四月二十六日凌晨，在前蘇聯境內的切爾諾貝利核電站發生的大爆炸事件，連續的爆炸引發大火並釋放大量高能量輻射物質到大氣層，所釋放出的輻射劑量是二戰時期廣島原子彈爆炸的400倍以上，受影響地區包括歐洲及北美東部。此事故被稱為近代史中代價最大的災難。當時，蘇共當局也是極力隱瞞真相，「切爾諾貝利時刻」被認為是加速蘇共滅亡的「時刻」。

必須對中共當局問責

據加拿大環球新聞（Global News）報導，約翰﹒威廉姆森議員簽署公開信後說：「中國共產黨專制建立在武力對待及恐嚇中國人民的基礎上。它的統治者不尊重人的自由、透明度或法治。」他說，「中共當局須要對其在國內外的行為負責，它不應被視為國際社會的普通成員。我相信，加拿大與（中共統治下的）大陸的『正常關係』應該結束。」

詹姆斯﹒貝讚議員在推文中寫道：「我很榮幸能與這些有高聲望的人權領袖一起，譴責這共產專制在中國掩蓋COVID-19（中共病毒）大流行。」「必須在不必要的生命損失及打擊無辜的舉報人方面，問責北京政權。」

彼得﹒麥凱在推文中寫道，中共政府「剝奪了世界（對病毒爆發）做出回應的機會」。「他們（中共）對這場全球大流行病負有責任」。

據加拿大《環球郵報》（The Globe and Mail）報導，自由黨國會議員、國會公共安全和國家安全委員會主席約翰﹒麥凱（John McKay）表示，他希望調查中共當局在疫情爆發初期的行為。他說：「我非常願意面對這個問題。」他認為安全的定義應該更廣泛，應該考慮病毒大流行帶來的安全問題。並表示， 「一個國家未能正確披露其流行病數據，其影響實際上成了我們所有人的安全問題。」

中共面臨巨額討債

實際上，世界各地對中共掩蓋疫情的追責，已經開始訴諸行動。比如美國前司法部檢察官拉裏﹒克萊曼（Larry Klayman）向德克薩斯州北區地方法院提出的集體訴訟，就中共肺炎大流行而提出求償20萬億美元賠償，因中共政府「冷酷無情的冷漠和惡意行為」（because of its callous and reckless indifference and malicious acts.）

四月五日，英國外交政策智庫「亨利﹒傑克遜協會」（Henry Jackson Society，簡稱HJS）提交的報告認為，中共違反國際衛生健康準則，導致全球數百萬人感染病毒，令包括英國、美國和日本在內的七國集團蒙受3.2萬億英鎊的損失。報告中提出，由於疫情帶來的損失，根據正式宣布的政府支出，英國要求賠償的潛在價值為3，510億英鎊（4，490億美元）。使用相同的方法，美國可能同時要求賠償9333億英鎊（1.2萬億美元），加拿大479億英鎊（590億美元）和澳大利亞299億英鎊（370億美元）。該報告使用了截至二零二零四月五日的正式宣布支出，而不是整個危機期間的預計支出總額（預計會更大）。（數據來源： https://henryjacksonsociety.org/publications/coronaviruscompensation/）

二零二零年四月，由阿迪什﹒阿格瓦拉（Adish Aggarwala）領導的國際法學家協會（The International Council of Jurists，ICJ）和設在德裏的全印度律師協會（AIBA）向聯合國人權理事會（United Nations Human Rights Council （UNHRC））提出了針對中國的投訴，要求為中共病毒大流行尋求未指定的賠償。

澳大利亞參議員亞歷克斯﹒安蒂克（Alex Antic）也建議澳洲政府向中共當局索賠，並獲得民眾高達85%的支持。

美國政府還沒有提向中共索賠的事，因為美國國內的疫情仍在發展中，為應對疫情，美國政府僅僅是財務救助方案，目前已經花出去的就已接近10萬億美元，美國的人員和物質的損失還在繼續。從川普政府目前的表態來看，美國會對中共追究責任。

<英文版: http://en.minghui.org/html/articles/2020/4/23/184155.html>

【明慧網二零二零年四月十九日】（明慧渥太華記者站報導）加拿大渥太華麥克唐納德﹒勞裏爾學院（MLI，Macdonald-Laurier Institute）高級研究員J. Michael Cole（中文名：寇謐將）4月14日撰文指稱，由於西方民主國家的忽視和缺乏領導，威權主義的中共在聯合國積累了（大量）不良影響。他以中共病毒疫情為例，由於世衛總幹事譚德塞聽命中共，隱瞞疫情，造成了病毒在全球肆虐。

圖：渥太華麥克唐納德﹒勞裏爾學院（MLI，Macdonald-Laurier Institute）高級研究員J. Michael Cole（中文名：寇謐將）

中共幕後操縱世衛及其它聯合國組織　推進地緣政治

寇謐將評論稱，與其它聯合國機構一樣，世衛組織的言行似乎經常成為中共外交政策的延伸。其最高官員「聽命於」中共，中共利用其在幕後不斷增長的影響力選舉自己的人（例如國際民航組織、國際刑警組織）或來自其認為可以屈服於自己意願的國家代表成為機構領導人。因此，儘管譚德塞（Tedros Adhanom Ghebreyesus）（因疫情爆發表現的）漏洞百出，卻只是（中共操控聯合國的）冰山一角。

寇謐將稱，在過去的十年中，我們允許中共這個世界上最嚴重的侵犯人權者之一，加強了對聯合國系統的控制。其侵犯人權的行徑包括破壞公民社會、宗教信仰和言論自由，迫害持不同政見者，以及在新疆建立集中營等。

他抨擊道，通過這種影響，它已經改寫了聯合國這個全球機構自二戰後成立以來所秉持的原則。中共之所以這樣做，不是因為它從根本上相信國際制度，而是因為這是它推動自身地緣政治野心的一個渠道。

寇謐將評論稱，由於西方民主國家的疏忽和缺乏領導，威權主義的中共在聯合國人權理事會、經濟及社會理事會和聯合國大會上積累了（大量）不良影響，並利用成員國之間的「大選」來推進其反民主議程。

寇謐將評論稱，由於疏忽，我們聽任聯合國上層組織的嚴重犯罪和影響力喪失。儘管發生了幾起高調的逮捕，但諸如前聯合國大會主席約翰・阿什（John Ashe）、中國能源基金委員會和何志平（Patrick Ho Chi-ping）涉及的爭議事件，都與中共賄賂聯合國官員有關，卻未能引起全世界的關注。在後一莊案例中，聯合國秘書長安東尼奧・古特雷斯（António Guterres）積極阻止了內部調查。

掩蓋疫情有前科　中共推譚德塞為棋子

寇謐將在文中以世衛組織總幹事譚德塞為例揭示中共的運作。譚德塞曾擔任埃塞俄比亞衛生部長，據指控他曾參與掩蓋該國的霍亂疫情。2017年，在中共的支持下，埃塞俄比亞人民革命民主陣線（馬列主義政黨）的譚德塞當選為世界衛生組織總幹事。譚德塞當選後，重申了（中共主張的）對「一個中國」原則的堅持。

寇謐將說，已經很清楚的是，譚德塞和他的組織都非常願意忽略中共對疫情的掩蓋，就像他們拒絕承認曾經忽略了台灣疾控中心在一月份即發出的關於武漢發生「人傳人」疾病的警告一樣。而這一個個忽略，卻最終導致了令數萬人喪生的全世界大暴發。

譚德塞處理疫情不力遭批　發難台灣

寇謐將稱，面對處理中共病毒（COVID-19）疫情受到越來越多的批評，世界衛生組織（WHO）總幹事譚德塞對台灣發動了空前的發難。台灣被世衛組織一再忽略，現在譚德塞卻指責台灣策劃了在過去三個月中針對他和黑人社區的「種族主義」攻擊運動。

譚德塞稱，台灣外交部知曉並支持此次的在線攻擊，並稱台灣對該問題的「政治化」將導致中共病毒大流行的死亡人數在全球範圍內激增。

對此寇謐將稱，顯然，譚德塞和其他世衛官員在新聞發布會上提出這些指控之前，他們避免使用「台灣」這個名稱，而是將其稱為「台北和周圍地區」或稱為中國的一部份。世衛組織高級顧問、加拿大專家布魯斯・艾爾沃德（Bruce Aylward）更進一步：在接受香港廣播電視台的採訪時，他假裝聽不到有關台灣的問題，當再次詢問時，他掛斷了記者的電話。

「種族主義襲擊」幕後推手──中共網軍

寇謐將評論稱，譚德塞對台灣進行指控是瞄錯了目標。就在他提出控訴的第二天，台灣司法部調查局透露，所謂的台灣針對譚德塞的「種族主義襲擊」以及隨後的網上「道歉」，實際上來自推特上的中國賬戶──肇事方是來自中共的假冒者。

寇謐將稱，台灣已熟知中共的政治戰策略，很快發現中共的網軍一直在進行污名化運動，以使台灣與世衛組織進一步疏遠，並將注意力從台灣成功處理疫情以及向國際夥伴提供慷慨醫療援助等事實上轉移開。

寇謐將評論稱，正當台灣積極實踐世衛組織一直敦促的「國際合作」時，譚德塞卻以來自中共的破壞性虛假信息對台灣大加撻伐。而中共也不失時機地出面擴大該事件的影響，稱所謂的台灣人的指控是「有毒的」。

【明慧網二零二零年四月十九日】

第二章 歐洲發端

目錄

引言

1.馬克思信仰的是反神的邪教

2.馬克思主義出現的歷史背景

3.法國大革命與共產主義

4.巴黎公社是共產主義在世間起家的開始

5.共產主義向世界擴散

*****

引言

許多正教中都留下了預言，許多也都已應驗。而且這並不是一個宗教獨有的現象，其他還有像法國諾查丹瑪斯留下的《諸世紀》，以及秘魯、韓國等的傳世預言。而在中國，在漢、唐、宋、明代都有系統的預言，其準確性讓人驚訝。[1]

預言現象說明了一個很深刻的問題，也就是歷史並非是一個自然發展的過程，反而像是一個事先寫好的劇本，其發展方向和重大事件都是久遠年代前就已經安排好的。在歷史的最後時刻（這一時刻也可能是新一個歷史大周期的開始），則是世界上所有的宗教都在等待的事件──救世主會來到人間。

在電影編劇中有一個基本的常識，那就是「一切為了高潮」。為了達到震撼人心的效果，編劇要設計許多人物和安排許多事件以促成這個高潮的到來。[2]如果站在這個角度上看，歷史這個劇本的高潮就是救世主大顯神跡之前的最後正邪大戰，而許多事件都是為此而做的安排。也就是說，為了最後的高潮，魔鬼在世間做了細密的安排以毀滅人類，而另一方面全能的創世主也慈悲安排了在最後關頭喚醒迷失的人們、讓人擺脫魔鬼的得救之路。這一切造成了人世間的複雜局面。

世界上許多正教都預言了最後創世主回到人間，也有很多宗教預言在此時將有非常可怕的事情出現，萬魔出世，世間亂象叢生，人的道德也非常敗壞。這就是今天這個世界的現實。

人的這種敗壞並非一朝一夕所致，重要原因之一是無神論的盛行，並用欺騙性的理論來矇蔽人們的頭腦。這種欺騙在馬克思之前已經開始出現，而馬克思是集各種欺騙之大成者，並形成了一個貌似包羅萬象的理論。列寧則在馬克思的理論基礎上建立了一個極權暴政。簡而言之，馬克思就是為了最後干擾人使人不能認識創世主的魔鬼。他並不是一個無神論者，他所宗奉的是邪教，他的理論是魔鬼的代言。

1.馬克思信仰的是反神的邪教

馬克思一生中出版過大量書籍，廣為人知的兩部為1848年發表的《共產黨宣言》和1867年至1894年出版的《資本論》，是共產主義運動的理論基礎。而鮮為人知的是，西方的馬克思研究者發現，馬克思經過了一個魔變過程，使得他成為魔鬼的代言人。

馬克思年少時曾在作文裏熱情洋溢地讚美上帝，但是後來神秘的事情發生了，一個完全不同的馬克思出現了。

馬克思在《絕望者的魔咒》（Invocation of One in Despair）中道出了一些端倪。

「在詛咒和命運的刑具中，一個靈攫取了我的所有﹔整個世界已被拋諸腦後，我剩下的只有恨仇。我將在上蒼建起我的王座，寒冷與恐懼是其頂端，迷信的戰慄是其基座，而其主人，就是那最黑暗的極度痛苦。」[3]

馬克思在給他父親的信中寫道：「一個時代已然落幕，我的眾聖之聖四分五裂，新的靈必須來進駐。」「一種真正的不安佔據了我，我無法讓這躁動的鬼魂平靜下來，直到我和疼愛我的你在一起。」

在馬克思的詩《蒼白少女》中，他寫道：「因此，我已失去天堂，我確知此事。我這曾經信仰上帝的靈魂，現已註定要下地獄。」

馬克思的親人清楚地感覺到馬克思的魔變。1837年3月2日，馬克思的父親寫信告訴他：「我曾期盼有朝一日你會大名鼎鼎、獲得世俗的成功，但現在我可以明確告訴你，它們並不能使我快樂。只有不讓魔鬼轉化你的心，我才能快樂。」

而馬克思的兒子Edgar，在1854年3月21日寫給馬克思的信中，開頭就是驚人的一句「我親愛的魔鬼」。

馬克思的女兒寫了一本書，說在她小時候，馬克思給她和她的姐妹們講了許多故事。她特別喜歡的故事與一個叫Hans Röckle的人有關。這個故事被連續講了幾個月，似乎永無完結。Hans Röckle是一名巫師，他有一間玩偶商店，並有巨額負債。他是巫師，但他經常缺錢，因此，無論他是否情願，他必須將那些可愛的玩偶一個接一個地賣給魔鬼。

馬克思賣給魔鬼的不是玩偶，而是自己的靈魂，從而換取自己想要的成功。在《演奏者》一詩中，馬克思有段奇異的自白：「地獄之氣升起並充滿我的頭腦，直到我發瘋、我的心完全變化。看見這把劍了嗎？黑暗之王把它賣給了我，它為我抽打時間，並給我印記，我的死亡之舞跳得更加大膽了。」[4]

羅伯特?佩恩（Robert Payne）在其《馬克思》一書中評論道：「我們可以猜想，那些永不完結的故事，就是馬克思的自傳。他用魔鬼的眼光來看世界，他也具備了魔鬼的特性，有時他似乎意識到他在行使魔鬼的職責。」[5]

馬克思的靈魂走向邪惡、反對神的同時，他走向了與正教相反的邪教信仰。沃格林如此寫道，「馬克思知道他是一個創造世界的神靈。他不想成為受造物。他不想從受造物的生存視野來看這個世界……他想從對立統一（coincidentia oppositorum）的角度，即從神的立場來看世界。」[6]

在《人之傲》（Human Pride）一詩中，馬克思表達了要擺脫神、要和神平起平坐的意願。「帶著輕蔑，我向世界挑戰，在世界的臉上，到處投擲我的臂鎧，這侏儒般的龐然大物倒下、抽泣、傾沒，但它的倒塌仍不能熄滅我的喜悅。那時我將如神一般，穿越已成廢墟的王國，凱旋而行。我說的每一個字都是火與業，我感覺與造物主平起平坐。」

持邪教信仰的馬克思從反叛的視角寫道：「我一直想對造物主復仇。」「神的想法是一個變態文明的藍圖，一定要消滅它。」

馬克思死後不久，他的前女佣海倫（Helen Demuth）說：「他（馬克思）是一個敬畏『神』的人。當他病重時，他獨自在房間裏，頭上纏著帶子，面對著一排點燃的蠟燭祈禱。」分析指出，馬克思的祈禱儀式不是猶太教的（也不是基督教的），真實的馬克思不是無神論者。

在人類歷史上，出現過一些偉大的人物，在度化眾生的同時，也奠基了幾大文明。如耶穌奠定了基督教文明﹔中國的歷史上有老子，奠基了中華文明的重要支柱──道家思想﹔釋迦牟尼創立了佛教。這些偉大人物，儘管人們在研究他們的思想來自哪裏，但耶穌幾乎沒有上過學﹔釋迦牟尼和老子即使讀過很多書，但他們的智慧卻是修煉開悟而來，並非人間的知識。

與上述那些文明初創時應運而生的覺者相比，在文明走向最後正邪大戰的時候，也必有應劫而生的魔鬼代言人。馬克思的知識雖然借鑑了一些前人的理論，但其最終來源卻是直接來自邪靈。他在《關於黑格爾》一詩中狂妄地寫道：「因為我通過冥想發現了最深奧和最崇高的真理，所以我如同上帝一般偉大，我以黑暗為衣裳，就像『祂』那樣。」

馬克思在邪靈的安排下來到人間創立共產邪教，以敗壞人的道德為途徑，最終達到讓人背離神並最終被永遠銷毀到地獄中的目的。

2.馬克思主義出現的歷史背景

邪靈為了馬克思主義的傳播，在世間做了種種理論準備，包括創造出某種社會形式以適應共產邪教的傳播。在這兩方面我們也稍作梳理分析。

許多學者認為馬克思的理論深受黑格爾和費爾巴哈（Ludwig Feuerbach）的影響。費爾巴哈就否定神的存在，認為宗教「不過是對於知覺的無限性的認識﹔或者說，在對無限的認識中，有意識的主體以其自身本能的無限性作為認識的對像」[7]。如果我們把費爾巴哈的理論做更通俗的闡述，他的意思是上帝不過是人造出來的，是人通過想像把自己的能力放大之後的結果。

費爾巴哈的理論可以讓我們對共產主義的出現和泛濫有一種更新的理解。也就是隨著科學的發展、機器的發明、物質的豐富、醫學的進步和給人提供的各種享受及娛樂能力的提升，人依靠上述物質基礎也能追求到幸福。如果人仍然不滿，還有一項阻礙就是社會形態的限制，因此人通過發展科技和改造社會，就會在人間建立「天堂」而不再需要神，這也正是共產邪教引導人敗壞或相信其邪教理論的重要手段之一。

費爾巴哈並不是最早否定基督教的人，例如弗裏德裏希?斯特勞斯（Friedrich Strauss）就在他1835年出版的《耶穌傳》（Life of Jesus）裏質疑《聖經》的真實性和耶穌的神性。這樣追溯上去，我們甚至可以追溯到17、18世紀的啟蒙運動甚至古希臘時期。但這並不是本書的目的。

儘管馬克思的《共產黨宣言》比達爾文的《物種起源》早出版了十一年，但達爾文的進化論「假說」卻給馬克思提供了一個貌似「科學」的依據。如果一切物種都是自然發生的，是「物競天擇、適者生存」的結果，而人又是最高級的生命，那麼這裏自然排除了神的位置（進化論中有很多不能自圓其說的矛盾，甚至漏洞百出，此處限於篇幅略去具體分析）。1860年12月，馬克思給恩格斯的信中說，「雖然《物種起源》這本書用英文寫得很粗略，但是它為我們的觀點提供了自然史的基礎。」[8]這本書「可以用來當作歷史上的階級鬥爭的自然科學根據」。[9]

自然科學領域的進化論和哲學領域的唯物論為馬克思的理論提供了兩大迷惑人的工具。

除了理論準備之外，馬克思時代的社會也經歷著深刻的變化。馬克思出生於第一次工業革命時期。1769年，瓦特改良了蒸汽機，歐洲從家庭手工業向機器大工業轉變。農業的發展釋放出很多剩餘勞動力，可以參與到工業生產中來﹔自由貿易的發展，讓產品可以行銷各地﹔金融革命則為工業革命注入了資本，這使得社會結構發生了深刻的變化。工業化必然帶動城市的興起和人員、知識、觀點的流動。在城市中，人們的關係不像農村那麼密切，即使一個不受歡迎的人，也可以在某個城市安家立業，甚至著書立說。馬克思，也就在被德國驅逐後，輾轉法國和比利時，來到倫敦並居住在貧民窟中。

馬克思晚年的時候，已經發生了第二次工業革命，電力、內燃機、化學等相繼出現。隨後電報和電話的發明，讓通信也變得快捷方便。每次社會變動的時候，由於人類缺乏經驗，因此會產生貧富分化、經濟危機等問題，這為馬克思指責社會形態充滿罪惡、必須徹底砸碎的言論提供了傳播的土壤。而同時，這些新的科技又增強了人們改造自然的能力和放大了人的傲慢。

這裏需要再次強調的是，與其說這些社會變動和理論準備導致了馬克思主義的出現和傳播，毋寧說是魔鬼為了馬克思主義的出現和傳播而提前創造了那些條件。毋庸贅言，魔鬼也利用某些既成的社會現象，達成自己的邪惡目的。

3.法國大革命與共產主義

1789年爆發的法國大革命，其影響極為深遠。它不僅推翻了傳統的君主制，顛覆了傳統的社會秩序，更開始了一場暴民的狂歡。正如恩格斯所說：「革命無疑是天下最權威的東西。革命就是一部份人用槍桿、刺刀、大炮，即用非常權威的手段強迫另一部份人接受自己的意志。獲得勝利的政黨如果不願意失去自己努力爭得的成果，就必須憑借它的武器對反動派造成的恐懼，來維持自己的統治。」[10]

法國大革命後掌權的雅各賓派深諳此道，其領袖羅伯斯庇爾實行恐怖統治，不僅將法國國王路易十六送上了斷頭台，而且殺死了多達7萬人，其中大部份都是完全無辜的。後人在羅伯斯庇爾的墓誌銘上寫道：「過往的行人，不要為我悲傷。如果我活著，你們一個也別想活。」

雅各賓派實行的三方面恐怖政策都與後來的共產黨非常相似，包括政治恐怖、經濟恐怖和宗教恐怖。

其政治恐怖的做法，一如列寧和斯大林時期的肅反。革命者改組革命法庭、在巴黎和各地設立斷頭台、由革命委員會決定嫌疑犯身份、中央特派員在各地方和軍隊中擁有一切大權、無套褲漢（即無產階級）在政治生活中地位十分顯赫、各革命團體對敵鬥爭的加強等等，是政治恐怖的主要內容。作為其代表的是1794年6月10日的牧月法令。根據該法令，取消了預審制和辯護人，懲罰辦法一律定為死刑，在審判中如缺乏物證，可以按「意識上的根據」和內心觀念去進行推斷和判決。牧月法令的實施使恐怖嚴重擴大化了。據統計，在整個恐怖時期，大約有30萬到50萬人被當做嫌疑犯關入監獄。[11]

其經濟政策的做法，類似於列寧的戰時共產主義政策。例如1793年7月26日通過的嚴禁囤積居奇的法令規定：「凡是囤積商品或日用必需品、損壞商品質量、將其隱藏起來而不予出售者……均以刑事罪論處。凡違反該項法令者，除沒收其商品外，並處以死刑。」[12]

其宗教政策，則以摧毀天主教為特徵。法國原本是天主教會最大的支持者。但雅克?埃貝爾、皮埃爾?肖梅特和他們的支持者創立了一種無神論信仰，稱為「理性崇拜」（即所謂「啟蒙時代」所高揚的「理性」），其目標在於消滅天主教。[13]1793年10月5日國民公會廢除了基督教歷，實行共和歷。11月10日，巴黎聖母院被改為「理性廟」，由一個演員扮演「理性女神」供大家膜拜。一個新的基於無神論的「理性教」迅速在巴黎鋪開，一週之內巴黎除了三座教堂外的所有教堂都被關閉。宗教恐怖運動很快遍及全國，一批教士被逮捕，有些被處死。[14]

法國大革命不僅在做法上為後來的巴黎公社和列寧建立的蘇維埃政權提供了借鑑，在思想上和馬克思主義的形成也有內在的聯繫。

親身經歷了法國大革命的空想社會主義者巴貝夫（Francois Nol Babeyf）已經具體地提出了「消滅私有制」。馬克思稱許他為第一個「真正能動的共產主義政黨」的奠基人。法國在19世紀受社會主義思潮的影響很深，在巴貝夫思想的影響下，秘密社團「流亡者同盟」（League of Outlaws）很快在巴黎興起。德國裁縫威廉?魏特林（Wilhelm Weitling）在1835年抵達巴黎後加入該社團，在其領導下，「流亡者同盟」於1836年更名為「正義者同盟」（League of the Just）。

在1847年6月的一次大會上，「正義者同盟」與馬克思和恩格斯一年前建立的「共產主義者同盟委員會」（Communist Correspondence Committee）合併，組成了由兩人領頭的「共產主義者同盟」（Communist League）。1848年2月，馬克思和恩格斯發表了國際共運的基本文獻《共產黨宣言》。

從法國大革命開始，歐洲就陷入了極度的動盪，各地所謂的「革命」此起彼伏，從拿破侖掌權到被推翻，之後西班牙、希臘、葡萄牙、意大利各地、德國、比利時、波蘭等都被捲入這場大潮。到1848年時，革命和戰爭遍布歐洲。這種動盪成為共產主義思想迅速傳播的媒介。

1864年馬克思等建立了國際工人聯合組織，史稱第一國際（First International），馬克思是實際上的領袖。馬克思通過共產主義成為了工人運動的精神領導者。《共產黨宣言》大行其道。

在第一國際中，馬克思是第一領導人，他一方面試圖創建一個由紀律嚴格的革命者組成的核心，以煽動工人採取暴力行動﹔另一方面，他也要在這個新的組織中清洗掉那些和他意見不一致的人。比如巴枯寧，他是第一個對革命感興趣的俄國人，並狂熱地宣傳馬克思主義，但由於他的領導力吸引了第一國際的許多成員，馬克思於是指控巴枯寧為沙皇間諜，並將他從第一國際中開除。[15]

第一國際領導的最大的共產主義運動，當屬其法國支部領導的1871年巴黎公社運動。

4.巴黎公社是共產主義在世間起家的開始

巴黎公社的背景是法國在普法戰爭中失敗後，儘管法國皇帝拿破侖三世宣布投降，但普魯士人還是圍困了巴黎。普魯士人很快就撤走了，但戰敗的羞辱和長期以來積累的法國工人對政府的不滿卻爆發了出來。新成立的法蘭西第三共和國臨時首腦梯也爾撤到了凡爾賽，由此在巴黎形成了一個權力真空。

1871年，巴黎公社由社會底層的暴民和流氓領導的武裝叛亂開始，其領導成員包括社會主義者、共產主義者、無政府主義者和形形色色的激進份子。有著馬克思主義思想理論作為支撐，有著第一國際法國支部的直接參與，他們運用了無產者進行社會革命，毀壞了人類文明傳統，要改變社會的政治經濟制度。他們發起了一場大規模的殺戮和破壞。毀掉了巴黎及城中的大量文物、古蹟和藝術品，對法國文化造成了重大破壞。一個工人曾發問：「那些我根本沒錢買票進去的古蹟、歌劇院、咖啡音樂廳對我有甚麼好處呢？」[16]

當時的見證人表示，「巴黎公社是殘忍、無情的，是1789年血腥革命的遺產。世界上看過最多的罪惡，是血腥和暴力的革命，參與的人是亡命徒、土匪、無神論者、瘋子，他們被酒和血灌得大醉。」[17]

法國大革命開始，法國內部已經形成了傳統和反傳統的對立。巴黎公社的名譽主席說：「有兩個原則把法國一分為二，一個是正統的原則，另一個是人民主權的原則。人民主權的原則團結著所有爭取未來的人民群眾，他們受盡剝削的折磨，所以要求打倒這些壓得他們喘不過氣來的框框。」[18]

他們的信念部份來自於空想社會主義者聖西門（Henri de Saint-Simon）的仇恨，「國家少了一個勞動人民就會貧窮﹔而國家少了一個遊手好閒的人則會富裕﹔死掉一個富人是一件好事。」當時的氛圍是「無產者像盜賊一樣準備奪取財產」。

馬克思在《法蘭西內戰》中表示，「帝國的直接對立物就是公社……即要求建立一個不但取代階級統治的君主制形式，而且取代階級統治本身的共和國。公社正是這個共和國的毫不含糊的形式。」「公社是想要消滅那種將多數人的勞動變為少數人的財富的階級所有制。……如果這不是共產主義，『可能的』共產主義又是甚麼呢？」[19]

巴黎公社具有共產主義的典型特徵，紀念法國英雄拿破侖的旺多姆圓柱被摧毀﹔公社沒收教會財產，屠殺神職人員，禁止在學校中教授宗教內容，給神像穿上現代的衣服，叼上煙斗（這與後來實施共產獨裁的國家以武力貫徹國家無神論，給宗教和傳統信仰帶來空前浩劫，何其相似）﹔在當時的右翼人士看來，公社就是收集再分配富人財富搞共產的代名詞。女權主義也大行其道，女人甚至教唆男人放火破壞藝術品。中國人張德彝如此描述當時的情景：「叛勇不惟男子獷悍，即婦女亦從而助虐。所到之處，望風披靡。居則高樓大廈，食則美味珍饈，快樂眼前，不知有死。其勢將敗，則焚燒樓閣一空，奇珍半成灰燼。現擒女兵數百，迅明供認，一切放火拒捕，多出若輩之謀。」[20]

由此看來，巴黎公社覆亡前夕的瘋狂舉動不足為奇，1871年5月23日，公社當局在最後一道防線被攻破之前，下令焚毀盧森堡宮（法國參議院所在地）、杜伊勒裏宮、盧浮宮、巴黎歌劇院、巴黎市政廳、內政部、司法部、王宮（Palais Royal）以及香榭麗捨大街兩旁的豪華飯店和高級公寓樓，「寧願見其消亡，也不留給敵人」。晚上7時，社員攜帶焦油、瀝青和松節油，多處縱火，曾經金碧輝煌的法國王宮杜伊勒裏宮（波旁王朝和第二帝國的正宮）化為焦土。縱火者還打算把鄰近的盧浮宮也燒了，幸而梯也爾部隊及時趕到，撲滅了火情。[21]

在巴黎公社之後，馬克思迅速地根據這個事件來重新審查自己的理論，對《共產黨宣言》作的唯一「修改」，說工人階級應當打碎、摧毀「現成的國家機器」，而不只是簡單地奪取這個機器。

5.共產主義向世界擴散

共產主義由此變得更有破壞性，影響範圍也更廣大。1889年，是馬克思死後六年、第一國際解散十三年、法蘭西大革命一百周年，在這一年「工人國際會」復活，馬克思主義者們開始重新聚集，史稱「第二國際」。在共產主義指導下，打著「人類的解放」「廢除階級」等旗號，19世紀末的與馬克思的名字相連的歐洲工人運動迅速成長。列寧評價說，「馬克思和恩格斯對工人階級的功績，可以這樣簡單地來表達：他們教會了工人階級自我認識和自我意識，用科學代替了幻想。」

魔鬼靠謊言和灌輸把共產主義輸入人的意識形態，越來越多的人們接受了共產主義思想，到1914年，世界已有近30個社會黨，各國建立大批工會組織和合作社組織。到第一次世界大戰前夕，工會會員達1000萬人以上，合作社社員達700萬人以上。「在這些歐洲國家中，幾乎所有的社會思想，不論是否同社會主義運動和工人運動存在政治上的聯繫，都明顯受到了馬克思的影響。」[22]

與此同時，共產主義開始通過歐洲向俄國和東方擴散，1886~1890年間，俄國的列寧開始接觸卡爾?馬克思的著作《資本論》，之後開始將《共產黨宣言》翻譯成俄語。經過被監禁、放逐之後，列寧旅居西歐，適逢第一次世界大戰。

世界範圍內的戰爭成了推廣共產主義的便利工具：當尼古拉沙皇在1917年二月革命中最終被推翻時，列寧被困在瑞士，半年後，列寧在十月政變中獲得了權力。

第一次世界大戰為共產主義在世界上建立了一個基地。俄國，這個橫跨歐亞大陸、擁有古老傳統及大量人口和資源的當時世界上土地面積最大的國家，成為了一個共產主義國家。

這時，共產主義依然在全球成長，蘇聯和東亞鄰近，共產主義意識形態藉著地利傳入東亞，中國本土出現了共產黨。

第一次世界大戰催生了共產黨在俄國篡奪政權﹔第二次世界大戰造成了共產勢力如洪水猛獸般地在歐亞大陸擴張。

蘇共通過對世界局勢的操控，用軍事和外交手段，推行共產主義在全球的擴張。斯大林表示，「這次戰爭和以往的戰爭不同，誰解放領土，誰就把自己的社會制度推行到他們軍隊所到之處。」[23]

「不久剛被盟國的勝利所照亮的大地，已經罩上了陰影。沒有人知道，蘇俄和它的共產主義國際組織打算在最近的將來幹些甚麼，以及他們擴張和傳教傾向的止境在哪裏。」[24]

在冷戰期間，共產國家遍布四大洲，自由世界和共產陣營激烈對峙。整個世界卻好比一個太極圖，一半是冷的共產主義，一半是熱的共產主義：自由世界的國家表面上不是共產國家，卻在實踐著共產主義或者社會主義（即共產主義的初級階段）。

下載印刷版：《魔鬼在統治著我們的世界》全套上、下冊（2.1MB）

<英文版: http://en.minghui.org/html/articles/2020/4/21/184138.html>

【明慧網二零二零年四月十九日】

第三章 東方殺戮

目錄

引言

1.暴力奪權──不光彩的起家
1）蘇共上位
2）中共篡權

2.受苦的還是工人、農民
1）蘇俄殺工人、殺農民
2）中共亦步亦趨

3.共產黨幹的事沒有一件是有人性的，全是變異的、不光彩的

1）蘇共暴行
（1）勞改營殺人，希特勒取經
（2）製造飢荒殺人
（3）大清洗殺自己人

2）中共暴行
（1）中共製造飢荒殺人
（2）文革暴力殺人，毀壞傳統文化
（3）登峰造極，迫害法輪功

4.共產紅禍，輸出暴力

*****

引言

從在蘇俄奪取政權開始，共產暴政的存在至今已有百年。美國國會記錄顯示共產主義殘殺了至少一億人，[1]《共產主義黑皮書》詳實記敘其殺人歷史及事實。[2]從蘇聯及東歐共產集團解體後解密的檔案、中共黨史研究室公開的歷次運動死傷人數記錄、國際法庭公審前柬埔寨共產黨魁的殺人罪行，到當下的朝鮮金氏極權暴政，人們對共產暴政嗜殺的本性有著相當程度的認識。

曾有很多學者比較共產黨極權與納粹極權政體的不同。這些比較固然有很多真知灼見，但有一點卻通常為學者所忽略。納粹屠殺猶太人只是以屠殺本身為目的，但共產黨殺人的本身卻不是根本目的，而是手段。信神者相信，人的肉身死亡並不是真正的死亡，靈魂還是會進入天國或輪迴轉生。而共產黨以屠殺的方式，在人們心中植入恐懼，強迫人們接受它的邪說，最終讓人類的靈魂在道德的敗壞中走向地獄。它不僅要毀掉人的肉體，更要毀滅人的靈魂。

共產黨殺人還有另外一個特徵，就是強化內部成員的凶殘，篩選最邪惡者來進行掌控。許多人不能理解的是，共產黨為甚麼要不斷在內搞清洗。很多人只是在某件事上持有不同意見，既沒有反黨，也沒有反對黨的領袖，但卻遭到殘酷無情的清洗，乃至株連九族。這其中的一個原因是，共產黨由於與神和人為敵，罪惡彌天，因此時時感受到生存的危機。為此，共產黨需要找到最沒有是非善惡觀念的人來做它的中堅力量。屠殺的過程就是在篩選最心狠手辣的邪惡分子，這樣共產邪靈才能放心地將權力交到其手上，以保證這個暴政的延續。譬如，在1989年的六四屠殺中，所有不忍心下手的黨員都被清洗，由此選出了一個最邪惡的江澤民，成為了中共的繼任領袖。江澤民後來又選擇了在鎮壓法輪功的過程中最凶殘的羅幹和周永康相繼進入最高領導層，其原因也是如此。

這種殺人有時候還需要全民的參與，如「文革」，讓全民手上都沾了血，與黨共同犯罪後就容易成為這個罪惡體制的維護者。至今那些打砸搶的紅衛兵中，還有很多人高喊著「青春無悔」，就是這種心態的寫照。

除此之外，共產邪教通過屠殺來消滅被製造出來的敵人，並讓旁觀者在恐懼和戰慄中放棄對共產黨的一切質疑。

理解了上述原因，我們不難解釋一個現象：在人類歷史中，無論是戰爭還是暴君，都是先有了敵人才去殺人。而共產黨卻是反其道而行之，為了殺而去找敵人，沒有敵人也要製造出敵人來殺。

對於中國這樣一個歷史悠久、傳統文化深厚的國家，持久和大規模的殺戮是不可或缺的手段。因為傳統的中國人信神、敬佛，五千年積累的文化底蘊、思想內涵和民族精神不可能容納仇視神佛和崇尚暴力的共產主義，因此共產邪說必須靠暴力來移植和維繫。在此之前，則是在蘇聯進行預演。

1.暴力奪權──不光彩的起家

共產主義是個邪靈，所以其起家就必然是不光彩的。從馬克思的「一個幽靈」在歐洲遊蕩，到巴黎公社的地痞、流氓毀掉擁有人世間最輝煌藝術的巴黎城﹔從蘇聯共產黨陰謀加暴力奪權，到中共暴力加詭計篡位，皆是如此。

1）蘇共上位

1917年2月，當時俄國產業工人因食物短缺和工廠環境惡化而發動罷工。其後，動亂蔓延至俄羅斯其他地區，沙皇尼古拉二世退位。俄國臨時政府建立。列寧聽聞動亂後立即從瑞士趕回俄羅斯並利用動亂在1917年11月7日（儒略歷10月25日）發動政變（即十月政變），推翻了俄國臨時政府，建立首個共產政權。

但在其後的俄國立憲會議選舉中（1918年1月5日），俄國社會革命黨以明顯的選票優勢擊敗執政黨，即以列寧為首的布爾什維克黨。在4440萬以上的選民投票後，布爾什維克得票率只有24%，社會革命黨得票率有40%，布爾什維克最終敗選。

面對這一結果，列寧撕毀承諾，宣布立憲會議是「人民的敵人」，與此同時，早已準備充份的列寧布爾什維克黨在立憲會議召開當天宣布在彼得格勒戒嚴，並調集軍隊進入首都，後以強制手段解散了立憲會議，導致1月5日的選舉最終失效。蘇俄十月政變是20世紀國際共產暴力運動的始因，它觸發了共產主義暴力運動在全球範圍的擴張，給全世界人民帶來了無盡的災難，自此殺戮不斷。

2）中共篡權

1917年，蘇俄剛剛建立，便利用中國是共產第三國際成員國的機會「輸出革命」，派遣維京斯基到中國建立共產主義小組，再通過鮑羅廷讓國民黨接受「聯俄容共」政策，以讓中共滲透國民黨促進其實力的迅速增強。國民黨政府軍與侵華日軍八年艱苦對決中，中共趁機壯大自己的勢力，從幾乎被消滅的3萬紅軍重新坐大成為擁有正規軍132萬、民兵260萬的軍事集團。隨著日本戰敗，中共一邊和國民黨假裝和談，一邊武力擴張，慫恿美、蘇放棄國民黨轉而支持共產黨，打敗了國民黨政府軍，於1949年暴力篡權，建立了世界上最邪惡的共產極權國家。

此時的共產陣營不可一世，有世界佔地面積最大和人口最多的蘇、中兩大國，幾乎「紅」遍歐亞大陸，佔據了全球人口及地球版圖的三分之一，非洲、南美和東南亞許多國家也倒向蘇共或中共。二戰中無數世人浴血奮戰的結果，卻養虎為患，讓共產極權坐大，實出世人所料。

2.受苦的還是工人、農民

從共產鼻祖馬克思到共產極權國家都在口頭上大講依靠工人農民、無產階級，代表著工人農民的利益等等，但其實際行動證明了最後吃苦的還是工人、農民。

1）蘇俄殺工人、殺農民

1918年，隨著立憲會議被列寧非法解散，工人最先站起來反抗，成為第一個在暴力機器前流血的階層。當時彼得格勒和莫斯科發生了抗議解散立憲會議的工人遊行示威，參加者多達數萬人。布爾什維克軍人向和平的遊行隊伍開槍射擊，彼得格勒和莫斯科的街道上洒滿了工人的鮮血。俄國最大的行業工會「全俄鐵總」宣布政治罷工，以抗議立憲會議被驅散，許多工會紛紛支持。但罷工很快被蘇共用武力殘暴鎮壓。全俄鐵總和其他非布爾什維克控制的工會被取締，從此俄國工會逐漸被蘇共控制而官方化。1919年春，在俄國很多城市也多次發生工人罷工。飢餓的工人要求獲得與紅軍士兵相同的糧食定量，廢除共產黨人的特權，實行言論自由和自由選舉。結果，所有罷工都被契卡以逮捕和槍決的殘酷方式鎮壓下去。

1918年夏天，俄國因內戰而斷糧。為解決糧食供應問題，列寧在1918年6月間把斯大林派到伏爾加流域的察裏津，因為那裏是俄國的傳統糧倉。列寧命令斯大林在察裏津搞集體大屠殺。斯大林到那兒後立即開始大規模處決農民。斯大林給列寧的電報中說：「放心好了，我們的手不會顫抖。」不久後，大批糧食便被壓運至莫斯科。

蘇共的暴政激起了更多的農民反抗。1918年8月，奔薩地區的農民起來武裝反抗，起義迅速蔓延到周邊地區。蘇共派出軍隊血腥鎮壓了起義。列寧當時給奔薩地區發送的電報如下：「1.吊死（確保人民都能充份看到絞刑的執行）至少100個已知的地主、富人和吸血鬼。2.公布他們的名字。3.搶走他們的全部穀物。4.根據昨天的電報指定人質。此事應辦得讓周圍幾百公里的人民都能看見、顫抖、知道、喊叫。」[3]

坦波夫省十月政變前是俄國最富饒的省份之一。為了強行將糧食收繳上來，蘇俄政府組織了很多「征糧隊」進入坦波夫省。為了抵抗強行征糧，5萬多農民組成了自衛軍，同「武裝征糧隊」展開了武裝衝突。

為鎮壓坦波夫農民的反抗，1921年6月蘇俄政府「反匪徒委員會」建議圖哈切夫斯基可以動用毒氣攻擊「匪徒」。圖哈切夫斯基用毒氣與大火使得坦波夫地區的大片土地成了無人區。在鎮壓坦波夫州農民起義中，估計有約10萬農民起義者和他們的家屬被囚禁或被流放，有15,000人被殺死。

蘇俄血腥殺戮的預演為之後中共迫害中國工人、農民做了充份的鋪墊。

2）中共亦步亦趨

中國有著經過五千年奠基的、博大精深的文化，敬天信神的傳統已經融入到一代代中國人的骨子裏。共產邪靈只靠欺騙、變異、滲透等手段想改變這五千年的傳統談何容易？為此共產邪靈有計劃地用暴力殘殺傳承中華傳統文化的社會精英階層，摧毀傳統文化中世人賴以生存的精神支柱及物質載體，割斷神人聯繫﹔同時建立邪惡的「黨文化」以代替傳統文化，並用其培養、訓練沒被殺掉的世人，特別是年輕人，把他們變成忘恩負義的「狼崽子」，變成共產邪靈繼續毀滅人類的工具。

中共剛剛篡奪政權後，馬上開始製造敵人，把屠刀首先揮向精英階層，開始在農村屠殺地主、鄉紳，在城市中殺資本家，也在製造恐怖的同時洗劫社會財富。

中共進行的所謂「土地改革」，許諾把土地分給農民，先給農民一點甜頭，挑動他們和共產黨一起殺地主、殺富農，支持共產黨新政權。可是完成了對地主、鄉紳的屠殺後，卻立刻通過「合作化」收回了分給農民的土地。結果廣大的農民還是沒有自己的土地，繼續受苦。

中共在1950年3月發出了《嚴厲鎮壓反革命分子的指示》，史稱「鎮反」運動，集中殺害鄉村中的地主、富農階層。中共公布，到1952年底消滅的「反革命分子」是240餘萬人，實則遇害的最少在500萬人以上，佔當時人口的近百分之一。

殺完了農村的地主、富農，中共接下來又用「三反五反」運動來屠殺城市中有資產的人士。僅上海從1952年1月25日至4月1日，據不完全統計，因運動而自殺者就達876人，其中有很多資本家是全家數口人一起自殺。

消滅地主、資本家階層之後，中共並沒有停止，而是緊接著整治農民、小商人、手工業者，把他們的財富搶為中共所有，其結果是廣大工人、農民照樣貧窮。

3.共產黨幹的事沒有一件是有人性的，全是變異的、不光彩的

1）蘇共暴行

（1）勞改營殺人，希特勒取經

1918年9月5日，列寧下令在索洛維茨基群島組建了第一個特別勞改集中營。這是為了關押、折磨和屠殺反對十月政變、與蘇維埃政權為敵的政治犯和異見人士。此後，蘇共在各地修建了更多的集中營。這些集中營即是斯大林時代臭名昭著的「古拉格集中營」的前身。「古拉格」是俄文「勞改營管理總局」的簡稱。斯大林時代，伴隨著接連不斷的清洗和恐怖政治的不斷加劇，「古拉格集中營」在蘇聯各地越建越多。1953年斯大林死去前，古拉格的發展達到了頂峰，全蘇聯共有170所，遍布各個地區和角落，就像是綿延不絕的「群島」。

在《古拉格群島》一書中，作者索爾仁尼琴一共列舉了31種刑訊方法，從心理上的折磨到肉體上的摧殘無所不包、無所不用其極。由於秘密警察往往數刑並用，在生理上耗盡犯人的體力，在精神上徹底摧垮其僥倖心理，其結果是需要甚麼口供，就能得到甚麼口供。[4]

被投入勞改集中營的人們食不果腹衣不蔽體，在冰天雪地中每天要進行十二到十六小時的高強度體力勞動。大批大批的勞改者死於非命。許多人全家都被送進古拉格，有的丈夫服刑、妻子流放，即便是80歲高齡的老人也不放過。受害者上至黨和國家高級領導人、軍隊高級將領，下至普通百姓、宗教人士、工程師、技術員、醫生、學生、教授、工人、農民，囊括了所有的階層。

很多世人都以為集中營是德國納粹的產物，其實蘇俄的勞改營不只是其他共產國家勞改營的樣板，希特勒當年也派出蓋世太保去蘇聯參觀、學習建造勞改營的經驗。

據保守統計，在1930年至1940年間，有50多萬名勞改犯死亡。1960年，古拉格系統被關閉。2013年，俄羅斯官方媒體網站顯示，有超過1500萬人因獲刑被關進古拉格改造營﹔在那裏，共有超過150萬人於釋放前死亡。

（2）製造飢荒殺人

飢荒也被共產政權用來殺人。1932至1933年間在烏克蘭發生的大飢荒是蘇共對烏克蘭的種族清洗和滅絕。事件背景是，蘇共在烏克蘭推行農業集體化的政策遇到了當地農民的抵抗。於是，蘇共把大部份擅長耕作的農民劃為「富農」，並將他們全家流放至西伯利亞和中亞地區。這導致烏克蘭農業生產迅速下降，1932年的糧食產量暴跌。

在1932年到1933年的冬天，烏克蘭的糧食供應被蘇聯政府中斷。烏克蘭周邊圈起了一道警戒線，任何人無法逃離。起初，烏克蘭人依靠家中貯存的蔬菜和土豆充飢。可是，蘇俄政府動用了征糧隊，把各家各戶僅存的蔬菜土豆全部搶走。很快，大批農民陸續餓死，許多地方出現了吃人肉的慘劇，還有村民在冬季把已經埋葬的貓、狗、家畜和人的屍體重新挖出來食用。農民被禁止進入城市搜尋或購買食物，很多人餓死在鐵軌上和鐵路旁。

大飢荒過後，烏克蘭有上百萬的兒童失去父母，成為孤兒。無家可歸的孩子，只好去各個城市乞討謀生。斯大林政府認為，龐大的兒童乞丐損害了蘇聯的光輝形像，於是簽署命令，對12歲以上的兒童「予以槍決」。據不同的統計數字，有250萬至480萬人死於大飢荒。在當時的烏克蘭首都哈爾克夫市的大街上隨處可見餓死者的屍體。

（3）大清洗殺自己人

共產邪靈毀滅全人類的目的中也包括毀滅它們自己人。所以共產黨對自己人從未有過半點仁慈之心。在斯大林時代，恐怖殺戮行動愈演愈烈。從1928年開始，斯大林導演了一場持續十年的血腥的政治鎮壓。其中所謂的「大清洗」是斯大林殺戮共黨自己人的運動。據歷史學家研究，在大清洗運動中，出席蘇共十七大的1,966名代表，有1,108人因反革命罪被逮捕。十七大選出的中央委員和候補中央委員共139人，其中80%的委員被逮捕，並且全都被處死。列寧在世時的最後一屆7名政治局委員中，除列寧早年死去外，斯大林將其他5人（加米涅夫、托洛茨基、季諾維也夫、李可夫、托姆斯基）都置於死地。1919~1935年先後選出31名政治局委員，其中有20人遇害。貝利亞曾說過這樣一句話：「給我帶來一個人，我就能給你找出他的罪證。」

這次清洗沒有漏過任何一個社會階層──對宗教界、科技界、教育界、學術界、文藝界知識份子的鎮壓甚至比對軍政界的鎮壓更早一些，而且，事實上為斯大林的恐怖政策付出代價更大的是普通的蘇聯人民。

那麼斯大林搞的大清洗總共到底抓捕了多少人、殺了多少人、關押了多少人、流放了多少人？至今沒有準確的記載和答案。1991年6月，蘇聯解體前夕，蘇聯國家安全委員會主席克留奇科夫公布了一個數字：1920年到1953年，蘇聯約有420萬人遭到鎮壓，其中200多萬人是在「大清洗」中遭到鎮壓的。曾在蘇聯和葉利欽時代主持過平反工作的雅科夫列夫在2000年接受記者採訪時則說，斯大林鎮壓的犧牲者涉及2000萬人，也許還要多。[5]

2）中共暴行

從1949年中共篡政到1966年的十幾年中，通過「鎮反」、「三反五反」、「反右」、「大躍進」及其所造成的大飢荒，使幾千萬中華子民死於非命。隨著血腥的黨內鬥爭的需要，隨著新一批接受無神論、黨文化教育的「狼崽子」的長成，為摧毀幾千年奠基的中華傳統文化，共產邪靈開始了更瘋狂的殺戮和破壞。

（1）中共製造飢荒殺人

在1959到1962年之間，中國發生了一場空前的大飢荒。中共一直矇蔽世人謊稱是自然災害所致。其實，1958年中共大搞人民公社、大躍進，不只吃光了庫存的糧食，搞得土地沒有收成，還硬逼各級從省市到城鄉虛報糧產量，並按照虛報的數量超額徵收。結果導致農民把口糧、種子糧、飼料糧都上繳後仍然無法達到虛報的數量。中共各級組織逼糧團對快要餓死的農民吊打、刑訊、鬥爭以拿到農民們自己保命的最後一粒糧食。同時中共也學著蘇共的做法斷絕農民入城或其他求食的生路，致使無數整家甚至整村的人被餓死。人吃人的現象屢有發生，路旁餓死者的屍體隨處可見，慘不忍睹。當農民為了活命而去奪糧食時，又被殘忍地鎮壓殺害。上繳來的糧食被用來大規模購買蘇聯的武器、用來出口換黃金、用來還債，但中共卻罔顧本國人民死活。在短短三年中，這場滅絕人性的以飢荒殺人的大屠殺，使數以千萬計的中華子民喪失了生命。

（2）文革暴力殺人，毀壞傳統文化

1966年5月16日，《中國共產黨中央委員會通知》（《五?一六通知》）發出，中共發動了文化大革命。8月，以高幹子弟為骨幹的北京市部份中學紅衛兵在北京市進行大規模抄家、毆打、屠殺活動，1966年8月下旬在北京市各城區造成上千人死亡，釀成了所謂「紅八月」。

僅舉北京市大興縣的屠殺事件為例。自1966年8月27日至9月1日，大興縣的13個人民公社共48個生產大隊，先後殺害了325人，其中最大的80歲，最小的僅38天，有22戶家庭被殺絕。殺人方式有的是用棍棒毆打，有的是用鍘刀鍘，有的是用繩子勒死。嬰幼兒則一條腿被踩住，另一條腿被劈開，從而被撕成兩半。

共產邪靈讓人們實施暴力、殺戮世人時，還要告訴人們殺人是應該的，人應有的善良之心必須放棄，而建立了「對敵人要像嚴冬一樣殘酷無情」的黨文化理念。此類例子，不勝枚舉。中共每一件惡行都有意地為建立它們用以毀壞傳統文化、敗壞人們道德的黨文化添磚加瓦。在黨文化的毒害下，很多人變成了共產邪靈的打手、殺人工具。

世人大都只是看到共產極權國家是如何的殘忍、嗜殺成性，而無法理解作為人怎會如此喪失人性、慘無人道。其實這正是源於共產邪靈是由「恨」及低層敗壞物質等組成的，同時利用爛鬼、低靈行惡，其非人性的表現就是其根本魔性所決定的。

整個文革時期，死於非命的人難以統計，多數研究估計超過二百萬，甚至更多。

美國研究世界上大屠殺的權威、魯密爾教授（R.J.Rummel）在著作《一百年血淋淋的中國》中說，文革中喪生者的數目大約為773萬人。

山東大學副教授董寶訓與山東黨史副主任丁龍嘉合著的《沉冤昭雪──平反冤假錯案》一書1997年由安徽人民出版社出版。書中引用時任中共中央副主席的葉劍英在1978年12月13日中央工作會議閉幕式上的講話：「中央經過兩年零七個月的全面調查，文化大革命死了2,000萬人，受政治迫害人數超過1億人，佔全國人口的九分之一，浪費了8,000億人民幣。」

據《鄧小平文選》記載，1980年8月21至23日，鄧小平在人民大會堂，兩次接受意大利記者法拉奇採訪。法拉奇問鄧小平：「文化大革命究竟死了多少人？」鄧小平回答說：「文化大革命真正死了多少人，那可是天文數字，永遠都無法估算的數字。」鄧小平於是舉了一個經典冤案：雲南省委書記趙健民被康生當面指定為叛徒、國民黨特務，康生命令公安部長謝富治把趙健民當場抓起來，投入大牢。僅趙健民一案就共牽連了138萬多人，打死了17,000多人，6萬多人被打殘。僅昆明地區就打死了1493人，打殘了9661人。

（3）登峰造極，迫害法輪功

幾十年中共的暴力殺戮、強力洗腦、黨文化的灌輸和教育，不信神的人們道德標準早已遠遠低於神給人規定的最低水準，甚至信神的人不知道如何才是對神真正的信，而將中共敗壞後的宗教作為信神的形式。長此下去，世界上各個民族所預言的毀滅整個人類的大災難必將降臨。

為提升世人道德，救度世人，1992年春，李洪志先生在中國傳出了以信仰「真、善、忍」為本的法輪功，又稱法輪大法。大法至簡至易，從祛病健身開始，僅短短幾年，經口耳相傳，全球就有上億人入道得法，帶動了整體社會的信仰重建和道德昇華。隨著大法洪傳，更多世人走進修煉，勢必讓人類走回正道，讓江山重歸清明。

共產邪靈的終極目的是通過毀滅文化、敗壞世人道德來阻斷人得到創世主的救度，自然將法輪功視為第一大敵。

1999年7月，中共邪黨前黨魁江澤民迫不及待地發動了對法輪大法及其修煉者的全面迫害。它集古今中外一切邪惡迫害手段之大成。江澤民下令對法輪功要「名譽上搞臭，經濟上截斷，肉體上消滅」。

它們用謊言、欺騙加暴力迫使所有中國人認同並追隨它們迫害法輪大法，反對「真、善、忍」，認同「假、惡、鬥」，讓人們道德敗壞，背叛神佛，走向法輪大法及「真、善、忍」的對立面。很多中國人在邪黨多年高壓、洗腦、殺戮中噤若寒蟬，變得麻木不仁，對迫害視而不見，甚至違心地參與迫害而不知自己已被捆綁著走上毀滅之路。

共產邪靈還有效地利用經濟手段捆綁自由世界國家，使他們無法制止中共對法輪大法及其信徒們喪心病狂的暴力殺戮和迫害，聽之任之，遂使得迫害者越加猖狂，肆無忌憚。

共產邪靈集古今中外邪惡迫害手段之大成，更超出這一切手段之外，將法輪功學員作為活人器官庫，以每個器官數萬到十幾萬美元不等的價格，隨時殺死這些學員並販售他們的器官牟利。2006年7月7日，加拿大人權律師大衛?麥塔斯與加拿大前資深國會議員大衛?喬高首次發布《血淋淋的器官摘取：關於指控中共摘取法輪功學員器官的調查報告》（Bloody Harvest,The killing of Falun Gong for Their Organs）。該報告以18種證據證明，中共活體摘取法輪功學員器官的犯罪是真實存在的，並稱之為「這個星球上前所未有的邪惡」。經國際調查員通力合作，2016年6月《「血腥的活摘器官」及「大屠殺」更新調查報告》發表。該報告以680頁的篇幅、近2400條參考資料，揭示了中共活摘器官犯罪的真實性質和駭人聽聞的規模。

2016年6月13日，美國國會眾議院以「呼聲表決」（voice vote）的方式一致通過了343號決議案，要求中共立即停止針對法輪功學員等良心犯的「強摘器官」行為。

活摘器官的巨大經濟利益不僅能維持迫害，還吸引全世界的人為了活命到中國進行器官移植，用錢買法輪大法修煉者的器官，其實也在幫助中共殺人害命。這也是邪惡所要的，即進一步達到毀滅人的目的。

中共從篡政後從未放鬆對所有宗教信仰的迫害。對此問題本書將在第六章進一步展開論述。

4.共產紅禍，輸出暴力

在《共產主義黑皮書：罪行、恐怖、鎮壓》的緒論《共產主義的罪行》中，作者初步統計了共產政權在全球的罪惡行徑及導致的死亡人數，他估計共產政權導致的總死亡人數約為9,400萬。其中蘇聯2,000萬人、中國6,500萬人、越南100萬人、朝鮮200萬人、柬埔寨200萬人、東歐的共產政權100萬人、拉丁美洲15萬人（主要是古巴）、衣索比亞170萬人、阿富汗150萬人，另有10,000人是因「國際共產主義組織發起的運動和在野的共產黨」而死亡。[6]

根據不同學者的統計，柬埔寨在赤柬1975到1979年的這段統治期間，在中共的直接干預控制下，赤柬暴政害死的人數大約在140萬到220萬之間，而當時的柬埔寨總人口也不過700多萬人。柬埔寨在所有共產極權國家中表現最為極端，近1/3的人口死於非命。

朝鮮從1948到1987年間，強制勞動、處決和集中營勞改，造成超過100萬人死亡。估計240,000到420,000人死於上個世紀90年代的飢荒，1993年到2008年朝鮮有600,000到850,000人非正常死亡。金正恩上台後，更是明目張膽地大肆殘殺，包括其高層政府首腦和親人，還不惜以核戰爭威脅世界。

從蘇俄建立第一個共產政權至今，短短一百年間，共產邪靈在共產政權國度裏竟殺戮了比兩次世界大戰死亡人數總和還多的人。共產主義的歷史就是一部殺人史，每一頁都染著世人的血跡，都記載著共產邪靈百年來一路暴力嗜殺的惡行。

下載印刷版：《魔鬼在統治著我們的世界》全套上、下冊（2.1MB）

<英文版: http://en.minghui.org/html/articles/2020/4/22/184148.html>

【明慧網二零二零年四月十九日】

第四章 輸出革命

目錄

1. 向亞洲輸出革命
1）朝鮮戰爭
2）越南戰爭
3）紅色高棉
4）其他亞洲國家

2. 向非洲與拉丁美洲輸出革命
1）在拉丁美洲輸出革命
2）在非洲輸出革命

3. 向東歐輸出革命
1）阿爾巴尼亞
2）蘇聯對東歐革命的鎮壓

4. 冷戰終結
1）「紅場」依然猩紅
2）紅禍依舊泛濫

*****

共產邪教在全球的傳播依賴的是暴力和謊言。當一個大國在向小國輸出這種邪教意識形態的時候，暴力是最快捷有效的方法。自由社會如果不能夠認清共產主義的邪教特徵，就會對其憑借暴力或謊言（如所謂的「大外宣計劃」、「孔子學院」等形式）輸出邪惡意識形態掉以輕心。本章所關注的就是共產邪教在亞洲、非洲、南美和東歐的擴張和滲透。共產主義對西歐和北美的滲透手法更加複雜，將在下一章專門論述。

1.向亞洲輸出革命

中國共產黨之所以能夠奪取政權，實際上就是蘇聯「輸出革命」的結果。1919年，蘇聯成立了「第三國際」，企圖向全世界輸出革命，讓整個國際社會完全赤化。該計劃很快付諸實施，1920年4月，共產國際代表維經斯基（Grigori Voitinsky）來到中國，5月在上海建立聯絡處，準備組建「中國共產黨」。在其後的三十多年中，直到中共建政之初，都只是蘇共的附庸。毛澤東那時每個月拿蘇俄160到170銀元的經費當工資，[1]而當時上海一個普通工人的月薪也不過20元左右。

中共的奪權過程還跟共產黨對美國的滲透有關，這是杜魯門放棄對蔣介石支持的原因之一，將中國拱手讓給了蘇聯支持的中共。杜魯門還做出了在二戰後撤出亞洲的決定。1948年，美國即從韓國撤軍，1950年1月5日，杜魯門發表聲明，表示美國在亞洲奉行不介入政策，對蔣介石的台灣不提供軍事援助，如果台灣與中共發生戰爭，美國將置身事外。一週後，美國國務卿艾奇遜（Dean Gooderham Acheson）重申了這一政策，聲稱如果在朝鮮半島發生戰爭，美國將置身事外。[2]雖然美國後來因為朝鮮入侵韓國導致聯合國出兵，而在很大程度上改變了美國的亞洲政策，但是美國在此之前的對亞洲不介入政策，的確為共產黨在亞洲的擴張創造了條件。中共「輸出革命」可謂不計血本。除了訓練各國游擊隊、提供武器、派出作戰人員顛覆各國合法政府之外，還提供大量金錢支持。在文革瘋狂時期的1973年，中共「對外援助」達到了創記錄的佔國家財政支出的7%。據中共外交部的解密檔案記載：「1960年，除了運往幾內亞的1萬噸大米，還有15,000噸小麥運往阿爾巴尼亞。從1950年到1964年底，我國對外援助金額達人民幣108億元。這些援助金額中，又以1960年?1964年我國最困難[註﹕即「大飢荒」期間]的時候用得最多。」[3]其中1958年到1962年的導致數千萬人餓死的大飢荒期間，「對外援助」款額竟達23億6000萬元。[4]這些錢如果用於購買糧食，足以救活所有的被餓死的3000萬百姓。因此，這些冤魂不僅是在為中共「大躍進」付出代價，也是中共「輸出革命」毀滅世界的犧牲品。

1）朝鮮戰爭

共產邪靈為毀滅全人類而力圖佔領世界，因此它也會利用人對權位名利的慾望，誘惑人向世界推廣它的邪教意識形態。斯大林、毛澤東、金日成、胡志明等，都是在這種野心的指使下行事的。

毛澤東在1949年拜見斯大林時，以比喪權辱國的《二十一條》更屈辱的條件，準備犧牲百萬軍人和上千萬勞工的生命為代價幫助斯大林在歐洲建立霸權，以此換取蘇聯支持他控制朝鮮。[5]1950年6月25日，朝鮮發動了預謀已久的侵略韓國的戰爭，三天內攻陷了漢城（首爾），一個半月後幾乎佔領了整個朝鮮半島。

早在戰爭爆發前的1950年3月，毛澤東就在東北布置重兵，隨時準備入朝參戰。整個戰爭過程我們略過不提，由於杜魯門的綏靖，導致戰爭久拖不決。中共以「志願軍」的名義參戰，還有一個險惡用心，就是把國民黨在內戰時投降的百萬士兵送到前線當炮灰。[6]到戰爭結束時，中方傷亡也達百萬之多。

朝鮮戰爭的結果是南北分裂，而朝鮮在蘇共和中共爭奪控制權的時候兩邊通吃。例如1966年，金日成訪華，得知北京在修建地鐵時，就要求中共在平壤也無償建一條。毛澤東立即決定優先且無償為朝鮮建地鐵，將北京在建的地鐵停工，將一切設備和人員，包括鐵道兵兩個師、數萬人及大批技術人員送到平壤。朝鮮不出一分錢、一個人，還要求中共要考慮戰備防空，結果平壤地鐵成了世界上最深的地鐵系統，最深處達地下150米，平均深度90米。之後，金日成又翻臉不認賬，說是朝鮮人自己設計、施工並完成了這項工程。同時，金日成還越過中共，有事直接向蘇聯彙報，或要錢要物，並清洗了所有中共在朝鮮戰爭時留下的企圖建立親北京政府的人士，殺的殺、關的關。中共賠了夫人又折兵。[7]

等到蘇共垮台之後，中共對朝鮮的援助也大不如前。朝鮮從上世紀90年代開始就餓殍遍野。2007年，韓國非政府組織「朝鮮逃北者聯合會」說，在金氏家族執政的六十年間，至少有350萬人因為飢餓和與之相關的疾病死亡。[8]這也是共產邪惡政權在輸出革命中欠下的血債。

2）越南戰爭

越南戰爭之前，1954年中共支持越共戰勝法國，而有《日內瓦協定》及南北越南對峙。其後，法國撤出越南，北越對南越的入侵和美國的介入遂使越南戰爭升級為二戰以後最大的局部戰爭。美軍直接參戰時間從1964年持續到1973年。

早在1952年，毛澤東就向越共派出顧問團，其軍事顧問團團長就是中共上將韋國清。中共派出的土改顧問團，將越南數以萬計的地主、富農關押和處決，引發了北越的飢荒和農民暴動。中共和越共聯手鎮壓這些暴動，並發動了和中共「延安整風」類似的「整訓」和「整軍」運動。毛澤東為了成為亞洲共產黨的領袖，不顧國內餓死幾千萬人的大飢荒，大規模援助越南。[9]1962年，劉少奇在「七千人大會」上終止了毛澤東的瘋狂政策，準備恢復經濟，讓毛澤東退居二線。而毛澤東不甘心失去權力，於是悍然加入越戰，而沒有軍權的劉少奇面對開動的戰爭機器，只能放棄恢復經濟的部署。

1963年，毛澤東相繼派出羅瑞卿和林彪訪問越南，劉少奇向胡志明承諾中共將獨家承擔越戰費用，並表示「打起仗來你們可以把中國當成你們的後方」。[10]在中共的全力煽動和支持下，1964年7月，越共在北部灣以魚雷襲擊了美國軍艦，製造了「北部灣事件」，引發了美國正式參戰。隨後，為了和蘇共爭奪對越南的控制，中共出錢、出物資、出人。[11]根據陳憲輝在《革命的真相?二十世紀中國紀事》中的數據，「毛的援越帶給越南深重災難，造成越南500萬平民死亡，遍地廢墟、地雷區和崩潰的經濟。……中共向越共提供的無償援助中包括：足夠裝備陸海空軍200多萬人的武器彈藥和其他軍用品﹔100多個生產企業和修配廠﹔3億多米布匹﹔3萬多輛汽車﹔數百公里鐵路﹔500多萬噸糧食﹔200多萬噸汽油﹔3000公里以上的油管以及幾億美元的現金外匯。物資金錢援越之外，中共秘密派出30多萬解放軍換上北越的軍裝輪番進入參加了對南越軍、美軍作戰，為了保密將無數陣亡的中國士兵就地埋在了越南。」

到1978年，中共對越南的總援助達到200億美元，[12]而中國1965年的GDP不過才704億人民幣（按當時官方匯率大約折合286億美元）。[13]

1973年，美國在自己國內共產黨分子煽動的「反戰運動」下妥協，從越南撤軍。1975年4月30日，北越佔領西貢，南越滅亡。越共在中共的指導下，開始了類似中共奪權後的「鎮反」運動，南越大約兩百多萬人冒死逃亡，[14]成為冷戰時期亞洲最大的難民潮。1976年，整個越南落入共產主義的魔掌。

3）紅色高棉

越戰中越共要求中共大規模援助越南，但這後來也成為中越交惡的導火索之一。中共為了輸出革命，以巨額援助為代價要求越南不停地和美國打下去，[15]而越南並不希望長期維持這場戰爭，從1969年開始就加入了美國為首的四方會談。這個會談將中共摒除在外。而到了70年代，林彪事件以後，毛澤東急需在國內樹立威望，加上中蘇在珍寶島開戰後關係更加惡化，毛又聯美制蘇，邀請尼克松訪華。此時美國也面對國內反對越戰的聲浪，不願繼續打下去，越南和美國簽訂了和平協定，越南與中共漸行漸遠，向蘇聯靠近。

毛對越南極為不滿，決定利用柬埔寨制約越南。[16]越南和柬埔寨的關係更加不和，最終兩國開戰。

中共對柬共的扶持從1955年就開始了，讓柬共領導人到中國接受培訓。殺人魔王波爾布特的柬共最高領導人位置就是1965年由毛澤東任命的。毛向柬共提供金錢和軍火。僅在1970年，中國就援助波爾布特3萬人的武器裝備。[17]等到美國撤出印度支那（越南、柬埔寨和寮國），當地政府根本無力抵抗中共支持的共產黨，因此寮國和柬埔寨的政權在1975年都落入共產黨手中。

寮國落入越南手中。而柬埔寨則由中共控制，建立紅色高棉。為了執行中共要教訓越南的政策，紅色高棉多次入侵1975年被北越統一的越南南部，屠殺柬越邊境居民，試圖攻佔越南手上的湄公河三角洲。越南此時和中共關係不睦而和蘇聯交好，在蘇聯的支持下，越南在1978年12月開始進攻柬埔寨。[18]

紅色高棉的波爾布特當權後實行極端恐怖統治，宣布廢除貨幣，下令強制所有城鎮居民都到郊區參加集體勞動，並屠殺了所有的知識份子。三年多時間，暴政造成的死亡人數達到全國人口的四分之一以上，但受到中共領導人張春橋和鄧穎超的大力吹捧。等到越南與柬埔寨開戰後，不堪忍受的百姓紛紛支持越南軍隊。僅僅一個月，紅色高棉全線崩潰，丟失了首都金邊，紅色高棉政府只好逃亡山區打游擊，到1997年波爾布特被捕，後在公審中被判處終身監禁。

越南對柬埔寨的戰爭激怒了鄧小平，加上其他因素，於是鄧小平打著「自衛反擊戰」的名義在1979年發動了中越戰爭。

4）其他亞洲國家

中共輸出革命，給各國華人帶來了一個慘痛的惡果，就是排華事件，至少幾十萬華人被屠殺，在當地經商和受教育的權利受到限制。

比較典型的例子就是印尼。上世紀50到60年代，中共向印尼提供了大量經濟援助和軍事裝備，扶植印尼共產黨。印尼共產黨當時是印尼第一大黨，有300萬共產黨員，加上一些附屬組織，高達2,200萬人。他們遍布印尼黨政軍各個部門，蘇加諾總統身邊也不乏共產黨人。[19]毛當時正在譴責蘇聯變成了「修正主義」，極力鼓動印共走武裝奪權的道路。印共領導人艾地是毛澤東的崇拜者，於是準備發動政變。1965年9月30日，右翼軍人蘇哈托粉碎了這次政變，最後與中國斷交，並處決了大批共產黨員。這次清洗還跟周恩來有關，周恩來曾在一次共產國家的國際會議上，向蘇聯和各國共產黨代表保證說：「東南亞有這麼多華僑，中國政府有能力通過這些華僑輸出共產主義，使東南亞一夜之間改盡顏色。」印尼的大規模排華由此展開。[20]

緬甸排華也與此類似。1967年，文革剛剛爆發不久，中國在緬甸的大使館和新華社分社在華僑中大力宣傳文革，鼓勵華僑學生帶著毛澤東的像章和《毛主席語錄》上學，並和緬甸當局對峙。軍政府吳奈溫將軍下令禁止佩戴毛像和學習毛的著作，並關閉華僑學校。1967年6月26日，首都仰光發生暴力排華事件，幾十名華人被毆打致死，幾百人被打傷。1967年7月，中國官媒號召：「堅決支持緬甸人民在緬共領導下進行武裝鬥爭，大造奈溫政府的反。」隨後，中共向緬甸共產黨派出了軍事顧問團以及200多現役軍人加入緬共軍隊，又讓在中國居住了十七年的大批緬共成員回緬甸開展武裝鬥爭。之後，大批中國紅衛兵和中國庇護的緬共武裝從雲南攻入緬甸，擊潰政府軍，佔領了撣邦的果敢（Kokang）地區，大約有一千多雲南知青死在異國他鄉的戰場上。[21]

文革前後，中共在亞洲地區「輸出革命」多以鼓吹暴力為主，並提供人員培訓、軍火和軍費。但中共放棄「輸出革命」後，各國共產黨基本上風流雲散，再也形不成氣候。馬來西亞共產黨是一個典型的例子。

1961年，馬來西亞共產黨決定放棄武裝鬥爭，準備以合法政黨身份參政。鄧小平將馬共領導人陳平等人召到北京，要求馬共堅持武裝鬥爭，因為彼時中共認為以越南戰場為中心的東南亞「革命高潮」即將到來。這樣馬共的武裝鬥爭又延長了二十年。[22]中共向馬共提供資金，讓他們從泰國黑道購買軍火，並於1969年1月在湖南省益陽市建立「馬來亞革命之聲廣播電台」，用馬來語、泰語、英語和一些方言進行廣播。[23]文革後，新加坡總理李光耀與鄧小平會談時，要求鄧撤除在中國的馬共電台和對印尼廣播的電台。那時中共國際上四面樹敵，十分孤立，加上鄧小平剛剛復出也需要國際社會支持，於是鄧小平接受了建議，召見馬共領袖陳平，限期撤除「馬來亞革命之聲」電台。[24]

除了上述國家之外，中共還向菲律賓、尼泊爾、印度、斯里蘭卡、日本等地輸出革命，有的是提供軍事訓練，有的則是在輿論上的吹捧和支持。一些當年共產黨建立的組織後來成為國際公認的恐怖組織，例如日本的「赤軍」，該組織臭名昭著的口號是「反帝愛國、革命就是屠殺與破壞」，製造了包括劫機和屠殺乘客等一系列恐怖事件。

2.向非洲與拉丁美洲輸出革命

中共在文革時經常引用的一句馬克思的口號是：「無產階級只有解放全人類，才能最後解放自己」，鼓吹世界革命，而前蘇聯在上世紀60年代的時候力量處於收縮期，不得不提出「三和一少」的主張，也就是與西方資本主義國家和平共處、和平過渡、和平競賽﹔少支持第三世界的民族主義革命。這被中共稱為「修正主義」。中共在60年代初，王稼祥也持類似主張，被毛澤東批評為「對帝修反要和氣，對世界革命運動援助要少」。因此，毛澤東除了在亞洲輸出革命外，還和蘇聯競爭非洲和拉丁美洲。

林彪在1965年8月發表的《人民戰爭勝利萬歲》的長篇文章中，宣稱世界革命的高潮即將到來。按照毛澤東「農村包圍城市」的理論，文章將北美和西歐比作城市，而將亞、非、拉比作農村。以此推論，向亞非拉輸出革命就成了中共當時的重要工作。

1）在拉丁美洲輸出革命

特拉華大學程映紅教授在《向世界輸出革命──文革在亞非拉的影響初探》一文中提到：

在拉丁美洲，毛派共產黨人60年代中期在巴西、秘魯、玻利維亞、哥倫比亞、智利、委內瑞拉、厄瓜多等國都建立了組織，主要成員來自青年和學生。在中國支持下，1967年拉美毛派共產黨建立了兩個游擊隊，一個是哥倫比亞人民解放軍，其中有一個模仿「紅色娘子軍」的女兵單位，叫作瑪利亞娘子軍連﹔另一個是玻利維亞的毛派游擊隊。委內瑞拉的一些共產黨人也在同一時期展開了一些武裝暴力鬥爭。此外，秘魯共產黨的左派頭目古茲曼於1967、1968年左右在北京受訓，除了學習使用炸藥和使用武器，更重要的是領會毛澤東思想，特別是精神變物質、有了正確的路線沒有人可以有人、沒有槍可以有槍等等典型的文革政治話語。

古茲曼是秘魯共產黨（亦稱「光輝道路」）的領導人，該組織被美、加、歐盟和秘魯政府認定為恐怖組織。

墨西哥和中共建交於1972年，中共任命的第一任墨西哥大使是熊向暉。而熊是中共內戰時長期潛伏在胡宗南身邊的特務，以他為大使，搜集情報（包括美國情報）和干涉墨西哥政府的用意十分明顯。就在熊向暉上任前一週，墨西哥宣布逮捕了一批「在中國受過訓練的游擊隊」。這又是中共輸出革命的證據。[25]

古巴是拉美第一個和中共建交的國家。為了拉攏古巴，同時和蘇聯爭奪國際共運的領導權，中共在1960年11月國內已經餓殍遍野的時候，給了到訪的切?格瓦拉6,000萬美元的「貸款」，周恩來還告訴格瓦拉，這錢「可以經過談判不還」。等到卡斯特羅在中蘇關係破裂後倒向蘇聯，中共則通過駐哈瓦那大使館向古巴幹部和平民大量郵寄小冊子，煽動顛覆卡斯特羅政權。[26]

2）在非洲輸出革命

程映紅教授在《向世界輸出革命》一文中也概述了中共如何影響非洲國家的獨立以及獨立後走何種道路：

據西方媒體報導，在60年代中期以前，一些從阿爾及利亞、安哥拉、莫三比克、幾內亞、喀麥隆和剛果來的非洲革命青年在哈爾濱、南京和其他中國城市接受訓練。一個叫作「羅得西亞辛巴威民族聯盟」的組織的成員介紹他在上海接受為期一年訓練的情況。除了軍訓，主要是政治學習，如何發動鄉村群眾和展開以人民戰爭為目的的游擊戰。一個阿曼游擊隊員介紹了他1968年在中國接受訓練的情況。他經過組織安排先到巴基斯坦，然後乘坐巴基斯坦航空公司的飛機到達上海，再轉到北京。在參觀了中國的一些樣板學校和公社之後，他被送進訓練營接受軍事訓練和思想教育。……在課程表上，毛澤東著作的課程是最重要的，受訓人員必須背誦很多毛語錄，有關紀律和如何對待鄉村群眾的內容聽上去和「三大紀律八項注意」很類似。這些非洲人也實地觀察了文革中的中國。例如，當他們參觀一所學校時，教師提出「對黑幫分子怎麼辦？」的問題，學生們異口同聲地說「殺殺殺」。……在最後結束訓練時，每個受訓的安曼人都得到一本阿拉伯語的毛澤東著作。

對坦尚尼亞和讚比亞的援助是中共60年代在非洲的最大項目。當時中共從上海紡織工業局派出大量專家，援建坦尚尼亞友誼紡織廠。派出的負責人給援建項目注入了濃厚的意識形態色彩。該負責人一到坦尚尼亞就組織造反隊伍、在工地上掛五星紅旗、豎毛像和毛語錄，放中共的文革音樂和毛的語錄歌，把工地弄成文革在海外的樣板。他還組織了毛澤東思想宣傳隊，在坦尚尼亞工人中廣泛活動，散布造反有理的觀點。[27]

中共的輸出革命引起了坦尚尼亞的不滿。後毛澤東決定援建連接坦尚尼亞和讚比亞的坦讚鐵路，將東非和中南非洲貫通起來。這條鐵路穿越高山、峽谷、湍急的河流和茂密的原始森林，沿線許多地區荒無人煙，野獸成群，有的路基、橋樑和隧道的地基土質為淤泥、流沙，因此施工極為困難，光橋樑就修了320座，隧道22條。中國派出5萬勞工，付出了66條生命，耗費近百億人民幣，從1970到1976年耗時六年竣工。但由於坦讚兩國經營不善、管理層的大肆貪污，該鐵路已經破產。按照可比價格計算，這條鐵路的造價，至少相當於現在的幾千億到上萬億人民幣。

3.向東歐輸出革命

1）阿爾巴尼亞

中共除了向拉美和非洲輸出革命外，在歐洲還傾力拉攏共產國家阿爾巴尼亞。早在赫魯曉夫做秘密報告之後，阿爾巴尼亞在意識形態上支持中共，讓毛澤東喜出望外，從此開始了不計血本的對阿爾巴尼亞的「援助」。新華社記者王洪起回憶說：「自1954年至1978年，中國向阿共提供援款75筆，協議金額為100多億人民幣。」當時阿爾巴尼亞的人口只有200多萬，相當於每人從中國獲得了4,000多元人民幣的「援助」，而當時中國自己的人均收入一年也不過200元人民幣。這中間還經過了三年「大飢荒」和文革時期的經濟崩潰。

在大飢荒期間，中國用當時極為寶貴的外匯，進口了一些糧食。1962年，阿駐中國大使雷茲?馬利列到中國要求糧食援助，劉少奇一聲令下，讓剛剛從加拿大購買小麥的中國輪船立即改變航向，調頭駛向阿國的港口卸下了全部小麥。[28]

阿爾巴尼亞對中共的援助視為理所當然，而且肆意浪費。從中國運去的大量鋼材、機械設備、精密儀器等被隨意堆放在露天地裏，常年風吹雨打。而且毫不在乎地說：「沒關係，壞了、沒有了，中國再給嘛。」中國幫助阿爾巴尼亞建立了紡織廠，但阿國沒有棉花，中國只好用外匯買進口棉花給他們。有一次阿副總理查爾查尼向當時的中共駐阿爾巴尼亞大使耿飆提出更換化肥廠的主要設備並提出不要中國的機器，而要用意大利的，中國只好用外匯從意大利買來機器安裝上。

這種所謂援助，只是助長了對方的懶惰和貪婪。1974年10月，阿國要求中國提供50億元人民幣的貸款，中國當時處於文革後期，經濟近乎崩潰，權衡再三還是決定給10億。阿國大不滿意，在國內掀起聲討中國的運動，說甚麼「絕不會在外來經濟壓力下低頭！」並拒絕提供中國需要的原油和瀝青。

2）蘇聯對東歐革命的鎮壓

東歐地區的社會主義制度可以說完全是由蘇聯輸入的。二戰結束以後，根據雅爾塔會議劃分的勢力範圍，東歐被交給了蘇聯。

1956年，赫魯曉夫的秘密報告之後，首先起來反抗的就是波蘭。在經過工人抗議、鎮壓和政府道歉後，波蘭選出了對蘇聯持強硬態度的哥穆爾卡，並頂住了赫魯曉夫的干涉。

接下來的就是著名的匈牙利事件，發生在1956年的10月。一群學生舉行集會，推倒了斯大林的雕像，隨後集會吸引了大批民眾參加，並和警察發生衝突。交火中，至少上百人被打死。蘇聯認為可以和新的反對派合作，於是任命卡達爾為黨中央第一書記，納吉為部長會議主席（即總理）。納吉上台後，宣布退出華沙條約組織（即類似北約的軍事集團，以蘇聯為領導），並進一步推動「自由化」。蘇聯不能容忍匈牙利這種變化，於是將坦克開到布達佩斯街頭，納吉被逮捕和處決。[29]

繼「匈牙利事件」之後就是1968年捷克的「布拉格之春」。從赫魯曉夫秘密報告之後，捷克的管制逐步放鬆，到1967年春天，相對獨立的民間社會在捷克已經成形，其中代表人物就是後來當選為捷克總統的哈維爾。在這個社會氛圍下，1968年1月5日，改革派杜布切克接任捷共第一書記，提出加強改革和「有人性的社會主義」的口號。隨後杜布切克大規模地平反斯大林時代的冤假錯案，釋放異見分子，放鬆新聞管制，鼓勵學術自由，允許公民自由出國，放鬆對宗教的監控等，在黨內也實行有限度的民主。

蘇聯認為這些改革不僅背叛了社會主義原則，還會讓其他國家效仿。於是在1968年3月到8月，蘇共領導人勃列日涅夫等與杜布切克舉行了五次高峰會談，企圖壓服他放棄民主改革。杜布切克拒不同意，於是在1968年8月，蘇聯的6300輛坦克就開進了捷克！歷時八個月的「布拉格之春」被坦克碾碎了。[30]

從匈牙利事件和布拉格之春，我們可以看到，東歐的社會主義制度實際上是蘇聯強行移植和用暴力維護的。當蘇聯放棄這種暴力的時候，東歐的社會主義陣營也就在極短時間內迅速解體了。

最典型的案例就是柏林牆的倒塌。1989年10月6日，東德各城市正在舉行聲勢浩大的示威遊行，並和警察發生衝突。此時，戈爾巴喬夫正在東柏林訪問，他對東德統一社會黨總書記昂奈克說「只有抓緊時機進行改革才有出路」。隨後，東德取消了前往匈牙利、捷克斯洛伐克和波蘭的旅行限制。這使大批人可以通過捷克投奔西德，柏林牆已經無法隔斷民眾的逃亡潮。11月9日，東德被迫放棄了邊界管制，數以萬計的東德人翻越柏林牆到達西柏林，並搗毀了柏林牆。這座矗立了數十年的鐵幕的象徵就此消失。[31]

柏林牆倒塌的1989年，是一個動盪的年份。這一年波蘭、羅馬尼亞、保加利亞、捷克和東德都實現了自由化，在名義上拋棄了社會主義，這也是蘇聯放棄干涉它們的結果。1991年，蘇聯解體，冷戰結束。

中共在過去的幾十年中，曾經援助的國家達到110個，意識形態輸出是中共決策的重要考慮因素。而蘇聯對中東、南亞、非洲、拉丁美洲的干涉也不只是我們上述列舉的那一點。因此本章內容只是舉例說明，「暴力移植」是共產邪靈在國際上擴充共產主義的重要手段。它佔有的地區和控制的人口越多，毀滅起人類來才越得心應手。

4.冷戰終結

冷戰的結束讓許多人都鬆了一個口氣，認為社會主義、共產主義或者持類似主張的暴政終於完結，但這只是魔鬼的一個伎倆而已。美蘇的對抗轉移了人們對中共的注意，為中共實施更邪惡和隱蔽的共產主義政策贏得了時間。1989年六四屠殺之後，邪惡的江澤民成為中共最高領導人。憑借中共已經鍛練成熟的鎮壓機器和謊言宣傳，繼續有系統地毀壞傳統文化、建立黨文化，以淪喪道德為方法培訓出反傳統、反道德的「狼崽子」，為其以後大規模迫害法輪功並最後毀滅人類做好充份準備。

在前共產陣營的國家中雖然共黨倒台，但是全世界範圍內對共產主義的清算、對其所犯罪行的審判從沒有進行過。俄國也從來沒有清除蘇共的影響及廢除特務機構克格勃，過去的克格勃首腦卻掌管著現在的俄羅斯。共產主義的理念、思想依然存在，很多被共產邪靈訓練成熟的共產分子還在，並滲透到西方以至全球。

對共產主義有著深刻認識的老一代西方反共鬥士們隨著歲月流逝離開了人世，新一代人認為共產主義已經成為歷史，對共產主義的邪惡、殺戮、欺騙伎倆既沒有認識，也沒有願望去認識！因此原有的共產主義者仍按照激進的或漸進的共產主義理論行事，做著各種破壞本國意識形態、社會體制，乃至暴力顛覆這些國家政權的活動。

1）「紅場」依然猩紅

在其他原共產主義陣營國家紛紛要求獨立的大潮衝擊下，前蘇聯內政不穩，外交孤立，經濟崩潰，民心思變。時任俄羅斯總統的葉利欽下令宣布蘇共為非法組織，並限制其在俄羅斯境內的活動。民眾喊出心中積蓄已久的去共、反共的時代強音，最終在1991年12月26日由原最高蘇維埃通過決議宣布蘇聯停止存在，立國六十九年的蘇聯從此正式解體。

但深深浸透到俄羅斯人頭腦裏的共產意識，怎會輕易退出？雖然葉利欽在俄羅斯剛剛成立時，也掀起了一股「去蘇聯化」運動，當時列寧像被推倒，焚燒了一些蘇聯書籍，一些曾經在蘇聯政府工作過的員工被解雇，很多與蘇聯有關的物品都被砸、被燒。但共產邪靈這個本質的東西卻沒有觸及。當年在二戰結束後，全球在去納粹化方面做得十分徹底。從對納粹戰犯公審、判刑，到對納粹思想徹底清掃，讓世人們看到、聽到納粹兩字都感到恥辱。時至今日對漏網的納粹分子仍不放過，直至將其繩之以法。

但是很遺憾，在共產勢力仍很猖獗的俄羅斯，去共不及時、不徹底，勢必養虎為患。很快共產勢力便組織反撲。1993年10月，數萬莫斯科市民在莫斯科的廣場集會遊行，揮舞蘇聯國旗，呼喚列寧、斯大林的名字，遊行的隊伍越來越大。1991年莫斯科人走上街頭要求獨立和民主，但這次卻是共產勢力要求恢復甦聯體制，其中還有一些軍隊、警察參與，使得局勢更加對抗。在關鍵時刻安全部門和軍隊的將領支持了葉利欽，葉利欽派出精銳坦克部隊平息了這一危機。但是共產勢力仍在並組建了俄羅斯共產黨，成為當時俄羅斯第一大黨，直到蒲亭的執政黨俄羅斯黨（United Russia）成為第一大黨。

時至最近幾年，一些社會調查顯示（如莫斯科RBK電視台2015~2016年所做的一系列調查），很多問卷回答者（約60%）依然認為「蘇聯應該重生」。2017年5月，在俄羅斯有很多人紀念蘇俄奪權一百周年。蘇聯時期成立的蘇聯共青團（Komsomol）在莫斯科紅場集會，在列寧遺體前，舉行青年人入團宣誓。俄羅斯共產黨主席根納季?久加諾夫（Gennady Zyuganov）在集會上還號稱最近時期有6萬新人加入俄羅斯共產黨，共產黨繼續生存並發展。

僅就莫斯科而言，尚有近80個列寧的紀念碑存在，紅場的列寧遺體仍在吸引者各式遊客和信仰追隨者，紅場依然猩紅，共產邪靈在俄羅斯依然存在，克格勃也從來沒有被徹底揭露和被世人唾棄，持有共產主義理念的大有人在！

2）紅禍依舊泛濫

根據現有數據統計，現在世界上由共產黨執政的國家有4個：中國、越南、古巴、寮國。朝鮮表面上放棄了馬列共產主義，但實際上仍是共產極權國家。冷戰前共有27個過去共產黨執政的共產黨國家。現在共產黨仍可參政的國家有13個，現有共產黨註冊的國家約120個。共產黨政權在過去近百年已經消亡的約有120個國家。

到20世紀80年代，拉美各國各類共產主義政黨，包括共產黨和自稱信奉馬克思主義的政黨有50多個，黨員總數約100萬（其中古巴共產黨約佔一半）。80年代上半期，美蘇在亞非拉熱點地區展開激烈爭奪。隨著東歐及蘇聯解體，共產勢力逐漸減弱。以暴力為主，如秘魯共產黨（「光明之路」），強力推行共產制度及暴力行動的國家越來越少，大部份國家都改頭換面以社會主義變種形式出現。他們將原來的共產政黨稱號變成諸如民主社會黨、人民社會黨等等。中美洲十幾個共產政黨改名去掉共產黨，但繼續推行共產主義、社會主義理念，形式上卻更有欺騙性。

拉美33個獨立國家，除古巴是共產黨執政外，共產黨多是「合法」政黨。委內瑞拉、智利、烏拉圭等國的共產黨與執政黨結成各種形式的聯盟並加入了政府，是參政黨，其他多數國家共產黨的政治身份是在野黨。

雖然在西方及其他地區一些國家中，共產邪靈並沒有採取東方殺戮的暴力手段，但它們以各種變異的手段，潛移默化的滲透已然達到了它們毀壞人類道德、毀壞神傳給人的文化、推行共產主義、社會主義理念制度等所設的目標。共產邪靈事實上已經侵吞、佔領了全世界。共產邪靈達到其最後毀滅全人類這一終極目的也只是一步之遙。

下載印刷版：《魔鬼在統治著我們的世界》全套上、下冊（2.1MB）

<英文版: http://en.minghui.org/html/articles/2020/4/23/184167.html>

【明慧網二零二零年四月十九日】

第五章 滲透西方（上）、（下）

目錄

引言

1.暴力共產主義和非暴力共產主義
2.共產國際、諜報戰、「謠言」戰
3.從羅斯福新政到進步主義
4.西方的文化大革命
5.和平反戰運動與民權運動
6. 崇拜撒旦的新馬克思主義者
7. 左派發起體制內長征
8. 政治正確──魔鬼的思想警察
9. 社會主義遍及歐洲
10. 我們為甚麼會上魔鬼的當

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引言

2016年美國大選是幾十年來最富戲劇性的一次選舉。雖然58%的投票率並不算高，但選戰過程卻一波三折，很不尋常。隨著共和黨候選人勝選，喧囂的選戰暫時落下帷幕，但另一場戰爭隨即開始了。除了媒體上鋪天蓋地的對新當選總統的攻擊，很多城市都爆發了針對選舉結果的抗議遊行。遊行者打出「不是我的總統」等標語口號，稱新選總統為「種族主義者」、「性別歧視者」、「排外主義者」、「納粹黨人」，要求重新清點選票，甚至威脅啟動彈劾程序。

雖然抗議者一再聲稱他們的遊行示威出於自發，調查記者還是發現了關鍵的證據，揭示出其示威活動是有人在背後策劃的。據指證，組織抗議的是左派的「職業革命家」，這些團體和朝鮮、伊朗、委內瑞拉、古巴等社會主義國家或者極權國家有千絲萬縷的聯繫，其中最主要的兩個團體──「工人世界黨」（Workers World Party）和「自由之路社會主義組織」（Freedom Road Socialist Organization）分別是斯大林主義和毛（澤東）主義的共產主義組織。根據這一系列調查的結果，勞敦製作了記錄片《陷於重圍：2017美國內戰》（America under Siege:Civil War 2017）。[1]

勞敦並非危言聳聽，也不是出於衝動說上面一番話的。他從上世紀80年代開始研究共產主義問題，發現共產主義把美國作為滲透和顛覆的主要目標。[2]由於形形色色的共產主義者掌握了美國的教育、媒體，滲透進政界和企業界，過去幾十年美國社會在意識形態上不斷向左，即共產極權方向遷移。就在世人為自由世界擊敗共產陣營歡呼的時候，共產主義卻悄然控制了西方主要國家的政治、經濟、文化、教育、媒體，加緊準備著最後的致命一擊。

美國作為自由世界的燈塔，肩負著「世界警察」的天賦使命。在兩次世界大戰中，美國的參與最後扭轉了戰爭的局面﹔在長達近半個世紀的冷戰當中，美國抵制住了另一個超級大國的核武威脅，最終不負眾望，成功瓦解了蘇聯和東歐社會主義陣營。二百多年前，賦予遠見的美國建國之父們，在研究了西方主要的信仰體系和哲學理念、經過審慎的思考和討論之後，撰寫了不朽的政治學經典──《獨立宣言》和美國憲法。這兩個基礎性文件，把天賦人權作為不證自明的真理，確立了宗教自由和言論自由原則，並且奠定了分權制衡的共和制度。這兩個文件和眾多睿智的政治家、虔敬信神的美國人民一道，保證了美國社會的和平、穩定和繁榮達兩百年之久。

共產邪靈當然不會安心於整個西半球超出其掌控之外，它要在東西方同時布局。為了毀滅人類，邪靈操縱其在人間的代表，先是勾畫了一個大同社會的美好願景，然後選擇不同的人間代理，以不同的方式散布歪理邪說，極其狡詐地實施毀滅人類的計劃。如果說在蘇聯、中國等國家，共產邪靈採用的是奪權、殺戮等方式，破壞傳統文化、敗壞人的道德，最後達到毀滅人類的目的，那麼在西方所謂的「自由世界」，共產邪靈採用的則是滲透的方式，用千變萬化的欺騙手法，變異其宗教、文化，控制其政治、經濟、社會組織，最終也達到敗壞人、毀滅人的目的。

由於在西方國家共產黨暫時沒有取得政權，共產邪靈的代理人不得不戴上各種各樣的面具，滲透進各種各樣的組織和機構當中。在推進共產主義的過程中，至少有四股力量以不同方式發揮了作用。

第一，蘇聯的顛覆和滲透。蘇俄成立之初，即成立共產國際（史稱第三國際），作為向全世界輸出革命的工具。上世紀80年代中共改革開放以後，與西方開始了更多的政治經濟和文化交往，也開始用不同方式對西方進行滲透。

第二，各國共產黨聽命於蘇聯共產黨和第三國際，積極籌劃顛覆活動。

第三，西方很多國家的政府在經濟危機和社會動盪時期，病急亂投醫，採納了各種變形的社會主義政策，使西方社會中過去幾十年中呈現不斷向左轉的態勢。

第四，各個國家都有共產黨的同路人、同情者，大量被共產黨利用的「有用的傻瓜」，成為共產邪靈得心應手的工具。他們和共產黨一起，成為西方國家內部的「第五縱隊」，客觀上起到了破壞傳統文化、敗壞社會道德、支援共產政權、顛覆本國合法政府的作用。

本章將從不同角度勾畫出共產主義滲透西方的過程和手法。由於圖景紛繁複雜，這裏難免掛一漏萬。但掌握了基本的線索，相信讀者能夠舉一反三，認清戴著各種假面具的共產邪靈的魔爪。由於篇幅所限，我們主要使用了美國的例子，但讀者應該清楚，魔鬼的詭計絕不僅僅侷限在美國一國，在其他國家其手法也是高度相似的。本章也將概述共產主義對歐洲的影響。

1.暴力共產主義和非暴力共產主義

很多人心目中的共產黨都是和暴力分不開的，這一點事出有因。共產黨從不諱言暴力。事實上，在《共產黨宣言》中，馬克思和恩格斯就叫囂：「共產黨人不屑於隱瞞自己的觀點和意圖。他們公開宣布：他們的目的只有用暴力推翻全部現存的社會制度才能達到。」[2]《宣言》出籠之後一百多年的時間，尤其是因為俄國和中國的共產革命都以暴力為主要手段，客觀上使世人忽視了共產主義的另一種表現形式，即非暴力的共產主義。

暴力革命派的馬克思主義以列寧為代表。列寧從兩個方面「發展」了馬克思主義。按照馬克思的設想，共產主義革命首先在發達的資本主義國家爆發，但列寧認為，在落後的俄國一樣可以建成社會主義。列寧的另外一個「貢獻」是其「建黨」學說。列寧認為，工人階級不能自發地產生階級意識和革命要求，必須從外部把革命的要求灌輸給工人階級。因此就要組織一個由職業革命家組成的、有嚴格紀律的政黨，這個政黨就是「無產階級先鋒隊」──共產黨。列寧「黨建學說」的實質是把黑幫組織和恐怖主義嫁接到馬克思的政治經濟學說之上，設計出一個依靠暴力和欺詐實現共產主義騙局的路徑。

就在馬克思死去的第二年（1884年），英國誕生了一個以漸進方式實現社會主義的團體「費邊社」。費邊社的名字來源於以「逃避、拖延」戰術著稱的古羅馬將軍費邊?馬克西姆，費邊社的標誌是一隻披著羊皮的狼。在《費邊短評》的第一期刊頭上，登載了這樣一句社銘：「要像費邊與漢尼拔作戰那樣，儘管許多人指責他拖延時日，他還是極其耐心地在等待時機﹔一旦時機來到，就得像費邊那樣，全力出擊，否則就白等了一場，徒勞無功。」[3]

費邊社宣揚「和平長入」社會主義，因此發明了「到處鑽洞」的「滲透」策略。費邊社不僅不限制自己成員的活動，而且鼓勵他們去做內閣大臣、高級行政官員、大工業家、大學校長、主教等重要人物的隨從，或直接加入其他同意接受他們的團體，以便通過這些途徑，把其思想灌輸給關鍵的決策人物。費邊社主席西德尼?韋伯（Sydney Webb）寫道：「我們堅定不移地相信我們所謂的『滲透政策』──那就是說，把社會主義思想與社會主義計劃，不僅要注入到完全信奉社會主義的人們的思想裏，同時也要注入到與我們見解不同的人們的思想裏──我們不遺餘力地不僅在自由黨人或激進主義者中進行這種宣傳，也在保守黨人中進行這種宣傳﹔不僅在工會運動者和合作主義者中進行宣傳，也在雇主們及金融家們中進行宣傳。只要有機會，我們就把符合於我們的方向的觀念和計劃向他們進攻。」[4]

費邊社成員中有很多青年知識份子，他們四處演講，出版書籍、雜誌、小冊子，在社會上影響很大。20世紀之後，費邊社成員開始參加政黨活動。費邊社四巨頭之一的韋伯成了剛剛成立的工黨的全國執行委員會中的費邊派代表。他為工黨起草黨章、擬定黨綱草案，指導各項政策，努力使費邊社會主義成為該黨的指導思想。費邊社在美國影響也很大，有不止一個費邊主義團體，費邊思想在著名大學的文科院系中影響也很大。[5]

不管是列寧式的暴力共產主義還是費邊社的非暴力共產主義，背後都是共產邪靈在操控，其終極目的沒有任何差別，因此列寧式的暴力共產主義並不排斥非暴力手段。在《共產主義運動的「左派」幼稚病》一書中，列寧嚴厲批評了西歐共產黨拒絕與「反動」的工會合作，或者拒絕加入資產階級國家議會的舉動。列寧寫道：「政治家的藝術（以及共產黨人對自己任務的正確理解）就在於正確判斷在甚麼條件下、在甚麼時機無產階級先鋒隊可以成功地取得政權，可以在取得政權過程中和取得政權以後得到工人階級和非無產階級勞動群眾十分廣大階層的充份支持，以及在取得政權以後，能夠通過教育、訓練和爭取愈來愈多的勞動群眾來支持、鞏固和擴大自己的統治。」[6]他一再強調，共產黨必須隱瞞自己的真實意圖，為了奪取政權，可以做出任何許諾和妥協。換句話說，為了目的可以不擇手段。在俄國布爾什維克黨和中國共產黨奪權過程中，他們的確是把暴力和欺騙的兩手發揮得淋漓盡致。

較少引起人注意的是，那些非暴力共產主義流派其實也不排斥暴力。英國費邊社代表人物之一、劇作家蕭伯納曾經寫道：「我已經清楚地闡明：沒有收入的平均就沒有社會主義，在社會主義制度下，貧窮是被禁止的。不管你願意不願意，你都會被強制地餵飽、穿暖、居住、接受教育、安排工作。如果發現你的操行和勤奮夠不上這樣的待遇，你可能會被溫柔地殺死。」[7]善於偽裝的費邊社選擇了善於辭令的蕭伯納，把非暴力社會主義的真實目的包裝得溫情脈脈，只是在最後才露出凶殘的面目。在西方國家共產主義運動高漲時期，共產黨分子和其各種前台組織、被煽動蠱惑的青年，為了壓制不同言論，造成一種人人自危的恐怖氣氛，不惜採用暴力手段，打、砸、搶、燒、暗殺、爆炸，其行為模式和共產黨如出一轍。

2.共產國際、諜報戰、「謠言」戰

共產主義認為，國家是階級壓迫的工具，是階級社會的產物。共產主義社會消滅了階級，自然也就不再需要國家。因此，「工人階級沒有祖國」，在《共產黨宣言》的最後，馬克思和恩格斯呼籲：「全世界無產者，聯合起來！」列寧領導的布爾什維克黨在俄國建成世界上第一個社會主義國家之後，迅速成立「共產國際」，其使命就是輸出革命，在世界範圍內發動社會主義革命，推翻各個國家的合法政權，建立全世界的無產階級專政。1921年成立的中國共產黨就隸屬於第三國際的遠東支部。

事實上，不僅僅是中國共產黨，世界上大多數國家的共產黨全都聽命於共產國際，接受其資助和培訓。蘇聯共產黨也以其龐大帝國為後盾，在世界各國招募激進份子，把他們培養成「職業革命家」，在各自的國家進行顛覆活動。

1919年成立的美國共產黨就是這樣一個聽命於共產國際和蘇共的共產黨組織。在近一百年的歷史當中，雖然美國共產黨從來沒有變成一個擁有眾多黨員的大黨，但在美國仍然發揮了相當大的影響力。他們採用靈活多變的手法，與美國社會的激進團體和激進份子勾結，滲透進工人運動、學生運動、教會，甚至美國政府。美國反共運動先驅弗萊德?施瓦茨（Fred Schwartz）博士一針見血地指出：「嘗試從共產黨的人數來判斷其影響力，就像通過比較孔洞面積與完好面積來確定船體是否安全。一個漏洞就足以使整條船沉沒。共產主義理論就是有紀律的少數人控制和指揮其他人的理論。一個處於敏感位置的人可以控制和操縱數千人。」[8]

二戰期間的美國政府內部有很多蘇聯間諜早已不是秘密。但由於1954年約瑟夫?麥卡錫（Joseph McCarthy）參議員的反共努力被打壓，左派媒體、政界、學術界合力掩蓋，相關證據一直沒有進入大眾的視野。上世紀90年代中，美國政府公布了40年代二戰結束之前美國情報部門破解的絕密電碼維諾娜文件（Venona Files）。密電碼顯示，在美國政府內部至少有三百多名為蘇聯工作的間諜，至於他們手下還有多少人則不得而知。有些間諜在羅斯福政府中身居高位，能夠接觸絕密的敏感信息﹔有些則可以利用職權影響美國的政策走向。這些人包括向蘇聯輸送原子彈技術和其他軍事技術秘密、後來被送上電椅的羅森堡夫婦（Julius and Ethel Rosenberg）、財政部副部長哈利?德克斯特?懷特（Harry Dexter White）和國務院官員艾爾傑?希斯（Alger Hiss）等。

由於維諾娜文件只揭示了冰山一角，到底有多少美國政府的機密文件被洩露給蘇聯尚不得而知。但更為重要的是，某些蘇聯間諜身居高位，有機會對美國政府的重要決策發揮重大影響力。在二戰結束前舉足輕重的雅爾塔會議上，羅斯福總統的顧問希斯在戰後領土處理、戰俘交換、聯合國憲章的起草等重大決策過程中都起到了關鍵作用。而懷特作為財政部長摩根索最信任的助手之一，參與制訂了很多關鍵政策，也是「布雷頓森林體系」的主要設計者之一、國際貨幣基金和世界銀行的創建人之一。正是這個懷特在1941年促成國民黨任命中共地下黨員冀朝鼎為財政部高級官員，後者「幫助」國民政府設計的「金圓券」改革造成政府信用盡失。歷史學家相信，由於蘇聯間諜和親共分子的影響，美國在40年代後期的國共內戰當中，中斷對國民黨的軍事援助，是造成國民黨失去中國大陸的重要原因之一。[9]

埃文斯（M.Stanton Evans）等學者強調，「影響政策」才是蘇聯間諜發揮的最重要的作用。[10]一度加入美共和蘇聯諜報網，但後來反正並指證其他間諜的惠特克?錢伯斯（Whittaker Chambers）寫道：「敵對國家的代理人所佔據的位置使他們不但能夠竊取文件，而且有能力影響本國的外交政策，使其有利於國家的頭號敵人。這不僅體現在一些特殊的時刻……而且體現在數量極其龐大的日常決定之中。」[11]

1970年投奔自由的前蘇聯克格勃成員尤裏?貝澤門諾夫（Yuri Bezmenov，化名托馬斯?舒曼）在著作和演講中披露了蘇聯秘密顛覆西方的手段。貝澤門諾夫指出，很多西方人受詹姆士?邦德（James Bond）一類的間諜電影影響，認為蘇聯顛覆的手段也是通過間諜竊取情報、炸毀橋樑等，但事實遠非如此。克格勃所有人力物力當中只有10%到15%用於傳統的諜報戰，大量的人力物力用在了意識形態的滲透和顛覆上。貝氏詳細解析了顛覆戰略的過程、領域和手段。一般來說，顛覆分四個階段：第一個階段，造成敵對國家的文化頹廢、士氣低落（demoralization）﹔第二個階段，造成該國的社會動盪﹔第三個階段，製造危機，而危機將造成三種可能的局面：內戰、革命或者外敵入侵，這時共產黨將開始第四個階段，即趁機奪權，進而「穩定局面」（normalization），建成一黨制獨裁國家。

按照貝氏的說法，共產黨滲透的目標主要有三大領域：思想領域，包括宗教、教育、媒體、文化等﹔權力機構，包括政府、法院、警察、軍隊、外交機構等﹔社會生活，包括家庭、醫療健康、種族、勞資關係等。貝氏以「平等」觀念為例，解釋了共產黨如何通過文化滲透，一步步造成社會動盪，從而製造革命時機的。諜報人員通過各種方式宣傳「絕對平均主義」，讓人們對自己的政治經濟境遇不滿，不滿加劇後，影響生產力，進而影響勞資關係，造成罷工潮、經濟衰退等，於是社會不穩，越來越多的人激進化，展開權力鬥爭，全面危機爆發後，革命或者外國入侵的機會就成熟了。[12]

1978年出逃西方的前羅馬尼亞最高安全官員波切巴（Ion Mihai Pacepa）更加全面地揭露了前蘇聯東歐共產黨國家對西方發動大規模心理戰、「謠言」戰（disinformation）的策略。波切巴強調，謠言戰的目的是改變民眾看問題的參照系，心理被改造之後，一個人即使面對真相也無法理解、無法接受，成為「有用的傻瓜」。[13]

貝澤門諾夫說，意識形態顛覆的第一個階段一般要用15到20年，也就是一代人接受教育的時間。第二個階段2到5年，第三個階段只要3到6個月。1984年他發表演講的時候說，第一個階段已經完成，其效果之好遠遠超出了蘇聯當局的想像。

根據很多前蘇聯間諜、情報官員的自述和對冷戰後解密檔案的研究，前蘇聯的滲透是西方20世紀60年代反文化運動背後重要的推動力量。

參議員約瑟夫?麥卡錫1950年開始揭露共產黨對美國政府和社會的滲透，但1954年被參議院投票譴責，美國政府內部清理共產主義的努力半途而廢，是美國加速走上下坡路的關鍵。[14]

共產主義意識形態滲透、麥卡錫主義等一系列問題並沒有隨著蘇聯解體和冷戰終結而失去現實意義。麥卡錫多年來被左派政客和媒體妖魔化，「麥卡錫主義」成為「政治迫害」的代名詞，顯示出左派已經牢牢地掌握了意識形態領導權。

一位美國保守派政治評論家在回顧了麥卡錫等反共英雄在美國被壓制、被醜化的歷史後說：「左派的反美是其整個世界觀的有機組成部份。自由主義者為通姦者、色情業者、鼓吹墮胎權者、罪犯和共產主義者爭取權利。他們本能地支持無政府狀態，反對文明。自由主義者的立場不可避免的就是背叛。」[15]

3.從羅斯福新政到進步主義

1929年10月24日黑色星期四，紐約股票市場發生崩盤。危機從金融財政擴散到整個經濟體，主要西方國家無一倖免，失業率達到25%以上。全世界的失業人口超過3千萬人，主要工業國除蘇聯外，工業生產平均下降27%。[16]

1933年初，羅斯福就職的一百天內，圍繞著「解困、復甦、改革」的主題，接連出台了很多項法案，增加政府對經濟的直接或間接干預。國會制定了《緊急銀行法》、《農業調節法》、《國家產業復興法》、《社會安全法》等法案。第二次世界大戰爆發後，新政基本結束，但羅斯福新政時期產生的一些制度或機構至今仍發揮著影響。

羅斯福頒發的總統令數量超過他之後20世紀所有總統頒發的總統令數量的總和。但一直到30年代末，美國的失業率都沒有降到兩位數以下。自羅斯福新政之後，美國政府走上了高稅收、大政府、干預主義的道路。保守派思想家丹尼甚?德蘇薩（Dinesh D』Souza）在新作《大謊》中指出：「《國家復甦法》（National Recovery Act,NRA）是羅斯福重要政策之一，也是新政的中心。這個法案基本上給美國的自由市場制度敲響了喪鐘。」[17]歷史學家吉姆?鮑威爾曾以充份的史料證明羅斯福新政的效果是如何事與願違的：新政受到了共產主義的影響﹔社會保障法使失業率增高﹔高稅收破壞了健康的企業經營模式﹔勞工法造成失業等等。諾貝爾經濟學獎得主彌爾頓?弗裏德曼稱讚這本著作說：「鮑威爾確鑿無疑地證明了新政影響了經濟從蕭條中復甦，延長並加重了失業，為更具侵略性也更昂貴的政府準備了條件。」[18]

1963年甘迺迪總統遇刺後上台的林登?約翰遜總統發起了「向貧困宣戰」和「偉大社會」運動。在極短時間內，約翰遜就發布了一系列總統令，出台一系列法律，建立新的政府機構，擴大福利計劃，提高稅收，急劇擴大了政府的職權。有趣的是，約翰遜總統的施政措施和1966年出版的《美國共產黨新綱領》（A New Program of the Communist Party USA）幾乎如出一轍。美共書記霍爾（Gus Hall）如此解釋這個綱領：「共產黨對『偉大社會』的態度可以用一個老話概括──『睡在同一張床上的人可以有不同的夢想』。我們共產黨人支持『偉大社會』的每一項舉措，因為我們的夢想是社會主義。」霍爾所謂「同一張床」指的是「偉大社會」政策。[19]雖然同樣支持「偉大社會」的舉措，約翰遜政府的初衷是在民主制度下改良，而美共是為了把美國一步步引入社會主義。

「偉大社會」和「向貧困宣戰」這兩項運動最嚴重的後果有三：加重了公民對福利的依賴、越來越多青壯年拒絕工作、福利政策加速了家庭的解體。由於福利政策照顧單親家庭，實際後果是鼓勵了離婚和婚前、婚外生子。據統計，1940年非婚生子的比例在所有新生兒中為3.8%，這個數字到1965年時是7.7%。「偉大社會」改革之後的25年（1990年），這個數字驟升至28%，2012年升至40%。[20]家庭的解體帶來一系列的社會後果，比如政府財政的巨大負擔、犯罪率飆升、家庭教育的式微、一家幾代人無法擺脫貧困、不勞而獲的思想變得根深蒂固從而形成自願失業大軍等等。

蘇格蘭歷史學家亞歷山大?弗雷澤?泰特勒爵士（Sir Alexander Fraser Tytler）說過：「民主制無法成為一種行之久遠的政治制度。總有一天，公眾會發現他們可以通過投票選出讓自己從國庫中得到實惠的候選人，那時民主制就終結了。大多數選民會永遠投票給許諾從公共財政裏給予他們最多好處的候選人，這就造成了民主制因為鬆弛的財政政策而崩潰，最終被專制所取代。」[21]「由儉入奢易，由奢入儉難。」民眾形成對福利的依賴之後，政府要想減少福利數量和種類，可以說比登天還難。「福利國家」成為西方國家政治上的痼疾，使眾多政治家和學者一籌莫展。

上世紀70年代之後，極左派放棄了令美國民眾警惕的革命話語，代之以更具有中性色彩的「自由主義」和「進步主義」。在共產黨國家生活過的讀者對後者一定不陌生，「進步」一直被共產黨當作「共產主義」的隱語使用，比如「進步運動」指的是「共產主義運動」，「進步知識份子」指的是「親共分子」或者乾脆就是地下黨員。「自由主義」也好，「進步主義」也罷，其實質並無不同，其內涵都是高稅收、高福利、大政府、反宗教、反道德、反傳統、「社會公正」、政治正確、高揚女權、同性戀和性變態者的權利等等，都是社會主義、共產主義的代名詞而已。

我們無意指責哪一個政要或者個人，在紛繁複雜的歷史變局中，要想做出正確的分析和判斷，的確很難。在一頁頁歷史翻開之後，我們可以清晰地看到，20世紀初以來，共產邪靈在東西方同時下手，東方發生暴力革命的同時，西方國家政府和全社會都受到共產主義影響，逐漸左轉。就美國而言，第一次世界大戰，尤其是經濟危機之後，政府採納了越來越多的社會主義政策。「福利國家」培養了人民的惰性和對政府的依賴，與此同時，無神論、唯物論迅速侵蝕美國社會的道德機體，遠離了神、遠離傳統道德的民眾，在花樣百出的共產主義騙術面前，漸漸失去了抵禦能力。

4.西方的文化大革命

20世紀60年代是現代史的分水嶺。一場史無前例的反文化運動從東方到西方席捲全球。與中共主導發起的中國文化大革命不同，西方各國的反文化運動表面上是一個多中心或者說無中心的運動。從60年代到70年代的十多年間，參加這場大規模運動的人（多半是青年人）似乎出於不同的動機，有著不同的訴求。其中有人反對美國的越南戰爭，有人爭取有色人種的民權，有人反對父權、爭取女權，有人爭取同性戀者權利。其間混雜著反對傳統文化、反對權威，追求個性解放和享樂主義，推動使用毒品、搖滾樂等等，令人眼花繚亂。

「西方文化大革命」的目標是毀掉正統的基督教文明和西方的傳統文化。這個看似雜亂無章的全球文化現象，根本上來源於共產主義。馬克思、馬爾庫塞、毛澤東（所謂「3M」）是造反青年崇拜的偶像。馬爾庫塞是「法蘭克福學派」的重要成員。

法蘭克福學派是一個以德國法蘭克福大學社會研究所為核心的馬克思主義流派。1923年，該研究所成立之初就曾經考慮過「馬克思主義研究所」的名字，為了遮人耳目，遂命名為中性的「社會研究所」。法蘭克福學派創始人之一、匈牙利馬克思主義者格奧爾格?盧卡奇有一句「名言」：「誰能把我們從西方文明中拯救出來？」（Who can save us from Western Civilization?）馬爾庫塞對這一句話做了如下發揮：「西方針對每一個它所接觸的文明和文化都犯下了種族滅絕的罪行。美國和西方文明是世界上最大的種族主義、性別歧視、排外主義、反猶主義、法西斯主義和自戀的集合地。美國社會是壓迫人的、邪惡的，不值得為其效忠。」顯而易見，法蘭克福學派以西方的傳統文化為其主要敵人，意欲通過毀滅文化最終奪取意識形態領導權和政治領導權。

1935年法蘭克福學派遷到美國，掛靠在紐約的哥倫比亞大學之下。法蘭克福學派和美國本土的左派知識份子一道，傳播馬克思主義及其變體，腐蝕了其後幾代美國青少年。

馬爾庫塞的理論吸收了馬克思主義和弗洛伊德的泛性論思想，主張解放文明對性的壓抑，是性解放潮流的主要推手之一。馬爾庫塞認為，要想獲得自由和解放，必須廢除資本主義社會對人的本能的過度壓抑，為此，必須反對一切傳統的宗教和道德、秩序和權威，把社會變成一個可以無度享樂且不需工作的烏托邦。馬爾庫塞的代表作品《愛欲與文明》在法蘭克福學派的龐大著作群中佔據著重要的地位，原因有二。第一，在這本書裏，馬爾庫塞完成了對馬克思和弗洛伊德思想的結合，把馬克思的政治經濟批判變成了新馬克思主義的文化心理批判﹔第二，這本書成為法蘭克福學派與青年讀者之間的橋樑，把反抗哲學直接轉化為上世紀60年代的反抗運動。[22]

馬爾庫塞說：「（反文化運動）可以稱之為一場文化革命，因為抗議針對的是整個文化體制，包括現存社會的道德……有一點確鑿無疑：傳統的革命觀念和革命策略已經終結。這些概念太過老套……我們必須用分散的方式使這個體系分崩離析。」[23]

能夠讀懂法蘭克福學派晦澀艱深理論的造反青年寥寥無幾，但馬爾庫塞的思想主旨卻簡單明瞭：反傳統、反權威、反道德，性、毒品、搖滾樂應有盡有，「要做愛，不要戰爭」。只要對一切權威和規範說「不」，就算參加了「高尚的革命事業」，這種自我感覺良好的革命多麼廉價和簡便易行！難怪當時的年輕人對此趨之若鶩。

必須強調指出的是，雖然很多造反青年出於自發，但最激進、處於運動最前列的很多學生領袖是受國際共產主義培訓操控的，其中包括在古巴受訓的「爭取民主社會學生組織」（SDS）學生領袖﹔學生抗議活動是共產主義團體直接組織推動的結果。從「爭取社會民主學生組織」分化出去的極左翼團體「氣象員」（Weathermen）1969年發表的聲明宣稱：「亞洲、非洲和拉丁美洲革命人民與以美國為首的帝國主義之間的矛盾是當前世界的主要矛盾。這個矛盾的發展推動了全世界人民反對美帝國主義和它的走狗的鬥爭。」這是中國共產黨二號人物林彪的《人民戰爭勝利萬歲！》中的話。[24]

正如文化大革命對中國文化和社會造成了不可逆的破壞，反文化運動對西方社會文化的顛覆同樣令人觸目驚心。第一，它使很多邊緣文化、底層文化、變異文化成為主流文化。性解放、毒品、搖滾樂迅速侵蝕青少年的道德觀，把他們培養成反神、反傳統、反社會的潛在腐蝕力量。第二，創造了街頭革命的先例，培養了廣泛的反社會、反美國的思維方式，為後來的街頭革命開了先例。第三，60年代的年輕人街頭革命受挫之後，進入大學、研究所，完成博士碩士學業，然後進入美國社會的主流，教育界、媒體、政界、工商界，把馬克思主義的世界觀和價值觀帶到體制內，發動了一場席捲美國社會的非暴力革命。

上世紀80年代以後，美國社會的主要的媒體、高校、好萊塢大多成為左派的大本營。裏根總統在位時，在政界稍微扭轉了向左轉的勢頭，但90年代以後，政策再度左轉，到近年達於頂峰。

5.和平反戰運動與民權運動

奧威爾的小說《一九八四》中的大洋國有一個重要的部門──和平部，這個部門的職責是發動戰爭。看似諧謔的命名其實大有深意──在實力不如人時，最好的策略是宣稱愛好和平﹔在意欲發動戰爭時，最好的掩蓋也是高舉橄欖枝。不僅蘇聯和其他共產國家把這套策略運用得十分嫻熟，國際共產主義直到今天仍然不時祭出這面旗幟，作為滲透西方、麻痺和打擊自由世界人民的主要工具之一。

世界和平理事會（World Peace Council）成立於1948年，首任主席約裏奧?居裏是法國物理學家、法共黨員。當時二戰剛剛結束，只有美國成功研製出了原子彈，蘇聯大力推廣「世界和平」作為緩解戰爭壓力的韜晦之計。世界和平理事會由蘇聯共產黨下屬的蘇維埃和平委員會直接管控，在世界範圍內，吹噓蘇聯是愛好和平的國家，稱美國是世界上的頭號戰爭販子、和平的大敵。蘇聯扶植了數量眾多的組織團體，如世界工會聯合會、世界青年聯合會、國際婦女聯合會、國際新聞記者協會、世界民主青年同盟、世界科學工作者協會等，與世界和平理事會相呼應，「世界和平」成了共產主義針對自由世界的輿論戰的前沿陣地之一。世界和平理事會其實是共產國際的外圍組織。

1961年蘇共總書記赫魯曉夫在報告中說：「每天都應該有更多人被捲入要求和平的鬥爭當中……和平的旗幟使我們把群眾團結在我們周圍。高舉這面旗幟，我們會取得更大的勝利。」美共書記霍爾立刻響應：「有必要擴大要求和平的鬥爭，使它升級，涉及更多人，使它成為每個社區、每個人民團體、每個工會、每個教會、每個家庭、每條街道、每個群眾集會地的熱點問題……」[25]

冷戰時期和平反戰運動出現過三次高潮。第一次出現在20世紀50年代初﹔第二次反戰運動高潮出現在60、70年代越戰期間。根據投奔自由的前蘇聯格魯烏（GRU，蘇聯總參謀部情報總局的簡稱）最高階官員斯坦尼斯拉夫?路涅夫的證詞，越南戰爭中，蘇聯在西方國家的反戰宣傳上投入的金錢是對北越的軍事和經濟支援的兩倍。他說：「格魯烏和克格勃資助了幾乎所有美國和其他國家的反戰運動和反戰團體。」[26]

在反越戰運動中曾經很活躍的前馬克思主義者羅納德?拉多甚（Ronald Radosh）承認，反戰運動的「真實意圖從來就不是結束戰爭，而是利用反戰情緒在美國國內製造一個新的革命的社會主義運動」。[27]

第三次反戰運動高潮出現在80年代初美國在西歐部署中程核武器時。歐洲的和平、反核武運動雖然要求蘇聯和美國同時限制核武器，但蘇聯從來沒有信守過任何國際條約。美國參議院司法委員會1955年進行的一項研究發現，在成立後的38年當中，蘇聯與全世界各個國家簽訂了近千項雙邊或多邊條約，而它幾乎違背了所有條約中的承諾。研究報告的作者表示，人類文明史上的大國如此缺乏誠信，蘇聯恐怕屬於首例。[28]因此反核武運動針對的其實只是美國。

翠弗?勞敦指出，20世紀80年代紐西蘭的反核武器運動就是蘇聯通過培訓特工，裏應外合實現的，結果是紐西蘭退出澳大利亞-紐西蘭-美國軍事同盟（ANZUS），把人口只有不到四百萬的紐西蘭直接暴露在共產主義的威脅之下。[29]

9.11事件之後美國又爆發了大規模的反戰遊行和抗議。積極推動這些抗議的同樣是與共產主義組織密切相關的組織。[30]

在很多歷史書上得到正面評價的美國民權運動背後也有共產主義的幢幢鬼影。美國思想家G.愛德華?格裏芬在比較了中國、古巴、阿爾及利亞的共產主義革命以後，發現美國的民權運動具有與以上革命相同的模式。第一個階段，把民眾分成敵對的不同的人群﹔第二個階段，建立統一戰線，製造一種運動受到普遍支持的假象﹔第三個階段，打擊反對派﹔第四個階段，煽動暴力﹔第五個階段，「上演」一場革命，實際是發動政變，伺機奪權。[31]

從20世紀20年代末開始，共產主義的美國工人黨（The Workers』Communist Party）就發現了黑人革命的巨大潛力。他們號召，在黑人聚居的南方成立蘇維埃黑人共和國。[32]1934年出版的一本共產主義宣傳手冊《蘇維埃美國的黑人》主張把南方黑人的種族革命和無產階級革命結合起來。[33]

美國60年代的民權運動受到了蘇共和中共的支持。一度參加美共並到莫斯科接受培訓的黑人倫納德?佩特森（Leonard Patterson）退出美共後，舉證黑人的暴動、騷亂受到了蘇共的大力支持，他本人就曾和美共總書記霍爾一起到莫斯科接受培訓。[34]

美國黑人民權運動高漲也是在中共「輸出革命」的大背景下發生的。1957年以後，中共的外交思想漸趨激進，1965年的時候公然打出「世界革命」的旗號，號召「廣大農村」（亞非拉）包圍「世界城市」（西歐、北美）的道路。黑人民權運動中最具暴力色彩的組織，如「革命行動運動」（Revolutionary Action Movement）、毛主義的黑豹黨（Black Panther Party），都受到中共支持或直接影響。「革命行動運動」主張暴力革命，被主流社會看成是危險的極端主義組織，1969年後解體。黑豹黨從形式到內容全是學習中共，提出的口號是「槍桿子裏出政權」、「所有權力歸人民」，《毛主席語錄》是必讀書。像中共一樣，黑豹黨主張暴力革命。其領導人克利弗在1968年預測說：「大屠殺即將到來。黑人解放的暴力階段來臨了，它將廣泛傳播。在射擊與鮮血中，美國將被染紅。死屍將散堆在大街上……」其他人也鼓吹暴力、游擊戰甚至恐怖主義。在很多黑人集會上，參加者揮舞著「紅寶書」（《毛主席語錄》），會議現場是一片紅的海洋，和同時期的中國「交相輝映」。[35]

民權運動的很多訴求被主流社會所接受，但激進的黑人革命組織並沒有消失，近年來在「黑人的命也是命」運動中重新浮現。[36]

全世界人都希望和平，和平主義的思想和實踐濫觴於幾千年以前的古代，20世紀以來也有一些賦予遠見和愛心的人物為了消除國家間的誤解和敵意而奔走操勞。由於歷史原因，在美國等西方國家存在種族歧視的現象，民眾為消除種族歧視所做的教育、宣傳甚至抗爭都是可以理解的。共產邪靈利用社會上存在的思想動向和矛盾摩擦，挑撥離間，煽動仇恨、製造暴力，欺騙和裹挾了很多最初並無惡意的民眾。

6. 崇拜撒旦的新馬克思主義者

20世紀60年代西方青年的街頭革命進行得如火如荼的時候，有一個人對他們的幼稚、真誠和理想主義不屑一顧。他說：「如果長頭髮對交流造成障礙，那就把長頭髮剪掉。」這個人就是索爾?阿林斯基（Saul Alinsky）。他通過著書立說、培訓學生、親身實踐，成為最近幾十年來影響最大、最壞的變種共產主義者。

除了崇拜列寧、卡斯特羅等共產主義獨裁者之外，阿林斯基對魔鬼撒旦也讚美有加。在他流傳最廣的著作《激進分子的守則》（1971）一書的題詞裏，阿林斯基向路西弗（Lucifer，即撒旦）表示敬意。去世前不久接受《花花公子》雜誌採訪時，阿林斯基表示，如果死後有知，他會毫無保留地選擇去地獄，並且開始組織那裏的無產者，「因為它們是我的同類」。[1]

之所以稱他為「變種共產主義者」，是因為與上世紀30年代的「老左派」（政治左派）和60年代的「新左派」（文化左派）不同，阿林斯基拒絕正面說明其政治理想。他含糊其辭地表示，世界上存在著有產者（the have）、少產者（the have-a-little-want-mores）、無產者（the have-nots）。他號召無產者對有產者造反，用任何手段搶奪財富和權力，實現一個絕對「公平」的社會。他強調可以不擇手段地奪取權力，同時摧毀現存的社會制度。有學者稱他為「後共產主義左派（post-Communist left）的列寧」和「軍師」。[2]

在《激進分子的守則》這部書中，阿林斯基系統闡述了「社區組織」（community organizing）的理論和方法。這些守則包括：「速戰速決；對敵人保持強大壓力；威脅比打擊更可怕；諷刺是最強大的武器；分化敵人、孤立目標，對其進行人身攻擊」等。[3]規則的實質，就是為了目標、為了攫取權力可以不擇手段。

這些看似乾巴巴的「社區組織規則」，在實際運用當中就會露出猙獰的面目。1972年越戰仍在進行，當時任美國駐聯合國大使的前總統布什（George H. W. Bush）去杜蘭大學（Tulane University）演講。反戰學生向阿林斯基尋求建議。阿林斯基回覆說，公開抗議缺乏新意、效果平平，而且可能造成抗議者被開除，不如穿上3K黨的裝束，每次布什為越戰辯護的時候，都起立喝采，揮舞寫有「3K黨支持布什」標語的牌子。學生依計行事，果然造出了很大的聲勢。[4]

被阿林斯基及其追隨者津津樂道的還有他策劃的另外兩次抗議活動。1964年，為了脅迫芝加哥市當局接受其條件，阿林斯基策劃了一個陰損的抗議計劃。芝加哥的奧黑爾國際機場是世界上最繁忙的機場之一。阿林斯基設想，如果在機場外面抗議，即使組織幾千人也無法引起多少注意。但是如果派人長時間佔據機場內的廁所，將會造成極大的混亂，芝加哥市當局將成為國際醜聞的主角。阿林斯基派人進行了實地考察，發現實施其計劃，大概需要2500人。在實施之前，他故意把消息透露給芝加哥市當局，當局只好乖乖地請他們前去談判。[5]

為了脅迫紐約州羅切斯特市當局增加僱用黑人的比例，阿林斯基又設想了一個同樣陰損的招數。羅切斯特愛樂樂團的演出是當地重要的文化盛事，市政府也非常珍視這一傳統。如果能夠打亂樂團的演出，讓羅切斯特市成為全國人的笑柄，那會逼迫市政府接受他們提出的條件。阿林斯基策劃的行動是這樣的：雇一百個黑人，給每個人買一張音樂會票，演出之前，為他們提供一頓免費晚餐，只有一種食物，就是烤豆子。吃了豆子，這些雇來的觀眾肯定會不斷放屁，這就把一個高雅的文化活動毀了。消息傳出，市政當局不得不被迫接受條件。[6]

閱讀阿林斯基的書，給人一種陰險冷酷的印象，讓人不寒而慄。他倡導的所謂「社區組織」是一種漸進式的、改頭換面的革命。其「革命理論和實踐」有這樣幾個特點。[7]

第一，新老左派至少在修辭上還有一層「理想主義」色彩，阿林斯基剝除了任何「理想主義」的外衣，把革命變成赤裸裸的權力爭奪。他在進行「社區組織」培訓的時候，會例行問學員：「你們為何進行『社區組織』？」有人會說是為了幫助他人。這時阿林斯基會朝他們吼道：「你們是為了權力而組織！」他的培訓手冊這樣寫道：「我們不因不要權力而富有美德，卻會因不要權力而變成懦夫。」「有權是好的，無權是惡的。」其追隨者的培訓手冊上竟然說：「把你們教會和團體裏想要做好事的人清除出去。」

第二，20世紀60年代的反叛青年高調地反政府、反社會，對此阿林斯基不以為然。他強調只要有可能，就應該進入體制之內，甚至表現出一種合作的姿態，伺機等待或製造顛覆的機會。

第三，阿林斯基的最終目標是毀滅和顛覆，而不是給任何人群帶來好處，因此在實施其計劃時，必須隱藏真實目的，用局部的或者階段性的、貌似合理或無害的目標動員大面積人群行動起來。當人們適應了這種變動的時候，再讓他們為了更激進的目標而行動就相對容易了。阿林斯基說：「在任何革命性變革發生之前，群眾對變革本身的態度都必須是被動的、肯定的、不對立的。」「記住：一旦讓群眾就一個沒有爭議的問題──比如污染──組織起來，被組織起來的群眾就開始行動了。從『污染』到『政治污染』再到『五角大樓的污染』只是自然的一小步。」一個深受阿林斯基影響的「爭取民主社會學生組織」頭目一語道破了激進抗議行動的實質：「問題的意義不在於問題本身，問題永遠是革命。」60年代後的激進左派深受阿林斯基影響，他們「創造性地」把一切社會問題引向對當局和體制的不滿，任何社會議題在他們手裏都變成了推進革命的墊腳石。

第四，阿林斯基把政治變成一場沒有任何道德底線的游擊戰爭和全面戰爭。在說明其「社區組織」策略的時候，阿林斯基告訴其追隨者，要讓抗議行動作用於敵人的眼、耳、鼻子。如果一個組織人數足夠多，就到光天化日下舉行聲勢浩大的遊行，讓敵人看見；如果人數不夠多，就躲在暗處大肆鼓譟，使敵人聽到，感到震懾和驚疑；如果人數太少，連吶喊鼓譟都做不到，就把那塊地方變得臭不可聞。

第五，在其政治行動中，阿林斯基強調利用人性最邪惡的部份，包括好逸惡勞、貪得無厭、妒嫉、仇恨等等。有時他領導的行動會為參加者爭取到一些蠅頭小利，但這只會使其更加見利忘義、鮮廉寡恥。為了顛覆自由國家的政治制度和社會秩序，阿林斯基不惜淪喪人的道德；一旦掌權，他也絕不會顧惜從前「同志」的生命和福祉，這是一個簡單的推論。

幾十年後美國政界兩個知名人物深受阿林斯基的影響，把顛覆美國、文明和傳統價值觀的靜悄悄的革命帶進了體制內。與此同時，阿林斯基倡導的無底線的、游擊戰和超限戰式的抗議，在上世紀70年代之後的美國大行其道，1999年在西雅圖反對世界貿易組織（WTO）的vomit-in（抗議者吃一種催吐藥，然後集體在廣場或會議中心嘔吐）、「佔領華爾街」、「安提法」（Antifa）運動等等，都是顯例。

7. 左派發起體制內長征

首先提出「體制內長征」的是意大利共產黨黨魁葛蘭西（Antonio Gramsci）。葛蘭西發現，有信仰的人不會輕易被煽動發動革命推翻合法政府，因此要想製造革命，就要製造一大批不信神、反傳統、不講道德的流氓痞子。因此，無產階級革命必須從顛覆宗教、道德和文明入手。20世紀60年代的街頭革命失敗以後，很多造反派進入學院，取得學位後成為學者、教授、官員、記者等，進入社會主流，發起了「體制內的長征」，用滲透的方式侵蝕到維繫社會道德的重要機構之內，包括教會、政府、教育機構、立法和司法機關、藝術團體、新聞媒體以及不同的民間團體。60年代以後的美國，就像一個重度感染的病人，已經無法具體指明，到底病灶在甚麼地方。各種馬克思主義的變種深入美國社會機體，而且具有了自我生長繁殖的能力。

在眾多「革命理論」和「革命策略」裏面，哥倫比亞大學的兩個社會學家提出的「剋勞德-畢汶」（Cloward-Piven）策略獨樹一幟，可操作性強，被「成功」試用。

克勞德-畢汶策略的核心是用福利拖垮政府。按照美國政府的政策，有資格領取福利救濟的人口數遠遠大於實際領取救濟金者的數量。只要把這些人找出來，鼓勵或者組織他們去領取救濟金，很快就可以花光政府資金，造成政府入不敷出。具體實施這個策略的是一個黑人活動家創立的「全國福利權組織」（National Welfare Rights Organization，NWRO）。據統計，從1965年到1974年，領取福利的單親家庭數量從430萬激增至1080萬，翻了一番還多。1970年，紐約市年度預算的28%用於各項福利支出，平均每兩個人工作，就有一個人領取福利。1960年到1970年，紐約市領取福利的人數從20萬增長到110萬。1975年，紐約市幾乎破產了。[8]

克勞德-畢汶策略是一種製造危機的策略，也可以看作是阿林斯基理論的一種應用。阿林斯基的規則之一就是「以其人之道還治其人之身（讓敵人按照他們自己的規則行事）」（Make the enemy live up to its own book of rules）。[9]

從列寧領導的布爾什維克政變開始，共產黨就擅長陰謀詭計，憑借極少的人數，製造出聲勢很大的「革命」或者「危機」。以美國政治為例。現在美國有的左翼政黨綱領的激進程度，超出很多人的理解範圍。為甚麼這些號稱「民意代表」、「民選官員」的人，似乎只代表極端小眾（比如跨性人）的呼聲，反而棄國計民生的重要議題而不顧？其實，答案很簡單。他們並不是在代表真正的民意。列寧曾經說過，工會是「共產黨和群眾之間的傳送帶」。共產主義分子發現，只要控制住工會，就控制了一大批選票；只要控制了選票，就可以讓「民選官員」、「民意代表」言聽計從。因此，共產主義分子取得工會的控制權，進而控制大批議員和「民選官員」，把其顛覆性的政治綱領變成了左翼政黨的政治綱領。斯考森在《赤裸裸的共產黨人》一書中揭示，共產黨的45個目標之一是「俘獲美國的一個或者兩個政黨」，[10]就是通過這樣非常複雜的運作實現的。普通工人為了維護基本權益，不得已加入工會，成為工會的棋子，這和向黑社會交保護費是一個道理。

對共產黨綁架民主國家的政策的機制，翠弗?勞敦的分析非常中肯。勞敦把這個過程分成三個階段：第一個階段，政策的制訂。冷戰當中，蘇聯及其盟國制訂了針對各個民主國家的政策，目的是對這些國家進行滲透、瓦解、和平演變。第二個階段，灌輸和培訓（indoctrination）。冷戰時期，每年有數千來自世界各地的共產主義者在蘇聯和東歐社會主義國家接受培訓，培訓的重點是如何利用本國的勞工運動、和平運動、教會和民間團體，影響本國的左翼政黨。第三個階段，實施。[11]冷戰結束之後，西方國家本土的社會主義和共產主義團體發揮了更大的主導作用。

上世紀70、80年代以後，大量受共產主義思想影響的美國人進入社會主流，他們或者從政，或者從事教育、學術研究，或者進入媒體，或者進入數以百計的民間團體，他們用幾代人積累的「經驗」改造美國，美國幾乎全面淪陷。

民主國家的制度本來就是給有一定道德尺度的人設計的，對於處心積慮想幹壞事的人來說，這個制度有很多「漏洞」，如果要顛覆自由社會制度，有很多條道路可供選擇。中國有句俗話：「不怕賊偷，就怕賊惦記著。」共產主義分子和被他們欺騙的無知的代理人處心積慮地顛覆自由社會的制度，經過幾十年的籌劃和運作，美國和西方國家的政府和社會都已經被蠶食得千瘡百孔，共產主義思想、因素已經深度侵蝕進了美國的肌體。

8. 政治正確──魔鬼的思想警察

共產黨國家對人民的思想言論實行最嚴厲的管制，這一點已經眾所周知。但是從上世紀80年代以來，在西方國家出現了另外一種形態的言論思想管制，這個打著「政治正確」旗號的思想警察，堂而皇之地橫行於教育、媒體和社會各界，成為鉗制人的思想和言論的工具。儘管很多人已經感到它的邪惡的控制力，但尚不了解其意識形態根源。

「政治正確」一詞和「進步」、「團結」（solidarity）等詞語一樣都是共產黨的黨話，其最表層的含義是指不要使用對少數族裔、婦女、殘疾人和一些特殊人群帶有歧視色彩的語言，比如要稱呼「黑人」為「非洲裔美國人」，稱呼印第安人為「美洲本土人」，稱呼非法移民為「沒有身份證件的工人」等等。「政治正確」更深一層的含義是，把人群按照「受壓迫」程度分成等級，「受壓迫」最深重的要受到最高程度的尊重和禮遇。這種不問個人品行和才能、只問人群歸屬的「唯成分論」被稱為「身份政治」 （identity politics），現在在美國和西方大行其道。按照這種邏輯，黑人女性同性戀者，同時佔有了被壓迫種族、被壓迫性別和被壓迫性取向三重身份，因此在「政治正確」的排行榜上居於前列，而性取向正常的白人男子反而成為逆向歧視的對像。這和共產黨國家把人按照財產分成階級、「紅五類」、「黑五類」，消滅打壓地主資本家，把知識分子說成「臭老九」，歌頌「貧賤者最聰明、高貴者最愚蠢」如出一轍。

某些群體的政治、經濟、文化地位不高，有非常複雜的歷史原因，包括社會原因和其自身的原因，絕非一句「被壓迫」就可以簡單概括。「政治正確」人為地給思想劃定界限，「順我者昌，逆我者亡」，武斷地給人扣上「種族主義者」、「性別歧視者」、「同性戀恐懼者」、「伊斯蘭恐懼者」的帽子，使本應該有自由研討之風的大學成為禁錮思想的場所，使全社會噤若寒蟬，無法嚴肅討論重要的政治、經濟、文化課題。某些團體以「政治正確」為名，進一步擠壓傳統宗教的空間。更有甚者，很多國家就所謂「仇恨言論」立法，或者擴大原有的「仇恨言論」概念，用法律形式把對言論自由的限制固定下來，逼迫學校、媒體、互聯網公司和個人就範。這是向共產黨國家對言論嚴厲管制邁出的一大步。

2016年總統大選後，美國社會進一步撕裂，除了在各大城市爆發的遊行以外，侵犯言論自由的現象頻頻出現。2017年9月，一位保守派作家應邀到加州大學伯克利校區演講，安提法（Antifa）組織揚言要挑起暴力衝突。伯克利警方嚴陣以待，出動三架警用直升機，當晚的安全保衛支出就超過60萬美元。[12]記者問一位前來抗議的年輕學生，「你怎麼理解第一修正案？」（美國憲法第一修正案保護言論自由），這位學生脫口而出，「第一修正案早就過時了！」具有諷刺意味的是，1964年學生運動開始的一個標誌性事件就是加州大學伯克利校區的「爭取言論自由運動」。如今時過境遷，左派搶佔了話語權，就開始剝奪其他人的正當的聲音。

2017年3月，美國政治學家查爾斯?莫瑞（Charles Murray）應邀到弗蒙特州的明德學院（Middlebury College）演講時遭暴力襲擊，陪同他的一位本校教授被打傷。2018年3月，賓州大學法學院終身教授維克斯（Amy Wax）因發表了所謂不符合「政治正確」的言論而被停職。[13]還有某些打著法律幌子的團體以反對「仇恨言論」的名義，給很多正常的社會組織貼上「仇恨組織」的標籤。此外還發生了多起保守派學者、作家等出席的活動被威脅停辦的事例。[14]

左派對言論自由的干擾絕不是民眾之間的正常論爭，而是共產邪靈在利用具有壞思想的人並煽動不明真相的人扼殺正義的、至少是正常的聲音。政治正確的實質是用變異的政治標準取代正的道德標準；它是魔鬼的思想警察。

9. 社會主義遍及歐洲

「社會黨國際」（Socialist International）組織起源於1889年恩格斯創立的第二國際。當第二國際成立之時，全球以馬克思主義為基礎的政黨超過100個，而作為執政黨角色堅持社會主義的國家也有66個。如今的「社會黨國際」名稱始於第二次世界大戰之後的1951年，由世界各國的社會民主黨，包括社會民主主義政黨、工黨、民主社會主義政黨組成。

歐洲遍地都是第二國際留下的社會主義政黨，很多還是所處國家的執政黨。最初的社會主義陣營中有主張暴力革命的列寧和主張漸進式改革的考茨基、伯恩斯坦等人。在「社會黨國際」中，社會民主主義與民主社會主義基本上同義，都主張或標榜社會主義是取代資本主義的新制度。目前「社會黨國際」有各類成員和組織約160個，是當今世界上最大的國際性政黨組織。

活動於歐洲議會的歐洲社會黨也是「社會黨國際」的聯盟組織之一，其成員是歐盟及周邊國家的社會民主主義政黨。它也是歐洲議會內的一個政黨團體，於1992年成立，其成員分布在絕大多數歐洲機構內，包括歐洲議會、歐洲委員會、歐盟理事會、歐洲理事會和歐盟地區委員會。目前擁有來自28個歐盟國家和挪威的34個政黨成員、12個準會員和12個觀察員，共58個政黨，可見其活動範圍之廣。歐洲社會黨自己宣稱的主要任務是：加強歐盟內部和整個歐洲的社會主義和社會民主運動，同時發展各國成員政黨、成員政黨議會黨團、歐洲社會黨黨團和歐洲社會黨本身的緊密合作關係。簡單來說就是大力推行社會主義。

瑞典執政黨「瑞典社會民主工黨」公開宣稱是以馬克思主義為其理論指導。在其執政的數十年中，主張平等與福利的「社會主義」理念。其黨史展覽室裏至今高懸著馬克思、恩格斯的畫像。

英國工黨的指導思想直接來源於「費邊社會主義」。如前文所述，費邊社會主義不過是馬克思主義的一個變種，強調以漸進的方式實現社會主義至共產主義的轉折，同樣是鼓吹高稅收、高福利等社會主義理念。英國工黨最近幾十年來屢次成為英國執政黨，也一直在推行著費邊社會主義的那一套。

英國共產黨也一直積極參與、影響英國政局，並有自己的黨報《晨星》。英共建立於1920年，在英共鼎盛時期也曾經有共產黨議員通過競選進入英國下議院。最近的英國大選一開始，英共突然宣布，支持目前以某左翼政治家為首的英國工黨競選。

一位工黨重要人物四十餘年如一日地「主張國有化，主張社會主義」。2015年9月，他以得票近60%的壓倒性優勢當選工黨黨魁。他長期高調參與同性戀、雙性戀、跨性者等社團權益的活動。當被BBC記者問到對卡爾?馬克思的看法時，他說：「他（馬克思）是個很有意思的人物；他博覽廣讀，有很多值得我們學習的東西。」他讚揚馬克思是「偉大的經濟思想家」。

法國的社會黨是社會民主主義政黨，也是法國最大的中左翼政黨，還是社會黨國際、歐洲社會黨成員。該黨自稱是社會主義政黨，該黨總統候選人在2012年被選為法國總統。法國2017年的新選總統在接受媒體採訪時也坦承自己是毛主義者，張口閉口毛澤東、鄧小平語錄，革命、長征、文化革命等詞隨手拈來。

意大利的老牌共產主義者葛蘭西不光在1921年建立了意大利共產黨，還擔任該黨總書記。意共直到上世紀90年代一直十分活躍，很長時間保持著第二大黨的位置。1991年改名為意大利左翼民主黨。

歐洲的另一個大國德國也不例外。德國是馬克思和恩格斯的故鄉，20世紀影響很大的新馬克思主義流派「法蘭克福學派」亦發源於德國。

其它歐洲國家，如西班牙、葡萄牙等也都有十分活躍的共產主義政黨，影響力都不可忽視。整個歐洲，不只東歐國家是共產主義佔主導地位，北歐、南歐、西歐各個非共產政權國家其實也都是在有意或無意中推行著共產主義的理念或制度。歐洲淪陷並非危言聳聽。

10. 我們為甚麼會上魔鬼的當

美國社會學家保羅?霍蘭德爾（Paul Hollander）在《政治朝聖者》（Political Pilgrims, 1981）這本書裏，講述了眾多到斯大林時代的蘇聯、毛澤東時代的中國和卡斯特羅時代的古巴的政治朝聖者。這些青年知識分子成批地湧進上述幾個國家。雖然在這些國家的某些不為人知的地方，正發生著駭人聽聞的暴行，這些朝聖者們歸來之後，仍然熱情地撰文著書讚美社會主義制度。[15]

共產主義思想是魔鬼的意識形態，而且隨著時間的流逝，世人越來越清楚地看到，共產主義所到之處全都伴隨著暴力、謊言、戰爭、飢荒和暴政。問題是：為甚麼還有那麼多人心甘情願地幫助這個魔鬼散布謊言，甚至成為它的馴服工具呢？

就美國而言，不同時代的人被共產主義吸引有不同的動機。最早的美共黨員很多是移民，他們經濟地位低下，難以融入當地社會，受自己母國（大多是俄國、東歐國家）影響加入共產黨。20世紀30年代經濟大蕭條之後馬克思主義在西方的影響大幅度上升，西方思想界急劇左轉。很多知識分子到蘇聯參觀，回來著書立說，宣傳社會主義思想，其中包括某些有影響力的思想家、作家、藝術家、記者等等。「嬰兒潮」一代人在60年代進入大學，他們在戰後優裕的環境中長大，社會關懷被共產主義意識形態誤導到反戰、女權等運動上。比他們更年輕的一代人在學校裏接受的已經是高度左傾的教學內容，因為他們的老師就是「獲得終身教職的激進派（tenured radicals）」，共產主義的「體制內長征」開花結果，開始了在體制內的長盛不衰、自我繁殖。

任聯邦調查局局長長達37年的J. 埃德加?胡佛（J. Edgar Hoover）在揭露共產主義的專著《欺詐大師》（Masters of Deceit）一書中，歸納了五類共產主義分子：公開的共產黨員、地下共產黨員、共產黨的同路人、機會主義者（為謀求私利而支持共產黨者）、上當受騙者。[16]其實，除了極少數極端邪惡頑固的共產主義分子，絕大部份的共產黨員又何嘗不是上當受騙者？

美國記者約翰?裏德《震撼世界的十天》和埃德加?斯諾的《紅星照耀中國》（又名《西行漫記》），對於在世界範圍內傳播共產主義思想，起了很大的作用。裏德是被埋葬在克里姆林革命公墓的三個美國人之一，本身就是共產主義活動家。他對十月政變的記敘，並非對事件的客觀報導，而是精心策劃的政治宣傳。斯諾是共產主義的同路人，他在1936年提交給中國共產黨人的採訪提綱起碼包含了十多個方面的問題，涉及外交、抵禦外敵入侵、對不平等條約和外國投資的看法，以及反法西斯等。後來毛澤東與斯諾在陝北窯洞的談話就始於對提綱的回答，「這是中共中央集體智慧的結晶，進而向世界呈現了一個與時俱進、公開透明、開誠佈公的中共形像。」年輕、輕信的斯諾被老謀深算的中共當成一個工具使用，把精心編織的謊言傳播到全世界。

別澤門諾夫回憶了自己作為克格勃特工期間，是如何接待來訪的國外「友人」的。他們的行程都是蘇聯情報部門安排的，參觀訪問的教堂、學校、醫院、幼兒園、工廠等等，都是事先安排好的，所有的人都是共產黨員或者是「政治上」靠得住的人，而且事先經過培訓，確保按照統一口徑說話。他舉過一個例子，上世紀60年代美國的一家主要雜誌《看》，派記者到蘇聯採訪，拿回去的所有材料，包括圖片和文字，都是蘇聯的情報機構為其準備的。記者不加甄別地在美國發表，幫助蘇聯欺騙誤導美國民眾。別澤門諾夫說，很多記者、演員、體育明星到蘇聯參觀訪問，受到矇蔽和欺騙，這是有情可原的。最不可饒恕的是很多西方的政客，為了個人的身名利益，罔顧事實，配合蘇共編織並傳播謊言，是徹頭徹尾的道德墮落。[17]

弗萊德?施瓦茨博士在《本性難移的共產主義者》一書中，分析了為甚麼往往是一些家境優裕的年輕人傾心共產主義。他列舉了四個理由：第一，對資本主義制度感到失望；第二，唯物主義哲學；第三，知識的傲慢；第四，未得到滿足的宗教需要。「知識的傲慢」是指那些十八九歲、二十來歲的年輕人，對真實的歷史一知半解，在反權威心理的驅使下，反感一切關於傳統、權威、民族文化的「說教」，最容易成為共產主義宣傳的受害者。「未得到滿足的宗教需要」是指，每個人都有一種宗教衝動，想要為了一個超越於個人之上的更大的目標而努力。但是學校灌輸的無神論和進化論使其無法從傳統宗教中得到滿足，共產主義的那一套漂亮的「解放全人類」的說辭乘虛而入，恰好起到了替代性宗教的作用。[18]

知識分子容易受到激進意識形態的欺騙，這個現象引起了很多學者的注意。法國社會學家雷蒙?阿隆的《知識分子的鴉片》一書深刻地指出，20世紀的知識分子一方面嚴厲批評傳統政治制度，另一方面對共產黨國家的暴政和殺戮高度容忍、視而不見。他認為，這些左派知識分子虛偽、獨斷專行，並富有非理性的狂熱，他們把左派意識形態抬高到世俗宗教的高度。英國歷史學家保羅?約翰遜（Paul Johnson）在其名著《知識分子》（Intellectuals）一書中，分析了從盧梭以降十幾位知識分子的生平和激進的政治觀點（包括共產主義）之間的關係。約翰遜發現的一個致命的弱點是傲慢的自我中心主義。[19]美國知名經濟學家托馬斯?索維爾（Thomas Sowell）在《知識分子與社會》（Intellectuals and Society）一書中也以大量事例，指出知識分子的理智的狂妄。

這幾位學者的分析各有見地，但我們想指出知識分子容易受騙還有更重要的原因。共產主義思想是魔鬼的意識形態，它不屬於任何人類社會的傳統文化，由於其有違人的本性，也不可能由人自發推演出來，只能從外部灌輸。在無神論、唯物論的影響下，現代社會的學術界和教育界普遍背離了對神的信仰，一味迷信科學和人的所謂「理性」，輕易地成為魔鬼意識形態的俘虜。

從上世紀60年代開始，共產主義開始大規模入侵美國教育，加上左派媒體的狂轟濫炸、教育的弱智化及很多年輕人沉迷於電視、電腦、網絡、社交媒體、電腦遊戲，在這些因素交相作用下，年輕一代很多人變成了知識貧乏、視野狹窄、缺乏責任感和承受能力的「雪花人」（snowflakes）。經過幾代人的灌輸，被徹底洗腦的人，即使見到、聽到真相，也會用扭曲變異的思想進行分析。換句話說，共產黨謊言形成了一層起隔離作用的薄膜，讓這些人與真相絕緣。

魔鬼為了欺騙世人，全方位地利用愚昧、無知、自私、貪婪、輕信這些人性的弱點，同時也利用了人的理想主義和對美好生活的浪漫幻想，這是最可悲的。其實，共產黨國家並不像那些對共產主義抱有幻想的人想得那樣羅曼蒂克，如果他們到共產黨國家真實地生活一段時間，而不是走馬觀花式地參觀旅遊，他們自己就會發現這一點。

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共產主義魔鬼對西方的滲透呈現出極為複雜多樣的面貌。只有從具體現象上超脫出來，站在一個更高的立足點，才能看清魔鬼的真實面目和真實目的。

魔鬼能夠得逞，其根本原因是人遠離了對神的信仰，放鬆了道德的約束。只有回歸對神的信仰，淨化心靈，昇華道德，才能擺脫魔鬼的控制。如果整個社會都能夠回歸傳統，魔鬼將再也沒有容身之地。

下載印刷版：《魔鬼在統治著我們的世界》全套上、下冊（2.1MB）

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<英文版: http://en.minghui.org/html/articles/2020/4/24/184178.html>

【明慧網二零二零年四月十九日】

第六章 信仰篇：魔鬼讓人反神排神

目錄

引言
1. 東方──暴力反神、排神
1）蘇俄暴力毀滅正教
2）中共破壞傳統文化，剿滅宗教，割斷神人聯繫
（1）中共破壞中華傳統文化
（2）毀掉傳統文化承傳基石
（3）迫害宗教
2. 西方──滲透、限制宗教
1）滲透宗教
2）限制宗教
3. 共產邪靈編造的變異神學
4. 宗教亂象

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引言

世界上幾乎所有民族都有其遠古的神話、傳說，告訴世人當初該民族的神是如何按照自己的形像造就了該民族的人，並為人奠基道德和文化，也給信神的人留下一條回歸天國的路。在東方及西方，有女媧造人、耶和華造人等記載和傳說。神也清楚地告誡人們，人必須遵守神的誡命，否則神會懲罰人。當人類出現大面積的道德敗壞時，神也會出手毀掉人，以保持宇宙的純潔。全世界諸多民族都有關於大洪水毀滅文明的傳說，有的十分詳實。

為了維繫人的道德，有時會有覺者或先知下世，重新歸正人心，以避免人走入毀滅，同時帶領人的文明走向成熟。如西方的摩西、耶穌，東方的老子、印度的釋迦牟尼，古希臘的蘇格拉底都是如此。人類的歷史與文化讓人們了解甚麼是佛、道、神﹔甚麼是信仰、修煉及其不同法門﹔甚麼是正、甚麼是邪﹔怎樣辨真偽、識善惡，最終等待末劫時創世主重來世間時能得救，重返天國。

人一旦割斷了和造這個民族的神的聯繫，道德就會迅速敗壞。一些民族就這樣消失了，比如傳說中的亞特蘭蒂斯文明就在一夜之間葬身海底。

在東方，特別是在中國，信仰借助傳統文化而根植在人們心中。因此純用謊言難以欺騙中國人接受其無神論，共產邪靈為了拔掉這五千年的信仰和文化之根，大規模地使用暴力殺戮承載傳統文化的社會精英，再用謊言欺騙一代代的年輕人。在西方和世界其他地區，宗教信仰是維繫神人聯繫的主要方式，也是保持道德水準的重要基石。共產邪靈雖沒能在這些國度裏建立共產暴政，但靠欺騙、變異、滲透的伎倆仍然達到了它們毀滅正教、敗壞世人的目的。
1. 東方──暴力反神、排神
1）蘇俄暴力毀滅正教

《共產黨宣言》揚言要消滅家庭、教會和國家。可見，消滅、顛覆宗教是共產黨的重要目標之一。

從信神開始到與撒旦為伍，馬克思本人深知神、魔的存在，也很清楚赤裸裸的魔鬼教義很難被人，特別是有宗教信仰的人接受。所以，他從一開始就宣揚無神論，宣稱「宗教是人民的精神鴉片」、「共產主義是逕直從無神論開始的」等等。人並不需要相信和膜拜魔鬼，但只要人不再信神，魔鬼自然就能侵蝕並佔據人的心靈，並最終將人拖入地獄。這就是共產邪黨高唱「從來就沒有甚麼救世主，也不靠神仙皇帝」的原因。

馬克思是在理論上詆毀宗教、正神，當列寧1917年攫取政權後，就有條件利用國家機器大打出手，用暴力、高壓打擊正教、正信，迫使世人離開神。

1919年，列寧以禁止宣傳舊思想之名，對宗教開始進行大規模的圍剿。1922年，列寧要求通過一項「關於堅決、毫不留情、無條件、不停頓和在最短時間內完成剝奪貴重物品，尤其是最富有的修道院和教堂、寺院中的貴重物品的決議」，聲言「要趁此機會殺掉一批反動僧侶界和反動資產階級的代表人物，越多越好。現在正是應該教訓這群人的時候，使他們在幾十年內連任何反抗都不敢想」。[1]一時間大量教會財產被劫掠、教堂和修道院被關閉，大批神職人員被逮捕，數千名東正教神職人員被處死。

列寧死後，斯大林繼承衣缽，於上個世紀30年代開始了極其殘酷的大清洗，除了共產黨員之外，知識份子和宗教界人士亦在被清洗之列。斯大林曾向全國宣布要實施「無神論五年計劃」，在完成這個計劃之時，最後一座教堂將被關閉、最後一位神父將被消滅，蘇聯大地將變成「共產主義無神論的沃土」，再也找不到一絲宗教痕跡。

據保守估計，在大清洗運動中，被迫害致死的神父多達42,000餘人。到1939年，整個蘇聯只有一百多座東正教教堂對外開放，而在蘇俄奪取政權前則有40,400多座。全蘇聯境內東正教教堂和修道院被關閉了98%。天主教同東正教一樣遭到滅頂之災。這一時期，更多的文化精英、知識份子被判刑，或被送往古拉格集中營，或被槍殺。

二戰期間，斯大林為了利用教會財力、人力抵抗德國的進攻，又假惺惺地停止了對東正教和天主教的迫害，並重新恢復了這些宗教。其背後有更卑鄙的目的，即嚴格控制被恢復的東正教及天主教，把它們作為破壞正教的工具。

前蘇聯的阿列克謝二世（Alexy II）1961年升任為東正教的主教，1964年成為大主教﹔1990年蘇聯解體前夕成為莫斯科大牧首。在蘇聯解體後公布的克格勃解密檔案中，他為克格勃工作的秘密經歷得以披露。其後，他也承認對蘇聯政府做出過妥協。他公開對這些妥協表示懺悔。「為了保護一個事物，就有必要放棄另一些。又有哪些不僅身負自己，還有其他千萬人的命運的人或者組織，在蘇聯統治的那些歲月中，沒有被迫做相似的事呢？然而，不僅對上帝，對於那些以往在教會的默許下，被迫妥協，被消聲，無力反抗，或者被迫表示忠誠，而造成痛苦的，我請求他們的原諒、理解與祈禱。」[2]宗教已經成為共產邪靈控制下的洗腦、騙人工具。

蘇共並沒有把魔變宗教限制在本國境內，它有計劃地將其魔爪伸向世界。
2）中共破壞傳統文化，剿滅宗教，割斷神人聯繫
（1）中共破壞中華傳統文化

中國雖然不像其他國家那樣有單一的全民宗教，但中國人一樣有對神佛的堅定信仰。中國有一個獨特的現象，與長期存在宗教衝突的其他地區不同，在中國，儒教、佛教、道教乃至西方宗教都能夠和平共處。這些信仰鋪墊了底蘊極其深厚的中華傳統文化。

在造成人類毀滅的那場大洪水中，中國保留了完整的文明。此後中華民族繼續發展，保留了連續不斷的五千年信史記載，創造出萬邦來朝的輝煌盛世，被尊為「天朝上國」，其文化深刻地影響了整個東亞，形成了大中華文化圈。而絲綢之路的開闢和四大發明的西傳則推進了世界文明，影響了歐洲乃至世界格局。

這輝煌的文化與信仰經過五千年溶入了中國人的血脈，也成了共產邪靈處心積慮破壞的目標。但靠簡單的欺騙、引誘想讓神州子民放棄幾千年傳統文化及信仰，接受西來共產主義的理念，根本不可能。因此中共在不間斷的政治運動中，邪招使盡，以暴力殘殺開始，破壞宗教之精髓，迫害知識份子，再從器物層面（如建築廟宇、文物古蹟、字畫古玩等）摧毀中華傳統文化，割斷神人聯繫，達到其毀滅傳統文化，進而毀滅人的目的。

在毀壞傳統文化的同時，共產邪黨還有計劃地、系統地建立了邪惡的「黨文化」，並用其培養、訓練沒殺掉的世人，把他們變成破壞傳統文化的工具，有的則跟從共產邪靈直接參與殺戮。

中共深諳怎樣利用世間一切經濟利益、政治洗腦等手段讓世人就範，聽從其擺布。一次一次的運動、鎮壓、殺戮，使它們對這些手段越用越嫻熟，也為其在人間最後的正邪大戰中做最後一搏做好充份準備。
（2）毀掉傳統文化承傳基石

中國鄉村中的地主、紳士階層及城市中的商賈、士大夫階層，他們是傳統文化的精英，負有承傳文化的使命。中共利用1949年篡政初期的「土改」、「鎮反」、「三反」、「五反」等一系列運動在農村屠殺地主、鄉紳，在城市中殺資本家，在製造恐怖的同時洗劫社會財富，並毀掉承傳傳統文化的精英階層。

同時，中共對高等院校中的知識份子通過所謂「院系調整」進行「思想改造」運動，並通過唯物主義、無神論和進化論教育，對學生系統地洗腦，灌輸對傳統文化的仇視。又通過上世紀50年代的「反右」運動，將不聽話的知識份子全部發配勞改，打入社會最底層，讓這些過去掌握話語權、主導社會輿論的「士大夫」成為被鄙視和嘲弄的對像。

隨著文化精英的消亡，中共截斷了中華傳統文化一代又一代延綿不絕的傳承。此後的年輕一代也無從得到來自家庭、學校、社會、鄰里潛移默化的教育和薰陶，變成了沒有傳統文化的一代。

「反右」運動之後，無論在家庭、學校裏，還是在社會上，都已經聽不到獨立的聲音。但中共對此並不滿意，畢竟年歲稍大的人還保留著對傳統文化的記憶，文物古蹟等傳統文化的載體也隨處可見，傳統的價值仍通過各種藝術形式傳播。

1966年中共發動了更大規模的破壞傳統文化的運動，即「文化大革命」。中共利用建政後洗過腦的學生，利用他們青春期騷動而叛逆的心理在文化大革命中以「破四舊」（破除舊思想、舊文化、舊風俗、舊習慣）為名，讓中華文化陷入從物質到精神的全面浩劫。

文革開始後，「破四舊」的邪火燒遍中華大地。寺院、道觀、佛像和名勝古蹟、字畫、古玩被毀壞殆盡。這些中華文化之精華經過了數千年的承傳積澱，一旦毀掉即無法還原。

文革之前，北京尚有五百餘座古廟、寺院﹔中國幾千個城鎮，每個城鎮都有城牆、廟宇、寺院，文化古蹟處處皆是，挖地一尺，就能看到近代古蹟，兩尺、三尺、二十尺，歷代古蹟，數不勝數。但在文化大革命「破四舊」之後，所有這些幾乎全部被毀。

「破四舊」不止是毀壞了信徒們禱告、修煉的場所，或古代天人合一的建築，更把人們心中的正信、天人合一的傳統正念一起毀掉了。世人可能對此不以為然，覺得與我無關，但無論你認為是否有關，當人們因此而割斷了和神的聯繫，那就會失去神的呵護，走向危險的深淵，只是腳步快慢和時間遲早的問題。

除此之外，為了切斷人和神、祖先的聯繫，共產黨還帶頭咒罵中華民族的祖先，詆毀、摒棄中華傳統文化。世界各國普遍地對他們的偉大祖先和君主十分崇敬，珍視他們的傳統。同樣道理，中國的聖哲先賢留下了輝煌的文化，是中國與世界的寶貴財富，理應受到後世的景仰。但在中共及其無恥文人看來，中國古代的帝王將相、才子佳人「沒有一個好東西」。如此侮辱自己民族的祖先，在世界歷史上都是絕無僅有的。中國人被共產邪黨帶領著反神、滅祖，毀滅文化，走在一條極其危險的不歸路上。
（3）迫害宗教

宗教信仰是中華傳統文化的重要組成部份，世人所熟知的道、佛、儒三教在幾千年中國歷史中交相輝映，經久不衰。很多其他西方教派也都有緣在中國演繹一番。

中共1949年暴力奪取政權後，同蘇俄一樣，一手在思想領域宣傳無神論，攻擊有神論﹔一手利用高壓暴力手段，在歷次運動中，拉攏打擊、迫害、取締宗教，殺害宗教人士，到最近血腥殘酷迫害法輪功，對正教及信徒的迫害愈演愈烈。

1949年篡政後，中共就著手展開了大規模的宗教迫害和對「會道門」的取締。中共焚毀了大量《聖經》和其他很多宗教派別的經書，還要求「基督教、天主教、道教、佛教等組織及幫派成員要到政府登記並悔過自新﹔如不按期登記，一經查明，一定予以嚴懲」。1951年，中共還明文頒布：對繼續會道門活動者處以死刑或無期徒刑。佛教的大批和尚被趕出廟門返家還俗勞動生產﹔天主教徒、外國神父多數進了監獄，並受嚴刑拷打﹔中國神父坐監，大批教徒被判死刑或勞動改造﹔基督教牧師和信徒也遭受了和天主教徒們同樣的迫害。

1949年後留在大陸的五千多名中國天主教主教、神父或被關或被殺，最後只剩數百人，而那些在華的外國籍神父部份被殺，其餘全部被趕出了中國。有1萬1千多名天主教徒被殺，大量教徒被任意拘捕或被勒索性罰款。據不完全統計，中共建政的最初幾年中，有近300萬各種教眾及宗教幫會成員被抓被殺。

和蘇俄共產黨一樣，中共為了加強所謂對宗教的領導，成立了相應的管理各教派的機構，如中國道教協會、中國佛教協會等。針對天主教，中共還成立了由其任命並管理的「中國天主教愛國會」。所有的宗教協會都要按黨的意志對教徒進行控制和思想改造，同時利用它們做中共邪靈直接做不了的事情，即從正教內部擾亂、敗壞正教。

中共對藏傳佛教也不放過。中共於1950年派兵佔領了西藏，開始強力迫害藏傳佛教。十四世達賴喇嘛1959年逃出西藏流亡印度，被中共認作「叛亂」。1962年5月，十世班禪向中共國務院遞交了《關於西藏總的情況和具體情況以及西藏為主的藏族各地區的甘苦和今後希望要求的報告》。其中列舉大量事實，講述了中共對藏族文化，尤其是佛教信仰的破壞：「（中共）掀起了一個消滅佛像、佛經、佛塔等的滔天浪潮，把無數佛像、佛經、佛塔燒毀，拋入水中，扔到地上，拆毀和熔化，對寺廟、佛堂、瑪尼牆、佛塔姿意進行了瘋像闖入般破壞……盜走了許多佛像飾品和佛塔體內的寶貴物品……公然無忌地侮辱宗教，把《大藏經》用於漚肥的原料，專門把許多佛畫和經書用於製鞋原料等，毫無任何道理。」

1966年文革爆發後，大批喇嘛被強制還俗，大批珍貴經書被焚毀。截至1976年，西藏境內原有的2700座寺院僅剩下8座，其中一千三百多年前大唐時期所建的、西藏最重要的大昭寺在文革中也被洗劫一空。

中華古國，道家修煉源遠流長。二千五百多年前老子留下的五千言《道德經》，是道家修煉的經典。《道德經》不光在東方國度裏廣為流傳，很多西方國家也將其翻譯成本國文字。但文革中老子被批為虛偽，《道德經》則被稱為「封建迷信」。

儒家的核心思想是「仁、義、禮、智、信」，孔子給後世留下了做人的道德規範。文革中，北京造反派率領紅衛兵到曲阜，大肆破壞、燒毀古書，砸毀包括孔子墓碑在內的歷代石碑近千座。1974年中共又再次開展「批林批孔」運動，儒家入世為人的傳統思想、道德準則，在人們心中變得一錢不值。

更慘絕人寰的是1999年7月，前中共黨魁江澤民發動了對法輪大法及信仰「真、善、忍」的法輪大法修煉者的迫害，甚至邪惡至極地活摘大法修煉者的器官，犯下這個星球上前所未有的罪惡。

中國幾千年的傳統文化、道德觀念、修煉信仰在短短的幾十年中，被中共幾乎毀壞殆盡。隨之而來的是，世人不信神、背離神，精神空虛、道德敗壞，世風日下。
2. 西方──滲透、限制宗教

共產邪靈對世界上其他非共產極權國家宗教信仰的破壞也有其系統的安排。共產邪靈通過蘇共、中共以宗教交流為名，用金錢和特務滲透這些國家的宗教機構，變異正教信仰，或直接打擊、顛覆傳統正教，甚至直接把社會主義、共產主義理念引入宗教，讓民眾信奉被共產主義變異後的邪教。
1）滲透宗教

記錄片《蠶食美國》（Agenda─Grinding Down America）製片人柯提斯?鮑爾斯揭露說，他發現了一份1953年國會的證詞，作證的曼寧?詹森是一個頂級的共產黨人。詹森說：「共產黨發現要想毀滅宗教，一條捷徑是對教會進行滲透。如果人力有限，必須把共產黨特工集中在神學院裏。在這些學校有可能用很少的人影響未來的教士。策略是把人們的關注中心從精神引向物質。」

共產邪靈確實是如此實施的。如一些改頭換面的馬克思主義者為了滲透美國的基督教會，從八九十年前就開始進入美國的神學院，教育出一代又一代變異了的神甫、牧師，讓他們潛移默化地影響美國宗教界。

保加利亞歷史學家門契兒?麥托蒂弗（Momchil Metodiev）在大量研究了冷戰時期保加利亞共產黨的歷史資料後，揭示了東歐共產主義陣營的情報系統和共產黨宗教委員會密切合作，影響和滲透國際宗教組織的事實。[3]

在世界範圍內被蘇聯東歐共產陣營大規模滲透的宗教組織當屬世界基督教會聯合會，又稱普世教會協會、世界基督教協會或世界基督教協進會（World Council of Churches，縮寫為WCC），簡稱普世教協。這是一個創立於1948年的基督教跨教派合一組織，其會員包括了基督教各種主流派系的教會。該組織的宗旨為促進普世教會合一運動。普世教會協會將其自身描述為一個具有348個全球性、地區、地區分支、民族性和地方性教會的團體，尋求統一、共同見證以及為基督教服務。作為普世教協成員的基督教派系總共擁有大約5億9千萬信徒，覆蓋了大約150個國家，是一個世界宗教界舉足輕重的國際組織。

但它卻是世界上第一個在冷戰時期接受社會主義國家──包括蘇聯及其附屬國──為會員的國際教會組織，並接受它們的經費支持。

共產主義對普世教協滲透的重要「成果」包括1975年把前蘇聯東正教列寧格勒大都會主教尼克定姆（Nikodim）推上普世教協主席的位置 ，另一位來自保加利亞的東歐共產主義代理人撒貝夫（Sabev）則自1979年至1993年長期擔任普世教協的副總書記。歷史學家麥托蒂弗指出，在20世紀70年代前蘇聯東正教列寧格勒大都會主教尼克定姆（Nikodim）在克格勃的指示下領導了滲透行動，而保加利亞的斯塔拉?乍格拉（Stara Zagora）大都會主教盤克拉提（Pankratii）則在保加利亞配合這一行動。[4]

劍橋大學歷史學家克里斯托夫?安德魯（Christopher Andrew）根據克格勃解密的1969年的檔案指出，在冷戰時期，普世教協中來自蘇聯東正教會的一些重要代表暗中為克格勃工作，他們對普世教協的政策及運作施加影響。根據克格勃1989年解密的檔案，經過克格勃在東正教安排進入普世教協的高級代表成功地讓普世教協採納蘇共社會主義的滲透計劃，其中有8條放在了普世教協公共聲明中，3條被用在普世教協的通訊中。[5] 蘇共通過東正教對普世教協的滲透可見一斑。前面所說的為蘇聯政府工作的阿列克謝二世也曾代表蘇聯東正教直接參與普世教協的運作。

如果我們了解這些東歐共產主義滲透、操縱教會的事實，也就不難理解為何普世教協1980年1月不顧成員抗議，堅持向津巴布韋愛國陣線（Patriotic Front of Zimbabwe）撥款，而後者是以殺害傳教士、擊落民航客機而臭名昭著的共產主義游擊隊。

此外，普世教協也被中共滲透並影響。中國基督教協會是被中共控制利用的宗教工具。它作為共產中國唯一的代表正式加入普世教協。在金錢、利益的誘惑下，普世教協對中共百依百順，一再阿諛奉承中共。普世教協的總幹事還在2018年初正式訪問了中國並會晤數個中共官方基督教組織，包括中國基督教協會、三自愛國運動委員會和國家宗教事務管理局。在中國，非官方基督教團體（地下教會）人數遠遠多於官方團體的人數，但普世教協代表團為避免令中共不快而沒有安排與非官方基督教團體的會晤。
2）限制宗教

共產邪靈對西方的滲透是全方位的。各種變種共產主義詆毀神的思想行為也都在衝擊著宗教，如「政教分離」、「政治正確」等，都被用來限制和破壞正教。

美國的立國之本在於信神。美國曆屆總統宣誓就職時，都會手按《聖經》宣誓就職，並請「上帝保祐美國」。而如今，當人們批評國家、政府及世人背離神的行為、思想、舉止、政策，對墮胎和同性戀等不被神所允許的行為進行抵制時，那些共產主義者、美國共產黨人或左派激進人士等就用「政教分離」來限制並反擊他們，即用「宗教不能過問政治」來限制神的旨意、訓誡及其對人的約束。

幾千年來，神一直和信神的世人們保持著聯繫。為數眾多的正教信仰者們對維繫社會道德起到了相當大的正面作用。但是現在人們只能在宗教教堂內談論神的旨意，在教堂之外就不能批評、抵制那些敗壞神所制定的為人準則的一切行動，使宗教幾乎完全失去了維繫道德的功能，使美國社會道德迅速下滑。

近年來特別流行的「政治正確」被用到極致，致使美國人在這個信奉基督教為主要宗教的國家裏不敢說「Merry Christmas（聖誕快樂）」，因為有人會說其政治上不正確，會傷害信仰其他宗教的人們。當人們在公開場合談論自己對正神的信仰或對上帝禱告等，就會被制止，因為這會「歧視信其他宗教的人們」。事實上，所有宗教信仰都可以用自己的方式表達對神的敬仰，並不存在誰歧視誰的問題。

在學校裏，事關正教信仰和傳統價值的課程不能教，神創論不能說，理由是科學不能證實。而同樣不能被科學證實的無神論、進化論卻能堂而皇之地在學校裏被傳授。反神、排神、罵神、詆毀神都沒有問題，還要受到保護，美其名曰「要保護言論自由」。

邪靈在文化、教育、藝術、法律等很多領域裏的限制、滲透和變異宗教，是一個相當複雜也相當系統化的問題，我們將在後續章節中詳細討論。
3. 共產邪靈編造的變異神學

上個世紀，隨著整個世界宗教界受共產主義思潮的衝擊與影響，加之那些打入正教的變異神職人員潛移默化地魔變正教，肆意解釋、歪曲正教覺者所傳的正法及正教經典，各種變異的神學理論風行一時。特別是60年代活躍的、浸透著馬克思主義思想的「革命神學」、「希望神學」、「政治神學」等很多變異神學理論把宗教界攪得非常混亂。

很多拉丁美洲的神甫們在上世紀中接受了歐洲神學院的教育，受這些被共產主義思潮變異的新神學理論影響很深。「解放神學」在20世紀60~80年代的拉丁美洲十分活躍，其主要代表人物為秘魯神甫古鐵雷斯（Custavo Gutierrez）。該神學理論就直接將階級鬥爭及馬克思的共產主義思想引進宗教修煉中來，把神對人類的慈悲解釋為窮人應該得到解放，所以要求宗教信徒們應該參加階級鬥爭，讓窮人得到平等地位，借耶和華讓摩西引領猶太人走出埃及作為他們認為的基督教應該解放窮人的理論根據。

這個強調階級鬥爭、建立社會主義的新興神學得到了古巴共產黨黨魁菲德爾?卡斯特羅（Fidel Castro）的大肆吹捧。傳統天主教會雖然抵制這些所謂新興神學的泛濫，但2013年上任的羅馬教宗卻特意邀請解放神學代表人物古鐵雷斯，於2015年5月12日以主賓的身份出席了梵蒂岡的一場新聞發布會，表示了新教宗對解放神學的默許和支持。

「解放神學」傳遍了南美，其後也傳遍了全世界。世界各地出現了很多近似解放神學的新興神學，諸如黑人神學、婦女神學、上帝之死神學、自由主義神學，甚至是倡導同性戀的同志神學等。這些變異的神學極大地擾亂了世界各地天主教、基督教等正教信仰。

上世紀70年代在美國臭名昭著的人民聖殿教（The Peoples Temple of the Disciples of Christ，簡稱 Peoples Temple），其教主自稱列寧轉世，是馬克思主義信仰者，並將馬列主義、毛澤東思想的原教旨奉為人民聖殿教教義。他聲言在美國傳教，目的就是實現他的共產主義理想。他殺害調查對該教派指控的美國眾議員裏奧?瑞恩後，自知罪責難逃，遂殘忍地強迫跟隨他的信徒集體自殺。他還殺害那些不願隨他自殺的教眾，最後共有九百多人自殺或被殺。抹黑正教、干擾世人對宗教的正信，該教給世人帶來了極壞的影響。
4. 宗教亂象

1958年出版的《赤裸裸的共產黨人》一書中列舉了45個共產主義摧毀美國的目標。令人觸目驚心的是，其中絕大部份都已經成為事實。其中第27條是這樣寫的：「滲透教會。用『社會的』宗教替代『天啟宗教』，詆毀《聖經》」。[6]環顧當今宗教界，特別是三大原始宗教：基督教、天主教、猶太教（合稱天啟宗教）被共產邪靈魔變、限制，很大程度上已經失去原宗教的功能。由各種變種的共產主義理念所建立或魔變的新教派更是直接傳播共產主義思想。宗教是維持西方社會正常運作的重要基石，卻已經被共產邪靈破壞得不成樣子了。

當今世界各種宗教的教會裏，很多披著宗教外衣的主教、神父們一邊傳播著變異的神學思想，一邊腐化墮落、奸淫信徒，醜聞不斷。很多信徒們把去教堂僅僅當作一種文明舉動，或者把其當作娛樂場所，到那裏進行娛樂及社交活動，並不實修。宗教從內部被敗壞了。其結果是使得世人對宗教，對佛、道、神失去正信，轉而放棄信仰。如果人不信神，神也就無法再管人，最後將導致人類被毀滅的結局。

2017年6月29日，澳洲維多利亞警察局召開了簡短的記者會，表示「因為被多名原告控訴」，澳洲樞機主教佩爾（George Pell）將面臨多項與性犯罪有關的指控。佩爾在1996年成為墨爾本大主教，並在2003年成為樞機主教。2014年7月，佩爾受教宗方濟各（Pope Francis）指派，負責監督梵蒂岡內所有的金融交易，在梵蒂岡具有極大權力，是梵蒂岡的第三號人物。

2002年，美國《波士頓環球報》（The Boston Globe）一個名為「聚焦」的欄目組於該年1月6日到12月14日，對神父褻童事件進行了一系列報導，揭露了天主教神父在美國犯下的性侵兒童的罪行。經過調查，他們發現，在過去幾十年中，波士頓竟然有將近250名神父曾做過猥褻兒童的事情。教會為了防止事情曝光，將神職人員進行大洗牌，從這個教區換到那個教區，這些神職人員又在新教區繼續猥褻兒童的惡行，使更多人成為受害者。

類似事件很快蔓延到全美國。隨後，更蔓延到了其他天主教國家，如愛爾蘭、澳大利亞等地。其他教派也開始公開指責天主教會的墮落。

最終在全球輿論壓力下，天主教宗保羅二世（Saint John Paul II）被迫在梵蒂岡召開美國紅衣大主教大會，承認性侵兒童是犯罪，並決定改革教會管理體制，而且將把性侵兒童的神父從教會中驅逐出去。最後，相關犯人均被判刑入獄，教會在虐童事件上繳納的罰款高達20多億美元。

宗教中借宗教名義斂財更是司空見慣。如中國的各種教會通過信眾對佛、道、神的信仰，大肆斂財、貪污、將宗教商業化﹔開光收錢，上香收錢，「頭炷香」竟高達10萬元。教堂、寺院蓋得越來越多、越來越輝煌，可是對神的正信卻越來越少，真正實修以達到神的要求的信徒也越來越少。很多寺院、教堂變成了邪靈爛鬼聚集的地方。中國很多寺廟變成商業旅遊點，和尚拿工資上班，方丈當上了首席執行官（CEO）。

在最近所謂學習中共十九大會議報告的風潮中，中國佛教協會副會長在參加一次「十九大精神培訓班」時聲言，「十九大報告就是當代的佛經，我已經手抄了三遍」，並認為「中國共產黨就是現世佛菩薩，十九大報告就是中國當代的佛經，閃耀著共產黨信仰的光芒」。還有人號召佛教徒可以「象他一樣，效法抄經的方式，以恭敬心手抄十九大報告，抄一遍有一遍的體悟和收穫」等等。海南南海佛學院發表該報導後，引來很大爭議，最後只好刪除該報導，但網路上此篇報導廣為流傳。這件事折射出當今政治和尚如此之多，佛教協會根本不是修煉團體，只是中共的統戰工具而已。

上千年來，天主教各地區主教都是梵蒂岡教廷直接任命或認可的。先前梵蒂岡認可的三十多名中國地區主教均不被中共所承認。同樣梵蒂岡和中國廣大教眾（特別是「地下教眾」）也不承認中共任命的「共產黨」主教。但在中共不斷的威逼利誘下，最近梵蒂岡新教宗竟不可思議地和中共做起交易，以承認中共任命的主教為交換條件，並讓先前教廷任命的主教讓位給中共任命的主教，以換來中共承認梵蒂岡任命主教的發言權。

教會是信仰團體，目的是讓信眾修煉回升，重返天國。當和反神的邪靈在人間做起交易，允許主教按照共產邪靈安排、任命，掌管中國上千萬天主教信眾信仰之事，上帝將如何看待？上千萬的中國天主教信眾的未來將會怎樣？

共產邪靈處心積慮地系統安排了在有著深厚的東方傳統文化的國度裏，依靠暴力手段強行毀滅傳統文化，剿滅正教，殺戮世人肉身的同時更敗壞世人的道德，割斷人與神的聯繫而徹底毀掉世人﹔在西方及世界其他地區則實施欺騙、滲透伎倆魔變正教，迷亂世人及教眾，讓世人放棄正信遠離神，而最後毀掉世人。無論其手法、形式有何不同，都是為了同一個終極目的──毀滅整個人類。

下載印刷版：《魔鬼在統治著我們的世界》全套上、下冊（2.1MB）

<英文版: http://en.minghui.org/html/articles/2020/4/25/184198.html>

【明慧網二零二零年四月十九日】（明慧網通訊員新疆報導）新疆焉耆縣法輪功學員沈金玉，在甘肅嘉峪關市被非法判刑四年，劫入蘭州監獄，被迫害出癌症，家人要求保外就醫，遭蘭州監獄方和新疆焉耆縣相關工作單位的拖延。二零二零年三月十七日，沈金玉烏魯木齊的家再次被非法抄家，其小女兒劉珍伶被迫流離失所。

沈金玉丈夫和大女兒的手機和身份證被公安非法扣押，因此不能了解沈金玉身體的狀況如何，沈金玉現生死不明。因沈金玉被迫害，新疆焉耆縣社保局把沈金玉的十幾萬退休金全部從工資卡中扣除。嘉峪關中級法院又向她家人騙取兩千元錢，騙她家人說交了錢，沈金玉就可以提前出獄。

沈金玉

沈金玉女士今年六十八歲，溫柔賢淑，寬厚仁愛，是中國傳統的家庭婦女。她因曾經患有多種疾病，特別是一九九八年患子宮肌瘤，已經癌變，長期流血不止，身體極度虛弱，在醫院已無法醫治的情況下，她開始修煉法輪功。她嚴格按照真、善、忍的標準做個好人，多種疾病都痊癒了，法輪大法給了她第二次生命。為了把這份喜悅和幸福與更多人分享，也為了能讓更多的人受益於大法，沈金玉和其他大法弟子一樣頂著中共邪黨的瘋狂迫害與打壓，告訴善良的人們記住大法的九字吉言「法輪大法好、真善忍好」，沈金玉和家人遭到多次迫害。

沈金玉和家人遭到的迫害

自一九九九年七月二十日，中共江澤民集團開始迫害法輪功以後，沈金玉和家人遭受多次迫害。二零零零年七月二十一日，沈金玉被焉耆回族自治縣縣國保「610」大隊長劉佩林等人綁架，非法抄家，被非法關押在焉耆縣看守所十個多月，後被焉耆縣法院冤判一年半徒刑，緩刑三年。

二零零五年七月，沈金玉又被焉耆縣國保「610」大隊長劉佩林等人綁架、非法抄家，被非法勞教三年，被非法關押在烏魯木齊女子勞教所。在這三年裏，沈金玉遭受了地獄般的酷刑折磨，勞教所警察指使吸毒犯對沈金玉進行毒打，她被打的鼻青臉腫，臉是紫黑色的，腫的像盆子一樣大，眼珠子都快被打出來了，她被摧殘的連上廁所都需要有人攙扶或只能扶牆勉強的挪動，看到的人都心生憐憫。勞教所警察巴小梅對她實施過電刑。

二零一零年七月二十一日，沈金玉被不明真相的人惡意舉報，遭到烏魯木齊市天山區公安分局綁架，被非法勞教一年九個月，被非法關押在烏魯木齊市女子勞教所。在這期間，勞教所在沈金玉飯裏下不明藥物，致使沈金玉出現高血壓症狀，記憶力明顯衰退。

二零一六年九月十八日，沈金玉被甘肅省嘉峪關、酒泉市「610」，聯合國保大隊十幾人，在酒泉某小區被綁架，被非法關押在嘉峪關看守所。

二零一七年六月六日，構陷沈金玉的案件在嘉峪關市城區法院大法庭開庭。家屬為她聘請的北京律師為她做了無罪辯護。沈金玉本人做了無罪的辯護，闡述了自己為何修煉法輪功，並多次告訴在場的人，修煉法輪功是無罪的，法輪功是高德大法。

二零一七年八月二十三日，沈金玉被嘉峪關市城區法院冤判四年。沈金玉上訴後，律師和沈金玉本人都向法院提出開庭審理的意見，法院拒不接受律師和沈金玉的意見，堅持書面審理，甘肅省嘉峪關市中級法院維持四年冤判，十一月十三號就把沈金玉送往甘肅省女子監獄。

僅僅四個月的時間，二零一八年三月，沈金玉在蘭州監獄被迫害致子宮肌瘤復發，還出現新的病症，視力明顯下降，兩次洗澡時暈了過去。二零一九年年中，沈金玉又被送到蘭州前橋監獄做身體檢查，得出的結論是癌症。

家人要求保外就醫，因蘭州監獄方和新疆焉耆縣相關工作單位的拖延，尤其社區人員吳桂紅的刁難，使沈金玉至今不能得到很好的醫治。

二零二零年三月十七日，烏魯木齊市天山區公安分局再次對沈金玉家進行非法抄家，非法抄走了大法師父法像和大法經書和近萬元的私人物品，其小女兒劉珍伶也因堅修大法被迫流離失所。

在這些年當中，沈金玉的家人也被非法監視居住。她和家人也無法過上正常的生活，經常被騷擾，生活中壓力和恐懼之中。因被迫害造成的經濟損失達幾十萬元。沈金玉是做個體經營的，公安教唆、指使周圍不明真相的生意人監視並舉報沈金玉的行蹤。有一年沈金玉丈夫的朋友去家裏聊天，朋友去了幾次後就再也沒去了，後來得知公安把沈金玉丈夫的朋友綁架到公安局非法審訊，說都聊了些甚麼，所以這位朋友再也沒去過他家。也有人告訴沈金玉的家人，說他們看到公安用望遠鏡監視法輪功學員。焉耆縣團結社區人員長年在沈金玉家門口蹲守。沈金玉的親戚也被騷擾。

善與惡的選擇

善惡有報是宇宙不變的規律。二十一年來，有多少人無辜聽信了邪黨的造假宣傳和謊言的灌輸，積極參與著迫害這些無辜、善良的法輪功學員，但他們看不到，當他們參與迫害良善時，惡報也緊隨其後而來，分毫不差。在這裏僅舉幾例，因參與迫害沈金玉的人而遭惡報的人，說出這些不是為了仇恨，因為我們本就沒有仇恨。不是為了報復，我們沒有想報復。更不是為了解恨，我們只想讓你和你的家人都作出正確的選擇，有美好的未來。也許有很多人覺得迫害法輪功是他的工作，邪黨給錢，就得為其辦事。但是法輪大法是佛法，是正法，自古迫害佛法，迫害正信者都是不會有好的結果，這是宇宙的規律，這不是以人的意志為轉移的。古人云：三尺頭上有神靈，不管你相信還是不相信，這是客觀存在的。

沈金玉被非法關押在焉耆縣看守所期間，給一名姓司的看守所人員講真相，他不僅不聽，還嘲笑、諷刺甚至挖苦沈金玉，幾年後被烏魯木齊市腫瘤醫院確診為癌症，死亡。

焉耆縣政法部門人員李東，曾參與迫害沈金玉，其妻滿月生小孩時，孩子生下來就死亡，他也知道自己是遭報應了，所以之後就收斂了很多。

焉耆縣縣長陸廷平，曾參與迫害沈金玉，因兒子經常給其惹禍，為了躲避兒子到內地生活，六十多歲死亡。其兒子陸星也被抓，妻子離開了他，留下了一個幾歲的孩子。

焉耆縣鈕（音）姓生意人曾和沈金玉在一個市場做生意，因為兩家離的不遠，他在不明真相的情況下向公安提供過沈金玉的行蹤，後十幾歲的兒子在一次去游泳時溺水身亡，妻子和女兒也離開了他。

焉耆縣迫害沈金玉的黎明輝被抓，還有其他參與迫害的人員也遭到了不同程度的惡報。

在烏魯木齊市女子勞教所沈金玉遭受了地獄般的酷刑，當指使吸毒犯毒打沈金玉的警察問她：「出去後，你會不會告我？」沈金玉思量片刻後，說：「不會。」後來有人告訴沈金玉：你給某獄警都說甚麼了，她回到值班室哭了好久。但是毒打沈金玉的兩個吸毒犯相繼遭到惡報，一個姓潘的吸毒犯，出所後，為了吸毒去朋友家盜竊，結果從三樓摔下來，死亡。還有一個也遭到了惡報。

在嘉峪關看守所，因沈金玉被迫害出高血壓症狀，有位姓崔的女警察，大聲嚷嚷著說：「要死就到外面去死，別死我這。」她還往沈金玉吃的飯裏下不明藥物，就是這樣，沈金玉依然保持著自己的善良，懷著善心、善念，告訴這位崔姓女警法輪功的真相，讓她記住「法輪大法好、真善忍好」。

善良的法輪功學員二十一年來承受的這一切不公，都只是為了喚醒未泯的良心，挽救那些被謊言曚騙的無辜人們，其中也包括參與迫害大法弟子的公檢法司人員。法輪功學員們希望能匯聚更多善良的心，希望這份善良能喚醒那些還在參與迫害法輪功學員的人，喚醒更多不明真相的人。希望那些還在積極參與迫害的人，不要辜負了法輪功學員這麼多年來對你們的真誠勸善，也請你們不要欺騙了自己那顆善良的心，因人性本善。

沈金玉現仍被蘭州監獄嚴酷的迫害著，生死不明，小女兒流離失所，其丈夫和大女兒的手機和身份證分別被烏魯木齊市天山區公安分局和焉耆縣公安局扣押，現無法得知沈金玉的消息。所以請善良的人們來關注一下這一家人遭遇，幫助停止這長達二十一年的對這些善良民眾的迫害。

參與迫害的單位有：
新疆焉耆回族自治縣縣委、「610」、西城派出所、司法局、檢察院、法院、看守所、團結社區、社保局
新疆烏魯木齊市天山區公安分局、大灣派出所、天山區司法所、天山區檢察院、天山區法院、第三看守所、女子勞教所、中灣街南社區、
甘肅省嘉峪關市「610」、長城公安分局、司法局、檢察院、法院、看守所
甘肅省酒泉市「610」、肅州分局
甘肅省蘭州女子監獄
新疆烏魯木齊市天山區區委書記：蘇豫：19190171819
天山區區長：蘇萊曼。吾布力哈斯木：19190157333
天山區國保大隊長：袁增軍
延安路管委會書記：梁智梅：19190159229
延安路管委會主任：伊力哈斯木。艾力亞孜：19190159239
新疆焉耆縣政府辦公室地址：新疆焉耆縣解放路1408號
郵政區碼：841100
縣委書記：徐衛東、李銘
縣委副書記：蘇曉莉、劉洪濤、蘇學會、尤益民、楊新川
縣委常委：冉彬、肖曉東、買買提﹒吾斯曼、楊莉、巴音孟克、陶奎、劉玉、李仁勇
電話：0996-6020072
新疆焉耆社保局地址：
新疆焉耆縣人力資源和社會保障局
電話：0996-6022503
新疆焉耆縣團結社區人員：吳桂紅

<英文版: http://en.minghui.org/html/articles/2020/4/23/184158.html>

百個遭中共殘害的家庭（10）

【明慧網二零二零年四月十九日】

畢文明一家合影

從照片中看得出，這是溫馨的一家。妻子黃河潔溫柔賢惠，丈夫畢文明勤勞能幹，他們都是中國鋁業西北鋁分公司（甘肅省隴西縣西北鋁加工廠）的職工，兒子畢子軒活潑可愛。

然而，一九九九年七月二十日中共江澤民團夥瘋狂迫害法輪功後，這曾令人羨慕的家庭，被迫害的支離破碎、家破人亡。黃河潔的三位親人──父親黃志義、母親何春梅、丈夫畢文明，先後被中共當局迫害致死。

一、曾經溫馨的家

丈夫畢文明出生在山東東營的一個小村莊，從小就長的眉清目秀，聰明過人。在他五歲那年，某劇團招收小演員，在眾多孩子中，他被選中了。他在劇團度過了兩年的童年時光，後來上學搬遷至甘肅隴西。畢文明上初三那年，由於家境貧寒，兄妹四人上學全靠父親那微薄的收入，大哥正在上大學，二哥上高中，妹妹上初中，他想如果以後兄妹都上大學，父親無論如何也供不起。他便下決心上技校，很快就能掙錢供兄妹上學，減輕父母的負擔。當時有許多老師和親朋好友都來勸說：「你學習這麼好，上技校太浪費人才了，不上大學太可惜了。」

一九九二年，畢文明技校畢業，在西北鋁加工廠工作，他踏踏實實、勤學苦幹、盡職盡責的做好每項工作。每在工作之餘，他總是想：「人活著到底是為了甚麼？」這個問題一直縈繞在心頭。

一九九八年八月，畢文明去看望一位朋友，有幸得到《轉法輪》和李洪志師父在各地的講法，便如飢似渴的看起來，看完後讓妻子趕緊看，好換下一本。這樣一本接一本的看下去，夫妻倆都開始修煉法輪大法了。黃河潔剛開始打坐就體會到了師父在《轉法輪》中講的那種「坐在雞蛋殼裏一樣美妙」的狀態。畢文明感慨的說：「以前我羨慕釋迦牟尼的弟子，現在我得大法了，知道了大法是世上最珍貴的，是我一直在尋覓的，我覺的我比釋迦牟尼佛的弟子更要幸運！」

妻子黃河潔在煉法輪功之前身患多種疾病，生孩子後得了嚴重的失眠症，經常到三、四點鐘時，睡不著覺，有嚴重的胃潰瘍，鼻竇炎。她在看大法書籍時，不知不覺身體上的病痛全都消失了，睡眠也非常好，身體也變得一身輕。

在為人處世上，黃河潔嚴格按照「真善忍」的標準要求自己，道德水平提高了，思想境界也提升了，能夠設身處地為別人著想了，不計個人得失，也不與人斤斤計較。黃河潔說：「漸漸的，我的心情變得越來越好，我也覺得活著真的很幸福，我的兒子有一個平靜、幸福的家，每天都沉浸在快樂之中。」

後來，畢文明夫妻引導了許多有緣之士開始修煉法輪大法，其中包括畢文明的岳父黃志義、岳母何春梅。

黃志義、何春梅夫妻

有一天，黃河潔和母親同一位阿姨交談中得知這位阿姨在做生意時被人騙走二十萬的貨物，這些錢都是用親朋好友的房屋作為抵押在銀行的貸款，對她全家打擊非常大。黃河潔就從各個方面用大法的法理開導她，使她解開了心中的結。當天晚上，這位阿姨就跟她們到學法點上學法。後來這位阿姨在學法中徹底把心放下時，在第二年做生意當中，她的同行都賠錢，而唯獨她家生意興隆，二十萬很快就賺回來了。

何春梅老人從小不識字，但學法非常認真，老倆口經營一個小店，每天也很忙，但只要一有空閒，老人都是捧著寶書《轉法輪》在學，不認識的字她就記在一個小本子上，白天見人就問，晚上讓老伴教。起初，老伴不了解大法，不願教，但嘴上雖然發牢騷，還是教著認字，老人非常精進，不到一個月時間，也就能看下來《轉法輪》了，身體也變的一身輕了。

同時，黃志義這邊也得到了意想不到的收穫，黃志義從開始的反對，到給老伴教著認字，在半個月的時間裏，身心發生了巨大的變化。老人四十二歲病退，常年的藥罐子，六年前曾做過心臟二尖瓣狹窄手術，有一個術後小傷口六年未癒合，每天早晨第一件事就是擦洗傷口、換藥，而在教老伴認字的兩週後，驚奇的發現傷口癒合了，老人這才相信師尊在《轉法輪》中講的全是真的，於是老倆口每天去學法點學法、煉功，逢人就講法輪大法好。

二、講真話遭迫害

一九九九年「七二零」中共對法輪功的迫害開始，媒體謊言鋪天蓋地而來。畢文明夫妻想：「我們學的大法不是電視上宣傳的那樣，難道大法還有不為人知的一面嗎？難道我們選擇錯了嗎？我們都覺的得到大法生命變的有了意義。師父教導我們要以『真、善、忍』為原則，修成無私無我，先他後我的正覺。在我們修煉這一年多來，我們都是處處以大法為原則，嚴格要求自己。我們處處為別人著想，從不做傷害他人的事情，我們不求名、不求利。這樣利國利民的好功法難道錯了嗎？我們周圍的法輪功學員也是這樣的，我們感到大法是最正的。」經過深思熟慮，夫妻倆覺的自己的選擇沒有錯，自從學了大法，不僅有了健康的身體，而且精神、思想境界也發生了翻天覆地的變化，感覺無比的喜悅、幸福。

二零零零年正月初三，畢文明一家三口，還有當地幾位同修一同踏上去北京的列車。畢文明始終懷著一顆慈善的心向警察講述大法的美好，師父是清白的，法輪大法是最正的，講善惡必報的天理，勸警察善待法輪功學員。後來有一位警察說：「今天是我的生日，能夠認識您並聽您的這番話也是我最珍貴的生日禮物。」

後來他們夫妻被省駐京辦接走後返回當地，非法關押在看守所，在看守所裏畢文明向犯人講真相，許多人明白了真相後從自己的言行上開始改變以前的惡習，也有人得法走入修煉的行列。號室的牢頭經常說：「我要是能出去就好了，首先找本《轉法輪》看看。」畢文明夫妻被非法關押一個月後，又被勒索四千元辦取保候審出來。臨走時，牢頭對畢文明說：「回去對我爸說一聲，共產黨沒把我改造好，是法輪功把我教育好了，我再也不幹壞事了。」

畢文明夫妻剛從看守所出來，又被關進廠保衛處洗腦。在洗腦班一個多月，每天給他們大量灌輸謊言與欺騙世人的東西，每天逼迫寫思想彙報，直到五月份才相繼恢復了工作，但在隨後的日子裏，每逢「敏感日」，廠保衛處又要把他們集中在一起談感受，監控每個人的思想動態。

二零零零年十二月，當地派出所又突然非法關押了黃河潔母子，他們不知是何原因。後來才知道是外地同修在他們縣掛了大法橫幅，當地同修當時從沒做過真相，而警察卻說經省上專家鑑定，橫幅上的字是黃河潔寫的。黃河潔對警察說：「我不知道，我沒做。」隨後，警察又像土匪似的抄家，家裏被翻的亂七八糟，甚麼也沒找到，最後只好把人放了。

那段時間，畢文明看父母整日為他擔驚受怕，精神狀況很不好，每天在家自學準備參加成人考試，空餘時間陪陪父母或打會兒乒乓球。即使這樣，不法人員還是時時來家中騷擾。

二零零零年底，畢文明夫妻同黃河潔的父母一起再次進京為法輪功說句公道話。黃志義說：「你們年輕人在身體的變化上不是太明顯，而我身體變化這麼大，誰都看的見的，我不去證實法怎麼對的起師父呢！」那時，黃志義老人走起路來真象年輕人一樣輕快。

二零零零年十二月三十日，畢文明、黃河潔、黃志義、何春梅四人一同走上天安門廣場。這天，遊人特別多，法輪功學員也很多。當畢文明夫妻打出「法輪大法好，還我師父清白」的橫幅時，大家也一同高聲齊喊：「法輪大法好！還我師父清白！」隨後，一群警察猛撲過來搶橫幅，黃河潔緊緊抓住橫幅不放。氣急敗壞的警察亂棍在空中揮舞，把黃河潔打的頭破血流。

警察把他們一家強行拖上車，帶到前門派出所時，這裏已關押了上千名法輪功學員，大家高呼：「法輪大法好！還我師父清白！」喊聲此起彼伏。大家看到黃河潔頭破血流，不禁黯然淚下，解下自己的圍巾替她圍上。後遇好心警察把她帶出來放了，安全返回北京租住地。

十二月三十日上午，由於來自全國各地的法輪功學員太多，前門派出所的大院裏陸續來往抓捕法輪功學員的中巴車往返轉移著法輪功學員，被抓捕的法輪功學員被警察們陸續轉押到北京附近的各區、縣、市的派出所。而未來得及轉走的法輪功學員被警察分成男女兩面關押看管。院子內也被擠的水泄不通。法輪功學員面對邪惡，大聲背誦著《論語》和《洪吟》。畢文明和黃志義也大聲背著經文並高聲喊道「還我師父清白」、「法輪大法是正法」、「世界需要真、善、忍」。

這時，一位四十歲左右的法輪功學員，突然從懷裏抽出一條半米多長的紅色橫幅，上面繡著精美的黃色大字「法輪大法好」，激動的說：「這是我八十多歲的老母親親手刺繡的，在送我來北京時，讓我帶上，到了天安門廣場一定要拉出來，讓全世界的人們都看到。」聽完此話，畢文明和岳父，還有這位中年弟子等幾人一起把這醒目的紅底黃字的橫幅舉上頭頂拉開。

警察們有的被這場景震撼，呆呆的站著不說話，有的更加窮凶極惡，成群的撲向畢文明他們，正義凜然的法輪功學員們，形成一個強大的人體長城，用身體把畢文明他們層層圍在中間，「法輪大法好」的紅底黃字的橫幅異常醒目。警察們發瘋般猛衝，用電棍暴打法輪功學員。

不一會兒，調來很多車輛，把法輪功學員疏散，畢文明和岳父被警察轉移到北京市內一派出所（具體名字不知道），警察把十幾人關押在一個四平米的屋子裏。警察們開始輪流審問法輪功學員並照像，作筆錄。法輪功學員們均不配合邪惡的任何指使，惡人無奈之下就對十幾名法輪功學員輪流毒打。

第二天，畢文明和岳父被送往崇文區看守所，畢文明和岳父被分別關押在不同的號室裏。看守所的警察們唆使犯人對不說出住址的法輪功學員施以酷刑：在北京零下二十六度的寒冬天氣，逼迫法輪功學員洗涼水澡，並由幾名犯人將法輪功學員強行按住，然後一盆盆的從頭上往下澆涼水，每次迫害長達近一個小時。法輪功學員們為了抗議邪惡迫害，不少人自行發起絕食抗議，畢文明是其中之一。警察們每天將畢文明等絕食的法輪功學員從牢房帶入另一房間，然後幾個警察犯人，拳打腳踢，輪番折磨法輪功學員。然後，把法輪功學員按倒在地，強行灌食。

二零零一年元月一日，黃河潔再次走上天安門廣場，被綁架到「亞洲監獄」，這裏已關了很多法輪功學員，每間十幾平米的屋子關著五、六十名法輪功學員，完全是集中營式的關押。大家齊聲高喊「還法輪大法清白」、「還我師父清白」。警察企圖把法輪功學員一個個單獨提審，法輪功學員們手挽著手，形成一個整體，不讓他們帶走任何一個法輪功學員。不法人員看這一招不成，就開始念誹謗大法的材料，黃河潔帶頭和大家一起背《論語》和《洪吟》。

黃河潔被送到北京某派出所（派出所名字不知道），在那裏警察輪番對她提審，第一次長達十二個小時，使盡了招數想套出她的地址姓名，都沒得逞。之後，又把她送到僱用的打手那裏迫害。在那裏，五、六個打手二十四小時不停的對她進行摧殘迫害，當時北京的天氣零下二十幾度，他們把她銬在欄杆上，強行一件件的扒掉她防寒的外衣，只剩下一件單薄的線衣，讓在冰天雪地裏凍。連續幾天幾夜不讓她睡覺，並用電棍電她，剛開始電時她疼的直蹦，她咬緊牙關不再動了，惡人以為沒電了，墊上厚厚的大衣在自己身上試了一下，疼的嗷嗷直叫。惡人後來又用尺子打她的手掌，結果一打尺子就斷了。

那時，她已絕食三、四天了，身體很虛弱，頭上因被警察打破的傷口縫線還沒拆。惡人又把她送進了醫院，四、五個人把她摁在床上強行灌食，並揚言說：「只要你一天不說出地址，我們就給你多多的灌食。」惡人實在達不到目地，把她送到大興看守所繼續迫害，她仍不配合惡人的一切邪惡要求、命令、指使，她被迫害的更加虛弱，每天都被強行拉出去綁在床上輸液。經過長期的迫害，她已是體無完膚，全身黑一塊紫一塊，連針也扎不進去了。惡人怕出人命，就把她放了。

黃河潔出來後，得知父母被非法關押，丈夫流離失所在外，當地公安正在四處抓捕她，家也回不了，就跟丈夫一起過上了流離失所的生活，先後去了四川、河南、貴州、寧夏、甘肅、北京等地。

三、父親被迫害致死

在北京崇文區看守所裏，黃志義老人向警察講述了自己在大法中的親身受益體會，解開衣扣，顯現出現在完全好了的一尺多長的手術刀口，並告訴警察：「國家鎮壓錯了，法輪大法是好的！」警察說：「老人家，我們都知道，只是一些別有用心的惡人搞的這場迫害。」之後，就放了老人。

黃志義老人回家後，單位保衛處要老人表明對大法的態度，老人堅信大法，廠保衛處和當地公安就強迫他參加「洗腦班」。在「洗腦班」上，黃志義繼續為法輪功仗義執言：「李老師教我們做好人，法輪大法好，這絕對沒錯！」當時參與迫害的工作人員看他對法輪功那麼堅定，就又將他關進了隴西縣看守所，還策劃要送他去勞教。

黃志義在看守所裏長期學不了法，煉不了功，看守所還經常對他施加肉體和精神折磨，使他的身體狀況越來越差。被非法拘禁5個月後，老人身心疲憊，身體虛弱。二零零一年六月，隴西縣看守所怕黃志義在所裏出事，承擔責任，才將他放回家中。

放回家後，老伴還被關著，女兒、女婿下落不明，杳無音訊。後來，在家人多方努力下，老伴才回到家中。隴西縣國保大隊警察以找黃河潔為藉口，三天兩頭來家騷擾、恐嚇，甚至半夜三更來抄家，搞得四鄰不安、雞犬不寧。警察還氣勢洶洶地揚言：「趕快交出女兒黃河潔來，不然抓不到你女兒黃河潔，我們就抓她母親何春梅。」

中共不法人員急於想知道畢文明夫妻的下落，並懸賞五千元。警察宋建華經常騷擾兩位老人，並監視老人，無故闖入親戚家搜查，被親戚罵出來。後來，急於邀功請賞，對老人越逼越緊，如不交出女兒，就要再次抓走老人。由於黃志義的身體非常虛弱，宋建華就對何春梅進行恐嚇、謾罵、甚至動手打老人，並揚言：「你必須交出女兒，如不交出，明天就把你帶走。」

警察宋建華每天施用恐怖、高壓、威脅、謾罵等手段折磨老人，給黃志義老人造成極度的精神壓力，導致老人舊病復發，於二零零二年一月十九日含冤離開人世。

宋建華協同廠保衛處，在整個廠職工醫院及黃志義家附近布滿了許多便衣，伺機抓捕黃志義的女兒、女婿。操勞過度的母親在承受著失去親人的巨大痛苦之下，還在為女兒、女婿的安危擔心。警察們嚴密監視家人的行動，跟蹤家人從隴西一直到定西，又從定西到隴西，直到黃志義被掩埋。

四、夫妻倆在蘭州被綁架

二零零二年二月九日，也就是大年三十，畢文明與朋友在一起吃飯，被蘭州市七里河公安分局的警察綁架，非法關押在蘭州西果園看守所。警察急於邀功請賞，看畢文明正氣凜然，氣度不凡，猜想肯定是外省的骨幹，把這次抓捕定為涉及全國性的大案。

在西果園看守所，警察對畢文明使用了各種殘酷迫害手段，他抵制邪惡，拒絕回答邪惡的任何問題，包括自己的姓名，被編號為「二零一」，此後在蘭州市第一看守所（即西果園看守所）和第二看守所（即華林坪看守所）近一年的關押中，「二零一」便成了畢文明的代號，他正念正行，在西果園看守所，他曾幾次絕食抗議對法輪功學員的非法關押迫害，並要求無條件釋放。

二零零二年九月下旬，畢文明從西果園看守所與其他的幾名法輪功學員（安希文、蘇安洲、李文明、張董、張振敏、李富斌）一同強行轉入蘭州市華林坪看守所，因為他堅持學法煉功，被警察從監視器中發現後，對他施用了慘無人道的酷刑「背穿」進行迫害長達二十多天，但他堅決不向邪惡妥協，並絕食抗議，被衛生所的警察楊臨泉大夫指使犯人對他進行強迫灌食。在被非法關押期間，畢文明從大法中修出的慈悲、祥和、對大法的堅定，而對待邪惡時的從容，使迫害他的邪惡之徒膽寒，使接觸過他的許多刑事犯從心底裏敬佩和折服。

中共酷刑示意圖：「背穿刑」──將人雙手背銬、雙膝下跪、雙腳戴腳鐐，同時將手銬、腳鐐用鐵絲最短距離串起來

二零零二年五月二日，蘭州市局警察非法闖入黃河潔的住處，強行綁架了黃河潔，非法關押在西果園看守所，輪番提審。黃河潔拒絕回答他們的一切問題，拒絕任何簽字。最後警察對黃河潔說：「經調查你也沒幹甚麼，就把你送洗腦班，如果轉化了你，我們還立一大功。」黃河潔說：「你們休想轉化我，我絕對不會配合你們。」

黃河潔在西果園被非法拘留了一年一個月。在西果園關押的一年多裏，有一次，在提審的過程中，黃河潔聽見在隔壁的屋子警察正在打法輪功學員，黃河潔嚴厲的告訴提審的警察：「你們憑甚麼打法輪功學員，我不會回答你們的任何問題。」警察急忙說：「我們沒打人，並趕緊告訴隔壁不要打人。」

警察又一次提審黃河潔，黃河潔寫了一篇申訴書，警察謊稱釋放黃河潔，而出去後卻強行把黃河潔送往蘭州市第二勞教所繼續迫害，其中包括：面壁、罰站、超體力幹活、指使犯人毆打等。臨釋放時，一天早晨六點，王隊長突然把黃河潔叫去，讓黃河潔談對大法的認識，黃河潔說：「我認為法輪大法是最正的。」由於黃河潔拒不轉化，警察企圖給黃河潔延期，黃河潔知道後嚴厲的對警察說：「我沒有違犯你們的任何規定，如果你們敢給我延期，我就告你們。」

黃河潔於二零零三年十一月正念闖出勞教所。

當黃河潔回到家中時，幾年不見，母親已是白髮蒼蒼，曾經一個幸福美滿的家，如今被迫害的家破人亡。兒子畢子軒，由於幾年沒見父母，變得特別憂鬱，連母親都不認識了，黃河潔見此情景，心都要碎了。

在這幾年的迫害中，黃河潔沒有任何的收入，工資扣發，勒索罰款。回到家中，廠裏一直不給安排工作，黃河潔每次上廠裏要求恢復工作，廠裏總是以沒寫保證為由不給安排。經歷了那麼多風風雨雨，在那麼艱難的日子裏，黃河潔也沒寫過保證書，現在怎麼可能給廠裏寫保證書呢？過了半年，在黃河潔生活極其艱難的情況下，在她不懈的努力下，廠領導給她安排了臨時工工作──在花房上班，每個月只發四百元生活費，母子艱難度日。

五、丈夫被迫害致死

二零零二年十一月，隴西縣公安局國保大隊謊稱要釋放畢文明，將他從蘭州市第二看守所非法關押到隴西縣看守所，不久又轉到隴西戒毒所設立的洗腦班非法關押，每天灌輸誣蔑大法的內容，企圖達到讓畢文明放棄信仰的目的。

二零零三年，畢文明因堅持不放棄信仰，被隴西縣法院構陷、非法判刑三年。國保警察宋建華從中作梗，知法犯法，將起刑之日按宣判之日算起，後因在家人的多方追查下，宋建華才又將在隴西關押的五個月又算在三年之內。之後，畢文明被送往蘭州大沙坪監獄。

二零零四年一月十四日，畢文明被轉入定西監獄。在監獄長石文瑞的親自指揮下，幾個獄警和幾個刑事犯用木棍、警棍、皮帶長時間的毒打畢文明。石文瑞高叫：「給我打，往死裏打，打死我負責。」有了上司的指使和縱容，獄警和犯人為了在領導面前表現自己，想立功受賞，就瘋狂的毆打畢文明。打得奄奄一息時，石文瑞指使獄警將畢文明仍吊銬在禁閉室的風場頂上。

酷刑演示：毒打

二零零四年八月二十九日晚上，黃河潔做了一個夢：夢見接見丈夫時，她見不到丈夫，別人告訴說丈夫正在受迫害。第二天一大早，黃河潔就和母親一同去定西監獄看望丈夫。每次接見時，十分鐘就可以見到人，可這次等了半個小時了還不見人，黃河潔想：「是不是夢境是真的，怎麼這麼長時間還不見人？」正在黃河潔心裏嘀咕之時，丈夫出現在她面前，臉色顯得有點蒼白。她趕緊問：「邪惡是不是迫害你了？」畢文明說：「我決不允許他們迫害我，他們不配迫害我。」後來，畢文明又對岳母說：「我本想好好照顧子軒母子，使他們有一個幸福安穩的生活，可現在我也無能為力，無法實現我的願望，使他們母子跟著我受苦。」聽到此話，黃河潔潸然淚下。

接見完，夫妻依依惜別，彼此注視著對方，在這默默的目送中表達著彼此的心聲，彼此都明白那注視的目光中的涵義。沒想到這一別竟成了夫妻永別。

二零零四年九月一日，定西監獄經監獄長石文瑞同意對法輪功學員王鵬雲用多把電棍進行了長時間的迫害。九月二日，三監區以高教導員和李監區長為首的惡人從早上七點五十分到中午一點用了十幾把電棍進行毒打電擊法輪功學員。與此同時，在四監區，法輪功學員畢文明、金吉林、徐峰、王玉平也遭到了獄政科的李指導、張建英等人的電擊折磨。九月二號上午，警察指使倆名刑事犯對畢文明進行毆打。

九月三日，畢文明看大法書時，被指導員王進發現並沒收，金吉林喊書不能拿走。不法之徒王進、李清風、王正紅、齊永慧、李為民、康永新、萬隊長、隊長孫某等人惱羞成怒，把金吉林、畢文明戴上手銬掛在天車上，王進等拿起八根電棍並指示犯人申伍忠、孟福來對金吉林、畢文明拷打，畢文明喊「法輪大法好」，金吉林接著喊「法輪大法好」，畢文明被打昏，才把倆人放下來。

畢文明當天被迫害致死。監獄一位有良知的幹部揭露當時的情況說：管教人員把畢文明帶到禁閉室，將其四肢及頸部固定在監獄自製的「老虎凳」上，從中午十二點開始，五、六名管教人員輪番用電棍電擊畢文明的四肢及頭部。管教每電擊一次，畢文明躺在「老虎凳」上都痛苦的抽搐幾下，而且沒等到他從上一次的電擊中清醒過來，下一次電擊又到了。

酷刑演示：老虎凳

開始，畢文明咬牙堅持不出聲，十多分鐘後，他實在堅持不住了，隨著每一次的電擊，發出了撕心裂肺的喊叫。為了不讓在外面幹活的其他犯人聽到，管教就用毛巾捂住了畢文明的嘴部，並用力下壓，不讓其喊叫。此時，畢文明已感覺到呼吸困難，於是用力扭動頭部，想掙脫毛巾，自由的呼吸一下。無奈，他的四肢及頸部已被固定，不能活動，而且，他愈掙扎，管教的手就按的愈用力。

畢文明慢慢停止了掙扎，從毛巾的縫隙中艱難的呼吸著。惡管教見畢文明不再喊叫，於是鬆開手，又輪番對其裸露的手部、腳部、面部進行電擊。就這樣，到十二點三十分左右，畢文明已臉色發青，雙目圓睜，停止了呼吸。

一個年僅三十四歲的年輕的生命，在不到三十分鐘的時間裏，被中共警察折磨迫害致死。這位監獄管教幹部說，「雖然了解事情的真相，卻敢怒不敢言，因為我及家人還要在這裏生活。現在，我把真相說出來，是希望大家能夠了解真相，不要輕易相信共產黨的一些宣傳。」

六、強行火化屍體

九月四日早晨，黃河潔正在上班，廠保衛處通知她到定西醫院去看畢文明。黃河潔就趕緊去叫畢文明的二哥一同前往。當時家裏已亂作一團，畢文明的母親已泣不成聲，全家人還沒把事情想的那麼嚴重。

廠保衛處陪同黃河潔一起去定西，下午一、兩點，他們到達定西，定西監獄的人把他們接到定西郵政賓館，並不著急上醫院。黃河潔心急如焚，但警察隻字不提畢文明的情況，說來了先住下，事情慢慢解決，後又來了定西監獄的領導。在家屬的強烈要求下才讓家屬到定西醫院去見畢文明。到了定西醫院，那裏已經有很多公、檢、法，六一零的領導在那裏守候。

當把太平室的大門打開時，黃河潔簡直不敢相信眼前的事實，三天前她來接見畢文明時，畢文明精神狀況還非常好，說話也非常理智，而眼前的畢文明卻躺在冰冷的床上，滿身傷痕累累，手腳仍被綁著。黃河潔抓住畢文明的手，他的拳頭還緊握著，可見他臨死前受了多大的痛苦折磨。地上有大片的淤血，還有撕破的監服。這時，惡人不讓家屬看了，把門鎖上了。

隨後，六一零書記等人要求和家屬談判，讓家屬提要求，家屬甚麼條件沒提，只要求查清事實真相，嚴懲殺人兇手，並要求給畢文明的遺體拍照，要一個冰櫃把遺體存放起來。晚上，冰櫃拉來了，在家屬的陪同下，遺體放進了冰櫃保留。接下來每天談判拍照和驗屍報告的事，家屬二十四小時被監控，始終不讓保留照片。

經過很長時間的交涉之後，進行了體外檢。那天，定西醫院裏外有上百名公、檢、法的人在那守候，家屬們舉行了簡單的祭奠儀式。畢文明的舅舅、大哥等人見到畢文明被毒打的慘狀，忍不住大哭起來，每個親人都無法控制自己的悲痛心情。

在做體外檢的一個多小時中，黃河潔一直在場，黃河潔看到：畢文明臉上有被擊打的傷痕；腦後有大片重物擊打的傷痕；兩隻耳朵整個血痕累累；兩隻手腕嚴重受傷並皮膚下陷；兩隻手背明顯的有電擊傷痕；從脖子到整個上半胸呈紫紅色；腳腕處有和手腕處一樣的皮膚下陷傷痕；腳面上有電擊傷痕。惡人們一個在拍照，一個在錄像，有兩名法醫。黃河潔無法詳細的說出每一個傷口，在整個一個多小時的檢查過程中，這些只是大的能明顯看見的傷，還不知有多少用肉眼無法看清的內傷及小傷。

過了幾天，進行了屍檢，黃河潔簡直不敢面對，屍檢報告出來後，給家屬的答覆竟是「自殺」。在畢文明被迫害死前不久曾寫了一封勸善信，也表明了自己要求政府能給予一個合法的煉功環境，最後引用了師父經文中的「朝聞道，夕可死」，其實明白的人都理解，這句話的意思是早上聽到佛法，晚上死了都不怕。可是惡人抓住這句話做文章，竟成了編造謊言「自殺」的藉口。死亡報告中還說，二零零四年初，法輪功與國外反華勢力如何如何，這也成了畢文明死亡的證據，畢文明當時身陷牢籠之中，是誰幫著他與國外聯繫，參加反華？難道是監獄的警察在幫著畢文明與國外的反華勢力取得聯繫？

不久，中共邪黨人員要強行火化屍體，黃河潔趕到甘肅省人大要求保留屍體，徹底查清真相，於是惡人沒敢妄動。後來，家人不讓黃河潔參與此事，在黃河潔剛從蘭州回來，屍體就被強行火化。省人大告訴家人，先火化屍體，然後事情一定查個水落石出，但大家都明白那只是永遠也無法實現的謊言而已。

畢文明家人上告，檢察院前去調查，定西監獄教唆打畢文明的犯人申伍忠、孟福來說畢文明是自殺。為防消息泄漏，畢文明被迫害死後，定西監獄對金吉林每天讓四人嚴加看管，不叫任何人接觸，上廁所都有人跟著。

被非法關押在定西監獄的其他法輪功學員知道了畢文明被迫害死的噩耗後，為了抗議監獄非法關押及虐殺法輪功學員，相繼絕食十多天。法輪功學員遭摧殘性野蠻灌食（警察還揚言要折磨到將死時就通知家屬接走，以此來推卸責任），裏面的情況十分危急。為了封鎖消息，監獄拒絕全部法輪功學員家屬探視，並直言說是上面政法委的通知，就這樣非法剝奪了家屬的探視權。

七、母親撒手人寰

黃志義老人於二零零二年一月十九日含冤離世後，隴西縣國保大隊警察宋建華協同廠保衛處，在整個廠職工醫院及黃志義家附近布滿了許多便衣，伺機抓捕黃河潔、畢文明。操勞過度的何春梅老人在承受著失去親人的巨大痛苦之下，還在為女兒、女婿的安危擔心。警察們嚴密監視家人的行動，跟蹤家人從隴西一直到定西，又從定西到隴西，直到黃志義被掩埋。

何春梅老人在失去老伴的悲痛中還未緩過來，又得知女婿被定西監獄的惡人迫害致死的消息，老人再也經受不住這一連串的打擊，於二零零四年九月三十日在痛苦中也撒手人寰。

何春梅老人原本身體受高血壓的折磨，經常頭疼，頭暈。於一九九八年修煉法輪大法以後，身體一身輕，血壓也正常了。老人原來不識字，學大法後，一字一句的讓老伴教她認字，見到孫子也問字。老人學習的認真勁，真叫人感動，只要有一點空閒時間，保準是捧著大法書在學習。很快，那麼厚的大法書，何春梅老人從目不識丁到能完整的看下來，用了不到一個月的時間。

何春梅老人在大法中受益，只是想為大法說句公道話，二零零零年十二日三十日在北京天安門打出「法輪大法好」的橫幅，被北京警察非法拘禁，後被遣送回當地非法關押在隴西看守所七個月之久。

回到家中後，何春梅老人每天仍然處在高壓恐怖之中。警察宋建華等人不時的上門騷擾，有時並施以拳腳，並揚言「交不出女兒黃河潔就抓走她」。二零零二年一月十九日老伴黃志義經受不住這種精神折磨，離開人世之後，隴警察宋建華等人仍然對老人施加壓力，並在房前屋後安插了更多的人對母親何春梅進行監視。

二零零四年九月三日，女婿畢文明在定西監獄被迫害致死的噩耗傳來，老人再也經受不住這樣沉重的打擊，心中的傷痛無法言表，於二零零四年九月三十日猝然含冤離世。

八、永遠無法實現的企盼

畢文明被迫害死後，單位沒因此照顧黃河潔，而是給黃河潔重新安排了工作，讓黃河潔每天早晨提著編織袋在廠區撿垃圾，別人看見都心酸落淚，可她為了他們母子的生活不得不去上班。她每天在承受失去親人的痛苦的同時，還要承受單位給她施加的壓力。她找單位領導要求轉正，八個月後才轉正了工作。

黃河潔帶著孩子生活。逢年過節，別人家熱熱鬧鬧，而她家卻冷冷清清。孩子可憐的說：「憑啥別人有爸爸，我就沒有爸爸。」每每這時，黃河潔就告訴孩子：「你有爸爸，你有世界上最好的爸爸，你有一個處處為別人著想，時時做好事的爸爸，只是現在他不能和我們在一起。」

黃河潔說：「我的家經常月圓人不圓，特別是孩子爸爸被迫害致死，我無法在家照顧孩子，使我的孩子最排斥過節。每逢過節時，別人家都熱熱鬧鬧，自己家冷冷清清；別人家霹靂啪啦放鞭炮，而自己家卻怎麼也高興不起來。孩子逐漸長大了，幼小的年紀經歷了太多的事──父親的離世，姥姥、姥爺的離世，巨大的社會壓力，長期跟隨爺爺、奶奶住，盼不回被非法關押的父母……沒有了爸爸的保護，他比同齡人變的更加懂事，獨立、也變得自閉；雖然我已經回到了孩子身邊，他卻感覺我會隨時離他而去，被人抓走。直到現在，晚上睡覺，自己也要緊鎖房門，好像怕有人隨時闖入……」

從二零零零年正月到二零零四年，畢文明的哥哥、妹妹天天都在盼著畢文明能早日回家和家人團聚，而盼來的卻是畢文明有家不能回；他們的企盼二零零四年九月三日成了永遠無法實現的泡影。畢文明的父母淚眼模糊問蒼天：「蒼天啊，人間不分善惡，誰害死了我的兒子，蒼天必會懲罰，而誰能還我那孝順的兒子啊！」

【明慧網二零二零年四月十九日】（明慧網通訊員吉林報導）二零二零年四月上旬，吉林市七十一歲的法輪功學員張俊英接到一個電話，一女人稱是吉林市船營區檢察院的，讓她去檢察院簽手續，說是走程序（是企圖加重迫害）。張俊英給她講真相，此人不聽。過了一會，吉林市北京路派出所四人去張俊英家綁架，張俊英被迫離家出走。

目前，家人非常擔心張俊英的安危。因為，自二零一九年六月二十五日張俊英被吉林市昌邑公安分局東局子派出所綁架，被非法拘留十天後，眼睛就看東西模糊，腿走路也更加困難。目前看不清書上的字，身體狀態不佳，所以家人非常擔心老人的處境。

事件回放：

在武漢肺炎疫情迅速蔓延期間，二零二零年二月十六日下午，張俊英老人冒著嚴寒，粘貼「躲瘟疫有良方 誠念九字真言『法輪大法好、真善忍好』」，讓人們不要恐慌。

張俊英老人的善行，被受中共謊言毒害的人舉報誣告。老人被吉林市船營區北京路派出所四個警察綁架，警察逼問不乾膠來源，家庭住址。張俊英說：這我不能告訴你。張俊英一直跟他們講真相，他們根本不聽。這些警察都是年輕人，受中共邪惡毒害太深，警察們都不說姓名。因為拘留所疫情期間不收新來的人，他們恐嚇張俊英說：不說家庭住址就送看守所。

北京路派出所警察違反法律規定，非法將張俊英關押在北京路派出所近兩天一宿（三十二個小時），給張俊英老人身心造成很大的傷害。二零二零年二月十八日晚上八點多勒索家屬一千元錢後把張俊英放回家。四個警察進屋各個房間都看了一遍才走。警察說：一千元錢等疫情過去後再還給家屬。現在警察預謀加重迫害。

【明慧網二零二零年四月十九日】葉成，原任遼寧省錦州市太和區政法委書記，約在2012年左右調任義縣公安局任局長，2017年任錦州市特警支隊支隊長。多年以來，葉成積極參與迫害法輪功學員，特別在惡警王立軍任錦州市公安局局長期間，葉成迫害法輪功學員非常賣力，包括在幕後策劃、指揮對錦州市法輪功學員的迫害。

二零一九年五月三十一日，明慧網發表《通告》，美國政府將嚴格審核赴美簽證，對人權及宗教迫害者、迫害法輪功者，拒發簽證，拒絕入境。國際社會已從對中共停止迫害法輪功的呼籲，走向實質性的具體拒簽行動。現任錦州市特警支隊支隊長葉成被舉報。所有計入明慧網《惡人榜》的人，都會隨時或已經列入提交名單。

中文姓名：葉成
中文姓名拼音：YE，CHENG
性別：男
出生日期：1963年 4月12日
工作單位名稱：錦州市公安局
職務：錦州市特警支隊支隊長
身份證號碼：210703196304122036

迫害事實簡述：

葉成自從擔任太和區政法委書記之職，賣命追隨中共江澤民、王立軍等，大肆抓捕、迫害法輪功學員。採用長期跟蹤、蹲坑、手機定位、秘密錄像等卑鄙手段，僅2008年2月25日和2009年4月17日，錦州地區就有一百多名法輪功學員被綁架、抄家，數十人被勞教、判刑，其中項英、劉鳳梅、宋亞平被非法重判長達十年以上。由於葉成積極參與迫害法輪功學員。於2008年5月18日、2009年3月27日被追查國際組織發出通告追查。

法輪功學員遭受迫害簡況：

1、錦州法輪功劉鳳梅曾於一九九九年被劫持到馬三家勞教所，遭毒打折磨。二零零八年二月二十五日早晨，劉鳳梅被錦州太和分局國保警察綁架，再次被非法關押，遭酷刑逼供，劉鳳梅自訴：「我被帶到太和分局後，從我身上搜去MP3、手機、電話本、幾十元錢、一個U盤。之後把我塞到一個小屋子裏。大約一個多小時以後，把我帶到另一小屋裏，推到鐵椅子上，給我套上黑頭套。只聽喀嚓喀嚓的鐵器聲，我的雙手、雙腳被固定在鐵椅子的鐵銬裏。又聽一人說，隊長來了。話音剛落，這人就用一硬物猛抽打我的頭部，我的腦袋嗡嗡作響、眩暈。又有人說，把她的衣服都扒掉。我的羽絨服、小棉襖都被他們強行脫掉，只剩一件襯衣。接著有一惡警使勁擰我的右胳膊，我喊：法輪大法好！他將我的右胳膊擰、扭、向上提。就聽喀叭一聲，我的胳膊脫臼了，我當時疼暈過去了。不知過了多久，等我醒來，我的胳膊就那樣耷拉著。」

二零零八年八月二十七日上午，錦州市邪黨太和區法院對劉鳳梅等四位大法學員進行歷時四天的非法開庭，劉鳳梅被非法重判十三年，在瀋陽女子監獄遭奴役折磨。二零零八年十月二十日，劉鳳梅被非法關押到瀋陽女子監獄二監區、二小隊做奴工，兩個包夾寸步不離，打罵不停。每天早七點到晚七點，十二小時奴工，有時不讓吃飯，然後被直接劫持到一個小黑屋打罵、折磨，逼迫寫「三書」，直到深夜十一、二點鐘。小黑屋裏不許坐著，只能是站著、蹲著，有時支撐不住就招來一頓毒打。殘酷折磨、致命的毒打有五次，平時拳腳相加那是隨時隨地都有。二零一四年十二月十八日，劉鳳梅女士含冤離世。

2、二零零八年二月二十五日早晨六點，法輪功學員黃成和妻子李秀雲被太和公安分局刑警隊和女兒河派出所強行從家中帶走，之後李秀雲被非法勞教。

黃成被抓的當天，被非法拘禁在太和公安分局，刑警隊警察從早晨六點到凌晨十二點，給黃成套上頭套，上了背銬（即將人的右臂從肩上擰下來背到後背上，又抓起其左手，然後把兩隻胳膊在後背上斜交叉地銬在一起）和腳鐐，又將黃成用繩子捆上，再把他綁在老虎凳上，地上潑上水。刑警隊警察們連續十八個小時輪番拳打腳踢，群毆黃成，同時不斷的使用電棍電擊黃成頭部。劇痛使黃成大聲慘叫，他將繩子掙斷、腳鐐深陷腳脖子處的大筋裏，使大筋被磨漏，鮮血直流。同時由於群毆造成黃成臉部嚴重變形，腿、胳膊等處嚴重骨折，一側耳朵穿孔。與黃成同時被非法抓捕的其他三名法輪功學員也受到了刑訊逼供。太和刑警隊將黃成等四人送到看守所時，都是抬進去的，看守所看到他們傷勢太重，拒收。太和分局使用手段，軟硬兼施迫使看守所收下了。

酷刑演示：老虎凳

二零零八年八月，黃成被太和檢察院、法院非法起訴、判刑六年。十二月十六日被劫持到盤錦監獄，當時已經是傷勢嚴重，獄方開始拒收，負責押送的太和公安分局惡警戴勇說：「死都不怪你，死了找我。」 後黃成被盤錦監獄惡警用十指插針等酷刑折磨致生命垂危。二零一一年二月二十四日，黃成在極度痛苦中離世，年僅五十六歲。

黃成

黃成被迫害後的照片

3、二零零八年四月，法輪功學員張立田被錦州市公安局反×教支隊和太和分局綁架，被關押在第一看守所。八月，被非法判刑五年，十月，被非法關押到錦州監獄二十監區迫害。十一月十八日，張立田在山東省萊州市的家人接到當地派出所的電話，告知張立田已經死亡。家人到錦州後，於十一月二十四日上午在錦州市殯儀館見到了張立田本人的遺體，看到遺體表面有許多傷痕，特別是心臟部位的傷痕尤為明顯。親屬一致認為這些傷痕是因為外力所致，張立田被傷害致死的可能性極大。從錦州監獄裏也傳出張立田是在管教監區長的指使下被四名犯人毆打致死，有多名目擊者見證。當時張立田的女兒才九歲。

張立田九歲的女兒張辛桐

4、二零零九年四月十七日，錦州市公安局、反×教協會、古塔區政法委、古塔區公安分局及「六一零」、110巡警、天安派出所、鐘屯派出所共同參與，綁架了十四位大法弟子，他們是：尹玉珍、劉素豔、宋亞萍、吳豔秋、於靜、王淑敏、宋軍、胡淑珍、王麗閣、陳思蒙、王淑華等。

5、崔景庸於一九九八年七月開始修煉法輪大法。修煉前，崔景庸老人患雙股骨頭壞死，走路成「鴨子」形，非常艱難，崔景庸完全喪失了勞動能力。他老伴魏書文患胃疼病、噁心、頑固性尿道炎、眩暈症、冠心病等多種疾病。修煉法輪大法後，崔景庸身體發生了神奇的變化，跟正常人一樣的幹活；老伴纏身多年的多種疾病也不翼而飛。夫妻倆有生以來第一次嘗到了無病一身輕的美妙，於是，他們逢人就說法輪大法好。在日常生活中，老倆口嚴格按法輪大法「真、善、忍」的標準要求自己，受到了人們的稱讚。

二零一二年七月十五日，錦州市「六一零」和義縣「六一零」夥同縣公安局國保大隊惡警，闖入崔景庸家中綁架、抄家，家裏被翻的一片狼藉。之後崔景庸被劫持到錦州市看守所非法關押。二零一二年十二月二十八日，錦州市義縣法院、錦州市看守所在未通知家屬的情況下，將崔景庸秘判六年並劫持到瀋陽東陵監獄繼續迫害。

這是崔景庸第三次遭中共綁架迫害，而他的老伴魏書文被中共兩次勞教迫害，已經於二零一零年五月含冤離世。一個家庭就這樣被中共摧毀了。

6、二零一一年十二月十九日，義縣留龍溝鄉大業屯村紅石嶺屯法輪功學員趙桂華，被綁架到錦州市看守所。由於趙桂華不配合惡警的迫害，二零一二年一月初，被單獨關小號，趙桂華出現了病態。 二零一二年四月底，義縣法院，在未通知任何人參加、未履行任何法律程序的情況下，秘密的對趙桂華進行了非法庭審。趙桂華當庭作了自我無罪的辯護。趙桂華出現了病態後，法院不法人員跟家人談條件，勒索五萬元，將趙桂華放回家。

二零一二年六月，惡警以「回訪」為名，強迫趙桂華回錦州市看守所一趟，結果，趙桂華又被騙回錦州市看守所，被繼續非法關押。當時有人問：「人剛剛被放出來，怎麼又給帶回去了呢？」聽到法院人的回答：「是因為對趙桂華判輕了。」

【明慧網二零二零年四月十九日】2004年3月至2005年12月，漆楚文任四川省開江縣防邪辦（610）主任期間，多次召開各鄉鎮派出所所長、廣電站長、以及有關部門參加的「中共防邪會」，安排布置迫害法輪功學員的活動。現漆楚文被舉報。

制裁迫害人權的惡棍，目前已是各民主國家的高度共識。繼美國2016年通過《全球馬格尼茨基人權問責法》之後，加拿大、英國以及歐盟多國現在都有類似法律可循，澳大利亞和日本也在積極準備立法。法輪功學員每年整理幾批惡人名單，送交民主國家的政府，要求對其實施制裁，包括禁止入境和凍結財產。所有計入明慧網《惡人榜》的人，都會隨時或已經列入提交名單。

一、個人信息

中文姓名：漆楚文
中文姓名拼音：Qi， Chuwen
性別：男
出生日期：1968年 4月
出生地：四川省開江縣長田鄉朱家坪
原工作單位名稱：開江縣委防邪辦
原來職務：主任
中國大陸的家庭住址（省、市、縣）：四川省開江縣新寧鎮
妻子胡先美，開江縣新寧鎮實驗小學教師；女兒漆琪，現在成都市工作。

漆楚文，1984年9月至1987年6月，四川宣漢師範學校畢業；1987年7月到開江縣長田中心校任教；1988年3月到開江縣回龍職業中學工作，任中共團委書記；1993年3月到共青團開江縣委工作；1995年11到中共開江縣委辦公室工作，2004年3月任縣委防邪辦主任；2006年1月任開江縣勞動和社會保障局局長；2009年10月任中共開江縣委辦公室主任等；2012年1月任開江縣副縣長。2016年因工作原因被免去副縣長職務。

二、迫害事實簡述

2004年3月至2005年12月，漆楚文任四川省開江縣防邪辦（610）主任期間，其具體迫害法輪功學員的事實列舉如下：

1、誘騙、綁架、勞教法輪功學員陳興華：

法輪功學員陳興華，女，當年40多歲，1998年修煉法輪功後，其嚴重的子宮下垂及全身疾病都不治而癒，她發自內心深深感謝法輪大法拯救了她，給予了她健康愉快的第二次生命，告別了生不如死的疾病折磨。從此， 她用自己的親身經歷向人們講述法輪大法的神奇、法輪功的好。

2004年下半年講真相時，陳興華遇到一人聲稱對法輪功極有「好感」，主動要求「學功」，並且要求到「功友」多的地方「學功」，要「參加集體煉功」。2004年11月1日，此「新功友」電話約請陳興華下午到開江縣普安鎮楊柳鄉農村某家去教功，並要大法經書。

當天下午2點30分陳興華帶了法輪大法主要著作《轉法輪》急匆匆趕到約定地點，進屋後剛從包內取出書交給他，突然闖進兩個警察，將陳興華雙手反架在背後銬上綁架。一惡警說：「終於把你等來了，你知道嗎？我們還沒吃午飯呢！」

這是一次開江縣防邪辦（610），縣公安局國安大隊精心策劃的蹲坑、誘騙、綁架事件，具體參加綁架的兩名惡警名叫陳剛、胡昊。隨後，法輪功學員陳興華被非法勞教一年九個月。

2、迫害開江縣供銷合作社法輪功學員

開江縣供銷合作社被縣防邪辦（610）視為全縣法輪功的傳播發源地，作為重點監控、迫害單位。2004年3月至2005年12月，漆楚文任610頭目期間，多次到縣供銷社，找法輪功學員鄧道恆、周蓉所謂「談話」威脅，要麼就是說過節了，或者要開甚麼重要會了，又要搞甚麼活動了，不要到這裏去，不要到那裏去。要麼他一個人來，要麼帶派出所等一大幫人來。

2005年6月10日上午，漆楚文帶著防邪辦副主任楊文忠突然來到開江縣供銷社，與縣供銷社主任劉羽平一起對法輪功學員周蓉進行了一個多小時恐嚇、要挾，在無任何依據和理由的情況下，漆楚文信口雌黃：「原開江縣法輪功負責人經過洗腦、轉化，懷疑你是現在的負責人。」 漆楚文誣蔑、誹謗法輪大法和大法師父的語言極其惡毒、下流、無恥，揚言惡黨給大法的政治定性已升級，最後蠻橫的提出兩個條件：如果要繼續修煉法輪大法，就送達州市「集中統一煉（進洗腦班）」，如果不煉了，立即寫出書面保證。周蓉當場拒絕。當天下午，本單位領導又轉告「防邪辦」的意見說：「寫一個書面承諾，不出去散發傳單，不串聯功友，不發展組織，還是合情合理的。」周蓉仍嚴詞拒絕了這無理要求。

6月22日，開江縣供銷社領導集體一行7人，按漆楚文指令找到法輪功學員周蓉，傳達了開江縣6月21日召開由各鄉鎮派出所所長，廣電站長，以及有關部門參加的所謂「防邪會」精神，強迫單位職工周蓉必須做「選擇」：如繼續修煉法輪大法，就送廣安洗腦班強化洗腦；不煉了就寫出書面保證，二者必須做出選擇。並與單位全體職工利益掛鉤，若單位無一名煉法輪大法的，每人發放80元獎金；若只要還有，全體職工獎金集體取消，這與文革期間的挑起群眾鬥群眾的做法一脈相承。單位領導還恐嚇著說：「前年對我們單位法輪功學員鄧道恆抓到達州市龍騰山莊洗腦班還是教育、團結的手段，這次可是打擊的對像！」

當日下午，在此嚴酷情形下，周蓉為避免迫害發生，也不使單位其他職工受株連，在萬般無奈的情況下不得已寫了辭職報告，從而流離失所。所謂「防邪辦」在到處搜查她。原本一個好好家庭，硬生生被「防邪辦」弄得骨肉分離，有家難回。第二天單位領導班子知道周蓉已經不在家後，組織了四組單位職工圍追堵截周蓉；連女兒讀大學的學校裏，也率一幫人前去騷擾。弄得周蓉全家人提心吊膽、年邁的父母害怕的病魔纏身。

漆楚文

【明慧網二零二零年四月十九日】武漢這次突發的瘟疫，讓人始料不及，封城更是讓人深受其害。元月二十三日，我剛到兒子家，就聽孫子說他在武漢的舅舅和表弟逃出來了，回外婆家了，細問才知道因武漢封城，已經死了很多人了，兒媳的弟媳（下簡稱弟媳）都快崩潰了。

兒媳的弟媳一家就居住在武漢漢口百步亭小區，她母親已感染上武漢肺炎正發燒、胸悶、呼吸困難，她自己也有輕微的咳嗽症狀，因沒有床位，要他們在家自行隔離，所以很害怕，不停的與姑姐（也就是我的兒媳）微信聯繫。我兒媳告訴弟媳快告訴母親，快誠念九字真言：「法輪大法好，真善忍好」能逢凶化吉，遇難呈祥。

兒媳的弟媳明白真相，也做過三退，於是告訴她母親誠念九字真言，後又用電話多次聯繫幫母親做了三退，我當即上大紀元退黨網站給她母親發了退出黨團隊的嚴正聲明。

幾天後，她的媽媽所有症狀都消失了，全好了，一直到現在都很好，她每天早晚都念九字真言，心裏非常感謝大法師尊救命！

我是湖北省轄區內一個中等城市的退休女職工，一九九八年走入大法修煉，對誠念「 法輪大法好，真善忍好」九字真言能逢凶化吉，有美好神奇的體驗。

（一）大孫子誠念「九字真言」手足口病好了

我的大孫子今年十二歲了，沒有打過針吃過藥。 二零零九年冬，大孫子兩歲多，由姑奶奶帶著去櫻花水都洗澡，感染上手足口病，發高燒。白天，兒子、兒媳、我一起開車去兒子同學所在的七醫院就診，化驗說是手足口病，開了藥吃了，沒用。 夜晚十二點，一家人加上爺爺共五人，又開車去本市最好的醫院就診，住院手續都辦好了，打針時找不到護士，醫生讓我們回家明早再來。

回家後，我見孫子燒的臉通紅、腿抽筋，就在他耳邊誠念：「法輪大法好，真善忍好」，並告訴他自己也念九字真言，同時也對兒媳講，你心疼兒子，你也念「法輪大法好，真善忍好」九字真言， 師父會管的，一人煉功，全家受益。

我們三人誠心敬念一個多小時，到早上五點多時，孫子燒退了，孫子喊：「奶奶，我要喝牛奶！」後來徹底好了。早上問他爺爺還去不去醫院，因爺爺在公安局上班，受無神論和對法輪功打壓謊言的毒害較深，在事實真相面前，他不得不承認「九字真言」真好，說：「好了，就不去了。」

後來孫子上幼兒園時被同學傳染，又感染手足口病了，這次就在家觀看二零一二年神韻新年晚會的光盤，誠念：「法輪大法好，真善忍好」，很快就好了。有一次他們幼兒園組織春遊，在車上有個小朋友感冒了，他要同學快念「法輪大法好，真善忍好」，感冒就會好，一車的人為他的純真和善良感動，儘管有不少人不明真相，但此時沒任何人有疑義。

大孫子今年已十二歲了，身體健康，沒打過針吃過藥，他實實在在的得福報了。

（二）兒媳走入大法修煉

孫子沒打針就念九字真言高燒退了，對兒媳的震動很大。

兒媳因受無神論和邪黨打壓謊言的欺騙，加上我被非法勞教三年、兒子受牽連不在公安局上班了等等因素，一直對大法和我心存隔閡。通過這親身體驗，她主動拜讀了《轉法輪》，發現書中所寫跟她之前從央視等造謠媒體上看到的是大相徑庭。法輪功是教人從做一個真誠、善良、忍讓的好人做起，同化宇宙特性「真、善、忍」，目地是得道圓滿。兒媳說要是不親自拜讀《 轉法輪》，豈不是要被政府的宣傳騙一輩子，更不會知道怎麼樣去做一個真正的好人。

兒媳以前經常便秘，臉上長了很多豆豆，看過《 轉法輪》 後這些毛病全好了。二零一二年正式走入了大法修煉。通過修煉大法後，逐漸的按真、善、忍原則要求自己，夫妻關係變恩愛了，鄰里之間和睦了，生意越做越紅火！

（三）小孫女念著「九字真言」長大，特聰明

再說二零一四年小孫女出生也是個神奇，媳婦上的避孕環懷上了，她沒有任何身體上的不適，孫女出生時環在額頭上也沒留印記。當時還沒有生二胎的政策，還要罰款。

老爺子去找關係弄生育指標。我勸他別找，花不該花的錢，這是老天賜的，命裏有的，學大法的福氣，孩子來我們家要得法。果真四個月後，派出所打電話去上戶口，沒花一分錢。孫女在幼兒園的一個同學比她小四個月，也是二胎，他奶奶講她們交了三萬多罰款，我說我們沒交錢她們不信。

孫女今年六歲了，發過兩次高燒，一歲多時生病發燒，她爺爺要送她去醫院，我和她媽媽堅持誠念「法輪大法好，真善忍好」，她爺爺又是吵又是鬧，還威脅說如果他孫女有個意外，就殺了我和兒媳。我和兒媳不動心，堅持誠念九字真言，結果第二天孫女就好了。

還有一次孫女的手指被外公關門時夾了，手指頭都灌膿了，去社區醫院看說要打麻藥開刀。我得知後，要她媽媽抱來去一醫院急診科找醫生，用針管抽了滿滿一管膿，她居然沒哭，醫生都驚奇，這孩子不怕疼。其實，真相是我和她媽媽一直在默念「法輪大法好，真善忍好」。

小孫女認識很多字，可以自己讀《 轉法輪》，一頁中只有一兩個字不認識。她經常告訴我，她看見師父坐在大蓮花座上，周圍跪著好多神佛，手捧著《轉法輪》在讀呢！

（四）大姑妹誠念九字真言，鼻腔肌瘤消了

大姑妹以前身患多種疾病，整天無精打采，胳膊膀子手都是麻木的，腿疼走幾步還得蹲一會兒再走才行，醫院診斷說是頸椎病、肩周炎等疑難雜症，特別是二零一零年年底，她的鼻子突然流血不止，後到醫院檢查說是長了肌瘤，需要做手術。為慎重起見專門到省城最大最好的醫院做手術，僅幾天就花去幾萬元，每月要定期檢查花了不少錢，弄的筋疲力盡，病也沒好，每天都生活在巨大的精神壓力和沉重難忍的病痛之中。

二零一三年按醫生的說法該做的都做了，在冬季，她的病又復發了，二零一四年春季越來越感覺難受，鼻子、臉都腫了，去醫院檢查又說長瘤了要做手術。這次她不再選擇醫院了，而是誠念九字真言「法輪大法好，真善忍好」，並正式開始學法煉功。沒煉幾天，鼻子和臉都消腫了，從此與藥斷交了。

前不久出車禍，汽車兩個門都被撞壞了，人被撞昏過去了，但一醒來馬上誠念：「法輪大法好，真善忍好。」她的頭被撞了一個大包，左臂和左肋被撞傷，吸氣都疼，想到師父說：「好壞出自一念」[1]，她回家後馬上煉功，第二天所有撞傷的地方全不痛了。她說：「要是在以前弄不好在醫院又要住十天半月，花錢不說，人還要受罪。」

大姑妹現在嘗到了無病一身輕的美妙，更重要的是：世界觀發生了根本改變，改掉了脾氣急躁的弱點，家庭關係變的更融洽和睦，處處事事為他人著想。

我時常感歎：這麼好的大法，這麼偉大慈悲的師父，真是佛恩浩蕩！可那些被邪黨謊言、無神論毒害了的迷中人，寧可受盡病痛的折磨，甚至最後人財兩空，也不願聽真相，真是邪黨邪呀，害苦了中國人！我有幸得大法，全家受益呀！感謝師尊，感謝大法！

註﹕
[1] 李洪志師父著作：《轉法輪》

<英文版: http://en.minghui.org/html/articles/2020/4/27/184220.html>

【明慧網二零二零年四月十九日】

（一）念九字真言　疾病痊癒的故事

文：大陸大法弟子

有一位大法弟子的親屬，腿上長了個瘤子，這位親屬在幾年前就已經做了三退（退出邪黨的黨團隊組織），明白大法真相。當大法弟子得知親屬腿上長瘤子之後，告訴他誠心敬念「真善忍好，法輪大法好」九字真言，腫瘤就能不治自消。

大法弟子還告訴親屬，大法不是普通的氣功，是在人類道德敗壞時，救人的高德大法。大法師父是在末世來救度世人的。世人只要相信大法，並且在大法被邪黨打壓迫害期間，能夠敢於為大法說句公道話，為眾生了解真相得救出份力，大法就會給他福報。

親屬相信大法弟子說的話，回家後，每天誠心敬念九字真言，並且在日常生活購物中花真相幣（就是印有大法真相短語的紙幣），能夠讓更多的世人了解真相。

過了段時間，大法弟子和這位親屬再見面的時候，得知他沒經過醫院醫治，腿上的瘤子已經沒有了。這件事情也讓很多知道此事的親屬明白了大法好、相信大法。

（二）善待大法弟子　表哥一家福報連連

文：淨蓮

二零零一年，中共邪黨對大法弟子的迫害非常猖狂。我因為修煉大法，一段時期，被邪惡迫害的流離失所。無奈之下，我給表哥打了電話，表明了我的難處。表哥、表嫂都同意我到他們家去避一段時間。

在他們家，他們不讓我做任何事，我每天學法煉功，十分自由。在這期間，表哥有一次在河裏淘沙，晚上不小心掉進了河裏，差點丟了性命。回來給我說到此事，還心有餘悸。我對他說：「你接受我住在你家裏，幫助大法弟子度難關，做了天下最大的好事，是大法師父救了你啊。」他高興的說：「是的、是的。」

表哥家本來經濟條件並不好，可這些年來，家境越來越好，現在也有幾百萬的家產了。

表哥的岳母那時患了嚴重的胰腺炎，痛得死去活來，動了幾次手術都不見好，我給她反覆講了大法真相，還給她一個護身符，她也誠誠懇懇的聽了、信了。沒多久，她的病好起來了。這麼多年過去了，她不但身體沒病了，原來那蒼白的頭髮，現在轉青了許多。

（三）同學父親誠念大法好，救了命

我同學的父親，今年七十九歲了，一直有肺氣腫的毛病，今年格外嚴重。年前就住進了離家路程需兩個小時的醫院，治療了一個月也不見好轉。又趕上武漢肺炎封路，大年初三，孩子去醫院看了一趟，就再也不讓出門了，孩子們有勁也使不上。

陪護的老伴也快八十了，曾經得過腦血栓，身體也不好，醫院裏由自己買飯，到房間裏送飯，加上為了喘氣，把肺插了個導管排氣，不見好；同病房的一個老人去世了，不得已，在走廊裏蹓躂了一晚上。老倆口尋思，這要人死了都沒有人管呢？老人唉聲嘆氣，愁啊。

一天，同學的父親看到了隨身帶的大法的護身符，這才想起心裏默念九字真言。不久能喘上氣了，心裏踏實了，睡覺也安穩了。不久就出院了。

我去看二老，老人都瘦了不少，但精神狀態比以前好。同學的父親激動地握著我的手說：我沾了大法的光，可得好好謝謝你啊，要不，這次就回不來了，默念「法輪大法好」真好使哎。我說：你得好好謝謝大法師父，是他管你們了！他們說那就謝謝大法師父救了我的命，我還要接著念。

我離開他家時，老人站在窗口為我送行。我真為他們明白真相得福報感到欣慰，我從心底謝謝師父為了眾生所做的。

【明慧網二零二零年四月十九日】最近，美國疫情愈演愈烈，甚至一度成為全球確診病例最多的國家。中共的「五毛」們趁勢大肆渲染，轉移人們對中共隱瞞疫情造成瘟疫在全球擴散的指責與關注。而一些同修情緒被帶動，跟常人爭辯，造成一些不良影響。就此引發一些思考，與同修交流。

當時疫情剛剛在中國大陸大範圍爆發時，因為長期受迫害、受壓抑，有的學員潛意識中就升起了幸災樂禍的人心，在對親戚朋友及其他常人講真相時，常常帶有個人的情緒因素。後來瘟疫傳播至日本、韓國、伊朗、意大利等國。同修又說，看，都是跟邪黨走的近的國家。當然這是事實，師父也都明示了，關鍵是同修說這話時的心態不是十分純淨。

而當美國疫情起來時，卻極力辯解，甚至帶著爭鬥心、顯示心、妒嫉心跟常人爭論，大有「逢中（共）必反」、「美國一定對」的勁頭，其實是陷入了黨文化的「鬥」中。

還有的同修說，新聞都是假的，不能信，美國不會那麼嚴重……結果搞的常人都以為我們就是要維護美國、反對中國，在參與政治。

當然，我理解同修的心：看到眾生被邪黨的謊言欺騙、矇蔽，很著急，救人心切。但是在此我要提醒同修：越是神聖的事情，越不能摻入一點人心，否則事與願違啊！

過往的教訓已經很多了。把修煉當成常人中人與人的爭鬥對待，甚至指望常人幫助，這很容易讓舊勢力找到藉口。從指望那個總理，到指望邪黨會議；從指望聯合國人權理事會，到指望新一屆的邪黨政權……最近又因為美國總統川普對中共的抵制與強硬，又在潛意識中指望起美國、指望起川普來。這或許是邀請舊勢力鑽空子、讓美國疫情更嚴重的原因之一，會不會有這個可能呢？

還有同修跟常人口無遮攔的想啥說啥，本來自己也代表不了法輪功，卻弄的人家誤以為法輪功就盼著死人多似的。師父在《轉法輪》中講到「不在五行中，走出三界外」[1]時說：「有些人他不是氣功師，他這個氣功師是自己封的。說不清楚就別說了，他還敢說，人家就堵他的嘴。給修煉界造成很大損失，造成很大的混亂，人家就藉此來攻擊氣功。」[1]在第六講中師父還說：「而且你要是真的知道，作為一個煉功人守心性，也不能隨便去洩露天機給一個常人，就是這個道理。」[1]

多年前，母親（同修）一次坐三輪車，路上車翻了，司機嚇壞了。母親下車後說：「沒事，我是學法輪功的，啥事沒有，也不會訛你。」這時旁邊一個看熱鬧的人諷刺道：「我看你要是學法輪功的就不應該摔。」當然，那人可能本來就不明真相。但修煉人找自己，也許你的話沒讓人家明白修煉人的善，反而覺的你怪怪的，或者常人給了一個講真相的契機，自己卻沒意識到、沒抓住。總之一定有心性提高的空間。

有的同修講真相就像跟朋友聊天，把真相娓娓道來，效果很好。而有的同修就有點像在教育人家，那意思好像是說：你不明白，我明白。讓聽者心裏不舒服。師父說：「在常人中，人家都把你看的神魂顛倒的，人家都不跟你一般見識，也遠離了你，誰也沒有給你提供提高心性的機會，誰也不把你當成正常人，我說那不行啊！」[1]

大家想一想，如果人家都覺的咱們不是正常人，咱們說甚麼，人家能信嗎？在講真相中，我發現能跟你爭論的人還不是最難講的，就怕那種你說了半天，人家「嗯啊」幾聲直接轉移話題的。那是真不好講，也許人家心裏真的沒把你當正常人，都不屑跟你辯論。

個人理解：好講的，明白的可能早就明白了，現在剩下的也許都是不好講的，更需要咱們用心去講。走偏一點都救不了人哪！

師父說：「不管出現甚麼情況，一定要把握住心性，只有遵照大法做才是真正正確的。」[1]

無論形式怎麼變化，希望大家都能始終以法為師，把握這僅剩不多的機會，走正走好最後的路。

個人淺見，不當之處請慈悲指正。

註﹕
[1] 李洪志師父著作：《轉法輪》

<英文版: http://en.minghui.org/html/articles/2020/4/27/184219.html>

【明慧網二零二零年四月十九日】修煉大法這麼多年，一路風風雨雨，這裏只是把目前這一階段的一些心得與同修們交流。

我們是在常人社會中修煉，有自己的家庭和工作，每天在工作中也會碰到各種棘手的問題。最近發現工作中的麻煩事情特別多，當遇到不順心時候，自己總會想：「作為一個修煉者，在常人中所遇到的一切苦惱都是過關；所遇到的一切讚揚都是考驗。」[1]不管遇到再大的麻煩事，自己都可以控制自己的心性，有條不紊的處理面對的麻煩事。但當麻煩事總是源源不斷來的時候，自己也在想是否自己哪裏做的不對，是否自己哪裏沒做好，仔細想想，發現自己沒有想到的「一切讚揚都是考驗」的背後隱藏著一顆歡喜心， 因為工作中有時感覺自己的一個決定或者某一件事情做得漂亮時，心裏總是有一種沾沾自喜的心情。其實這種高興也是一種歡喜心，在修煉中也是要去掉的。

師父說：「我給大家講一個佛教中的故事：過去有一個人費了好大勁修成羅漢了。那人要得正果了，修成羅漢了他能不高興嗎？跳出三界了！這一高興那就是執著心，歡喜心。羅漢應該是無為、心不動的，可他掉下去了，白修。白修了得重修吧，又從新往上修，費了好大勁兒又修上來了。這回他害怕了，他心裏說：我可別高興了，再高興又掉下來了。他一害怕又掉下來了。害怕也是一種執著心。」[2]我們修煉真正要做到是達到那種無為、心不動的那麼一個境界。所以越是到最後，越要時刻注意自己隱藏的那顆執著心，去掉它，你就會慢慢昇華上來。

有時候做一些事情的時候往往在想，如果是一個偉大的佛，他會這麼做嗎？自己做的每一件事情，都有無數的生命在盯著你看呢，而不能抱著別人不知道，別人看不見你的想法、還在隱藏著自己的那顆執著心，而又不捨得去掉它呢！

在這突如其來的疫情面前，我們內心更要清醒的要抓緊時間去讓更多的人認識真相，而不要執著於甚麼時候這件事情會結束。不管是歡喜心、還是怕心、甚至後面還有那顆要成佛的心，那都是自己的執著心，需要去掉的。真正要求自己時時刻刻以「真、善、忍」為生活的準則，能夠「事事對照　做到是修」[3]。

註﹕
[1] 李洪志師父著作：《精進要旨》〈修者自在其中〉
[2] 李洪志師父著作：《轉法輪》
[3] 李洪志師父詩詞：《洪吟》〈實修〉

【明慧網二零二零年四月十九日】在人們的眼中，我只不過是一個八十九歲的老太太。如果說我和其他老年人有甚麼不一樣？那就是我原來蒼白到刺眼的眉毛和頭發現在逐漸變黑了，先是鬢角出現了幾縷黑髮，後來頭頂和後脖頸處的頭髮也開始慢慢變黑。

我從小體弱，患有肺病、肝病、胃病等多種頑疾，犯起病時渾身疼。那時正值氣功高潮時期，我學了很多氣功，不管用；吃藥、住院一次沒落下。因為方向感不好，經常出門之後就找不到家，出門需要一個人專門領著我。

一九九七年，我有緣修煉了法輪大法，學法三天後，就覺的渾身輕鬆，逐漸的，所有病症都痊癒了。身體健康後，我成了家中的幹活主力，帶孫子、上山撿柴、種地等都不在話下了。

因為我不識字，所以參加集體學法時，別人讀法我就拿起書跟著順。坐在我旁邊的同修非常有耐心，一行一行的指著書上的字，告訴我念到哪裏了。那時候，我最多能跑三個學法點，十分的精進。可是，在我得法兩年後，中共惡黨針對法輪功的迫害就開始了。

有一天，我正在參加集體煉功，就被趕來的惡警綁架，當時惡警揚言每人罰款二千元。我說：「我只是鍛煉身體，又沒犯法，別說二千，就是兩塊錢我也沒有。」惡警問：「是誰叫你參與集體煉功的？」我就回答說：「沒人，煉功點大家隨便去。」惡警說，只要我說出一位認識的同修，就讓我回家。我咬定沒有認識的人。對方不甘心，依舊反覆逼問我，我見他反覆逼問，就說自己認識的人可多了，需要寫在紙上。他拿出一張紙，卻被我以「紙小，不夠寫」為由拒絕了，直到對方連續拿出三張更大的紙，我才說能寫開，並說整個鎮子上的人我都認識，但都不知道叫啥名。你們審我一天了，我就認識你們，三十多人呢，我可以把你們全部寫上去。警察聽後說我倚老賣老，又威脅說要把我送到北大荒，我說：「哪裏的黃土都埋人，沒啥可怕的。」惡警又說要把我抓起來，我說：「抓起來好，我正不想給家裏人做飯呢。」惡警見天色已晚，又對我無計可施，只好放我回家了。

失去集體學法的環境以後，我就在家自己看書，但因為不認字，只能在兒子的幫助下一個字一個字學著念。不到一年，我就能通讀《轉法輪》了。這是發生在我這個目不識丁的老太太身上的神奇事兒。

現在我還想講一講法輪大法為我的家人們帶來的神跡：

大兒媳得了肝病，到了肝腹水晚期，好幾個醫院都不肯收治。我收到消息後，前去探望，看見她身體浮腫、挺著大肚子。看到大家都來了，一種大限已至的悲涼湧入大兒媳心頭，她開始痛哭。這時候，小兒媳的孫子上前說：「大奶，別哭了，沒事兒的，你跟我奶奶學法吧。」大家走後，我留了下來。因為她煉不了功，看書看了沒幾行就看不下去了，所以我特意在晚上召集大兒媳的四個孩子和大兒子，讓大家參與集體煉功。大到兒子，小到六歲的孫子都跟著學動作，大兒媳雖然人在炕上動彈不得，但一直看著我教動作的過程，還督促孩子們好好學。

從那天之後的幾天裏，很多前來探望大兒媳的親戚們都被教功的場景所帶動，不少人跟著一起學煉。就這樣，煉了三天，人越來越多，逐漸的，屋子裏就裝不下了，我們就把收音機放在窗台上，大家集體去院子裏煉功，大兒媳就趴在屋裏的窗子前向外看。

逐漸的，大兒媳能動彈了。次日下午三點，大兒媳讓我攙扶她去小便，接下來十多分鐘就要小便一次，一直到第二天凌晨，整整尿了一桶水。排尿之後她就睡下了。睡醒後，告訴我說她能坐直了，我就讓她抓緊看書。第六天，她就能下地去院子裏和我們一起煉功了。我在大兒媳家住了半個月，走之前一數，院子裏整整有十六個人參加了集體煉功，場面很是喜人。走之前，我特意叮囑大兒媳要多學法煉功，後來她的肝病通過修煉徹底痊癒了。

我也曾給過小姑子一本書，她因此走入了修煉，但迫害後就不修了。後來，小姑子得了肝病，我去探望她時，她哭得很傷心，說：「我羨慕你能夠學法。」我見她還想學，就找了書和磁帶送給她。小姑子走回修煉行列後，很快肝病就痊癒了，原來上下樓時身體佝僂著，後來走路都直溜了。

還有一個同修的親戚，因為得了心肌梗，被家人抬回家。同修想讓她到我這裏來學法，就早晨把人抬來，晚上再抬回去。剛來我家時，她瘦的皮包骨頭，腿上的皮薄的像一張紙，我教她盤腿時，發現她的腿翹的老高。結果，只學了三天下午，她就能自己上廁所了。原來的農村大院路線比較長，上趟廁所來回得有一里地。一個被擔架抬著不能自理的人，現在能走很遠的路，正常如廁，不能不說這是大法帶來的神跡。四十多天之後，她就康復回家了，還能正常伺候婆婆了。原來反對她學法的家人，因為此事而見證了大法的神奇，並跟其他人也講大法的真相。

我的娘家在城裏，我每次從鎮子到城裏，都會拿上資料和護身符，自己發放一部份，還有一些留給同修。

一天晚上十點左右，我出門去發放真相資料，在還剩下兩本小冊子時，我看到不遠處停了一輛車，就打算把資料放在車上，沒想到那竟是輛警車，車裏面還坐著人。這些我事先都沒有察覺，直到把小冊子塞到車廂裏，我才發現裏面坐著警察，而且還抬眼看著我。還沒等我多想，腳下便已踩空，整個人摔進了警車旁邊的坑內，那時我已經八十七歲了。車內警察看到一位年事已高的老人栽倒在他車前，顧不得詢問其它，嚇的開著車就跑了。夜深了，沒人注意到月光下的坑裏倒著一位老人，我便自己鼓勵自己：我是修煉人，我要正常的走路回家，並在心裏暗暗求師父加持。就這樣掙扎著站起身，一路挺直腰板走回了家，師父又一次保護了我。

我年近九十了，走在路上時不時的會摔跤，但是這類情況往往發生在自己心性關沒過去的時候。後來我悟到，這是師父讓我在摔跟頭中悟道，雖然每次挨摔都摔的不輕，不是手腕骨頭錯位，就是腿扭了，但是這次錯位的地方，總會在下次摔跟頭時正過來。

感謝師尊給了我第二次生命。家裏人因為見證了我的修煉經歷，都誠信大法，知道法輪大法好，真善忍好，祖孫三代都在大法中受益。

現在的我，不但頭髮逐漸變黑，走起路來也變的越來越輕快。一次，我出門去趕集，後面有個三十多歲的女人騎著車追我，一直追到大橋頭。她感歎的說：「你這老太太，走路飄輕，我半騎不騎的，都追不上你！」我就順勢給她講了大法真相，還給了她一張護身符。

這是師父慈悲的安排，讓有緣人追著聽真相啊！

<英文版: http://en.minghui.org/html/articles/2020/5/5/184339.html>

【明慧網二零二零年四月十九日】我在奪命的重大車禍中獲得重生，我深深知道，是師尊的保護和承受，給了不爭氣的弟子第二次生命。弟子跪拜師尊！感恩師尊洪恩！

我是九九年得法的老弟子，今年五十四歲了，由於失地轉入了城市，沒有了生活來源。二零一九年九月份，經人介紹給一家裝飾公司辦公室人員做飯。

二零一九年十月三十日中午十二點左右，做好了飯後我騎著電動車回家。走出五百米左右剛一拐彎，一輛小轎車突然迎面而來，由於是鄉村公路，路面很窄，我們倆的車速都快，我來不及躲開，只聽「啪」的一聲，小轎車一下重重的撞上了我，車輪從我左前胸壓過，同時車輪將頭皮掛掉一半，鮮血流了一地。

我立刻請李洪志師父救我，心裏不停的念「法輪大法好，真善忍好」。那時正是中午建築工人下班吃中午飯的時間，迷迷糊糊聽見有人在說，完了完了，這人肯定沒命了。我當時頭腦很清醒，我一定要起來，用盡全身力氣跪了起來。

他們看我還活著，撞我的司機馬上打了120電話。到了醫院，我姐姐已經先到了，看我滿臉身上都是血，耳、鼻、口都在流血，還一口一口的吐血，叫我別怕，我們有無所不能的師父，你能背《論語》，就不停的背。

後來送急診室做手術，頭部、眼部共縫了有二十多針，這是在區級醫院做的，晚上又轉到軍醫大住進了病房。經醫院CT檢查結果是：面部軟組織大面積挫傷，頭皮裂傷，顱底骨骨折，下顎骨骨折，肋骨多發性骨折，血氣胸，肩胛、頸、胸-多發性骨折、肺挫傷。

神奇的是，這麼嚴重的車禍，我從始至終都沒有疼痛的感覺，只覺得一身酸軟，身體不能動彈。我知道是師父替我承受了痛苦。弟子感恩師父！

在慈悲的師父保護下，在同修們的正念加持幫助下，憑著對大法的堅信，三天我就能坐起來了；一星期就能下地自己上廁所了；八天我就要求出院回家了。

要知道，這麼嚴重的車禍，一般當事人都會當場死亡，死不了也會腿折胳膊斷的。我同一病房的另外三個人，都是男性，一個五十歲，一個四十多歲，一個三十歲，都是因車禍住院的，一個住了二年，一個住了五十幾天，另一個住了二十天，還在靠吃流食維持生命。

我知道是師父保護了我、救了我，我一定珍惜師父給予的第二次生命。

【明慧網二零二零年四月十九日】世紀大瘟疫已經爆發三個月了，從武漢到全中國，從全中國到全世界。每個人都密切關注著疫情的發展和由此衍生出的一系列問題。作為一個真修的大法弟子，我清楚的知道我們不能參與人間的政治，那都是有安排的。下面我要寫的故事就是自己真實的經歷。

我是一個得法六年的新弟子。以前給有緣份的人講真相勸三退，總想試著多講，後來發現講太多了，人家很反感。他們中的一些人認為自己對這個世界有足夠的了解，並且對自己的人生有很好的規劃，用不著別人告訴怎麼去生活，怎麼做人。我有一個朋友，她以前就是這樣。

我們認識很多年了，當年我得大法後，懷著激動的心情，想把大法的美好告訴每個人。也許是緣份吧，能聽我說話的人並不是很多。這個朋友跟我同齡，也許是在海外能遇到年齡相仿的同胞不多，所以我們都把認識彼此的機會看得很珍貴，有空就通個電話，聊聊天。

有一次，她告訴我說她最近身體不好，一大堆的病，弄得她挺煩心的。我想這不就是個機會嗎？就把自己得病後喜得大法，後來通過修煉大法完全康復的過程講給她聽。她當時嘴上不說甚麼，只是同意看看書。以前她對大法的負面情緒很嚴重，能勸動她看書真不容易。看了《轉法輪》以後，她對我說，這書不錯，我就小心翼翼的提醒她，以後可不能再口無遮攔了，不然這麼大的口業可還不起啊，她總是聽著，但沉默不語。

後來，她的病依舊很多，我勸她要不就試一試修煉大法吧，她馬上不耐煩的對我說：我是信基督的，我有信仰。我心裏好難過，可是不能再說甚麼，我怕她造業，給自己帶來更多的難。

也許她覺的我厚道，還總是願意保持跟我的友誼。二零一五年的一天，她約我去她家做客，我看她心情不錯，就跟她講三退的事。從中共一九四九年建政後的各種歷史事件，到一九八九年六四事件，再到現在迫害大法弟子的種種罪行。從古羅馬迫害基督徒招致大瘟疫到中國古代的推背圖和金陵塔碑文。她聽著很吃驚，問我這都是從哪裏聽來的？我告訴她這些網上都有，無論別人怎麼寫，你至少要用自己的腦子思考一下吧。別人怎麼告訴你是一回事，你自己也有腦子，自己怎麼判斷就是你自己的事情了。我問她，三退是給自己選擇美好未來，也不用你登廣告聲明，也不用你回國聲張，我給你在大紀元網上登一下，回來把證書編號給你。她點了點頭說，那我就退。我說了一下午，她終於同意三退了。

今年黃曆新年前後，她告訴我說她感冒了，發燒咳嗽，渾身無力，當時我就有一種不祥的預感。因為她每天是坐火車上下班的。我告訴她經常念九字真言可以保平安，她還是對我說，「我要是求也去求我的耶穌基督。」我心想，但願吧，要是你求耶穌基督能保你平安，那也挺好的。沒辦法，我只能以關心的角度問一問她的病情。當她說病情有所好轉的時候，我也挺高興，就提醒她買些食物存在家裏，一旦這裏也封城，家裏有吃的，並再次提醒她要念九字真言。

三月中旬的一個週日，我們這裏已經封城，政府要求大家都在家辦公。她突然給我打電話，急切的叫著我的名字，她說：我現在呼吸困難，已經要憋死了，喘不上氣來。你過一會能給我打個電話麼？如果沒有人接，那我就……沒等她說完，我就意識到事態嚴重了，她中招了，但她自己一個人住，又住得那麼遠，我就是開車去她家，也需要至少兩個小時啊。我舉著電話對她大聲說：沒事，咱有救，快點念出九字真言。我說一句：法輪大法好，真善忍好，求求李洪志師父救救我。她重複一句。就這樣我說一句，她重複說一句，我們舉著電話有一個小時，她說：情況好些了，能喘上氣來了。然後，我把大法網站給她發過去，告訴她看師父講法，因為師父的講法同樣有巨大的能量。這次她真的很聽話，去看師父在廣州的講法錄像。同時，我雙盤打坐，發正念，清除纏著她的各種邪惡生命體。

一個多小時過後，我渾身大汗，發正念時，能夠感受到那些纏繞著她的邪惡生命清理起來非常費力。也許是我層次有限，功力不夠吧。

晚上，她又給我打來電話，告訴我說，看著師父的講法錄像，她睡著了，睡醒了，就覺的身上舒服許多。我提醒她，只要有力氣，就要念九字真言或是看師父講法，這樣才能快些驅趕那些髒東西。這次她真的很聽話，積極的去看講法錄像，並且開始學煉五套功法，我有些吃驚也很欣慰，她終於明白了，得救了！

本來這些年我都有些灰心了，覺的她沒救了。跟她說了那麼多年，一提到大法就被她甩臉子，可是師父仍然沒有放棄她。我從心裏感謝師父，當初師父不也是這樣沒有放棄我麼？沒有師父的巨大承受和慈悲的保護，我們怎麼能存活下來。不過對於我的這個朋友，若不是到了呼吸困難的成度，恐怕她還不會來找我，也許還不能正確認識大法。

兩週後，她的病基本好了，她激動的給我打電話致謝，並告訴我現在她每天煉功、看書。我告訴她：如果不是師父管你，我真的沒有任何辦法幫你，不要謝我，一定要清楚的明白大法到底是甚麼，要謝就謝咱們的師父，我們的命都是師父救回來的！她堅定的同意了。她告訴我：她發燒的時候，已經懷疑自己中招了，曾經去過三個醫院要求做核酸檢測，但醫院沒有足夠的設備和試劑盒，做不了，只讓有症狀的人自己回家隔離。當人類的科學面對如此凶險的病毒，只有無能為力的時候，大法的神奇才會被人們接受。作為大法弟子，我覺的救人的道路還是任重而道遠。

只想告訴更多的人：在這人類大劫難的關鍵時刻，放下自己的成見，聽一聽大法弟子所講，也許就能挽救自己和家人的生命。「法輪大法好，真善忍好」 這九個字真的能救命，對大法有正確的認識就能給自己一個美好的未來！

<英文版: http://en.minghui.org/html/articles/2020/4/23/184157.html>

【明慧網二零二零年四月十九日】我家住在東北的一個林區，是一名家庭婦女，今年五十四歲。年輕時，身體不好，一九九七年時，身體狀況已經處於低谷，頭暈、心臟病、胃病、風濕病等折磨著我。那時見風，全身骨節處起包，用手一撓一片片的大包，真是苦不堪言。夏天最熱的時候，小腿還冷，為此丈夫陪我到當地很有名的中醫那看病，記得那個中醫大夫當時給我把脈半個小時，卻沒告訴啥病，也沒給我開藥，就告訴我丈夫，讓他帶我去上級醫院看看吧。當時我一看那個大夫的眼神，就知道我的病已經很重了。從中醫那出來，丈夫問我怎麼辦？我說：回家吧，咱家哪有錢給我看病，飯吃上就不錯了，回家活一天算一天吧！那時林業局上班開不出工資，一壓就是一年，四口之家得靠我給服裝店打工維持生活。

一九九七年十一月末，我幸運遇到《轉法輪》寶書，從此走上了返本歸真之路，師尊無條件的給我淨化了身體，使我無病一身輕，二十年沒吃過一粒藥。丈夫看我身體好的這麼快，簡直不可思議，他也跟著我一起走入大法中修煉了。

修煉大法使我變的神清氣爽，一家四口人按照真、善、忍的標準做好人，真是其樂融融。家裏沒有了病人，掙的錢也就夠花了。那時七、八歲的一雙兒女有時也跟我們坐在炕上圍一圈盤腿打坐，一家人沐浴在法光中，真是幸福快樂。

一九九九年十月二十八日，我跟妹妹、丈夫同修走上了天安門證實大法。十一月一日，我們被遣返回當地看守所迫害十五天。在放我們回家前，他們還強行向我母親勒索錢財，連伙食費帶罰款共計一萬多元錢。我從看守所回來不久，又被居委會長舉報，次日把我從家中強行綁架到看守所，被非法關押了一個月。

由於當地邪惡無理的干擾我們的正常生活修煉，所以我們商量著要二次進京上訪，要求還大法師父清白，給我們一個沒有干擾的修煉環境，堅持真、善、忍的信仰沒有錯。於是，我於二零零零年三月邪黨「兩會」期間，第二次進京上訪，在天安門被抓，遣返當地後，被非法勞教二年。

廣傳真相救度眾生

二零零二年十月，當地傳送資料的同修被迫害，二零零二年十月十三日，《正念》那篇經文發表，外地同修冒雪來我地，把經文送到我手中，我主動承擔起本地區傳遞資料項目，那個時候，資料供不上時，我和倆孩子就用手抄寫簡單的大法真相，往眾生家門口放，倆孩子還用紅紙摺了很多千紙鶴，在兩個翅膀上寫上「法輪大法好、法輪大法是正法、善待大法一念，天賜幸福平安」等，大面積的往眾生家送，還很好看。我們當地的同修那時候也不知道累，也不知道怕，商量好搭個伴，黑天就騎上自行車，去周邊農村發資料去，那時農村路還都是土道，高低不平的，周邊幾十里都發到了。

在當地，我帶著十二、三歲的兒子（小同修）走遍大街小巷發真相，很晚才回來，第二天干啥都照常不誤。零三年、零四年兩年，我負責傳遞真相資料，那兩年，我風雨不誤，同修一個電話就趕過去，從未耽誤過。為了躲避邪惡，出去或回來，我背著兜子都要走很遠的路，真感到師父一路看護我。零三年冬天，資料少，出去一趟就取一點資料，我就和鄰地取資料的同修商量，去×市同修那多拿些真相資料來，那離我們這八百多里路，從那我們帶回來大量的真相資料，回來的路上，也遇到了有驚無險的事情，都在師父的保護下躲過了。這裏就不詳細的敘述了。

我們這週邊沒有資料點，資料缺乏。零四年冬天，為了救度眾生，我去某市同修那裏學習打印、電腦、上網下載等技術。我是小學文化，我看著那些東西都發愁，咋學呀？同修都鼓勵我說：「好學，修煉人一切都是超常的。」同修們耐心的教我，一步一步給我寫在本子上，我一步一步的學，甚麼都是同修給的，我只是在家幹活，配合當地同修發資料。

零四年《九評》剛發表，我開始大量做《九評》，當時《九評》需要量大，我一夜夜的打印，放鬆了學法修心，當時丈夫同修家親戚對我干擾大，丈夫的兄弟、姐妹們要把他們癱瘓的父親送到我家伺候，他們的後媽看他爸癱瘓了，就走了。他們家人都很勢利，在我的一生中，跟我沒有任何往來，這時我對他家的積怨一股腦的湧出來了，沒有理性的處理好家庭的問題。

後來當地同修去外地發《九評》被非法抓捕了，承受不住迫害，說出了資料是從我這來的。二零零五年九月二十八日，我家資料點被破壞，實質上是我修煉沒跟上，自己沒修好，被邪惡鑽了空子，給我的家庭及當地救度眾生造成了無法挽回的損失。

零六年我被投入黑龍江省女子監獄，遭迫害五年。

最艱難的歲月

1.酷刑迫害　喚醒倆昔日學員

黑龍江省女子監獄是迫害大法弟子最邪惡的黑窩之一。零六年、零七年時，上面下密令強制轉化堅定的大法弟子，要求百分之百轉化，他們喊出「不轉化就火化」的口號。我被從新從教室調到了九監區五樓，那裏是殘酷迫害大法弟子的地方，大約七、八個房間，門全用白紙粘著，眼睛高處只留一手指寬的縫，以便警察從那縫處窺視大法弟子。

那裏陰森恐怖，一個屋裏關押一個堅定的大法弟子，一幫迫害大法弟子的犯人，有一至兩個邪悟的。我被關在牢頭那裏，每當聽到開監欄門的鐵鏈子響時，再加上警察走路的皮鞋聲，更顯得陰森。我被強制坐小凳，從早上坐到半夜，一個邪悟的和幾個職務犯人每天對我所謂的幫教。一開始給拿一些好吃的，被我撥拉一邊，晚上不讓我上床睡覺，一幫犯人硬把我按在小凳子上，他們嘴裏嚷嚷著「不轉化」還想睡覺？每天就這樣折磨我。

有一天，我突然想到監獄有駐監檢察院、檢舉箱，在押犯人有寫檢舉信的權利，我就跟犯人頭子說：我要紙和筆，我要寫檢舉信，她問我要檢舉誰？我說要檢舉陶大隊長，她迫害我。犯人頭子報告了陶，陶說：行啊，但是只給我半小時時間，而寫完了不讓我親自往信箱裏投，得交給她。我說：行。我只有小學文化，給我半小時寫檢舉信，當時氣氛緊張，犯人頭看看表：寫吧，半個小時。

我把給我的紙往桌子上一鋪，手握起筆，心裏求師父幫我寫檢舉信，然後我就刷刷的寫完了。記不清原文了，大致有以下內容（並給陶姓隊長附上一封信）：一個個貪官污吏有甚麼資格對修煉真、善、忍的大法徒進行所謂的「幫教」，她們才是真正的罪人，請給她們找真正贖罪的地方，不要讓她們迫害大法弟子犯罪，請陶立即停止犯人迫害我，我有出去那天，否則，我將在國際法庭上控告你。

我去陶的辦公室親手把信交到她手裏，她一臉滿不在乎的樣子，實際對她起到了很大的震懾，在以後的日子裏大大的收斂了對我的迫害。

有一次，監獄體罰大法弟子站在地磚上，從早上起床站到後半夜兩點，就讓那麼站著，有站暈過去的；有站倒下的；還有不少受不住這種體罰「轉化」的。讓我臉朝牆站著，我不站，犯人把小凳往一邊一踢，一幫犯人把我抓起來，先用寬膠帶粘住我的嘴，從脖子後往嘴上一圈一圈的繞，勒得我上不來氣，又把我的雙手從後面反捆上，然後把我整個人抓起來腳離地，就那麼貼牆上，犯人們怒吼著：不站就給你貼牆上。就那麼迫害了我兩個多小時。這期間，又有警察進屋，把臉扭一邊，裝作看不著。

一看我實在不站，又罰我坐小凳，坐到半夜。有一天坐到半夜兩點多，一幫犯人把我推到牆角，陰森森的恐嚇我，再不「轉化」就整死你，這深更半夜的整死個人誰也不知道，在那裏有同修被迫害死、致殘、致瘋的……我的精神及肉體也已承受到了極限。我告訴自己，不能崩潰，從構成我生命的本源上發出強大的正念：邪惡你妄想。我求師父保護，救我出去，我一定出去，我要走完修煉的全過程，跟師父走。

正邪的較量中，我放下人心，放下生死，放下世間一切，發正念，背法，背呀背……

邪惡仍不死心，又找兩個邪悟的人來「轉化」我，這時師父的法：「我的根都紮在宇宙上」[1]，出現在腦海，頓感自己變的高大，正念覆蓋那個場。有一天，犯人頭上我跟前，用她的肩膀靠靠我的肩膀：「媽呀，你啥時轉化呀？折磨死我了。」每次她們迫害完我，她們都表現出身體難受的樣子，她們跟我說話也變的客氣了。

我跟犯人頭說：你知道我以前從不跟邪悟的人談話，今天，你讓我跟她倆談話，我有一個要求，得讓我背法給她倆聽，我背完法，我們在法上切磋，看看誰的理能在宇宙中立足，就聽誰的。

那個犯人頭樂了，行。只要你張口說話就行，背啥都行。我說：我要是把她倆正過來，你就跟我煉法輪功。她說：行。但是累死你（那意思不可能把她倆拉我這邊）。我看著眼前昔日的同修，心裏求師父幫我把她倆拽回到大法中來吧。我對她倆說：你倆先聽我背法給你倆聽，好嗎？等我背完法，咱們在法中切磋，好嗎？她倆說：行。我大聲給她倆背法：《論語》、《洪吟》、《洪吟二》、五十多篇經文、二零零五年《加拿大法會講法》、二零零七年《美國首都法會講法》、二零零六年洛杉磯法會結束前師父那段講法。背了一天，從早晨吃完飯背，一直背到晚上開飯前，我在這背，有幾個犯人一邊聽，有個牢頭一看我大聲給她倆背法，就問犯人頭，說我這是幹啥呢？犯人頭說：別管她，讓她背。

「法能破一切執著，法能破一切邪惡，法能破除一切謊言，法能堅定正念」[2]。法的威力清除了干擾她們的因素，她倆知道錯了。我又給她倆背《建議》，她倆說錯了，我說：寫「嚴正聲明」直接交給陶隊，寫完了先放好，陶她們得讓你倆跟我談幾天。飯來了，我們三人圍在一起，她倆拿出好吃的與我共同分享。

「修在自己，功在師父」[1]。在那最邪惡、最殘酷的環境裏，師尊給弟子開創了公開集體學法的環境。有一天，我們三個正在一起做吃的（拌個菜），陶來了，說看看我們談的咋樣了？犯人頭說：挺好的，你看看某某（指我）從來誰都不搭理，現在她們三個在一起吃飯呢。陶樂了。我看她轉身出去時樂的小辮兒直撅的（她腦後紮個馬尾辮）。

那是一週的時間，我們在一起發正念，沒人的時候，我就給她倆背法，有人時我們就嘮別的。後幾天時，犯人頭覺的不對勁，一直沒聽著她倆說邪悟的理論，用巡視的眼光看我們了。週一的時候，陶上班了，讓她倆去辦公室彙報跟我談話的情況，她倆把早寫好的「嚴正聲明」拿著到辦公室，就交給了陶。辦公室和監視室只隔個柵欄門，就聽陶對那兩個同修連喊帶叫：怎麼會這樣？我在監室裏發正念。

不一會，犯人頭回來了，叫我收拾東西，直接把我又送到新入監犯人教室去了。沒多久，把我送到二監區，剛到二監區沒幾天，女監六一零頭子去了，那裏警察問：毛主任，你幹啥來了？六一零頭說：沒事，我看看哪個是某某某。監室的門是開著的，警察領著六一零頭在走廊一走一過，就看著我了。那時我穿著一身褶巴的破囚衣，我被迫害的很瘦，穿一雙老頭大棉鞋，我一米五三的小個子，往那一坐，一小堆兒，實在太普通了，只有我心裏有師父、有大法，是強大的。

2.在二監區邪惡的黑窩裏

二監區，那裏是關押重刑犯人的監區，一半兒以上是殺人犯，每個監室都有大法弟子被非法關押迫害。剛到那裏，每個監室的門都掛著白布擋著，不讓每屋的大法弟子見面，每個大法弟子跟前都有兩個所謂包夾犯人，大多數是殺人犯，寸步不離的看著大法弟子。

那裏有五個同修，我們終於聯繫上，共同反迫害，開創環境。到洗漱時間，拿臉盆一起去水房，把門上掛的白布拽掉，犯人不讓，拼命的擠住門，那個門，大法弟子往外推，一幫犯人往裏擠，連拉帶拽，幾天下來，門就拽壞了，折頁拽掉了，也關不上門了，有的門把手也拽壞了，有一天董岩（迫害大法弟子的隊長）遛道，看到門那樣就問：這門怎麼這麼耷拉著？知道的犯人說：都是她們幹的。

惡人對大法弟子的迫害是不公正的，我找隊長談話，講真相，講大法在國際洪傳，受到全世界人民的歡迎，正法必成，大法弟子是遵照真、善、忍的標準做好人，沒觸犯國家任何法紀法規，我是合法公民，享有信仰自由的權利，這也是我在遵紀守法，江澤民迫害法輪功是江澤民犯法。大法弟子沒犯法，我沒有犯法，我們被非法關押在你這裏，請您明智，不要操縱犯人迫害大法弟子，我們是大法弟子，學法煉功是天經地義的。隊長說如何如何不行，在這裏的犯人得如何遵守監獄監規。

我說：大法弟子不是犯人，我不是犯人。對我們的迫害是共產黨強加的，我是不承認的，連續大約三個月，我們五位同修每天早晨煉功，犯人迫害我們，那段時日，每天都像打群架似的，大法弟子往那一站，或一盤腿，犯人像瘋了似的把大法弟子撲倒，同修們就開開窗戶高喊：「法輪大法好！真、善、忍好！法輪大法好！真、善、忍好！」迫害大法弟子有罪！那段時間監獄上空，「法輪大法好，真、善、忍好」此起彼伏，洪貫穹宇。

由於大法的加持，加上同修們共同發正念，真切感受到操控壞人迫害大法弟子的邪惡生命清除了。我們幾個同修身體都遭受了不同程度的迫害，都去找隊長正告他，我給隊長寫信：參與迫害大法弟子的罪，他們承擔不起，不要再執法犯法。再操控犯人迫害我們，就向有關部門控告你。看我們身體被犯人迫害的，我們幾個同修都經歷了多年非法關押迫害，體質都很弱，如果再讓犯人迫害我們，誰有生命危險你全權負責。咱們同是炎黃子孫，生命在輪迴中也許哪一世，我們曾經血脈相連，血濃於水！不要相信江澤民的一面之詞，對法輪功的打壓，對我們這些大法弟子的殘酷迫害，正如「煮豆燃豆萁，豆在釜中泣，本是同根生，相煎何太急。」

「忍不是懦弱，更不是逆來順受」[3]。師父的經文時常在我的腦海中迴盪，於是我寫了一篇《鄭重聲明》大致如下：尊敬的監獄領導及二監區的大隊長，我們幾位大法弟子因堅持對真善忍法輪大法的信仰，不幸被非法關押在這裏被迫害，請大隊長及監獄長向有關部門反映情況：立即無條件釋放我們。我們不是犯人，不服從中共邪黨的任何命令、安排、指使。我們期待你們的消息。大法弟子某某某，其他四位同修一一簽上姓名，交給隊長，隊長交給了監獄長。

我們脫掉了囚衣。我們學法、煉功、發正念，向迫害我們的警察犯人講清真相，打人犯法，執法者打人罪加一等。你們都知道法輪大法，在你們的權利範圍內，善待這裏遭受迫害的大法弟子，將功德無量。我不穿囚衣，監獄不讓我們見家人，在二監區三年沒出過監室牢籠。

背法帶我走出紅塵

環境開創出來了，邪惡用親情動搖修煉，多年見不到家人，對兒女的無限牽掛，我在心裏默默求師父幫弟子從紅塵中拔出來，面對牢籠鐵窗，難耐的寂寞，我背《轉法輪》，把法溶在生命的微觀中，壓入構成我生命的本源深處同化法，我好好珍惜，珍惜師尊對弟子的看護，一步步從殘酷迫害中走出來，從生死存亡中一次次把我救起，寫到此處，我已淚如雨下。

在二監區遭受三年迫害的日子裏，我用了一年半的時間背下了《轉法輪》寶書。然後就二天背一遍《轉法輪》，師父的很多講法，我抄了大約三分之一。越抄法、背法，越感到法的可貴，我為自己的生命慶幸，幸遇師尊救度！

學法、煉功、發正念、抄法時間過得飛快。

不穿囚服的這三年，犯人給我的一件粉色棉布立領襯衣領根處已補了十一處核桃大小的各色補丁，衣袖衣邊全磨飛了，冬天穿的棉馬甲裏子全磨沒了，全露著棉花直到穿回家。

同監室的犯人說：姐，你穿的衣服帶回去吧，將來你們平反了，你穿的衣服送到博物館去。同監室的比我大十多歲的也管我叫姐，她們說，我好像是她們的家長。看我的犯人有時說話跟我大聲喊，我不吱聲，別人就說她，跟咱某姐說話客氣點。

我走出監獄的時候，她們都哭了，好幾個人把頭蒙在被裏哭，我囑咐她們一定要記住「法輪大法好、真善忍好」！

二零一零年九月二十八日，我回到了闊別已久的家，跪拜謝師父！

在證實法反迫害救度眾生這一路走來，處處與各方面的人正面接觸。初期的時候，公安系統的人，大多不明白真相，有人罵我瘋，有人罵我傻，嘲諷我，用世俗的眼光看著我。師父講：「至於說社會上怎麼看我，我想我與大法只要走的正，我的學員只要做的好，不管有多少偏見，我想都會扭轉過來。（鼓掌）所有對我們不理解的人、攻擊我們的人，都講著同樣的一句話：你們做的那麼好？不可能。就是說他不相信人類還能有好人存在，那麼我們就做給他們看一看！！！」[4]師父的這段法牢牢的記在我心裏，在我遭受冤獄迫害的歲月裏，有多少人圍著挑不是，挑不來，時時處處用真、善、忍的標準要求自己「心懷真善忍　修己利與民」[5]。晚上睡覺前，找自己這一天哪句話說錯，哪件事做的不夠符合法，認識到了及時歸正。

在看守所裏遇見一個犯人要自殺，我耐心的勸慰她不能自殺，自殺是有罪的，怕吃苦自殺是逃不了的，只能給自己造成更大的痛苦。教她念誦「法輪大法好，真善忍好」，她生病了，吐的哪都是，我幫她擦洗乾淨，坐在地上靠著床邊看著她，她睡著了，我也睡著了。看守所長看到了很感動，說謝謝我。我到哪，就把大法弟子的純正美好帶到哪。

在哈監九監區、新收教室那段日子裏，每天都接觸從全省各地看守所送去的犯人，剛到室的犯人都很恐怖害怕，而且帶去的物品、被、褥零亂，需要整理，我就藉這個機會主動接觸她們，幫她們縫做被褥、褥單，這樣給她們講真相，勸三退都接受。監獄對新入監的犯人管的很嚴，喝水都不能隨便去打，不敢去，有時我去打杯熱水喝，犯人看見了，趕緊跑過去朝我要杯水，我就挨個把熱水倒到杯裏，管教室的犯人一看是我給打的水，就不吱聲了。她們都拿我當親人，有多少犯人在過後的接觸中談到：剛來監獄的時候，心裏一點兒縫都沒有，都不想活了，一接觸你法輪功（學員）這麼幫我，照顧我，我心裏暖融融的，像見到了親人，心裏也有縫了，不那麼害怕了。

在二監區那個監舍裏一呆就是兩年，女人堆，事兒多，重刑犯人堆，壓抑緊張，人的情緒都不好，人又密集，你招她，她惹你，上下鋪幹仗，我在個人生活上一路走來，從未跟人發生過衝突，時刻保持大法弟子的純正、善良、寬容、慈悲，再惡的人，也真沒人欺負過我，身體上遭受的迫害都是在開創學法煉功的過程中造成的，那樣的迫害我是不承認的，這是對大法的迫害，對信仰的迫害。有一次，看我的那個犯人偷走了我手抄的《轉法輪》寶書，交給隊長請功去了，我找隊長要，她不給我，而且也想治治那個犯人，隊長說：她生活有沒有惹著你的地方，只要你說出來，只要有一樣我都收拾她。我一個大法弟子不會因為任何一樣生活中的衝突找大隊長收拾她，隊長很感動，她讓我再抄。我說：如果人人都遵循真善忍做好人，能讓你操那麼多心麼？更不會有這麼多犯人到這來。隊長抿著嘴樂了。

在矛盾中修自己

這些年在家庭中，在與親人的接觸中出現的矛盾很多，很多是多年的積怨造成的，過年時去南方看望八十歲的母親同修時，母親因多年見不到我，就翻來覆去向我訴說，她回老家這二十多年多麼不容易，吃了多少苦，給這個兒子幹這麼多活，給那個妹妹出了多少力，給她伺候幾個孩子，反過來，她這些姑娘兒子怎麼對待她的，很想讓我搬回老家，跟我在一起，還是我孝順就跟我在一起，不用她幹活。

我越聽越煩，越聽越生氣，心想這都是你自己找的，得法了，你不好好修煉，在我最危難時，被關到看守所遭受迫害時，作為母親又是同修，你狠心拋下我不管，視我一雙年幼兒女在苦難中不顧，十八年前，你不老吧，你跟有錢有勢的兒女樂樂呵呵的、高高在上的在看守所告訴我：「你在這好好煉吧，我們過幸福生活去了。」

看到母親現在八十歲的人了，我真不忍心頂撞她了，現在她也學法，聽著母親這些嘮叨，心裏湧起無限的傷感，人世間，人情冷暖，世態炎涼。「哪個是你母親，哪個是你兒女」[1]，師父的法映入眼簾。

在我的一生中，最需要母親幫我一把時，她卻不聞不問，我對母親的積怨壓在心裏，母親跟我嘮叨，我強忍著，再別跟我說這些了，母親看我這樣對待她，她委屈的哭了，一個晚上，看母親哭的那樣子我很心疼。

我開始深深的向內找自己這顆心，對母親一生的積怨，這是怨恨心，不聽她向我訴苦，真是我錯了，是我不孝順母親，我又跟母親道歉，是我錯了，我應該耐心的聽您訴說，以後我不這樣了。

人世的理是反過來的，我從小吃苦，還有母親對我的磨礪，也許是我前世欠她的，小時候我對母親的付出是車載斗量，是她從小魔煉我堅強的意志力，消去我的罪業，為我得法修煉做了很好的鋪墊。現在我從內心感謝母親從我小時就磨練了我。

我從根本上找到了對母親一生的怨恨心、妒嫉心，妒嫉母親對兄弟、姐妹好，對我不好，怨恨母親不給我看孩子。我找到了這些心，發正念求師父從根本上幫我拿掉它，我要慈悲於母親，鼓勵她好好修煉，珍惜這萬載不遇的在大法中修煉的機緣，跟師父回家。現在我發自內心的感激母親，給予我的人身，我會好好的用這個人身修好自己，圓滿隨師還。

今後我在同修中、在救度眾生中「碰到了矛盾，不管怨誰，先找自己。作為一個修煉者，你要不能養成這樣一個習慣，你要不能夠和人反過來看問題，你就永遠在人中」[6]。記住師父的這段法，真修、實修、下決心修好自己、成就無私無我的正法正覺。

註﹕
[1] 李洪志師父著作：《轉法輪》
[2] 李洪志師父經文：《排除干擾》
[3] 李洪志師父著作：《精進要旨二》〈忍無可忍〉
[4] 李洪志師父著作：《加拿大法會講法》
[5] 李洪志師父詩詞：《洪吟》〈圓明〉
[6] 李洪志師父經文：《二零一九年紐約法會講法》

【明慧網二零二零年四月十九日】一九九九年七月，雖然邪惡迫害大法，但那時我不知道甚麼叫怕，不懼任何險惡，正念十足。為還師父和大法清白，為世人不受邪黨矇蔽，我常常無論白天黑夜不辭辛苦，到城裏農村挨家挨戶發真相資料。

可是近些年，環境寬鬆了，而我卻安逸了，精進的心漸漸懈怠了。我發現自己無論學法、講真相，發資料，都有意無意抱著完成任務的心態，象徵性的在做，資料也是等、靠、拿，有資料就去發，沒有我也不著急。意識中有這樣的想法：三件事我也做了，大法弟子圓滿時，師父也不能把我落下。

今年中共病毒（武漢肺炎）爆發，正法進程又進入了一個新的階段，內容豐富的救命疫情期刊、小冊子等一期緊接一期發表，方方面面都感受到修煉、救人的緊迫。我看很多同修都在做，都從做資料同修那裏取回50、100份出去發放，有同修往路邊自行車、電動車筐裏或轎車門把上放，很多同修都紛紛這樣做。我一直是往樓上發，可現在有時會想：太累了，我也像同修那樣，往車筐裏放吧，省力又簡單。可明白的一面告訴我這不是正念。

大法弟子隨師正法二十多年了，大法弟子中當時的青壯年也步入老年，農村的大法弟子又比較少，因此農村很缺乏真相資料，據我所知當地有的村人幾年甚至十幾年看不到大法真相，沒有達到師父法中要求的「大法真相戶戶傳」[1]的局面。

我想，在大法弟子中我是年輕的，能跑能爬，應像以前一樣到農村發資料救人。於是，前幾天同修帶我到了一個我從沒去過的鄉鎮發真相期刊。現在村村有監控，每到一村狗咬的也很厲害，心裏不免有點怵。這時又冒出不正的念頭來：「我也不去農村發資料了。」

這幾天，我對照法剖析自己，最近出現這些不正的念頭就是因為怕，可我怕甚麼呢？為甚麼要怕？我深挖這個怕的根，其實就是不信師不信法，更沒達到百分之百信師信法。我發出的真相資料都帶有我的信息，或者是正能量，或者是負的能量，我的不信師信法，怎會有正的信息，又怎能讓眾生去信師信法呢？這不是給自己助師正法打折扣嗎？

師父在法中講過：「你們每個大法弟子都有天龍八部護法」[2]、「我的法身一直要保護到你能夠自己保護你自己為止」[3]、「你真正作為一個修煉的人，我們法輪會保護你。我的根都紮在宇宙上，誰能動了你，就能動了我，說白了，他就能動了這個宇宙。」[3]

我在講真相時經常怨世人不聽真相，不三退，其實就是自己信師信法成度不夠。用掩蓋的人心，人的觀念，掩蓋自己的怕心，用狡猾的人認為的安全辦法去證實法、講真相，過程中世人不理睬甚至嘲笑的，他們的表現是針對我不誠、不善、不能百分之百信師信法！

師父說：「大法弟子中不精進的、走極端的，馬上歸正自己，真心學法、修煉，因為你們在最危險中。」[4]學了師父講法後，我沒覺的我是那個不精進的，可現在我向內找發現，我就是師父講的不精進的。我意識到，這幾年來我一直在用人的辦法、冠冕堂皇的用「理智、智慧」掩蓋自己的人心、怕心，去做大法弟子該做的事請，對助師正法救度眾生敷衍了事。就是糊弄事，糊弄自己。

我感到自己不信師信法所帶來負面效果的嚴重性與危險性。今天寫出來曝光、解體它，趕快修好歸正。

把我近期的感悟與同修們交流，讓我們互相提醒，引起重視，都向內心找一找：我們是百分之百信師信法了嗎？

不足之處，請同修們指正。

註﹕
[1] 李洪志師父詩詞：《洪吟三》〈見善〉
[2] 李洪志師父著作：《北美巡迴講法》
[3] 李洪志師父著作：《轉法輪》
[4] 李洪志師父經文：《理性》

<英文版: http://en.minghui.org/html/articles/2020/5/11/184436.html>

【明慧網二零二零年四月十九日】二零二零年三月下旬的一天，我乘飛機由自己的甲地家出發到乙地家中，家中就我一人居住。當地物業不要求在家隔離，但每天需上報體溫，早晚兩次。

第三天早起，我感覺身體不適，頭悶、頭痛、噁心、腿軟，感覺發燒，全身發汗，要多加衣服。可在這特殊時期每天需向物業報體溫。我想我是修煉人，身體根本就不會有常人的所謂病，發燒只是表面的假相而已，我另外空間的身體一定是正常體溫，那我就按正常體溫報，也不去量。這樣每天報兩次。

可身體的表現似乎越來越嚴重，嗓子、呼吸道也感覺難受，胸悶，有些症狀確實像中共病毒（武漢肺炎）的表象，每天都是大汗淋漓。雖然高燒，但該吃吃、該睡睡，精神還好，我知道都是師父為弟子承受的太多，對師父感恩無以言表。

我每天大量學法，發正念，堅持背法，但症狀沒有太多的改善。我心中有一念：一定能闖過去！我在心中對師父說：「弟子一定能闖過這一關。」師父說：「有些人修煉他覺的難很大，其實並不大。你越覺的它大的時候，它就變的越高大，你就越小。你要不在意，不把它放在心上，留得青山在，不怕沒柴燒，有師在，有法在，怕甚麼？不管它！一放下的時候，你發現難就變小了，你就變大了，你一步就過去了，那個難變的甚麼也不是了，保證是這樣的。」[1]每天反覆背師父的這段法來堅定自己的正念。

向內找自己，為甚麼這次被舊勢力鑽空子能迫害了我。一找才發現自己的人心執著太多了：利益心、怨恨心、爭鬥心、安逸心、色慾心、怕被迫害的心、看不起別人的心、不耐煩的心、妒嫉心、羨慕心、對美好生活的嚮往的心、怕麻煩的心、對女兒、兄弟、母親的情、顯示心、對常人物的執著、對食慾的執著等等等等，簡直太多了。感覺自己修了二十多年的大法，還有這麼多的人心，真是修得太差勁了。愧對師父的慈悲救度。大聲的向師父認錯。

這次被干擾的最大原因是：在「中共病毒」（武漢肺炎）剛爆發時，我所處的甲地區也出現了確診病例，開始家人讓戴口罩，我想師父說了：「你這條路是安排好的，不允許你的身體有病，真的不允許你身體有病。因為那個病已經不能再侵害你了，那個病毒會被你的正能量殺死。」[2]我是修煉人，病毒上不了我身，沒事。可後來受家人的影響，外出戴口罩（為符合常人狀態、為他人考慮，是應該戴口罩的），回來也開始採取常人的辦法噴酒精消毒等，無形中認可了常人的這種措施，那不是也在害怕自己會被病毒感染嗎？那不是在求嗎？是自己的心招來的！修煉是嚴肅的，是無漏的。

還有一個隱藏很多年的執著，這次深挖出來了，就是對母親的怨氣。認為從小母親就偏向弟弟，處處袒護，而我是家中唯一的女兒得不到父母更多的呵護反而很小就站在凳子上做飯，操持家務直到高中畢業到外省上中專，為家中付出很多，很是辛苦；在自己結婚時幾乎沒有給陪嫁的東西，而哥哥、弟弟的婚事母親都是盡力操辦，覺的母親愧對自己。而忘記了母親在我生女兒時月子裏專門接到家中細心照顧我和孩子，在我女兒成長過程中的諸多幫助和對我的生育、養育之恩，不知感恩、體諒老人，怎麼還會有這麼深的怨氣呢？找到了這個對母親的怨氣，我真是嚇了一跳，自己真是不孝之子呀！找到這些人心執著後，認識到正是這些人心執著滋養了邪魔，養肥了它們，使得有空可鑽。並發出強大的正念清除它們，不是真我，是假我，歸正自己。

等到第七天的時候，燒慢慢退下，心生歡喜，而且有一個「不真」的、狡猾的念頭：有個常人朋友打電話說想來我這玩，嘴上說希望她來，但心裏卻不想讓她來，怕影響自己的修煉，結果晚上就又開始發燒，而且燒的更厲害，全身的汗水，濕透了衣服，排出的汗水帶著巨大的熱量衝出體外，好像整個身體都在燃燒。晚上睡覺被子裏是又熱又濕，還得捂著。這樣燒到第十天，感覺身體不那麼熱了，汗出的少些了，體溫漸漸降下來了。這次沒有了歡喜，只有對師父深深的感恩，謝謝師父為弟子的巨大承受。

過程中真的是驚心動魄、修心的過程，有時心裏不穩，就背師父的法：「無論你認為再大的魔難，再大的痛苦，都是好事，因為你修煉了才出現的。魔難中能消去業力，魔難中能去掉人心，魔難中能夠使你提高上來。」[3]相信師父就在我身邊，一定能闖過難關。

這次闖關，更深深的體會到修煉的嚴肅。過程中只要稍有不正的念，「病業」表現就會反覆。一思一念、一言一行都要按照法的要求去做，不斷歸正自己。做到師父要求的「事事對照　做到是修」[4]。

在關難中只要堅信師父，堅信大法，再大的關、難都能闖過去。因為我們有無所不能的師父。

感恩師父！感恩大法！

註﹕
[1] 李洪志師父著作：《悉尼法會講法》
[2] 李洪志師父經文：《二零一九年紐約法會講法》
[3] 李洪志師父經文：《二零零八年紐約法會講法》
[4] 李洪志師父詩詞：《洪吟》〈實修〉

【明慧網二零二零年四月十九日】早上倒垃圾時，我看到有個六十多歲的老大爺正在那裏翻垃圾箱，我想倒完垃圾就離開的，又覺的不和他說說真相不對呀，然後走出三步的我又走回去，和他說：「大叔，現在這個疫情還有，出來要注意安全，這個箱裏啥也有，您戴個手套，別紮著手了啊。」

他很感謝的說謝謝。我就開始和他講真相，讓他記住佛家的九字真言保平安、躲瘟疫，「法輪大法好，真善忍好」。聊了幾句，他點頭說知道，然後用手摸了摸筐裏的兩本真相資料給我看。我一看是一本《天賜洪福》，問他都看過吧？他說看過，我說那你甚麼都明白啊。他說明白，然後他問我有沒有聽的錄音機卡。

我說你是想學法輪功嗎？他說想。我笑著問他你為甚麼想學啊？願意學嗎？他說願意。我說那你等我幾分鐘，我給你拿去。他說：「好的，我在這等著。」

我就快步回來給他拿我的小錄音機，又給他找了個充電器，他真的還在樓下站那裏老實的等著，一看就是個很善良誠實的人。我告訴他要是聽完了想學想要煉功，就過來找我。進一步講真相說：法輪大法是真正的高德大法，原來我媽媽有病幹不了活，就是學大法學好的。大法義務教功不收費。我媽媽原來學的別的就不行，光要錢身體還不好。大法是教人做好人的，教人真善忍的，是真正的佛法。

我讓他記住我這個樓號單元門號，他也給我自報家門，我一聽原來是我隔壁單元的鄰居啊！我就想起前些天剛發過他的樓，問他前些天收到過資料嗎？一年能收幾次啊？他說收到過，收三次左右。又囑咐了他幾句佛法難得，能得大法是大福份，好好珍惜好好聽，給家人也一起好好聽。他都感謝的答應了。

這是今年第二次碰到有緣人。上一次是在孩子的幼兒園。幼兒園的小朋友放學後總要在校園裏玩一會，我的孩子也是，我就站在旁邊等他。這時一位阿姨過來問我一個字怎麼念，我告訴她，然後很自然的和她聊天講起真相。我說起法輪大法在海外洪傳，教人向善，祛病健身效果很好。

她就說她也想學，還說她親戚就有學的，可是現在她到這裏聯繫不上了，還說自己的親戚很好，被迫害的很嚴重。我說這是緣份啊，你想學的是真正的佛法，你想學，你生出這一個念頭，佛就管你啊，竟然就有緣份讓你碰到我，我就學法輪功啊。這整個幼兒園裏都可能就我自己是學法輪功的。她也高興的笑著覺的很神奇。然後和她說了地址讓她去找我拿書看。

沒想到的是第三天她真的來敲門了，還和我說昨天本來該去教堂的，可是就是難受不想去，然後來我這裏了。我給她找出書來。她說她兒子說了「現在中國人就是缺信仰，我看信這個法輪功挺好」，只是老頭反對，可她不管他反不反對就是要學學，她就是要看。我聽了心裏就很感動。後來她又來過一次，要聽錄音，說是要回老家了，我把教功錄像和講法錄音等都拷給了她。

希望這些有緣人能夠珍惜大法，真正的走入修煉。

【明慧網二零二零年四月十九日】常人中的我不善言辭，不願主動與陌生人交談。但為了講大法真相，我一次次突破自己的畏難情緒，用大法中修出的慈悲與善心來對待一個個有緣人。

二零一九年，為了便於向世人講真相，我在店裏放了一本《法輪大法 洪傳世界》的真相台曆，發現台曆中的「天安門自焚」偽案在給有緣人講清真相方面效果非常好。所以今年我又將二零二零年的《法輪大法 洪傳世界》台曆給店裏擺放了一本。

我一般會直截了當的問前來辦事的顧客：聽說過三退保平安嗎？對方一般都會說：沒有。我便告訴他們：三退就是退出中共的黨、團、隊，可以保自己平安。然後問對方名字。然後問：法輪功知道嗎？不明真相的人馬上會有不同的反應：吃驚的、說不好話的、斜眼看的……

我根本不為他們的反應所動，就把真相台曆拿過來，翻到「天安門自焚」偽案那頁上，告訴他們：法輪功是修佛的，是按「真、善、忍」標準修煉的佛家修煉大法。然後指著央視拍攝的「自焚」鏡頭說：看：皮膚燒爛了，衣服燒爛了，但頭髮毫髮無損，可能嗎？手上被火星燙一下，人的本能會痛的跳起來，這人燒成這樣卻坐地上不動，可能嗎？人燒成這樣，腿中間的雪碧瓶卻能翠綠如新，可能嗎？突發事件，警察穩站在那兒，可能嗎？這一連串的「可能」問下來，人們一般就清楚是怎麼回事了，知道又被中共給騙了。

然後，我鄭重告訴他們：這是為抹黑法輪功而拍攝的，與法輪功沒有一點關係。法輪功現在洪傳一百多個國家和地區，然後一頁頁的翻開讓大家看大法洪傳世界的盛況。然後給他們講清「三退」的重要性，幫願意「三退」的人退出曾加入過的邪黨組織。

在此非常感謝明慧網上同修們編輯的一本本真相台曆和真相期刊，為我們提供了講真相時非常好的素材，更加感恩慈悲苦度我們的師尊，用巨大的承受給世人創造更多的得救機會，救度無量眾生。

如有不當，敬請同修慈悲指正。

【明慧網二零二零年四月十九日】我出生在一個普通家庭，姐妹三人，我和姐姐由奶奶撫養長大，到上小學時才回到父母身邊。父親脾氣暴躁易怒，性格粗魯，愛罵人，動手就打人，媽媽總是被他打。受環境影響，我很小的時候就比較懂事，也養成了我倔強、拔尖、愛面子、不讓人說，爭鬥心強的性格。

一九九九年我在單位結識了三位煉法輪功的大姐，從而走入大法修煉中。可是修煉一個月就發生了「四二五」萬人大上訪的事，那時形勢越來越緊張，周圍同修有的被抓、有的不煉了，有的把書都交了。我學法晚，認識的同修不多，聯繫的同修越來越少了。

一、走過家庭魔難

知道我學法的人不多，外部環境干擾不大，但家裏環境受到嚴重干擾，全家反對我修煉。因我家成份高，文革時把我們家弄的家破人亡，家族中幾位祖輩都被迫害死了，所以爸媽非常害怕邪黨。為了不讓我學大法，在班時媽媽來單位看著我，上下班時丈夫來接送。我給他們講大法好，不是電視報紙說的那樣，他們說知道好，好也不許煉。有時把我氣的直哭，怎麼和他們說都不行，也講不通，修煉環境被破壞了。那時孩子小，我還要上班，慢慢的就懈怠了。

二零零二年左右，我在街上碰到一位同修大姐，問我還煉大法嗎？師父有新講法要不要？我說要！學了師父的講法，我全明白了。感謝師父的慈悲，沒放棄我。知道師父的正法形勢後，我下決心好好修煉，跟上正法進程，我每天有時間就認真學法。有兩次我正在學法，丈夫回來了，我急忙把大法書收起來，第一次婆婆看見沒說甚麼。但第二次丈夫回來我收書時，婆婆說：「要看就光明正大的看，幹嘛偷偷摸摸的呀。」我一聽，立刻明白這是師父在用婆婆的嘴點我啊。我當時想，是呀，這法多好啊，我怕啥呀，幹嘛不堂堂正正的學呢！我當時就對丈夫說：「我要學大法了」。丈夫表情嚴肅，但沒說甚麼。

後來我想光學法不行，我也要像同修一樣證實大法。我買來紅紙和黃色顏料、毛筆。紅紙裁成條，寫上「法輪大法好，真善忍好」，寫完鋪在地上、床上、沙發上，等著晾乾。同修大姐說我寫的好，就拿走出去張貼，讓我繼續寫。有一天正寫呢，丈夫提前下班回來了，我一下收拾不完啊，他一看火了，把他氣的上來就搶，爭搶中扯破了幾張。丈夫善良、老實、穩重、心靈手巧、是個有涵養的人，結婚以來，他處處讓著我，我們很少發生爭執。他找我談，讓我為了家庭，為了孩子放棄修煉。我知道該過關了，就給他講真相。他很固執，讓我在大法和他之間做選擇，我說如果非要做選擇，我選大法，我知道大法是我生命的根。他表示對我很失望。

還有一次我學法被他看見，當時外面正在下大雨，他就在雨中站著，我怎麼打電話他都不接。我想，考驗又來了。放下對丈夫的情，我拿起書，認真的看法，不為所動，過一會他自己就回來了。那些天家庭氣氛很緊張，他幾次和我談，我都表示堅持修煉。

有一天他說和我離婚，我平靜的說：「如果我哪裏做的不好，對你父母不夠孝敬，我改；對你姐姐不夠尊敬，我改；對家庭沒盡到責任，我改；對孩子沒教育好，我改；如果以上這些我做的都很好，只是單純因為修大法和我離婚，那我馬上簽字，那是你善惡不分，黑白不分。」他聽後馬上走開了，以後再也沒提離婚的事。

二、去掉利益之心

二零零三年我兌了一個櫃台賣副食。後來又在其它商場擴展了櫃台，生意挺好。有的顧客不買貨也過來和我聊一會才走。熟悉後我就把大法真相講給他們。丈夫得上班，幫不上甚麼忙，把我忙的團團轉。經常飯都吃不上，法也學不上，孩子也沒時間管，偷偷拿家裏錢去網吧，因為不寫作業，丈夫被老師找去批評了兩回。由於法學不好，功煉不好，我的心情總是煩躁，愛發火。

到二零零七年，我決定把攤位整體兌出去，想歇一歇。丈夫開始不同意，我說服了丈夫，就著手外兌。有個同學來過我櫃台幾回，看到我生意很好，就說如果以後想外兌就給她。我站在她的角度，告訴她不適合兌這個攤位，還讓她看了這兩年的賬本。她和家人商量後決定兌這個攤位。談好了價錢，我幫她拉貨，教會她配方。在付兌金時，她少給我五千元，我知道她有這個錢，卻非要打欠條，我也同意了。剛開始前兩個月賣的還挺好，之後就不怎麼好了。她打來電話說一些顧客就找我，看不見我就不買貨。我告訴她對顧客要以誠相待，買不買貨都要熱情招呼，今天的看客，明天的買主。商品也要貨真價實。確保商品口味不變，確保老顧客，招攬新顧客，我的顧客關係就是這樣建立起來的。

生意不好有多方面原因，她沒有找自己哪出現了問題，反而來指責我。還和同學同事說我騙她了，不知道事情真相的人會怎麼看我！那幾天我吃不好，睡不好，憤憤不平，怕丟面子的心都起來了。作為修煉人遇到這樣的事能有偶然的嗎？師父在《轉法輪》中講了失與得的關係，我向內找後，發現了我有很強的利益心、怨恨心、面子心，爭鬥心，發生這事也是去各種心的時候呀，我對照法有啥心去啥心，歸正自己吧。把心放下，心一堅定馬上輕鬆，不那麼累了。丈夫的意思，這買賣我們接過來接著做，本來他就不同意兌。我和同修們交流這個事，同修建議說，再接過來，會影響我修煉，時間都佔用了，我覺的有道理，決定不接了。但作為一名大法弟子，我覺的這件事應該有一個更妥善的處理。我問我自己，如果放在我面前兩百萬，說：你不修了，這錢就歸你，你要甚麼？我心中毫不遲疑的回答，我要大法。然後我做出一個決定，退給她兩萬元錢，並把她欠我的五千元欠條，當她面撕毀了，我告訴她，我是大法弟子才這樣做的，如果不學大法，我不會這樣做的。她很感動，沒想到我會這樣做。我的心裏很坦然，也沒有在別人面前說她不好。同學們知道這件事，都很佩服我，也有替我抱不平的說：「你賠錢找人家了，你掙錢多給人家錢嗎？」還有的說我做的事，男人都做不到，是大胸懷。

給她錢這事我事先沒有和丈夫說，後來他知道了非常生氣。怎麼能把辛苦掙來的錢白給她，咱又沒騙她，是她自願兌的櫃台！丈夫要找她理論，被我攔下來。我說：「我們這攤幹了幾年了，幹的挺順利，掙了錢買了房子。假如我們兌過來就賠錢，我們甚麼心情啊！賠給她點錢就賠點錢吧，看她接我們的攤賠錢，我也會很難受。」丈夫後來沒找她，但也生氣了很長一段時間。

三、去掉爭鬥心，善待老人

婆婆在一次散步時摔了一跤，腰椎間盤脫出了。醫生說年齡太大了，治不了，只能回家靜養。二姑姐住在我家後樓，平時不上班，一看婆婆病倒需要人照顧，馬上找個工作上班了。讓三姑姐中午給婆婆送飯，三姑姐一看二姐不來，她也不來。大姑姐家困難，孩子上大學，她打工供孩子念書也來不了。丈夫說：你別上班了，回來伺候我媽吧。我想我是大法弟子，不能和她們一樣，老人一直和我們一起生活，那是多大的緣份啊，我不能不管老人。我辭掉工作，專門在家照顧她。

婆婆的病是神經性竄痛，坐不住，趴不住，還得跟在她背後滿地走。累了坐一會再走，不停的折騰。晚上疼得她也不能睡覺，我總是安慰她、關心她、給她做可口的飯菜，怎麼折騰，我都樂呵呵的。師父告訴我們：「在各種環境中都得對別人好，與人為善，何況你的親人。」[1]我告訴婆婆念：法輪大法好。我聽師父講法時，她也聽。婆婆的病痛緩解了不少。丈夫看我盡心盡力的伺候婆婆很感動，說她姐姐都做不到。鄰居有的知道我學大法，也誇我好。

有一天我在做早飯，十來分鐘的時間，婆婆喊了我五、六次，我都樂呵呵的幫她，語氣輕柔。孩子說：「媽你真行。」我說：「你媽是誰呀！」兒子讚許的笑了。

我也有做不好的時候。三姑姐多次到我家找茬，無理取鬧。我一直有討厭她的心，不愛搭理她。她一來就數落婆婆太折騰人，不要強。有一次說婆婆的話很難聽，我一下就火了，和她幹起來了，把她攆出去了，告訴她以後少來我家不歡迎你。其實這種事的發生是衝我的爭鬥心來的。煩她、討厭她的心，還有愛面子心，嫌她大聲吵罵丟人。

我發現那時我的爭鬥心像堅冰一樣，很像一把把匕首，一把把雙刃劍，在傷害別人的同時也在傷害自己。我知道那不是我，我不要它，那是邪黨的毒瘤，我要根除它、瓦解它。現在我們每年坐在一起吃飯的時候，我心態平和，對丈夫的姐姐們再也沒有當初的怨恨，也不再生氣了。

四、去怕心參與訴江

二零一五年，一次去資料點，看到幾位同修忙著寫訴江狀。有的同修在幫助整理，有的幫助填寫郵寄單。我了解了一下應該怎樣寫，需要填寫個人真實信息。

我回家後，一直在想我要不要寫。被迫害過的同修寫行，我沒被迫害咋寫呀？其實是有怕心，怕寫完真實信息遭迫害。這時師父的法打到我腦子中，「天象變化下面要是沒有人去動，還不能給常人社會帶來一種狀態，也就不稱其為天象的變化了。」[1]我悟到我是大法弟子，做大法中的一個粒子，天象變化到這了，也就是師父正法形勢到這了，我怎麼能把自己藏起來？我要放下這個保護自我，後天形成的觀念。師父講，「你們不改變常人那千百年來骨子裏形成的人的理，你們就退不掉人的表面這層殼，就無法圓滿。」[2]我感覺我空間場很乾淨，開始用心寫訴狀，寫完請同修幫助我整理。同修看後說不純善，有爭鬥心，幫助我修改了一下，我看後，覺的是很好。填寫好個人信息，當時我很高興，一點怕心沒有，覺的這是我該做的。

訴狀郵寄很順利，也順利收到回執，事後也沒有害怕。有一天，一位社區書記看到我，問我是不是寫上訪信了，上面把名單給社區了。我笑著說是呀，並給她講了真相，告訴她我們為甚麼寫上訪信。後來我幫她做了三退，就沒有人再來找過我。

修煉大法前的我，自私、狂妄、說話總是高高在上、要尖、不寬容人、瞧不起別人、愛聽好聽話、得理不饒人，就像刺蝟一樣滿身刺，這些東西都不符合大法，很多都是邪黨文化，我要修掉這些東西，不要它。在大法的指導下，在同修的幫助下，我學會了修煉。當矛盾發生時首先向內找，找到自己有哪顆人心，認清那不是我，快去掉它，提高上來。師父講：「放下執著輕舟快　人心凡重難過洋」[3]。

師父把我這滿身業力的人，從紅塵濁世中撈起、洗淨，時時的看護，對師父的感激之情用言語難以表述，只有實實在在的修好自己，才不愧對師尊。

謝謝師父，叩謝師尊！

註﹕
[1] 李洪志師父著作：《轉法輪》
[2] 李洪志師父著作：《精進要旨》〈警言〉
[3] 李洪志師父著作：《精進要旨二》〈心自明 〉

<英文版: http://en.minghui.org/html/articles/2020/6/5/185381.html>

【明慧網二零二零年四月十九日】本文是根據一位老年大法弟子口述，同修整理的兩個小故事，說的是老年同修在講真相的過程中所經歷的其中兩件驚險之事，在恩師的慈悲呵護下，化險為夷。寫出來向師父彙報，與同修分享。

（一）

二零一七年冬天，我和幾位同修到一個公園去講真相，把車停在公園對門，從後門進了公園。路上我碰到一位中年婦女，上前給她遞了一份真相資料，並講了真相。她接下資料走了，不一會兒她又返回來把資料退給我了。這時，我看見附近有幾個中年男子拿著對講機東張西望，估計是公園管理人員，叫我們過去，我感覺不對勁，正準備和同修離開，突然一輛警車開到面前，車上下來幾個警察將我們劫持，拉到了轄區所在派出所。

我和同修被劫持到派出所大廳，一中年警察把我們的包拿出來，把包裏的東西全部倒在地上，並給錄了像。警察把我和同修分別帶進審訊室隔離審問。警察再三追問我們資料是從哪兒來的？我們拒絕回答他們的問題，心裏求師父加持弟子正念：不許警察強加給大法弟子的迫害，制止警察行惡。一個姓宋的警察多次問我資料的來源，我正念告訴他：我不會說的，以免你再去抓別人犯罪。

這時，錄像的警察拿來一份材料遞給姓宋的警察，他念了一遍，說是要送我們去拘留所，警察要我在材料上簽字，我一看是對我非法定罪的材料，我拒絕簽字。旁邊另一個警察便威脅道：「你們兩個再不說出資料的來源、住在哪裏，我就要揍你們一頓，讓你們知道我就是會揍人的打手。」說著他就做起打人的架勢，在我臉上、頭上舞來舞去的。為了解體邪惡的非法拘留迫害，我心裏發出堅定的正念：惡警說了不算，弟子只歸師父管！絕不配合邪惡的安排。他們拿我沒辦法，只好再次把我帶回審訊室候著。

在審訊室裏，我聽到隔壁審訊室裏與我一同被抓的老年同修在大聲的正告警察：「我是七十多歲的人，只因煉了法輪功身體健康了，出來勸善，叫人按『真、善、忍』做好人，這沒有罪、不犯法！你們善待大法弟子得福報，迫害好人（修煉人）是在造業犯罪。希望你們善待法輪功修煉人！」

深夜兩點後，宋警官突然走了進來，他說決定放我們回家，叫我們簽個字。我們拒絕簽字，他也沒有強迫，將我們送出了派出所大門。

（二）

二零一九年六月的一天，我與一同修搭乘公交車去某地一重點小學附近向世人講述法輪功真相。出門時，我隨身挎了包，包裏有些零花錢和身份證，還有一份重要的證件，也有必不可少的一些真相資料。

下車後，我們與前行路人同行，一路邊走邊講法輪功被迫害的真相，不一會兒就到了那所重點小學旁邊。在此，正好給一個小學生講了法輪功真相，並給他做了「三退」（退出中共邪惡黨團隊組織）。沒料到相隔約十米遠處，一個騎著獨輪車的年輕人快速趕來吼叫道：「你們在給小孩講甚麼？是在宣傳某教毒害小孩嗎？」還揚言道：「你們就別想走了！」

年輕人一步跨到我身邊，用右手緊緊擰住我的左膀衣服，又氣勢洶洶的問道：「你們住在哪裏，叫甚麼名字？包裏裝著甚麼？」他同時動手搶我的包，把包的挎帶都扯斷了，我雙手用力緊緊的將包抱著，沒讓他奪去。

當時我並沒有被他的威脅嚇住，這時我機靈智慧的將包打開虛晃了兩下，很和善的對他說道：「兄弟：看到了吧！包裏沒甚麼，就一些零花錢。」此時年輕人還是不肯放我們走。他掏出手機要打舉報電話，我們心平氣和的對他勸善道：「兄弟，你先別打電話，聽我們給你講講法輪功的真相你就會明白，我們是修煉真善忍的好人，剛才對小孩所講的都是對他有好處的話，是希望小孩能夠健康的成長，將來成為有用的人才！」可是他拒絕聽真相，我們的善心也沒能打動他，他惡意的反問道：「誰是你們兄弟？」他繼續撥打了舉報電話。這時我暗示身邊同修，先讓她快速離開走脫了。

不一會兒，一輛警車過來了，車上除了司機，還有一位警察。警察下車就要檢查我的包。無奈之下我把包給了他，在心裏求師父幫我，讓警察看不到包裏面的真相資料和個人證件。那位警察把包打開，翻來翻去看了半天，把包還給了我。他們把我拉到了派出所。

在派出所，抓我的警察把我交給一位女警察。女警察把我帶到廁所要對我搜身，這個女警察逼我把衣服脫光，面牆而站，兩手向前平舉。此時我還是善意的說道：「希望你不要這樣做，這是不道德的行為，沒有人性，我都七十多歲的人了，不要這樣對待我」！我暗地在心裏求師父幫幫弟子，並正念制止警察行惡。女警察把我從上到下搜了一遍，還是沒搜到甚麼。

這時，抓我的那個警察拿著手銬走來，強行給我戴上手銬，把我帶到審訊室，他威脅道：「你若不如實配合警察的訊問調查，就讓你坐鐵椅子、把你收監。」在審訊中，另一個警察再次搜我的包，我心裏求師父：「我的包交給師父管著，讓警察甚麼也看不見找不著」。結果搜包的警察把包反覆翻了幾遍，仍然是甚麼也沒有查到，又將包還給了我。

過了一會兒，又來了幾個警察，訊問我是哪裏人，叫甚麼名字、住在哪裏的，身份證號碼是多少等等。我一概拒絕搭理他們，只管心裏默默的發著正念：解體警察背後迫害大法弟子的邪惡生命與因素！他們強行給我照像，在電腦上查找我的身份證號碼，折騰了幾個小時，還是甚麼都沒有查到。

在派出所，我被警察非法戴著手銬關押。到了吃飯時候，也沒給我吃一頓飯，也不給我喝一口水，還不讓上廁所。晚上沒有床鋪被子睡覺，只好坐地靠牆蜷縮休息，竟然也睡著了。深夜凌晨四點後，一個警察走來打開門鎖，進屋踢了踢我的腳，叫我起來走，我從昏睡中驚醒過來，便隨口問道：「要我去那裏」？他說：「你該去哪裏就去哪裏吧！」

在師父的呵護下我又一次脫離險境，安全回到了家。

【明慧網二零二零年四月十九日】修煉大法前，我是一個在單位不怕事的人。不是蠻不講理，而是，特別認真，得理不饒人。但是同情弱者，好打抱不平。嘴巴也是能說道、會講理的那種。反正那些想搞歪門邪道的人見到我都會發怵。

一、沐浴在佛光中的我

二零零九年，一次偶然的機會，我遇見了同修A給我講真相。開始就想反駁他，可是轉念又一想，先聽聽他都說些甚麼，聽完了再一一反駁他也不遲。聽著聽著，我居然明白了：法輪大法是正法！不是邪黨造謠抹黑的那樣。我一句話也沒說，就那麼靜靜的聽。從來都沒有的那麼安靜。後來經過多次接受真相後，我不僅做了「三退」，而且還願意學法修煉。現在知道，這都是機緣註定，太幸運了！

我是住在單位宿舍，和A在同一個小區，平時比較方便見面。當時，由於沒有書，他幫忙找了一本舊的《轉法輪》，又要求我背誦《洪吟》。所以，就手抄。在A家看著他幫忙抄寫《洪吟》、《洪吟二》的樣子，真是很安靜、祥和。一種久違了的狀態；彷彿回到了古時候讀書人的書房。心裏想著：現在世人哪個還會這樣安安靜靜的在家寫字讀書的，這個法我一定要好好學。

那時，我也學著A的方式講真相、發資料。每天走很遠的路也不覺的辛苦，總是樂呵呵的。心裏那個高興啊，不知不覺中便生出了歡喜心，就是知道不應該，也抑制不住。通過學法，慢慢的冷靜下來了。

後來，又有兩位老年同修過來一起學法。由於她們都是有常人家屬的，家裏不方便，所以，我就主動提出上我家學法（兒子住校，一週才回來兩天）。從那以後，我就開始不斷的清理房間，打掃衛生，騰挪地方，添置家當；把燈泡換的又亮又柔和；好讓大家學法看的清楚。做這一切都是樂呵呵的發自內心的，這一堅持就是十年。本地許多同修都來我家學過法，那個場越來越純淨、祥和，木地板越來越光滑細膩（好幾次學完法收拾坐墊時差點滑倒），應該也是隨著修煉人的層次提高，能量場的被加強，也被高能量物質代替的結果吧，大家都覺的我付出的比較多。可是，我一點也不覺的自己有付出的感覺，反而有得到很多很多的受益的感覺。因為，這一切都是修大法，師父給予的，也不是給我的，而是給他的弟子們提供的修煉環境。我只是個守廟的小和尚而已。從二零一七年起家裏家外優曇婆羅花不斷的盛開，窗戶玻璃上、紗窗上、衣架上、電視機屏幕上、買菜時辣椒上、買水果時枇杷上。整個家和我都沐浴在佛光中，非常慈悲、祥和。

非常奇特的是：兒子不相信，偏偏讓他放長假回家時看見，電視機屏幕上整整齊齊的十一朵優曇婆羅花排列成正方形。辣椒上是一天我在市場買菜時，給一位賣菜的老人講「三退保平安」。老人說沒有入過黨團隊，我還是特別慈悲的、發自內心的告訴她記住：「法輪大法好，真善忍好。」並送給她一張護身符，老人非常感謝。離開後到賣辣椒攤位看別人選辣椒時偶然發現的（出了慈悲心）。枇杷是二零一八年五月十三日，買水果準備敬師父、並祝賀法輪大法日和師父生日的，老闆娘讓我自己挑，我說：你隨便給我摟一斤就是了。就在她幫我摟第二下的時候，忽然發現一顆枇杷上長滿了優曇婆羅花，激動的我趕緊謝謝師父慈悲，合十。（放下了利益心、挑剔心，修出了善）更奇異的是，因為擔心枇杷糖分、水分多，容易變質，影響婆羅花，於是就請求師父將枇杷的水分、糖分收幹吧。第二天，敬香時，奇蹟就出現了：枇杷已經乾枯到只剩皮包核的狀態了，而且比正常時的核還要小一半。也就是，核內的水分也沒有了。但是一簇婆羅花卻亭亭玉立、完好無損。至今還在那裏靜靜的開著。這是多麼的神奇啊！激動的淚水奪眶而出，只有大法弟子才能體驗到，甚麼是心想事成！佛光普照！弟子感謝師父的無量慈悲！合十。

二、在家庭矛盾中過關、提高

再說說我的娘家人。妹妹是我一開始講真相的人，可是，由於修煉剛剛開始，我心性沒有提高上來，她不但不接受，反而告訴父親及全家人。接到父親打來的電話，要我馬上過去一趟。面對家人對我修大法的不理解，也耐心的給他們講真相。可是，全家人像開批鬥會一樣，根本不讓我說話；一致認為我反黨，甚麼邪黨給你吃、給你喝、給你工作、給你分房子；跟文革時鬥地主、資本家的場景一樣，完全沒有我說話的份兒。當時，就只知道打不還手，罵不還口，要忍。但是，委屈的淚水猶如泉水般湧出。母親，一言不發，只是做飯，也讓我好好吃飯。反正紅臉、白臉都有人唱。就是希望我放下大法修煉！我知道這是對弟子的考驗，絕不放棄。回到自己家又和同修說了剛剛發生的事，委屈的淚水再一次嘩嘩的流，這是含淚而忍。沒辦法，當時的心性只有那麼高。

事隔一年後，兒子也給我一次考驗的機會。有一天晚上，兒子說我：你就只知道看你們的明慧網，所以只接受那些灌輸、洗腦；你要是多看看其它的網站，就不會這樣愚昧了。建議你多了解了解其它的說法，如何如何……當時那個人的愛面子心，使我很受傷害，又不能反駁，因為他是常人，我是修煉人；不可能和他計較。但是，也在想：是不是應該如他建議的那樣多看看其它的東西，現在這樣確實是只接受了大法。會不會最終上當受騙呢？這時師父的一段法立即打到我的腦子裏：「到一定時期還給你弄的真不真、假不假的，讓你感覺這個功存不存在，能不能修，到底能不能修煉上去，有沒有佛，真的假的。將來還會給你出現這種情況，給你造成這種錯覺，讓你感覺到他好像不存在，都是假的，就看你能不能堅定下來。你說你必須堅定不移，這樣的心，到那時候你真能堅定不移，你自然能做好，因為你的心性已經提高上去了。」[1]使我全身一震，這是在考驗我呢，我是真修弟子，一定堅修大法不動搖！就是信師信法！（現在知道當時的不正確想法也是舊勢力強加的，是假我，而非真我。應該徹底否定、清除。那時的層次有限，根本不懂這樣做。）

二零一九年七月的一天，我回家看望父母。聽父親說起香港大遊行的事，完全是邪黨的邪惡宣傳、造謠抹黑。立即用我了解的真相告訴他是怎麼怎麼回事，一來二去的，老爺子冒火了，「呼」的一下站起來指著我罵：甚麼反黨、甚麼吃飽了沒事幹、我們沒有你這樣的女兒，從此以後別回來了，這個家不歡迎你，你再不走我們就打110報警，還要和你脫離父女關係等等。他越說越氣，那真是氣的發抖啊（父親是單位聞名的好脾氣，一般不容易發火的），今天這是怎麼了，好像掘了他祖墳？母親一看老頭子氣成那樣，也慌了，趕緊讓我走，也不留我吃飯了。但是，不是好好說的，而是罵我沒良心，不懂事，老頭要是氣出個好歹來一家人怎麼辦？我們兩個都有高血壓，你把我們氣得血壓升高了怎麼辦？你滾吧！

面對這突如其來的疾風驟雨，我首先想到的就是守住心性！解體舊勢力的操控與迫害，不能讓它製造家庭矛盾的安排得逞！舊勢力企圖操控我的家人對大法犯罪，同時又把修煉人往下拖；然後讓家人犯病嫁禍於大法弟子，給大法抹黑。我的家人不會因此而血壓升高，導致生命危險。這些不是師父的安排，弟子不要也不承認。

但此事因我而起，所以要向內找，要負責任。可是，殊不知我一言不發、紋絲不動發正念的狀態，又被他們誤解為有意與其對抗………老太太也氣得發狂，舉起右手就要打我，我勸她冷靜一下，不要這樣，但老人已經失控，再次舉起右手，掄圓了胳膊就是一記響亮的耳光，沒等我回過神來，左邊又是重重的一個耳光，再來一下，三個結結實實的耳光落在我的臉上。但是我心裏沒有一絲怨恨，清楚知道，這是他們背後有邪惡因素操控所致。而且當時想起一件事：一週前，我告訴母親大法修煉人按照大法師父要求的：「打不還手，罵不還口，用高標準要求自己。」[1]當時她不相信，還說：「那我打你一下試試。」我說可以。她瞥了撇嘴，還是不信的樣子。因為當時氣氛很和諧，她也就是假打了一下。今天可能就是一個考驗吧。我就是要用在大法中修煉出的慈悲，好好的在家人面前證實法。想到這裏，心裏為自己能做到如此境界的「忍」，完全不動心而感到高興。但是，還是被攆出家門。因為不放心老人的狀況，所以，被關在門外也沒走，繼續發正念；直到有人上樓才離開。

師父啊，弟子知道，今天能走過這一關，都是師父慈悲加持正念的結果。弟子心性提高了，在這樣的關難中能做到心不動，還能想到對方（傷害我的人），還能想到維護大法、證實大法。這是修去了為私、為我，修出了善和慈悲。

事到此時考驗還沒有結束，我沿著回家的路默默的走著，就像剛剛從戰場下來一樣，感到一陣疲憊，惋惜。惋惜家人的迷茫與固執。疲憊是剛剛經歷的一場正邪大戰！當經過同修家時，有一個念頭：去她家坐一會兒，和她說說今天的事。轉念又一想：不對。為甚麼想去說說，是甚麼心讓我去，是求安慰的心。為甚麼需要安慰？是委屈嗎？我沒有。這些都是常人心，我是修煉人，沒有這些心。那麼又是舊勢力弄來的假我！立即清除、滅盡！空間場頓時清亮了，剛才的疲憊感甚麼的都沒有了，整個人都變的神清氣爽了。

修煉的路上，各種過關、過難的事多的數不勝數，由於篇幅有限，僅交流到此。

感謝師父！感謝明慧網給我們大陸大法弟子這樣一個交流機會，希望大家能在交流中整體提高，整體昇華。

註﹕
[1] 李洪志師父著作：《轉法輪》

【明慧網二零二零年四月十九日】

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浙江省永康市法輪功學員施夢巧被非法批捕

浙江省永康市法輪功學員施夢巧，在2月12號，被像珠鎮派出所多個警察綁架，如今已被非法批捕。

像珠派出所電話0579─89293665
像珠鎮派出所所長 ：呂津13588609296
像珠鎮書記：施一軍13967450266
參與綁架人員電話
13735706295
17858971809

永康市國保大隊：
地址：浙江省金華永康麗州北路1號樓，郵編 321300
電話：0579 87102802、0579 87102801
（任意改變後二位數字，應該是永康市公安局其他部門的電話號碼）
隊長施彪 13758984996
隊長徐文波 13819906566

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四川廣漢市太平鎮多位法輪功學員被綁架

四川廣漢市太平鎮一學法小組，當日有十幾位，於4月17日，在張大翠家集體讀法輪大法著作，被廣漢特警綁架，張大翠家被非法抄家。

同日，四川廣漢市高坪鎮一學法小組也被5-6個警察騷擾，進入屋內拍照。

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黑龍江哈爾濱香坊區三名老年大法弟子被綁架

4月18日上午10時，哈爾濱香坊區民生路加樂福附近，三名講真相老年大法弟子被綁架。大概歸民生路派出所管轄。

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雲南昆明一祝姓法輪功學員被綁架

4月16日下午，雲南昆明一祝姓法輪功學員，因向世人派發法輪功真相資料，被雲南省昆明市大觀派出所綁架。詳情待落實。

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黑龍江省賓縣惠姓法輪功學員被警察騷擾

2020年4月15日上午，黑龍江省賓縣惠姓法輪功女學員，接到警察電話，說要到家看一看。其它情況不詳，請知情人補充。

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遼寧省凌海市建業鄉王素芝、於桂榮、張玉安遭騷擾

2020年4月14日十一點多，遼寧省凌海市建業鄉鄉里的二人和建業鄉新立村的村婦女主任李冬梅三人騷擾建業鄉將機房村法輪功學員王素芝，問煉不煉法輪功了，拿筆和紙做了筆錄。

2020年4月14日十點多，遼寧省凌海市建業鄉鄉里的一人和建業鄉新立村的村婦女主任李冬梅二人騷擾建業鄉新立村法輪功學員於桂榮，問煉不煉法輪功了，拿筆和紙做了筆錄。

2020年4月14日九點多，遼寧省凌海市建業鄉鄉里的一人和建業鄉三合村的書記，協警關鳳寶三人騷擾三合村法輪功學員張玉安，問煉不煉法輪功了，拿筆和紙做了筆錄。

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2019年8月30日河南南陽法輪功學員被迫害近況

2019年8月30日，南陽公安局統一行動對南陽大法弟子的迫害中，陸續有160多名被迫害，其中趙培元、王偉、劉天玉、孫同仁、來桂敏、楊豐東、潘東興、王小碧、梁兆芳、溫建華、譚波、李潔榮、李曉玲、王志清、董聚安、王英林、王勤、王連風、王靜瑞、19人現被非法關押在南陽市看守所。

陳濤、葛鳳芝、方寶軍、劉元真、秦志偉、宋恆林、劉會霞，刁改春現取保候審於其住所。

在2020年4月15日左右，法輪功學員被構陷到南陽宛城法院，估計在2020年5月初開庭，宛城法院公訴人：王峰，王峰電話13598227698。

此案件陸續被迫害的法輪功學員有：韓蘭英、孫海紅、黨長平、逵應祥、帖林峰、何喜梅、關明慧、賈敬安、蘇龍芝、苑大玲、魏傑、劉付榮、劉元真、曹愛蘭、袁喜風、張欽閣、張全書、張玉蓮、粟美玉、龔星風、周雪妍、王鐵狀、張喜彬、高小梅、陳長榮、胡國雲、隨新生、黨秀芝、宋宏勤、朱吉祥等，都被關押在南陽市看守所，被不同區的法院非法審理。

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遼寧丹東市東港市馬家店鎮張秀芬遭綁架　已回家

2020年4月1日上午，馬家店鎮法輪功學員張秀芬，在北井子鎮集市給便衣警察講真相後，遭綁架，當時參與迫害大法弟子的警察是依圈鎮派出所的。法輪功學員張秀芬懷著一顆慈悲的心，給那裏的警察講大法真相，張秀芬又被誘騙簽名，還逼迫資料的來源是哪來的，法輪功學員張秀芬說：我不能說，你知道的越多，對你越不好。這個小警察說：你知不知道？這是反黨，拘留你15天。

當時的法輪功學員張秀芬心裏想著，你們說了不算，大法師父說了算，就是不停的講大法真相，一心想著救度這些受謊言矇蔽的警察。接著，又來了一個警察，這時，這個小警察說：你聽她（指大法弟子）講課，這個警察就坐在那聽真相，明真相後，同意用化名三退。

另一個做記錄的警察直接安排法輪功學員張秀芬回家的事，然後對法輪功學員張秀芬說：你還有一個合同沒簽，於是就給她的兒子、丈夫打了手機，張秀芬的丈夫接到電話後，帶著現金來了，被勒索3500元，當天傍晚6點左右，被放回家中。

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上海市浦東法輪功學員張樹強被非法刑事拘留

上海浦東法輪功學員張樹強，2020年4月16日上午，被上海市公安局浦東分局和上鋼新村派出所綁架後，已被非法刑事拘留，被非法關押在上海市浦東新區看守所。

浦東看守所
地址：上海市浦東新區華益路351號[張江鎮210-002信箱]
郵編：201210
所長：陸揚
值班電話：02133923454
電話：02133923460
02158953454
02150614567
02122046700
02122046710
02133920770
02122046753
監督電話：02122046759

上海市公安局浦東分局
地址：丁香路655號
郵編：200135
總機：021-50614567
國保電話：02150614567*45451 *45449 *45448
電話：02122045451
電話：02122045449
電話：02122045448
徐長華 局長
分管副局長 劉廣明
國保處長 董國忠
國保：
王新
黃浩 13386280650
陸驍俊（電話：02122045403，13386281650）
楊華瑜
王思強 電話02150614567*62669

上鋼新村派出所
地址：上海市浦東新區歷城路50號
郵編：200126
電話：02158747808
治安諮詢電話：22046474
戶籍諮詢電話：22046475
檔案室接待諮詢電話：22046470
辦公聯繫電話：22046464
所長：吳洪宇 辦公聯繫電話22046460
教導員：尤煒 辦公聯繫電話22046461
副所長：黃敏 辦公聯繫電話：22046467
副所長：陸濬 辦公聯繫電話：22046462
副所長：桂華 辦公聯繫電話：22046477
值班所領導手機：13386263318，固定電話：58747808

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北京朝陽區派出所非法監視法輪功學員陳立芳、張合玉

北京小紅門派出所警察非法給張合玉、陳立芳定罪，由於體溫不合格，取保候審後，陳立芳和張合玉母女向北京市政監督電話12345投訴，向警察執法熱線12389投訴後，小紅門又在陳立芳、張合玉門口正對面安裝了帶錄音的監控攝像頭，非法侵犯個人隱私、肖像，陳立芳母女打電話到小紅派出所，問憑甚麼非法監視我們的居住，是誰指使在她家門口非法安裝的攝像頭，警察說是物業的，物業又不承認相互推卸責任。

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山東省棲霞市法輪功學員李學玲家對過被安攝像頭補充

網安大隊 5212101轉4838
唐福軍隊長（曾任桃村派出所所長）18660075100　13562543088
王少義　副隊長　18660075337　13589768110
劉向東　副隊長　18660075017　13792529337
陳曉蕾　警察　18660075021 （13225352826）
李國標　警察　18660077422
於宸旺　　18660021997

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廣州市法輪功學員鄭映英、鄭映莊被綁架補充

2020年4月1日，法輪功學員鄭映英（69歲）、與二妹鄭映莊（67歲）在廣州市白雲區金沙洲同常人講真相，為了幫助民眾在疫情肆虐中自救，被不明真相的人惡告。當時被警察綁架，身上還帶有2500元疫情真相幣。

之後在廣州的家被抄，白雲區公安分局不但不讓她們回家，還把她們非法刑事拘留，劫持到一百公里之外的地方非法關押，廣州市第二看守所，地址：廣州市增城區派譚鎮白水寨大道2號，電話：020-82820008

金沙派出所 地址：白雲區金沙洲禮傳一街23號 電話：020-83120119

廣東省廣州市公安局白雲區分局
地址：廣州白雲大道北333號 郵政編碼 510420
電話：020-86335257、020-86330920

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貴州省六盤水市法輪功學員謝賢瓊被綁架　已回家

貴州省六盤水市鐘山區明湖花鳥市場法輪功學員謝賢瓊，於2020年3月26日，只因發一份真相資料，有關遠離中共病毒（武漢肺炎），如何真心念九字真言，如何保命救人的辦法，被鐘山區派出所警察綁架、抄家，並被非法拘留12天，現已回家。

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山東威海市大法弟子被所轄社區居委會騷擾

近日，威海市大法弟子接到所轄社區居委會的電話，叫去填表。據了解4月15日下午開會，說是「上面」統一部署，由派出所、居委會、社會組織（可能是綜治辦）要對所有煉過法輪功的人一個不落的進行排查，做到零「轉化」，每半個月見一次面，填表彙報「轉化」情況。兩個月完成。如不配合就送到洗腦班強制「轉化」。

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江蘇常州市武進橫林鎮大法弟子卜如梅被騷擾

江蘇常州市武進橫林鎮大法弟子卜如梅講真相被跟蹤，4月16日被抄家，現取保候審在家，同日下午，其母卜秀英家也被非法抄家。

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四川什邡市城西南門社區警察騷擾大法弟子及其家屬

四川什邡大法弟子李廷華和女兒李麗，因修煉法輪大法，多年來多次被單位及當地邪惡迫害，騷擾。其女兒李麗（1969年生）還被非法關押幾年，到現在，都沒走出迫害的影響。什邡市城西南門社區警察最近除了騷擾大法弟子，還把邪惡的迫害伎倆使到了大法弟子的家屬那裏。

2019年12月，李廷華的妻子劉忠勛接到了什邡市城西南門社區警察的電話，對方要求她帶上身份證、戶口本到警務室登記、照相。由於同為退休人員的其他同事並未接到相應的要求，故劉忠勛並未前去。後來，李廷華全家居住的什邡市銀杏小區來了三個人登門，未出具任何手續，也未給出任何說明，只說來自城東陽光小區內的社區辦公室，強行給全家人照了像。

2020年4月15日，剛剛疫情解封沒幾天，劉忠勛再次接到了社區警務室的電話，要求其帶上身份證去照相，還威脅說：再不去，會銷戶，停發社保退休費，不發醫療卡的相關費用。

就因為自己的丈夫和女兒是修煉人，不修煉的家人都要受到威脅，警察有權取消退休公民的社保退休費和醫療費嗎？誰給了這些警察這樣的權力？

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河北省懷來縣大法弟子徐秀英被綁架　已回家

2020年1月17號，大法弟子徐秀英在河北省懷來縣東花園派出所門口的公交車站發真相資料和《共產主義的終極目的》，被不明真相的北京人舉報，被綁架到派出所，詢問後，警察到家中抄家，拿走《共產主義的終極目的》7本，7個畫，手機一部，週刊幾本。

晚上，徐秀英被送往張家口準備非法拘留，徐秀英身體出現不正確狀態，就被送回了家。

村書記趙永濤13831308468
徐秀英4月11日被欺騙到大黃莊洗腦班，檢查身體血壓高送回

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浙江省麗水市法院對河北省泊頭市法輪功學員張俊秀等非法開庭

4月23日，浙江省麗水市法院將對河北省泊頭市大法弟子張俊秀、孫亞萍、張秀芬非法開庭。

下面是相關手機及電話號碼：
縉雲縣法院
地址 縣五雲鎮黃龍路52號
監察室 3315963
政治處 3315012
辦公室 3315013
主案庭 3315030
執行局 3315052
值班室 3315066
縉雲縣邪黨檢察院檢察長電話號碼：0578-3236601
縉雲縣邪黨檢察院副檢察長手機號碼：13906881386
麗水市中級法院：253665
麗水市檢察院：區號；0578
副檢察長室（1） 2156766
副檢察長室（2） 2139984
副檢察長室（3） 2152590
副檢察長室（4） 2152553
副檢察長室（5） 2118555
紀檢組組長 2152556
政治部主任 2131581 辦公室 2219011 組織人事處 2219020
監察室 2219022 宣傳教育處 2219025 偵查監督處 2219026
公訴處 2219031 反貪污賄賂局 2219039 反瀆職侵權局 2219052
監所檢察處 2219055
民事行政檢察處 2219060 控告申訴檢察處 2219067 職務犯罪預防處 2219075
檢察技術處 2219079 法律政策研究室 2219085
行政裝備處 2219086 機關黨委 2219105
麗水市司法局：
辦公室 2106009
局長 2106001 副局長 2106002
副局長 2106003 紀檢組長 2106005 機關黨委 2106007
政治部 2106006 辦公室 2106012 宣教處 2106028
法制處 2106055 公管處 2106031 律管處 2106035
兩勞處 2106048 基層處 2106019 法律援助中心 2106058
麗水市蓮城公證處 2106069 麗水仲裁委員會 2113195
麗水市邪黨六一零相關電話號碼：
沈金清：住宅電話：0578──2268097，辦公室電話：0578──2091898
羅根海：住宅電話：0578──2569259，辦公室電話：0578──2091899
葉沛華：住宅電話：0578──2132362，辦公室電話：0578──2091897
單煒：住宅電話：0578──2116999，
麗水市公安局：
總機 2786114
警務室 2786126 幹部處 2786125 宣傳處 2786128 紀委 2786153
警務督察室 2786159 辦公室 2786170 信訪室 2786173 指揮中心 2786110
治安支隊 2786261 刑偵支隊 2786288 刑偵支隊 2786251
禁毒支隊 2786363 森林警察支隊 2175383 網監支隊 2786351
出入經管理局 2786327
浙江省麗水市公安局：
辦公室電話號碼：0578-2786170 、2786176
治安辦公室電話號碼：0578-2786261
紀委辦公室電話號碼：0578-2786153
刑偵辦公室電話號碼：0578-2786288
信訪辦公室電話號碼：0578-2786173
網監辦公室電話號碼：0578-2786351
浙江省麗水市邪黨委各辦公室：0578-2133689 2106253 2106220 2106243 2106160 2106227 2106215 2106236 2106013 2106163 2119022 2106073
浙江省縉雲政法委辦公室0578-3312198
浙江省縉雲公安局辦公室0578-3233192
浙江省縉雲五雲鎮派出所辦公室0578-3122110

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黑龍江省牡丹江市大法弟子張麗4月12日被綁架相關單位信息

牡丹江陽明分局國保隊長高國偉電話：15504532209
前進派出所所長姓張
前進派出所的侯姓警察18646529957
前進派出所戶籍室接待電話：15504534865

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湖南省懷化市大法弟子吳芳名、楊林英被非法關押補充

2019年9月29日，湖南懷化市鶴城區大法弟子吳芳名，在懷化市區出租屋裏被鶴城區團結派出所綁架。11月4日被鶴城區檢察院非法逮捕後，一直被非法關押在懷化市看守所。

2020年4月15日，朋友才知道吳芳名已被鶴城區辦案人員將案子移交到了懷化市鄰近的芷江縣檢察院。

吳芳名是在懷化市出租屋裏被鶴城區團結派出所警察綁架的，而且她不是芷江縣人，與芷江縣沒有任何關係，懷化鶴城辦案人員卻把吳芳名的案子移交到芷江縣檢察院？可能是為了對吳芳名的進一步迫害。

另外，懷化市鶴城區法輪功學員楊林英，在2019年5月23日發真相資料時，被鶴城區廣場派出所綁架，於7月5日被鶴城區檢察院非法逮捕，至今被非法關押在懷化市看守所快一年了。

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四川省德陽市旌陽區楊嘉派出所近期騷擾多位法輪功學員

四月初，楊嘉派出所所長警察二至三人，近半月內，在本地內騷擾法輪功學員

李昌鳳，女，今年71歲，4月3、4號，楊嘉派二人到李昌鳳住處，問鄰居，說不在家，後二人走了。

劉傳鳳，女，今年70歲，4月3、4號，因在給女兒煮飯，派出所所長劉某和一警察去時，因劉傳鳳在裏屋，女婿在門面上，問你媽在不在家？劉的女婿說：我媽天天都在給我們買菜、煮飯，哪也沒去，後二人走了。

朱太菊，今年55歲，因2008年至2011被迫害勞教期間，被迫害成精神分裂症狀，一至在家很少出門，也是大概幾號吧，鎮派出所二人和村幹部三人上門騷擾，當時朱太菊一人在家，問：你的查病的病歷我們要看看，朱太菊信以為真，就上屋去拿，三人就闖入屋內，問你最近的資料呢？就在屋內亂翻，當時朱太菊就怕上了，因甚麼也沒翻到，那夥人就走了。

雍代常，女，58歲，前幾日被騷擾，已報出。

鄧少明，女，70歲，4月16日鎮派出所所長劉某和一警察上門騷擾，要鄧少明簽字。

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廣西崇左市大新縣桃城鎮農惠蘭、農惠陽被綁架　已回家

2020年3月6日，廣西崇左市大新縣桃城鎮法輪功學員農惠蘭、農惠陽（音）被綁架，被非法拘禁在大新縣看守所10天。

他們被構陷的理由是，縣公安局監控的攝像頭拍到法輪功學員發放救人的真相資料。目前，具體迫害單位不詳。

附：
3622087（維穩辦公室）3623950（維穩辦傳真）區號：0771
農志夫（政法委書記）18978112999 、13878627666
縣打黑辦0771-3621311（兼傳真）
政法委副書記610辦（迫害法輪功非法組織）主任李偉強（新任2017年任）13878744418 3689699（宅） 3632989（辦），農 江 政法委副書記綜治辦主任15977159958
大新縣政法委610副主任：趙冠青
大新縣政法委辦公室主任：陸華平 15977152886
許世平 政法委幹部
國保大隊成員名單：（2018年的人員及電話，2020年的沒有）

農萬斌　13978198123（前任國保大隊長，現任隊長不知道）
許安林　13878719669（13014906963）

趙海斌　13517676438
馮華孫　13978198409
公安局領導：
馬林春 縣政府副縣長、公安局局長 13907817007

閉漢平副局長 13907819799
馮春波副局長 139078718543
農嬌紅副政委紀委書記 13084918184
黃毅新副局長 13978198893
大新縣司法局局長 農華13878744698
葉永亮 縣檢察院檢察長 13597078118
陳曉程 縣法院 18176289988
大新縣公安局政委 黃春林 18978153366
黃杜堅 公安局辦公室主任13077706602
盧華宇公安局警察 18275950521
梁晨光公安局警察13347518098
潘東公縣安局治安大隊副隊長 13978198103
黃海寧看守所警察13768215456
馮以標看守所領導15077012132
閉小勇國家安全前站長13978198044　3632680（辦）
謝海新國家安全站站長

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被非法關押的法輪功學員回家的消息

4月17日被列車乘警帶走的河北淶源大法弟子閻保利已被放出。

<英文版: http://en.minghui.org/html/articles/2020/5/1/184282.html>

【明慧網二零二零年四月十九日】

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用MP4收集電話號碼

最近，我用MP4收集電話號碼很方便，也很安全，就是用MP4或MP5，因裏面有錄音功能或錄音筆也行。

現在門市房的牌匾上大部份都有電話號碼，現在許多車上也都擺放電話號碼，把錄音筆，或MP4或MP5放在上衣兜裏或拿在手裏，看見電話號碼就念出聲來，聲音不用太大，錄音錄的很清楚。把收集的電話號碼發給同修，請大法弟子配合打電話救度眾生。

如果電話號碼太多打不過來，給眾生放真相語音也行，讓每一位眾生都能聽到真相，有得救的機會。

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山東省威海市文登區政法委污衊大法、迫害法輪功學員

威海市文登區政法委，於2020年2至3月間，派社區或派出所的人到多名法輪功學員家騷擾，讓同修填寫「不煉功」的表格。

正月初，政法委還製作了一個視頻，由播音員播報污衊大法的內容。所有的智能手機都能看到。

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請同修正念抵制「一標三實」

近日，河北衡水地區警察，逐個小區挨家挨戶讓填一份表格，據說內容包括房產證、身份證、手機號、工作單位和宗教信仰等。與同修交流，有的認為是全國性的調查登記，感到無可奈何，有的滿不在乎，有的家人代填。個人悟到雖然不是直接迫害，但是邪黨幹的一定不是好事，法輪功學員個人信息不該被邪黨掌握，加入所謂的大數據，應該正念解體這件事背後的邪惡因素，讓邪黨的陰謀徹底破產。

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與遼寧省撫順市新賓縣同修切磋

最近，新賓縣政法委，給各鄉鎮、社區、派出所、特警施壓，要求舉報、跟蹤、抓捕大法弟子。抓捕一個大法弟子獎勵5000元。

我們從消息來看，是舊勢力邪惡黑手又在利用常人的形式來迫害大法弟子，和毒害世人。世人在中共的謊言毒害之下，被邪惡裹挾著參與迫害。

那麼大法弟子在這種情況下如何做呢？有如下建議：

1、對舉報人員講真相

到現在如果沒有舉報，官方很少有人去迫害法輪功。但是大法弟子在散發真相資料時，被不明真相人舉報，那就牽扯到對大法弟子的迫害。對於大法弟子來講，能講真相的，對舉報人員講真相，不能直接講真相的，知道電話或在哪個村的，可以給他郵信或快遞。如果不適合正面講真相，可以在晚上給他（或她）送真相資料。

但是無論我們採取甚麼樣的辦法，都是在救度眾生，舉報者也是想被救度，表現的方式不同，大法弟子就得有更大的慈悲對待。

2、對實施迫害的官員講真相

因為鄉鎮、社區、派出所、特警，這些人都參與了，也就看出是中共官員下達迫害命令。這也說明我們大法弟子，對中共官員講真相比較少。這些年來，我們大法弟子都在注意救社會上低層人員，撒資料、發資料，都對各鄉鎮的低層，而對中共各級官員不好講。大法弟子一般都是在迴避，那麼到正法的最後，也就是師尊正法很快就進入結束階段了，中共各級官員的生命不被救，最後都將被淘汰掉了。那就要求大法弟子，加強對中共各級官員的救度。

例如：在封城、封村、封樓時，對看管封鎖地點的人講真相或發真相資料，這個我講了一下，效果還是不錯的，當然有人不相信，不相信不能強講了，用智慧、理智去做。如果條件好的，當時講真相，不適合當面講的，晚上放上真相資料，讓他們白天值班看，有的會看，有的不會看。但是不管怎樣，我們做了，就是師尊在給他們機會。

還有就是對中共各級官員講真相，如果知道通信地址的，可以郵信。但是郵信時，要注意分散，不能集中郵寄，因為集中郵寄，單位有的會不發給郵寄的人。而有的單位是不讓工作人員看法輪功郵的信。但是不管怎麼，我們郵了，有緣人一定能得到救度。還有就是如果能打真相電話更好，用電話講真相，現在卡都封了，但是我們真心去打，師尊一定會幫忙的。

還有就是對迫害大法弟子的事實的曝光。不管公安局的國保，還是派出所的警察，迫害了法輪功，對參與迫害人員的曝光是非常必要的。一個將迫害者電話傳到明慧網上發表；再一個就製作粘貼，對迫害者公開曝光，這樣會非常有力度的震懾邪惡因素的作用。

還有對於揭露迫害的，還在迫害，那大法弟子就查找迫害者的家庭住址信息，和家人情況及手機號，這樣就到明慧網上去舉報他（她），這能產生更大的震懾。

舉報迫害者，不是對迫害者有甚麼意見，是在救他（她）。因為迫害大法弟子，被舉報，對迫害者，會受更大的震懾。這樣有效的制止邪惡的迫害。

因為在瘟疫來臨時，大法弟子都知道大淘汰要來了，都起來做真相資料，各地的政府部門和派出所等，還涉及到公安局對大法弟子所做的，這雖然是邪惡的迫害，那師尊是不是也在利用這機會，一是加強大法弟子的正念，另一方面是不是師尊也讓大法弟子給他們講真相，救他們呢？

再有就是有工作單位的大法弟子，能否和單位領導講瘟疫情況，或寫信給領導，來救度本單位的工作人員，走過瘟疫，這可能需要放下生死去做。有的同修已經做了。

3、大力度發正念

大法弟子需要加大力度多發正念，有針對性的清理干擾。我看明慧的文章也寫了，武漢的大法弟子在瘟疫中救度眾生，出入門時有人把守，就發正念，最後出入門沒人管了，這麼救眾生不就更好了嗎？

一點認識，不當之處，請慈悲指正。

声明人：胡光凤 白秀华 韩耀坤 沈金凤 陈宝全 高百浩 王丽娟 张素丽 丁丽波 安会兰 崔桂琴 丁雪梅 李庆秀 郭雅琴 董忠霞 裴秀军 邵秀娟 钱芳丽 程卫平 高维忠 王惠珠 闫永珍 刘克维 蔡俊梅 孙桂凤 菜正华 林静兰 张淑珍 朱贤如 宋红伟 程美英 潘振芝 张香芳 陈巧玲 金秀平 张秀军 宫少显 王丽华 江秀花 叶小平 李秀艳 何广海 李凤鸣 胡迎杰 王玉兰 闫威宏 朱晓玲 秦河春 宋志国 韩继光 刘福香 冯秋桂 武军 张秀花 谢忠琼 胡玉莲 赵可新 管秀芳 刘美兰 杜云华

http://qikan.minghui.org/qikan.aspx?id=197253

http://qikan.minghui.org/qikan.aspx?id=197251

http://qikan.minghui.org/display.aspx?category_id=9&start_date=2020-04-19&end_date=2020-04-19

【明慧網二零二零年四月十九日】

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喂，您好啊。您聽說了嗎？在這次疫情中，對李文亮等八名醫生進行訓誡的中南路派出所副所長楊力及警察胡桂芳，最終承擔了「訓誡」的責任，成為了替罪羊。雖然他們都曾表示自己是執行上級命令，可事到臨頭，哪個上級會站出來替他們說話？

而武漢市中心醫院，由於執行隱瞞疫情的指令，不許醫護人員發布信息，也不許他們戴口罩，不許穿防護服，以免造成恐慌，導致包括李文亮在內的五名醫生殉職。該院急診科主任艾芬，因為率先向醫生同學透露出現疑似SARS病毒的消息，被院方紀委約談。在經歷了前所未有的、嚴厲訓斥後，她沉默了。在疫情爆發一個多月後，艾芬對媒體說，早知如此，老子到處說。

拒絕，還是服從？一念之間，卻有著根本的不同。

這裏有一份來自柏林牆的啟示。柏林牆的東德守衛因開槍打死偷偷翻牆逃向西德的人而被判刑。

法庭上，衛兵們認為他們只是執行命令，罪不在己。法官則當庭指出，作為警察，不執行上級命令是有罪的，但是打不准是無罪的。作為一個心智健全的人，在面對這些無辜的逃亡者時，有把槍口抬高一釐米的主權，這是人應主動承擔的良心義務。

這裏面有兩個關鍵詞，一是良心，二是主動承擔，而不是被動執行。

服從不代表盲從，正確與否，每個人都應該有自己的思考，也應該對自己的行為負責。中國現行的警察法、公務員法等，都規定執法者要對自己的行為負責，這意味著「執行上級命令」是不能成為脫罪的藉口的。

不執行錯誤命令，或者智慧地執行命令，你有很多選擇權。就像這次疫情，武漢市官員為自己辯護沒有疫情信息發布權，中國疾控中心也說自己沒有發布權，但實際上他們都有在職權範圍內可以做的事情，可以最大程度地降低疫情的擴散，如果及時叫停武漢百步亭的萬人宴，何至於百步亭55個門幢，居然有33個成為發熱門幢？

再給您講一個真實的故事。一位法輪功學員去派出所給所長講真相，學員告訴所長：原市委副書記的姐姐，是一所學校的政教主任。江澤民剛開始迫害法輪功，她就組織全校師生在印有『法輪功是某教與法輪功決裂』字樣的一塊大白布上簽名。簽名時她總是在現場緊緊的盯著，有一個不簽的她都不放過。法輪功學員告訴她法輪大法是佛法，迫害善良的修佛人，罪孽太大了，會遭報應的。她說她不相信甚麼報不報應的。

後來市委副書記的姐姐得了頸椎病，剛退休五個多月，就癱瘓在床上了，多次住院治療也不見好轉。只好雇了兩個保姆到家裏來伺候，最後在痛苦中死去。

這位所長聽後，深深的埋下了頭，並小聲說：「我沒抓過法輪功學員。」可以看出這位所長的內心很受震動。最後這位法輪功學員離開時，已明白真相的所長和她揮手告別，還謝謝她來講真相。此後不長時間，這位派出所所長就被調到公安局管經濟的領導崗位上去了。

在中共對法輪功長達二十多年的殘酷迫害中，有些公檢法人員一味追隨中共的錯誤政策，對修煉「真、善、忍」的法輪功學員進行打壓，而一些明白真相的人則不再參與迫害。比如，派出所接到舉報不出警；公安人員以法輪功學員身體不適合羈押為由而直接放人；檢察院退卷，法院不開庭等等，都是在智慧地保護法輪功學員的合法權益。此時，他們的良知戰勝了殺人的黨性。

2019年有16名法輪功學員被無罪釋放、撤案、法庭免於刑罰。有186名法輪功學員被檢察院、法院退卷。其中，有14人曾3次被退卷重新偵查，34人被退卷2次。

越來越多的正義律師挺身而出為法輪功學員做無罪辯護。他們指出：即便根據中共現有的法律，中國公民修煉法輪功，擁有法輪功書籍，以及發放真相資料都是合法的。真正破壞法律實施的是盲目執行迫害命令的公檢法司人員。

古人講，遇事三思而行，兼聽則明，偏信則暗。中共不得人心，用「假、惡、鬥」來扭曲人性，泯滅人性，違背天良。古語說：多行不義必自斃，盲從它的人要趕快清醒，不能繼續執行中共的錯誤命令，做中共的棋子，那只會被人唾棄，成為中共的犧牲品。

"http://www.mhradio.org/showprogram/9162.html"

"http://www.mhradio.org/showprogram/9192.html"

【明慧網二零二零年四月十九日】

第一章 共產主義魔鬼毀滅人類大勢鳥瞰──魔鬼毀人之三十六計

目錄

1. 變亂人類思想
【第一計】詭稱無神
【第二計】妄言唯物
【第三計】邪說進化
【第四計】迷信科學
【第五計】鬥爭哲學
【第六計】眾聲喧嘩
【第七計】變亂語言
2. 顛覆正統文化
【第八計】腐蝕教育
【第九計】魔變藝術
【第十計】控制媒體
【第十一計】推黃賭毒
【第十二計】變異各業
3. 破壞社會秩序
【第十三計】侵蝕教會
【第十四計】解體家庭
【第十五計】東方極權
【第十六計】西方滲透
【第十七計】邪變法律
【第十八計】操控貨幣
【第十九計】超級政府
4. 操縱社會運動，製造社會動盪
【第二十計】發動戰爭
【第二十一計】煽動革命
【第二十二計】經濟危機
【第二十三計】離土斷根
【第二十四計】綁架運動
【第二十五計】恐怖主義
5. 有拉有打，分而治之
【第二十六計】殺戮異己
【第二十七計】拉攏精英
【第二十八計】愚化大眾
【第二十九計】製造暴民
【第三十計】加速淘汰
【第三十一計】肢解社會
6. 掩蓋和防範
【第三十二計】瞞天過海
【第三十三計】聲東擊西
【第三十四計】妖化論敵
【第三十五計】轉移視線
【第三十六計】把握多數

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為了在末劫時毀滅人類，魔鬼做了一系列細緻的安排。要想看清魔鬼毀滅人類的大趨勢、大圖象、大脈絡，就必須跳出人世間紛繁複雜的表象，從超越人類社會的高度，審視幾百年來的人類歷史。同時，「魔鬼往往存在於細節當中」。在具有宏觀視野的同時，我們也不能忽略，魔鬼在很多具體事件、群體、部門、過程中，以其慣有的狡猾，安排了很多誘人落入陷阱的陰謀詭計。
1. 變亂人類思想

魔鬼要毀滅人，首先要做到的就是顛倒人的善惡、好壞、是非觀念。它要把壞的說成好的，惡的說成善的。它要把歪理邪說偽裝成「科學公理」，把強盜邏輯詭辯為「社會公正」，把思想鉗制宣稱為「政治正確」，把容忍罪惡美化為「價值中立」。

【第一計】詭稱無神

人是神造的，如果人能保持對神的正信，神會一直保護著人。故而欲毀滅人，必先離間神人關係。於是魔鬼派遣其人間代理人散布無神論，一步一步變亂人的思想。十九世紀初葉，德國哲學家費爾巴哈聲稱「上帝不過是人的內在本性的投射」。共產主義的《國際歌》宣稱「從來就沒有甚麼救世主」。人的倫理道德、文化形式、社會結構、理性思維等等皆來源於神。在不斷遷流變化的歷史長河中，對神的信仰就像是一根堅固的纜繩，沒有它，人類社會這艘小船就會隨波飄盪，不知駛向何方。詭稱無神之後，狂妄的人被誘導著扮演神，試圖左右他人和社會的命運。正如英國思想家埃德蒙‧柏克所言：「凡人假扮上帝，就會如魔鬼般行事。」狂熱的共產主義者往往是這些試圖假扮上帝之人。詭稱無神，是魔鬼一切騙術的第一步，也是其一切罪惡的基礎。

【第二計】妄言唯物

馬克思主義哲學以「物質第一性、精神第二性」為根本原理，殊不知精神物質是一性的。無神論出現時適逢工業革命帶來的生產力大發展，加重了人對物質和技術的崇拜和依賴。本著實證科學的理念，人們開始否定神言、神跡，系統地排斥對神的信仰。魔鬼散布唯物論不是要進行哲學探討，而是以唯物論為武器，顛覆人的精神信仰。唯物論是無神論的必然推論，也是此後一系列形形色色思想流派的總根源。

【第三計】邪說進化

達爾文的進化論原是沒有根據的假說，其立論之魯莽滅裂、推理之粗糙荒謬有目共睹。魔鬼要切斷人與神的聯繫，把神造的人貶損成動物，並進一步使人喪失自尊，推廣進化論邪說。到二十世紀以後，進化論一步步佔領學術和教育領域，把神創論排斥出學校教育，形成壟斷局面；另一方面，把達爾文主義推演成「社會達爾文主義」，宣揚「物競天擇、適者生存」的邪說，加劇了國家之間的惡性競爭，把國際社會變成叢林世界。

【第四計】迷信科學

宣揚實證科學、唯科學主義、科學至上學說，用「科學理性」取代人的理性，讓人「眼見為實」，凡是看得見摸得著的才相信，看不見摸不著的就不相信，以此加強無神論。現有科學體系不能解釋的現象一概歸為迷信或乾脆視而不見，用科學的大棒打擊信仰和道德，把科學變成一種排他性的宗教，壟斷教育和學術。

【第五計】鬥爭哲學

德國古典哲學家黑格爾的辯證法學說，究其實質，無非是邏輯思維的一般規律，在中國先秦思想裏早有精要的闡明。馬克思主義片面吸收了黑格爾的辯證法學說，並無限誇大矛盾雙方的對立和鬥爭。共產主義的目的不是統一矛盾或解決矛盾，而是「使世界的矛盾，儘量擴大，使人類的鬥爭，永無止境」（蔣介石語）。在實踐中，共產邪靈在人群當中煽動仇恨，製造和擴大矛盾，最後在混亂中趁機發動革命或者政變掌權。這種模式已經重複了無數次。

【第六計】眾聲喧嘩

在無神論、唯物論基礎上創造、傳播大量哲學流派、思潮，比如馬克思主義、馬基雅維利主義、社會主義、虛無主義、無政府主義、功利主義、唯美主義、弗洛伊德主義、現代主義、存在主義、後現代主義、解構主義等，一方面製造意識形態的對立，另一方面讓哲學家和學者陷入大量繁瑣無聊、貌似高深的理論問題之中，對真正重大的問題無暇顧及。學者群體集中了人類社會的才智之士，但過去一百多年中，他們中的很多人成為魔鬼推廣其意識形態的工具，或只能用扭曲變異的思維解讀這個世界。

【第七計】變亂語言

就像喬治‧奧威爾《一九八四》裏大洋國的「新話」一樣，魔鬼也操縱其人間的代理人製造出大量的新語詞，或者對原有的語詞進行重新定義。在魔鬼的詞典裏，自由變成了不受任何道德、法律和傳統約束的極端自由；「在上帝面前人人平等」、「在法律面前人人平等」、「機會均等」等變成了片面的結果平等，也就是絕對平均主義；「仁者愛人」或者「愛鄰如己」之博愛變成了沒有原則的所謂「寬容」；理性變成了狹隘的實證科學的工具理性；「正義」變成了追求結果平等的「社會公正」。語言是思想的工具，魔鬼搶佔了定義語詞的制高點，就等於掌握了人思想的範圍和走向，人們被限制、誘導，只能得出魔鬼允許他們得出的結論。
2. 顛覆正統文化

人類的正統文化來源於神的系統傳授，除了能夠維持人類社會的正常運行以外，神傳的文化更重要的作用在於，在末劫來臨時，使人類能夠聽懂神傳的法，從而能夠得救，免於淘汰。神傳授的文化自然具有對魔鬼意識形態和陰謀詭計的防範和抵制作用，因此魔鬼必然用各種方式引誘人、逼迫人破壞傳統文化。推出諸多吸引不同團體和個人奮鬥的「遠大目標」，代替傳統的人生觀和價值觀，讓人去終身奮鬥，甚至為其不惜生命。

【第八計】腐蝕教育

教育的作用在人類社會舉足輕重。幾千年來，傳統教育傳承人類優秀文化，引導人向善，成為道德高尚並掌握一定技能的好人和公民。從十九世紀起，歐美各國開始建立義務教育制度和公立教育系統。進入二十世紀後，公立學校越來越多地向學生灌輸反傳統的理念，信仰和道德被排斥，進化論成為必修內容，各個學科的教科書慢慢被無神論、唯物論、階級鬥爭學說滲透。魔鬼控制教科書的編寫，把不符合魔鬼意識形態的內容，包括傳統文化和偉大經典，摒棄在外。聰明而有思想的學生被引導到魔鬼的意識形態上去，或者是讓他們的聰明才智消耗到無關緊要的問題當中，使其無暇顧及關係人生與社會的重要問題。延長學生在校時間，儘早地把兒童從父母身邊帶走，把學生和家庭影響隔離，以便其從小就接受魔鬼意識形態的灌輸。以「獨立思考」為名，引導學生遠離傳統，培養學生對老師、家長的敵意，鼓勵學生反傳統、反權威。逐漸降低教學難度，使學生的讀寫算術能力越來越差；教給他們各種變異觀念和以「政治正確」名義篡改的歷史，使很多學生喪失思考複雜深刻問題的能力，使其沉溺於膚淺低俗刺激性的娛樂，既沒有思考問題的習慣，也沒有思考問題的能力。

在魔鬼掌權的國家，從幼兒園一直到博士班，在一個幾乎全封閉的環境裏對學生大劑量、長時間、高強度地灌輸魔鬼的意識形態。即使學生畢業以後接觸到真實的社會，也只能以扭曲的思維方式得出變異的結論。

【第九計】魔變藝術

人類的正統藝術來源於神，最早出現在神殿、教堂和廟宇中，是神與人溝通的重要方式，也是維持人的道德水平的重要文化形式。正統藝術表現真和善、美好和光明。變異文學藝術是魔鬼破壞傳統文化敗壞人類道德的重要一環。魔鬼以「表現現實」為藉口，在藝術領域引入印象主義，在文學領域引入現實主義、自然主義；又以「創新」、「批判現實」等為藉口，引入表現主義、抽象主義等形形色色的現代主義、後現代主義。對崇高的嗤之荒謬，純潔的標上無聊；下流的變成有趣，無恥的賞以成功。垃圾被擺上藝術的殿堂，大噪之音和靡靡之音被吹捧為藝術的新潮流，陰暗的繪畫表現的直接就是鬼的世界，充滿魔性的搖滾樂、行為藝術早就突破了人的道德底線。很多青少年更是把外形醜惡、行為墮落的明星當成偶像，狂熱地追捧。

【第十計】控制媒體

為了矇蔽人，魔鬼千方百計地控制人的信息來源，其中最重要的就是大眾媒體。在掌握了政權的國家，壟斷一切媒體；所有的媒體都是「黨的喉舌」，起著替共產黨宣傳辯護的作用。在尚未掌握政權的國家，鼓吹極端的言論自由，讓謬誤和造謠、低俗和瑣碎淹沒一切嚴肅的探討和交流。利用經濟手段控制主要媒體，以它們為槓桿，操縱輿論走向。大部份民眾忙於生計，無法從浩如煙海的信息中找出真正重要的內容，只有少數人有足夠的智慧和勇氣看出魔鬼的陰謀，但其呼聲被淹沒在眾聲喧嘩之中，難以左右大局。

【第十一計】推黃賭毒

鼓吹墮落的生活方式，鼓吹性亂、同性戀等變異性行為；推廣賭博、吸毒等，讓人上癮；讓青少年對電子產品、尤其是帶有暴力、色情、靈異內容的電腦遊戲上癮。一旦形成強烈的癮好，此人就會被魔鬼操縱而無法自拔。

【第十二計】變異各業

人類社會的傳統行業是神有意安排傳給人的。如果人能守護傳統行業不失，在一定程度上就能夠保留對神的記憶並保持與神的聯繫。魔鬼不能容忍人保留與神的紐帶，誓要用各種方式消滅傳統的行業。它讓萬魔出洞，把無數光鮮亮麗的時尚亂象改頭換面拋向各行各業，變異、敗壞各行各業中的傳統精神和規範，迅速淘汰傳統行業，讓傳統手藝後繼無人。讓各行各業競相拋棄傳統，陷入所謂「創新」的怪圈。讓魔給追求名利之人以變異的「靈感」、敗壞的「創意」，讓世界變得光怪陸離，引導人們追隨潮流，放大慾望，沉迷享樂。這種亂本身就是成功──因為如果人不能遵循神給人安排的生活方式，沒有時間去思考人生的真正意義，就等於在把人引向魔鬼設定的毀滅之途。
3. 破壞社會秩序

就其人間的表現形式而言，共產黨具有流氓幫派和邪教的兩面性，邪教是其意識形態，流氓幫派是其組織形式。共產黨為了佔領世界，必須選擇一些人間的代理人。在東方，其代理人是列寧、斯大林、毛澤東、江澤民等黨魁及其追隨者；在西方，其組織形式和代理人就非常複雜。眾所周知，佔領世界最快捷的方式是選擇最有影響力的組織和個人，所以魔鬼一定會選擇最有權力者實施其陰謀。而權力主要有三種形式：政權（軍權是政權的延伸）、金權、話語權。政權包括政府和政黨，金權包括財團和工商企業，話語權包括宗教界、學術界、教育界、新聞媒體和文藝娛樂。三種權力形式都是魔鬼急欲染指、控制的領域。

【第十三計】侵蝕教會

變異宗教，用社會宗教代替啟示宗教；派代理人進入教會內部改變教義甚至經書，炮製「解放神學」，把馬克思主義和階級鬥爭引入宗教；敗壞神職人員道德，讓人對神的救度感到徹底幻滅。

【第十四計】解體家庭

神給人創造了穩定的社會結構，其中最重要的社會結構包括家庭、國家和教會。家庭是神傳給人的基本的社會單元，是守護信仰的堡壘、實踐道德的基本環境、社會穩定的基石、傳承文化的重要機構。魔鬼用女權主義、反對父權制、性解放運動、同性戀合法化運動、鼓勵同居、通姦、離婚、墮胎等方式顛覆破壞傳統家庭，混淆男女性別角色。這是魔鬼通過敗壞人的道德來毀滅人的重要步驟。

【第十五計】東方極權

魔鬼利用第一次世界大戰俄國被削弱的機會，煽動革命，首先逼迫沙皇退位，然後發動十月政變，奪取了政權。此後，蘇俄建成了世界上第一個社會主義國家，並且建立共產國際（史稱第三國際）向世界各國輸出革命。美國共產黨和中國共產黨分別於1919年、1921年成立，都是聽命於其蘇俄主子的共產黨支部。蘇共支持中共依靠暴力和謊言，也依靠二戰之後中國社會的特殊形勢，奪取了中國的政權。蘇共和中共分別在和平年代針對自己本國人民，以極其殘忍的手段屠殺了幾千萬人。中共在「無產階級專政條件下繼續革命」，發動了「史無前例」的文化大革命，向一切人類文明成果宣戰，破壞了五千年的傳統文明。八十年代後，中共為了解決生存危機，實行「改革開放」政策，但政治領域絲毫沒有放鬆，又相繼進行了鎮壓「六四」學生運動和迫害法輪功精神信仰的運動，一直維持至今。

【第十六計】西方滲透

中華傳統皇朝、西方傳統的王權、美國三權分立的共和制度是神在不同時期根據人類社會的具體情況給人奠定的政體形式。魔鬼暫時無法通過革命的方式在西方國家掌權，於是採用「滲透」的方式，慢慢侵蝕西方國家的肌體，逐漸掌控在意識形態上的領導權。時至今日，除了不講暴力革命以外，西方國家實行的基本屬於變形的共產主義制度。

【第十七計】邪變法律

神的誡命是法律的來源，道德是法律的不變基礎。在重新定義了「道德」、「自由」等概念之後，魔鬼又進一步操控法律的制訂權和解釋權。在東方共產國家魔鬼制訂惡法，並隨意解釋法律；在西方民主國家，以滲透的方式任意解釋法律，以修改法律的方式重新界定人的行為，取消道德規定的善惡，用法律規定善惡；用法律來保護惡（如殺人、通姦、同性戀）、打擊善。

【第十八計】操控貨幣

廢除金本位，通過控制貨幣發行量製造周期性的經濟危機。改變傳統的「量入為出」的理財觀念，讓政府和個人都陷入「高消費」、「超前消費」的習慣不能自拔。鼓勵各個國家借債，籍此削弱這些國家的主權。鼓勵百姓借錢消費，這樣他們必須依賴銀行、政府，成為終生的債務奴隸。

【第十九計】超級政府

利用經濟全球化趨勢，建立世界政府，迫使各民族國家讓渡自己的主權。魔鬼用「軟」和「硬」兩手，即一方面用「國際聯盟」、「聯合國」、「地區一體化」、「世界政府」等「美好願景」為誘餌，同時對各國政府和政客威逼利誘，以武力、戰爭和動盪來使人類失去安全感，逐漸把世界納入超級極權政府的計劃，以對全人類進行最嚴厲的人口管制、行政管制、思想管制。
4. 操縱社會運動，製造社會動盪

為了徹底顛覆傳統人類社會，魔鬼製造了大規模的人口流動、社會運動和社會動盪，其過程令人驚心動魄，歷時至少幾百年。

【第二十計】發動戰爭

戰爭是魔鬼實現其目的的利器。它能打破原有國際秩序，摧毀傳統的堡壘，加速傳播魔鬼的意識形態。許多戰爭的背後都有魔鬼操縱。如利用第一次世界大戰消滅歐洲幾大帝國，削弱沙皇俄國，為布爾什維克革命準備條件。利用第二次世界大戰，為中共攫取政權準備條件，同時幫助蘇聯武力入侵東歐國家，建立社會主義陣營。二戰也造成前殖民地國家統治失序，蘇聯和中共趁機扶植各國共產黨，發動所謂「民族解放運動」，把亞非拉的很多國家置於其卵翼之下。

【第二十一計】煽動革命

掌握政權是魔鬼毀滅人類的快捷方式，只要有可能，魔鬼總是以掌握政權為第一選擇。馬克思在總結巴黎公社的「經驗教訓」時指出，工人階級必須打破原有的國家機器，代之以自己的國家機器。政權問題一直是馬克思主義政治學說的核心問題。煽動革命可以分為幾個步驟：第一步，煽動仇恨，分化人群；第二步，用謊言欺騙大眾，建立「革命的統一戰線」；第三步，各個擊破反抗力量；第四步，用暴力製造恐怖氣氛和混亂局面；第五步，發動政變奪取政權；第六步，鎮壓「反動派」，用革命的恐怖建立並維持新秩序。共產國家妄圖發動「世界革命」，成立共產國際，向全世界輸出革命，扶植各國左翼勢力，在各國製造亂局。

【第二十二計】經濟危機

製造、利用經濟危機，伺機發動革命，或者以救世主的面目提出社會主義的解決方案。民主國家的政客「病急亂投醫」，只好一次次和魔鬼簽訂出賣靈魂的契約，一步步把國家引入大政府、高稅收的社會主義泥潭。美國新馬克思主義者說：「真正的行動藏身在敵人的反應之中」，從一個側面反映了魔鬼的策略。三十年代的經濟大蕭條，是歐美國家走上大政府、干預主義的關鍵，2008年的金融危機也為政府的繼續左傾準備了條件。

【第二十三計】離土斷根

移民現象自古存在，是人類社會的正常現象。但近代以來，出現了某些大規模的移民潮，包括國際間的和一國之內的移民潮，這是邪靈刻意操縱的結果。讓人們遠離自己的祖國和故鄉，可以達到多重目的：淡化民族意識、模糊國境線，削弱國家主權，也即削弱了各國維護其文化傳統和社會秩序的能力；使大面積人群失去文化的根，更容易被現代潮流裹挾；藉機挑起宗教和民族間的仇恨和矛盾；把立足未穩的新移民變成左派政黨的投票機器；使大面積的人群不適應新環境，為生計而疲於奔命，無暇顧及精神道德層面的事情，也沒有能力深度參與國家和社會的治理，從而方便了魔鬼的代理人竊取權力，左右社會走向。

【第二十四計】綁架運動

共產邪靈利用社會上原有的一些現象和趨勢，煽風點火，使事態升級，把某些正常的社會訴求擴大成聲勢浩大的運動，從而達到其攪亂社會、打擊政敵、搶奪話語權和道德制高點、最終趁機奪權的目的。西方的和平反戰運動、環保主義運動等均屬此列。

【第二十五計】恐怖主義

共產主義革命以恐怖主義起家，共產國家實行國家的恐怖主義。前蘇聯、中共資助扶持國際恐怖主義，作為對抗西方自由世界的一支別動隊。以鬥爭哲學發展出的列寧主義為當代恐怖主義提供了理論溫床。魔鬼以各種方式分化人群，挑起仇恨，使個人怨恨擴展為對更大群體的仇恨，滋長各類恐怖主義行為。恐怖主義非理性的濫殺無辜，增強人的荒謬感、無助感，把社會變成一個無處可逃的所在。無處不在的暴力更容易使人變得反社會、抑鬱焦慮、憤世嫉俗，這就破壞了原有的社會肌體，使社會碎片化，達到了魔鬼對人「分而治之」的目的。
5. 有拉有打，分而治之

為了毀滅人類，魔鬼對不同的人採用了不同的態度，或殺戮，或收買，或控制，或愚弄，或把其變成殺人工具、發動革命和叛亂的暴民。

【第二十六計】殺戮異己

人的慧根不同，有人離神近、悟性好，不會輕易上魔鬼的當。尤其是像中國這樣有悠久歷史的國家，魔鬼的騙術不易奏效。因此中共發動一系列政治運動，殺戮了數以千萬計的傳統文化精英，迅速造成文化的斷層。不管是在中國還是在西方，對於能夠認清魔鬼陰謀的智者和勇士，魔鬼不惜以各種方式消滅其肉體，包括政治運動、宗教迫害、羅織罪名肆意構陷，直至暗殺。

【第二十七計】拉攏精英

拉攏各國、各行各業的精英，使其為自己服務。為了讓精英為自己服務，魔鬼有針對性地施以利益，並以聽命於自己的程度來決定給予其大小不等的權力。對求權求名的各類精英，予之以名、權；對貪婪之士，誘之以利；對狂妄之徒，進一步助其自我膨脹；對無知者，充份利用其無知；對忠誠者，轉移其忠誠的對像；對癡迷者，加重其癡迷程度；對才智之士，用科學、唯物的幌子和話語權去引誘；對有遠大抱負和良好願望者，充份利用其善良和抱負。讓他們覺得自己是總統、總理、學者、智囊、決策者、當權者、精英、領導人、財閥銀行巨頭、教授、專家、諾貝爾獎得主……讓他們有組織，有等級，有出人頭地的身份，有萬眾矚目的權勢，有取之不盡的財富。因勢利導，不拘一格，對症下藥，百試不爽。在魔鬼眼裏，那些上當受騙者統統是「無知的代理人」、「有用的傻瓜」。

【第二十八計】愚化大眾

控制大眾的信息通道，用錯誤的歷史觀（如馬克思的階級史觀）篡改歷史，愚化教育，控制媒體。靈活運用表面的安撫和膚淺的娛樂；讓大眾只關心切身利益、低俗娛樂、情色迷亂、體育比賽、花邊新聞。同時吹捧大眾，迎合選民，使其喪失警覺和判斷力。在共產極權國家，絕不許民眾染指政治；在民主國家，把關心公共事務的民眾的注意力吸引到瑣碎細小、無足輕重的政策問題上（比如變性人的權利），這是中國兵法中有名的「明修棧道，暗渡陳倉」之法。製造社會熱點，炒作轟動事件，甚至不惜發動恐怖攻擊和局部戰爭來掩蓋魔鬼的真實企圖。用現代意識俘獲大眾，用社會的大多數淹沒那些尚具有傳統觀念的人。利用哲學家討論各民族文化的陰暗面，以偏概全，培養民眾對傳統的反感。挑動年輕一代反權威，濫用「批判性思維」、「創造性思維」，從根源上障礙，甚至杜絕他們吸收傳統文化中的知識和智慧。

【第二十九計】製造暴民

在共產國家，把傳統文化精英殺戮殆盡之後，魔鬼力圖把殺不掉的人變成殺人不眨眼的「狼崽子」，尋找合適的時機讓他們把革命和暴亂輸出到其它國家和地區。中共在中國大陸攫取政權後，用了一代人的時間，「成功」培育出一代「狼崽子」，他們在文革初期打砸搶燒，無惡不作，十幾歲的花季少女打死老師亦毫無悔意。現在活躍在中國各社交媒體上的「五毛黨」，動不動喊打喊殺，甚麼「寧願大陸不長草，也要收回釣魚島」，「寧願中國遍地墳，也要殺光日本人」，他們也是中共培養的預備殺手。在西方，共產黨直接吸取法國革命和巴黎公社的「經驗」，每次革命和暴亂都以一群毫無顧忌、也毫無廉恥、憐憫之心的暴徒為先鋒。

【第三十計】加速淘汰

加速代際更替，越來越快地淘汰老一輩人。讓老年人遠離決定社會走向的權力中心，用這種方式加速人類遠離傳統。不斷下調選舉權的年齡下限，在政治上和各行各業中增加年輕人的權重，把有傳統觀念的人、清醒的人邊緣化，直至淘汰出局。在文學藝術和流行文化中，吹捧年輕人的趣味和價值觀，鼓動人追逐時尚、符合潮流，否則就要被淘汰。加速科學技術的更新換代，加快生活節奏，使老年人無法適應；加速移民、城市改造等，改變原有城鄉面貌，讓老年人產生疏離感；給中青年一代製造更大的生活壓力，使其沒有精力陪伴照顧父母，增加老年人的孤獨無助感。

【第三十一計】肢解社會

傳統的人類社會，人們守望相助，發生矛盾時，有宗教、道德、法律、民俗等作為協調人際關係的工具，社會結構具有極大的穩定性。魔鬼無法在短期內使這樣的有機社會分化瓦解、走向崩潰，因此必須把社會分成很小的單元，最好是每個人各自為戰，彼此不相往來，這樣就方便了魔鬼見縫插針、各個擊破。魔鬼千方百計地用不同標準把社會分成互相對立的團體，再煽動各團體之間的仇恨和鬥爭，比如階級、性別、種族、民族、教派等都可作為劃分依據；煽動有產者和無產者、統治階級和被統治階級、進步分子和「落後分子」、自由派和保守派等互相對立。另一方面，政府權力不斷擴大；原子化的、孤立的個人根本無法和掌握了一切資源的極權政府相抗衡。顯而易見，社會的碎片化和極權政府的權力集中化是同一個過程的兩面。
6. 掩蓋和防範

就像犯罪分子在作案現場要抹去自己的指紋一樣，魔鬼也要千方百計地掩藏自己。其騙術登峰造極。

【第三十二計】瞞天過海

小的騙局往往發生在暗處，而魔鬼的天大騙局卻發生在明處，甚至表現得「合情、合理、合法」。普通人無法理解、也無法想像如此邪惡、如此巨大的陰謀，所以即使有人揭露魔鬼陰謀的局部，也很難被人理解和接受。此外，魔鬼還故意以不同方式釋放出計劃的局部，引起人的猜疑和恐懼，增加混亂的因素。

【第三十三計】聲東擊西

冷戰時期，世界分為你死我活的兩大軍事政治集團，但誰能想到，在似乎截然對立的兩種社會制度之下，同一個魔變過程正在以不同的方式發生著。西方改頭換面的共產主義者、社會主義者、費邊主義者、自由主義者、進步主義者甚至公開表示不認同蘇聯或者中國模式，但他們所為之努力奮鬥的社會形式其實並無不同。易以言之，魔鬼在東方和西方、共產主義陣營和自由世界虛虛實實、聲東擊西，起著互為奧援、彼此掩護的作用。

【第三十四計】妖化論敵

把揭露魔鬼的人妖魔化，稱他們為「陰謀論者」、「極端主義者」、「極右翼」、「另類右翼」、「種族主義者」、「性別歧視者」、「排外主義者」、「戰爭販子」、「煽動仇恨者」、「納粹分子」、「法西斯分子」等等，將之打入社會和學術邊緣，成為另類，讓人對他們嗤之以鼻，懼而遠之，使他們的言論沒有市場、他們的存在不具影響力。我們不是要給這些詞代表的人或者現象「平反」，我們只是要指出，使用這些貶義、惡意的標籤是魔鬼的一個慣用伎倆。

【第三十五計】轉移視線

魔鬼把它們的計劃安在某個民族，或者某個群體或個人身上，讓人們去仇恨、猜忌、調查這個民族、群體或個人而忽略了魔鬼本身。

【第三十六計】把握多數

即使用盡以上所有詭計，仍會有人不斷發現魔鬼的秘密，這是些非常有智慧的人。但那時魔鬼已經掌握了絕大多數人，這是它們掩蓋自己的社會基礎。少數發現魔鬼秘密的人就像處身曠野，他們的吶喊不會得到任何呼應而歸於湮滅。

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魔鬼毀人的手段層出不窮，千變萬化，列舉三十六計，也只是取其成數而已。上述手段雖然已經十分駭人聽聞，卻遠非魔鬼邪惡的全部。人永遠只能低估魔鬼的惡，卻無法高估魔鬼的惡。限於體例與篇幅，這裏只能概括地說明這些魔鬼常用的策略，具體例證和剖析將在後續章節中逐漸展開。

下載印刷版：《魔鬼在統治著我們的世界》全套上、下冊（2.1MB）

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