我們幾個同修住在一個屋簷下，組成一個學法小組，每天晚上讀一講《轉法輪》。後來我在晚上打工，就不能經常參加學法小組了。自己找時間學法，有的時候犯睏，有的時候思想不集中，感覺效果不好，自己也很發愁。那個時候上明慧網，連續幾次看到的交流文章都是談背法的。我想，可能是我也應該背法了，於是就開始背法。
其實此前多次背《轉法輪》，都是淺嘗輒止。印象裏好像背到第二講了，所以這次從第三講開始背。方式也比較簡單，以自然段為單位一段一段的背，背下來一段，就去背下一段。這樣背了兩遍《轉法輪》。
在明慧網上看到一篇交流文章談背法，每一段一字不差背五遍之後，再背下一段。我覺的這個方式很好，也這樣背了一遍《轉法輪》。後來又以小節為單位背了一遍《轉法輪》，就是一個小節的每一段背完之後，再把這個小節從頭到尾再順兩、三遍（有的小節無法做到完全背下來）。期間也背過《精進要旨》，背過一遍之後，決定還是去背《轉法輪》。背《洪吟》、《洪吟二》、《洪吟三》的方式有點特別，我不是特意去背。在街頭發真相資料的時候，腦子中總是反映亂七八糟的東西。為了壓制這些不好的東西，我就回憶這些詩詞經文。有的能回想起來，有的回想起來也拿不準，回去之後再看書，印象就更深刻。在這樣的反覆中，不知不覺就背下來了，後來我就把詩詞的順序也背下來。每首詩背三遍，三本經書從頭到尾背一遍，需要四個小時。現在在背《洪吟四》，但是不在街頭發資料了，背誦的進展緩慢。
我在學習所在國家的語言，達到了能夠閱讀所在國家語言譯本的《轉法輪》的成度之後，我就開始抄寫《轉法輪》，方式是先把一句話背下來，然後默寫，再對照原文。目前，已經抄寫了三遍《轉法輪》。
我感覺自己的思想業是比較重的。有的時候，我一邊一字不差的讀法，一邊卻在想別的事情。應對這種情況，背法的方式是非常有效的。開始背法的時候，曾經出現一種現象，就是背完一段之後，突然腦子裏冒出許多常人的思想，甚至要過一段時間之後，自己才反應過來。怎麼有這麼多亂七八糟的東西？後來我悟到，這是我在背法的時候，把思想業完全壓制住了，一旦不背法了，它們「如釋重負」立刻跳出來干擾我。
讀法的時候，主意識壓制思想業的力度有強有弱，但是思想業的干擾是持續存在的。在背法的時候，思想業在那個期間是被徹底斬斷的，主意識百分之百控制了大腦，否則就背不下來。或者說，只要背下來了，一定是思想業被完全排斥掉了。這個過程也是消滅思想業的過程。
開始背法的時候感覺很難，半天也背不下來一頁，一點一點突破，越背越順暢。有一段時間，我覺的特別高興，因為每句話都是師父講的，我把師父講的法背下來，心裏又高興又踏實。我感覺這不是常人的那種興奮和顯示，而是一個生命同化大法的殊勝和榮耀。說到背法前後修煉狀態的變化，我感覺最明顯的一點是，背法之前，心是浮著的，背法之後，心就沉下來了。
抄法的時候，還是有思想溜號的現象，對我個人來說，這一點不如背法效果好。但是抄法的時候，感覺自己的思想特別靜。目前我一邊抄法一邊背法，一段法抄寫四遍之後，基本就能夠順下來了，再看幾遍，就能完全背下來。
當然，背法和抄法都是學法的方式。學法的關鍵是入心，只要能入心，甚麼方式都可以。我個人感受，背法的效果最好。更重要的是，師父講：「我們有能力的、年富力強的，除了年歲大的、記憶力不好的，都要把這書背一背。」（《法輪大法義解》〈在北京法輪大法輔導員會議上關於正法的意見 〉）
我想，作為大法弟子，對師父提出的要求，一定要對照自己的情況，認認真真思考一下。
個人一點粗淺認識，不當之處請慈悲指正。