出發點


【明慧網二零一五年二月十七日】每個階段,在不同地區,都有不同的人,表現出來一些情況。這些情況表現出來,就是讓學員和大法弟子能夠去辨別,學會在法中修,學會遇事總是把修煉作為出發點,同化大法多救人,而不是人心不斷、總是被人心所左右。

然而,在大陸的特定環境中,總是有些人,出發點不是把修煉放在第一位,踏踏實實的做好該做的救人的事,而總是把人心為出發點。有的自我膨脹、自心生魔;有的把人捧成魔還不自知;也有的人,名情色慾心不去,失去道德底線,還被捧著,認為比別人有本事;有人總想人為的、更輕易的製造某種形勢,好大喜功,浮在表面,忘記了一切都是神定、天定、師父所主掌,包括大陸的環境,以及給大陸弟子修煉和救人的特定環境。

也有的大陸學員總想著到海外就能如何,或者在海外出書,等等。正法的安排不是人心所能理解的,比如不允許大陸學員在海外出書,是因為大陸學員就需要在大陸的環境和條件中紮紮實實的修煉、踐約,才能成就該成就的,海外的情況另有安排。

師父在《法輪大法義解》中講過,「修煉就是大浪淘沙一樣,沙子都篩出去,剩下來的那才是金子。能剩下多少金子,那就看大家自己怎麼修。」在這裏,如果我們把修煉的環境比作熔爐,那麼在金、沙混雜的情況下,金子在火中得到熔煉,砂石也在火中熔燒,不能說經過火燄的都是金子。

比如瀋陽的李旭鵬,其所起的作用已經能與魔相提並論了,可各地還有不少學員在捧。對李旭鵬來說,如現在能立即洗心革面,還有機會修煉和彌補,否則後果慘痛,不堪自負。對於其他被捲入的學員,為甚麼十幾年的考驗面前還學不會識別?遇事出發點,是為了修煉救人,還是為了個人的私慾和人心?每次惑亂面前,自己究竟演了甚麼角色?

正法所剩的時間決不是為了安逸和人心的。希望大家清醒頭腦,能真的把法放在心中指導自己的言行,才能在人間證實真善忍的威力。

明慧編輯部
二零一五年二月十七日

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