向內找的幾個誤區


【明慧網二零一三年六月十七日】向內找是每個修煉人都知道的,但是存在一些誤區,以至於我們沒有真正的運用好這個法寶,導致了長時間在修煉上徘徊不前。以下是自己看到的向內找的幾個誤區:

1.變相的向外找

經常聽到有的同修談體會時說:遇到這個事情我首先向內找,找了好幾次沒有找到甚麼,當然這件事情肯定有我修的地方;我發現誰誰可能執著於甚麼甚麼。這等於還是在向外找。

看上去非常的誠懇在找自己,最後還是找到了別人的問題。但是說的話非常的好聽,非常像黨文化裏的官話。比如,啊,這個問題我這個領導有責任,然後就是幾十句別人如何如何的話。

2.叫對方要向內找

修煉人之間經常會發生各種各樣的矛盾,很多人都會告訴對方,這個事情不是偶然的,你應該向內找,好像這個事情與他無關,他是局外人一樣。好像他在這個問題上不用修了,都是給對方修的。

3.有條件的向內找

有條件的向內找表現為:你不向內找,我也不向內找。

有的時候遇到矛盾,誰也不願意先冷靜下來向內找,非要等到別人開始向內找了,才想起來自己也應該向內找。好像誰先向內找吃虧了,所以就成了有條件的向內找。

4.向內找是為了解決問題

有的人說叫我也向內找了,也找到了自己很多的不足,怎麼這個矛盾還是沒有得到解決呢?好像向內找是為了解決常人的矛盾,而不是為了從本質上改變自己,真正把這個矛盾當作是提高與昇華的好機會。而是為了常人的甚麼才向內找的。

5.大而空的向內找

一個地區出現一個甚麼問題或者甚麼矛盾了,往往有的人談體會的時候說,是不是我們這個地區整體上出了甚麼問題,大家都有甚麼不足,所以可能會這樣,還有人狀態不好,經常說是不是我們整體有問題了,所以我的狀態也不好。這個看上去也在向內找,其實非常的空洞,沒有任何實質的東西,當然這樣也提高不了。

以上是自己看到的向內找到幾個誤區,本人也存在這樣的不足。那麼怎樣才能夠做到真正的向內找呢?

我覺的首先要用法來衡量自己,如果和人比的話,一定會出現覺的自己在哪方面比誰好的心態,這樣就很難看到自己的不足,人各有長短,用自己的長處去看別人的短處,這樣永遠也找不到自己的不足,也提高不了。用法來衡量自己、要求自己,只要你是一個修煉的人,你就永遠有不足的地方,永遠會有差距。看到差距,彌補不足,你就會不斷的提高昇華。

其次是用純淨的心態向內找。沒有任何附加條件,不要強調任何客觀的原因,甚麼對方不好,環境不好,這個人不講理,那個事情不怨我,我已經忍到極限了,我的命太苦了,這件事情對我太不公平了等等等等所謂的原因,所以就不向內找了。是有很多客觀的原因,可是這恰恰是讓你主觀上修自己,即使在天大的困難目前,也是要修自己,也要向內找。

所以說向內找不是一句口號,也不是一個形式。而是修煉人能夠提高昇華的前提。不但要找到不足,還要決心自己的不足去掉,這才算完成了一個完整的修煉動作。

以上是向內找到一些誤區,自己曾經也存在這樣的情況,看到周圍有的同修也有這樣的,所以寫出來互相提醒。

最後讓我們共同學習師父的一段講法:「那麼發生矛盾的時候要各自向內找自己的原因,不管這件事情怨不怨你。記住我說的話:不管這件事情怨你還是不怨你,你都找自己,你會發現問題。如果這件事情絕對的與你沒有關係,沒有你應該去的心,那麼這件事情就很少會發生在你身上。如果你沒有這顆心,就不會引起矛盾,得對你修煉負責任的。是凡矛盾發生在你身上,出現在你這兒,出現你們之間,就很可能與你有關係,就有你要去的東西。不管怨不怨你,我的法身在去你的心的時候,可不管這件事情怨他還是怨你。只要你有這個心,他想盡辦法讓你出現矛盾,讓你認識到不足的這顆心,所以你們還在那兒找:這事不怨我呀。或者你們還在想:我在維護法呀。他在想:我也在維護法呀。其實你們可能都有不對的地方才會有矛盾。」[1]

註﹕
[1] 李洪志師父著作:《歐洲法會講法》


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