研究員：煉法輪功，顯著提高家庭幸福指數（下）
——對世界100戶家庭調查結論
田老師： 應該說一個家庭的幸福指數的提高，往往與多方面的原因有關，但是，對這100戶家庭來說，修煉法輪功是很關鍵的一個原因，為甚麼呢？可以從六個方面來觀察，第一個，修煉法輪功提高家庭幸福指數的效力，是修煉者主觀上普遍認同的，婆媳關係的轉變，在所有的修煉的一方看來，百分之百的是源於修煉法輪功。我們舉過第33號家庭，鳳華的家庭，你看，當鳳華將住外面的婆婆接到家裏來，婆婆激動地一個勁兒說：「鳳華呀，我做夢都不敢想你能接我回家，我終於有歸宿了，真是千恩萬謝。」鳳華告訴婆婆：「是李洪志師父用大法化開了咱婆媳之間的冰山，要謝就謝我的恩師吧。」婆婆站在師父的照片前含著眼淚說：「大師啊，我也跟您學大法！」 還有，當第41號家庭中，修煉者馮淑梅由於細心照顧婆婆讓丈夫的姐夫非常感動，臨走時丈夫的姐夫站在門口豎起大拇指說：「弟妹真是好樣的。」馮淑梅微笑著說：「是大法好，大法改變了我。」
記者： 這一點我們注意到了，您舉的每一個例子裏面修煉者對於法輪功無比的感激，那麼客觀的評論如何呢？
田老師： 客觀的好評也是俯拾皆是，修煉法輪功對提高家庭幸福指數的效力，客觀上也受到社會的認同，比如第4號家庭，山東省蒙陰縣法輪功學員闞積香在受到中共迫害的時候，闞積香的丈夫公開說：「妻子修煉法輪功後身上所有的毛病都消失了，全家人也受益了。她完全變了一個人，與人相處謙和忍讓，開始體貼孝敬我媽，我媽逢人便誇她，在村裏她是被公認的好人。我開始外出打工掙錢，日子也富裕起來，心情特別好，家庭特別幸福和睦。」
第33號鳳華家的事情，在一九九八年被寫成文字材料，村委會的幹部還打了證實，蓋上村委會的公章，證明：真人真事。村裏人看到鳳華家婆媳和好，共享天倫之樂，紛紛稱頌法輪大法的威力不可思議。
黃玉花（右）與友人在模範婆媳的頒獎會場上
第32號家庭，是一個台灣家庭，媳婦黃玉花是台中市汽車職業工會的理事，在日常生活相處中，婆婆大小事總是找她先生來處理，讓她覺得婆婆好像是霸佔著先生、搶走她的先生，她的心裏是有些不舒服的。二零零三年開始修煉法輪功後，黃玉花心態變了，她是真心善待身邊的人，真心為他人好。黃玉花平日工作非常忙碌，但對於侍奉高齡的婆婆，卻盡心盡力。現在她是真心地孝順婆婆，真心地對待婆婆。二零一一年五月，黃玉花榮獲「台灣百年模範婆媳獎」。 民眾服務站的主任秘書對黃玉花的誇讚到：「我們是經過多方探聽的。你做人很成功，不論是對婆婆、對先生、對子女，都很成功。」對於這份榮耀，黃玉花感恩地說：「我有這個智慧、福份和榮耀，都是因為修煉法輪功！」 以上三個例子，有丈夫的肯定，有村子的證實，有政府部門的褒獎，總的來講，社會給予了高度的認可，認可了修煉法輪功在提高家庭幸福指數上的顯著效力。
記者：那第三個方面呢？
田老師：第三個方面，就是這種修煉的效力在時間上具有持續性，在性質上具有恆定性，這主要體現新學員和老學員，有著同樣的收穫。鳳華修煉是在一九九六年正月，馮淑梅修煉是在一九九九年春天，這是老學員的代表，有效力，廖秀貞和黃玉花是二零零三年開始修煉，第27號家庭的楊莉莉是二零零九年真正走入修煉，修煉後與婆婆就像對親生母女般的親密，效力也很顯著啊。所以說，修煉法輪功在提高家庭幸福指數上的效力，是不受時間的影響的。
記者：當然也不受語種和地域的影響，效力上具有恆定性，那第四個方面呢？
田老師：第四個方面，是效力的延展性。意思是沒有修煉的人，聽到法輪功學員的勸善，也會對婆媳關係的改善、家庭幸福指數的提高有促進作用，比方說，第67號家庭，家中的婆婆由於聽信了中共漏洞百出的「天安門自焚偽案」等謠言，對家中修大法的兒媳百般刁難。善良的兒媳細心照料，用實際行動感化老人，證明法輪大法是教人向善的好功法。婆婆在兒媳的感化下，開始誠念「法輪大法好」，結果各種疾病不翼而飛，身體也硬朗了。對兒媳也改變了原來的看法。現在婆媳關係很好，一家其樂融融。還有第98號家庭，山東萊蕪市的，媳婦與婆婆已十多年不說話，常常鬧彆扭，婆婆家吃水需要從媳婦家井裏引水，媳婦不讓。後來媳婦聽了大法弟子給她講做好人的道理後，回到家，馬上叫丈夫把水管給婆婆接好，繼續從她家引水喝。她的婆婆喜上眉梢，高興得不知怎麼是好，逢人就誇兒媳婦好。這件事在鄰里被傳為佳話。這兩個家庭的婆婆和媳婦，並不修煉，但是同樣從這個效力中受益了，這種例子在100戶家庭裏面，有五例。
記者：不修煉的人，也會受到良性的影響，帶來家庭的幸福啊，現在是第五個方面了。
田老師：第五個就是這種效力與實修程度成正比，實修程度越高效力就越是顯著。而中途放棄或修煉放鬆，都會影響效力，我對此很感興趣，為甚麼這樣呢？這也從反面說明了法輪功的對家庭幸福的重要作用。第30號家庭，媳婦叫劉新宇，是中國重慶的家庭，她在一九九六年春天開始修煉，後來在中共的酷刑和欺騙下，在二零零一年六月至二零零三年二月，曾放棄了修煉，結果正如她描述的：「一旦放棄了修煉法輪大法，即使生活安逸，竟然也逃不過疾病的侵害，我得了劇咳之症，正常生活都難以保障。更可悲的是由於放棄了真善忍的做人準則，又回到從前那樣的自私自利、狹隘妒嫉，致使家庭關係、社會人際關係越來越緊張，和家人動輒發脾氣，特別是婆媳關係三天一小吵，五天一大吵，弄的親戚朋友又開始對我退避三分了」。在劉新宇從新開始修煉後，婆媳關係和家庭幸福指數才恢復到從前的良好狀況。
第51號家庭，也挺有意思的，修煉者是婆婆，名叫慧慈，她感覺修煉放鬆了，婆媳關係就緊張，修煉一扎實，關係就和諧了。慧慈是這樣描述的──
有時兒媳婦對我不滿意，說我愛嘮叨，說我只關心兒子，不關心她。為甚麼她能這樣說呢，反思自己，做事考慮不周到。比如做好飯了，先叫兒子，後叫她，就是沒像對自己孩子一樣對待兒媳婦，我一向內找，兒媳婦態度就變了，像沒事一樣，我有時就像師父說的那種人，學法煉功時是修煉人，放下書就不是修煉人了，像常人一樣把自己當成老婆婆了，就看兒媳的缺點，甚麼不愛洗襪子了，不愛收拾屋子，怨恨心上來了憤憤不平。自從有了孫子，矛盾就突出了，有一回我給孫子餵飯，媳婦說少餵點。我說孩子吃多少我知道。兒媳婦說：我一說你，你就跟我劈哩啪啦的。我嘴上沒說甚麼，但心沒放下，心想你怎麼這麼跟我說話呢？這怨恨心直往上翻，越想越氣，氣得夠嗆，兒媳婦這不好，那不好念頭上來了，就跟著想。不對呀，我是修煉人，她是為了提高我的心性來的，是我應該擴大心性容量了。當我這麼一想，兒媳婦馬上像沒事似的。有時我給孩子洗衣服，兒媳婦回家就說沒洗好，我說：哪件沒洗好？她說：我說你就不服，你還是修煉人呢？你提高不上去了。我就笑了，我到廚房她追到我面前說：你還笑呢，我下班時往家走心就難受，我就想跟你幹仗！我說：我知道是怎麼回事，是我沒做好，你心才難受的。我得謝謝你呀！媳婦頓時煙消雲散。
記者：在放棄和放鬆狀態下，家庭幸福感大降，這是反而能鮮明的感受到修煉法輪功的好處了，現在剩下最後一個方面了。
田老師：最後一個，也是最關鍵的一個方面，就是修煉法輪功在提高家庭幸福指數上的效力，有唯一的、明確的法理來源。這個法理來源就是《轉法輪》和法輪功的其他著作，這些著作都是李洪志先生講的法理。我們不是列出了六種心理動機嗎？每一種可以在《轉法輪》或其他法輪功著作中找到相關的法理。
「頑疾消失心態改良」，我們在《轉法輪》第一講中找到相關的法理：「你帶著有病的身體，你是修煉不了的。我要給你淨化身體。」
「明白真理理智做人」， 在《轉法輪》的《論語》中有段相關的法理：「要完全揭開宇宙、時空、人體之迷唯有『佛法』，他能區分真正的善與惡、好與壞，破除一切謬見，而予以正見。」
「處處為著他人著想」， 在《轉法輪》第四講中有段相關的法理：「你老是慈悲的，與人為善的，做甚麼事情總是考慮別人，每遇到問題時首先想，這件事情對別人能不能承受的了，對別人有沒有傷害，這就不會出現問題。」
「矛盾面前只看自己」， 在《轉法輪》第九講中有段相關的法理：「真正修煉，就得向心去修，向內去修，向內去找，沒有向外去找的。」
「寬容忍耐不計得失」，在《精進要旨》〈何為忍〉中有段相關的法理：「忍是提高心性的關鍵。氣恨、委屈、含淚而忍是常人執著於顧慮心之忍，根本就不產生氣恨，不覺委屈才是修煉者之忍。」
「聽人勸善萌生正念」， 在《轉法輪》第三講中有段相關的法理：「有壞思想的人，想不正確的東西的時候，在你場的強烈作用下，也能改變他的思想，他可能當時不想壞事了。」
記者：由此看來，是李洪志先生的法理在改變著學員，不斷提升著學員的境界，從而使學員或世人的心理動機得到優化，從而顯著的提高了這100戶家庭的幸福指數，是這樣的嗎？
田老師：就是這樣的。
記者：田老師是在從事嚴謹的調查研究，結論也具有相當的說服力，這裏還有一個問題，修煉法輪功的家庭在全世界數以千萬計，而你所搜集的家庭只有100戶，這100戶的情況能說明以千萬計的修煉法輪功的家庭嗎？
田老師：完全可以，因為這100戶家庭在搜集的過程中，遵循了隨機的原則，這樣就具有了相當的代表性。從100戶家庭的分析中得出的結論，同樣適用於所有的修煉法輪功的家庭，其中還包括沒人修煉法輪功但受法輪功影響的家庭。
記者：通過您的分析，現在的結論也很明確了，就是：修煉法輪功，可顯著提高家庭幸福指數。
田老師：是的，這個結論對全世界各種族裔的人們都適用。
記者：田老師，我們看到您桌上有一張特別的照片，照片上是美麗聖潔的「優曇婆羅花」,你為甚麼對這種花感興趣呢？
田老師：「優曇婆羅花」啊，這個與我的研究也有一些關係。第42號家庭，湖南大法弟子李善慧家庭，婆媳關係從緊張到和諧後，做婆婆的李善慧自述到──
二零零八年，三千年一開的優曇婆羅花在我家盛開，讓我們驚喜不已。我們感到十分幸福、自豪，一家沐浴在師父的浩蕩佛恩裏。
所以，我特意弄了幾張「優曇婆羅花」的照片。
 盛開在紅楓上的婆羅花 |  韓國佛像上的婆羅花 |
記者：李善慧在自述中將家庭的幸福與「優曇婆羅花」聯繫起來了，您怎麼看這個問題？
田老師：一九九七年，韓國媒體首次報導：優曇婆羅花出現在韓國清溪寺佛像的臉上，從那時起到現在，優曇婆羅花已經在世界各地綻放。中國、台灣、香港、韓國、馬來西亞、新加坡、澳洲、美國、加拿大等世界各地不斷的被發現。優曇婆羅花降臨人間意味著甚麼呢？佛經記載：三千年開花一次的婆羅花的出現，意味著「轉輪聖王」已下世在人間正法。如《慧琳音義》卷八載明：「優曇婆羅花為祥瑞靈異之所感，乃天花，為世間所無，若如來下生、金輪王出現世間，以大福德力故，感得此花出現。」也就是說，聖潔的奇花在世間顯現，喻示著「轉輪聖王」已經下世度人了。
我個人認為，「優曇婆羅花」來到人間，實際上是在告訴人們，救度世人的正法已經降臨人間，那就是法輪功，「轉輪聖王」就是李洪志先生。法輪功也稱法輪大法，是佛家上乘修煉功法，1992年5月13日由李洪志先生從中國長春傳出。法輪功以宇宙特性「真、善、忍」為修煉原則，同時包含五套緩慢優美的功法動作。法輪功教人向善，要求修煉者從好人做起，按照「真、善、忍」原則不斷提升道德水準，從而獲得心靈的淨化和身體的健康。通過修煉，修煉者還可以逐漸開智開慧，達到洞悉人生和宇宙奧秘的自在境界。
記者：好，感謝田老師，接受我們的採訪。現在只有最後一個問題。今年的五月十三日是法輪大法弘傳二十週年紀念日，您也是一位法輪功修煉者，值此盛大慶典的到來，你有甚麼感想呢？
田老師：法輪大法弘傳二十週年紀念日不僅是法輪功學員的慶典，也是全世界所有人民的慶典。法輪大法的洪傳，對當今的每一個人和每一個家庭無疑是一個真正的福音。其實，法輪大法，不僅能給世人一個幸福的現在，而且能為每個世人開創一個美好的未來，而關鍵之處在於，每個世人要趕快尋找法輪功的真相，抓住稍縱即逝的機緣。最後，請允許我為各位有緣之人念一首李洪志師父寫的一首歌詞──
| 永不迷航 朋友你為何那樣匆忙 |
（全文完）
附錄：世界100戶家庭名單細目
1-10
木蓮花 徐鳳清 黃菊美 闞積香 婆婆玉琳和兒媳芳芳 李麗 常秀玲 高桂雲 房文英（台）楊維芳
11-20
楊淑梅 楊大珍 黃波 林玉娟 賈寶珠 向懷香 翟瑞娥 陳美玲（台） 高玉珍 高福強夫妻（台）
21-30
玉桂阿姨（台） 徐士華 黃知嬌 蓮花（多倫多） 黃中鵬（台） 曾秋月與陳淑華（台） 楊莉莉（台）
肖玉霞 孫玉琴 劉新宇
31-40
郭鳳勤 黃玉花（台） 鳳華 張志慧 田珍 趙玲琴 於小玲 賈桂芹 劉素蘭 白玉
41-50
馮淑梅 李善慧 法蓮 劉媛（法國）李玉萍 小荷 李大瓊 遊住盟（台） 賈桂榮 蔣長德
51-60
慧慈 丁維芬（台）木蘭 秀貞（台）真真 吳平 阿美（台） 董淑賢 靜修 明子
61-70
珍妮（歐洲）小芹 慧靜 王書珍 王茵 學員A 學員B 學員C 學員D 學員E
71-80
學員F 學員G 學員H 學員I 學員Ｊ 學員K 學員L 學員M 學員N 學員O
81-90
學員P 學員Q 學員Ｒ（日本） 學員Ｓ 學員T（海外） 學員U 學員Ｖ 學員Ｗ 學員Ｘ 學員Y
91-100
學員Z 學員甲 學員乙 學員丙 學員丁 學員戊 常人A 常人B 常人Ｃ 常人Ｄ