其實已經知道錯了還讓它持續這麼長時間是因為：第一：沒有嚴肅的對待修煉，放任了自己的魔性，阻礙了本性的一面去正法。師父在《道法》中講：「每當魔難來時，沒有用本性的一面來認識，完全用了人的一面理解，那麼邪魔就利用了這一點沒完沒了的干擾與破壞，使學員長期處於魔難之中。」第二：沒有放下對丈夫的情，沒放下也還不想放下，還執著常人中的小幸福，追求一個使自己感覺美滿、和諧、安逸的家庭氛圍。僅僅從這一個問題上就暴露出一系列執著：歡喜心、虛榮心、爭鬥心、安逸心，求得別人愛護和重視的心，這些都是情，根子上都是為私為我的，哪樣符合法的要求哪？而自己還認為是小事。
還有一點，除了學法煉功外，在平時的生活中就沒把他也當作同修一樣看待，也就沒用修煉人的行為標準要求自己，好像學法煉功是修煉，平時就不是修煉。其實修煉貫穿在我們生活的每一件事情中。在這方面古時候的修煉人「大迦葉和妙賢」他們之間的狀態的確值得我們借鑑。
夫妻之緣只不過是常人生生世世的業力輪報促成的，而萬古結成的法緣才是更神聖、更高尚、更值得我們珍惜的。師父在《二零零七年紐約法會講法》中說：「你們一旦修煉了，你們就是同修」「那麼既然是這樣，那互相之間就得嚴肅的看待出現的問題和矛盾了，就不能像常人一樣的想怎麼做就怎麼做。」既然法講的這麼清了，就應該真的做好了。了卻了情，慈悲的對待每一個人，擺正了這個基點，有了這個正念，那麼不好的思想觀念瞬間就沒了，這不是強為而放下的，是自然而然它就解體了，那麼正行也就出來了。
有同修在切磋時說：甚麼時候要是丈夫說我修的不錯了，那麼我就真的修好了。看來在這方面存在問題的同修真得好好重視了，我們能做到慈悲的對待別人，為甚麼不同樣做到慈悲的對待家人呢？