正念揭露邪惡的目地是為了救度眾生

【明慧網2006年5月17日】寫這篇文章的想法源於以下事件：

2006年4月，長春勞教所惡警到我岳父母家對我妻子進行所謂的「關心家訪」，岳父母熱情的招待了他們，並提供我妻子的電話、單位、照片以及個人生活狀況，惡警在我岳父母家直接把電話打入我妻子的手機。事後妻子打電話告訴父母惡警是個甚麼樣的惡人，手上有非法迫害死大法弟子的人命，不能再向他們提供任何我們的詳情，岳父母聽後大吃一驚，連忙說以後不這樣了。我有些吃驚的問我的妻子：你沒有把這個惡警在勞教所的惡行告訴家人嗎？妻子說：我怕他們擔心、害怕，就沒有講。我把惡警竄到岳父母家這件事告訴了我的父母，我的父母剛聽到它們到我岳父母家，就打斷我的話，怒斥它們有甚麼權力這樣做；在我講訴完畢，父母又說，甚麼都不應該告訴它們，來了就是三句話：幹甚麼的？出示證件？我孩子不在這住，別的甚麼都不知道。

沒幾天，小舅子來我家，我和妻子問他：如果國際人權組織到咱家問及你姐在勞教所受到的待遇如何，你怎麼說？小舅子說：那就說沒怎麼樣（她），還不錯。妻子對他說了一些她在勞教所受迫害的一些情況，小舅子說：要是這樣的話，如果只有國際組織，我就跟他們說怎樣的迫害，如果有咱們（中國）的政府人員在場，我就還是按照剛才的說。我和妻子對視無語。

昨日到同修公司，同修不在，我就同他的搭檔大姐（對大法有正念）講訴中共暗設秘密集中營非法活體摘售法輪功學員器官並焚屍滅跡的事，大姐表示這樣的事不太能讓人相信。我就問她，同修是否給她講了一些發生在中國的迫害，大姐說他較少講，擔心我害怕。

在第一件事情中，我和妻子同是修煉人，對於發生在勞教所的迫害，一個講，一個沒講，家人對同一事件的反應是配合和反迫害兩種截然不同的表現；在第二個事件中，小舅子對迫害的真實情況不了解和即使了解也不敢揭露；在第三個事件中，大姐對迫害真相的全面情況還沒有深入細緻的了解，同修的顧慮仍是大姐了解迫害真相的障礙。也許這是一個普遍現象：對血腥的迫害不敢揭露、擔心世人害怕，世人不敢站出來揭露迫害、反迫害。

作為修煉人，我對這些事情的直接感受就是我們講真相還有很大程度的人心的執著和對法的認識理解還有不足。

我們目前要做的事就是要反迫害救度眾生，講真相作為人表面的直接行為方式，具備著人的一面和神的一面（正念），只講不用正念是做事，沒有正念就不能解體人背後的邪惡因素從而救度世人，所以不僅要講，還要正念，才能真正起到救度眾生的作用。可見正念在講真相中的重要作用。

發揮正念的前提是不能被執著障礙。上面的例子，我想要是往思想深處挖一挖，應該都有個人的執著障礙的因素，也許是親情、也許是暫時的利益共同追求。這是上述事件中沒有深入細緻講好真相的表面直接原因。

還有就是我們對揭露殘酷血腥的迫害法理不清，對這方面講真相有顧慮，這是深層次的原因、根本原因。師父在《2004年紐約國際法會講法》有這樣一段：

弟子：大法弟子在紐約市的努力已將環境改變許多，許多常人看我們的酷刑展展板非常感動。但是越來越多的西方人向我們表示，那些較恐怖的畫面他們見得太多，使他們喪失對我們的同情。請師父開示。

師：要說大家講真象中這個酷刑展對人有甚麼刺激，我告訴大家，你們表現的是正面的，能量也是正的、慈悲的，絕不會使人有甚麼不好的刺激。相反的，感覺不舒服的一定是那個人有不好的思想造成的。耶穌被釘在十字架上那血淋淋的樣子，手腳被釘著釘子，淌著血，不是掛的到處都是嗎？幾百年來、上千年來不都是人在看嗎？並不是畫面本身的問題。大法弟子在被迫害中不也是遭受同樣的魔難嗎？大家並不是在美術作品中反映一些邪惡的東西，你們是在救人。有人反應不好的一定是有原因的，他的思想一定有問題。也許是他的思想被邪惡操控，不然就是他的觀念有問題。就是同情大法弟子的人也有在常人社會中養成的觀念，認識上也可能會在這一點上有不舒服的想法。不要緊，多解釋一下就解決了。

人在世間上會形成不同的觀念。有的人喜歡吃辣的，有的人喜歡吃酸的，有的人喜歡吃甜的，有的人喜歡吃清淡的。那是自己養成的習慣。如果在曼哈頓上演一台喜劇，也會有許許多多人不愛看，提反對意見。人類就是這樣，正反兩方面的人都有，人就是這樣相生相剋存在的，不能千篇一律。也許覺得酷刑展好的人更多，只是他沒說甚麼。不能夠這樣再遷就那些頭腦中障礙大的人而不救好人。我們在救世人。有人看不了，可是更多的人看得了，更多的人被震撼了、醒悟了、得度了。（鼓掌）

如果他覺得他受不了，大家想想，這麼正的場，揭露邪惡寫得這麼清楚，而且這一切都在現實生活中正在發生著，他還提出這些問題，這個人是不是有問題？一定有問題嘛。不管在講清真象中大家多麼努力、你付出多大，我告訴大家，世上總有你救不了的人，總有一部份人是不能被救的了。我們不能因為這些人而灰心，也不能因為這些人而動搖了。一些人說如何、如何，我們就動了心隨他去怎麼行？我們是來改變人的，卻不能被人改變。（鼓掌）

我們給人的都是美好，我們在救度人，不能遷就那些個不好了的、障礙救人的從而使那些好人不能得救。當然了，說不好的，也不一定都是不好，也許是他的觀念促成的，但是呢，這方面大家一定要冷靜、理智，別受個別人的影響，別受人的影響。你要清清楚楚的知道你在幹甚麼，你在救度眾生，你做的是最正的事、最偉大的事！（鼓掌）我們學員做這樣的事情，這個酷刑展，花費了多大的苦心，要克服多大的困難，不容易啊。

其實更關鍵的就是我們自己要清醒啊。我們要理直氣壯的，我們不要膽膽突突的。你看不見你是走在神的路上的生命哎，（鼓掌）所以和常人是有區別的，不能受常人的影響。你們在曼哈頓上所做的這些事情啊，神都是佩服的，真的都佩服。無論那些神是起正面作用或者是負面作用的，他都佩服。世人也是一樣。普世的善惡價值它是沒有變的。

我覺的這一段講法對我們向世人揭露迫害、尤其是血腥的、殘酷的迫害有很大的開示。按照我的認識，迫害從開始就一步一步升級，越來越表現的沒有人性，舊勢力的安排是邪惡的，但單從救度眾生角度講，這種邪惡的安排不也正好是讓世人越來越在迫害當局的越來越邪惡與大法的美好的明顯對比中得救嗎？人是有善良的一面的，迫害中的邪惡表現不也是在強烈的衝擊著人的善的一面嗎？人善的一面在如此的邪惡衝擊下能不反對迫害嗎？當然我們也要同時發正念解體人背後的邪惡因素。我們不也應該在此過程中越來越加大力度講清迫害真相，讓世人識正邪，從而得救嗎？

進一步講，世人在這一場對大法迫害中多數都犯下了罪，因為對迫害的沉默與附和。表現上是顧慮利益的損失、親情的執著、名譽的考慮，使世人不能正念起來反迫害，當然這是眾多因素的一方面。而我們對講真相認識的如何？這直接影響到我們的講真相的行動，以及講真相的效果，進而是世人的直接表現。師父已經賦予我們無比的法力，無比巨大的救度眾生的責任，正法中我們只要走的正，就無所不能。如果我們被執著障礙著，或者認識上還模糊，就使世人很難了解迫害原因的荒謬、手段的狠毒殘暴下流、參與者的邪惡無恥、對大法弟子在人類生活中造成的各方面的巨大損失、尤其是對人類基本道德良知的破壞，對迫害的感性認識還不全面，怎麼能使世人在理性上認清反迫害的必要？全面細緻的講清真相是必須的、非常重要的。世人能否站出來揭露迫害乃至反迫害到最終被救度都與講清真相直接相關。師父說的世上的一切都是大法弟子的心促成的，想想我們還沒有救度的生命，還有正在發生的迫害，是不是因為我們沒有講好真相造成的呢？

尤其最近發生的中共秘密集中營事件，舊勢力迫害死那麼多同修，我們是否珍惜同修以生命的代價給我們的講真相的機會呢？

個人體悟，不足之處請慈悲指正。