現在回想當時之所以如此，首先是自己的心態不夠純正。那時，我對於不明真相而心裏對大法有成見的華人總帶著一種對立的心態，所以講真相就肯定不會是循循善誘，而是一種想糾正對方的做法。從心裏都不接納他們，對方又怎能改變呢？後來，通過去華人社區講真相，自己的心態漸漸變的平和了，對立情緒及爭鬥心等都漸漸磨掉了。我悟到修煉人的心性必須要高，我們是抱著最高尚的目地去和他們接觸的，但在接觸中，就以平常的親朋好友姿態待人，把自己擺的和他們一樣才最容易被接受從而達到講清真相的效果。當自己真的在心裏把自己擺的和他們一樣時，才能真正從心裏尊敬他們，看到他們身上也有許多本性未被磨滅的閃光點，許多善的流露。從而從心裏感受及認同他們是我們發自內心想救度的「可貴的中國人」。
師父說：「現在救人也很難，你得順著他們的執著去解釋，為了救他們別給他們思想中造成任何障礙。」（《北美巡迴講法》）我理解，當前讓人反對這場對大法的迫害並且不反對大法，這對一個生命來講才是最重要的。而常人是有種種執著心的，對於這種種執著，我們不必去破除，反而要用智慧去因勢利導來讓他對大法有個正確的態度。其實，順著執著的過程我理解就好像是「動之以情」的過程，然後再「曉之以理」他才能接受。如果不去這樣做，而是很客觀的告訴常人你的這個觀點、那個認識是錯的，正確的應該是怎樣怎樣的，常人很容易感到情緒受挫而本能的要保護他自己的觀點，形成爭論。在爭論中，常人的各種心都會被帶動，這時就更聽不進道理，還會在情緒的支配下造很多的業。所以我覺的，除了原則問題（比如，他已經誤認為大法不好）不能含糊外，其它的我們都可以寬容相待，避免激起他的各種不良情緒，自然的在人情的善意的相互理解中達到幫助對方認識迫害真相和「大法好」這一真相的目地。所以現在我的做法是，常常用讚揚、欣賞、鼓勵等方式來引導，在人之常情的交往中因勢利導的來讓他們自己得出「法輪大法好」的結論。
和我媽媽講真相是個漫長而痛苦的過程。在一年前，她還很反對大法，我和她從各種角度講過無數次了，甚麼真相材料她也看過，但就是相信電視上講的，以至在電話中我們都成了互相辯論、彼此不服。後來，我也絕望了，打電話就不和她講真相了。但她還要主動提，而且總是言辭惡劣的攻擊大法。後來，我發現我從心裏對她是反感的，她越說大法不好，我越反感她，就形成了惡性循環。我想努力讓她知道真相，而她也想努力說服我放棄修煉，她還給我寄了許多她搜集的污衊大法的材料想改變我。後來，我意識到了這事沒完沒了的根子是我對她沒有慈悲心，所以不能讓她改變。而這也恰恰中了舊勢力的安排了，給它們考驗我提供了藉口。
認識到後，我就從心裏努力的理解她，理解她從小受的教育造成的固執觀念；理解她是受那些邪惡之徒誹謗大法造的極具欺騙性的惡毒謊言所害，她是被矇蔽的；理解不修煉的中國人在三年的宣傳攻勢下的心理反應等。這樣想之後，發現自己有了慈悲心，覺的她是可憐的受害者。而且也發現我過去忽視了她的心理，一打電話就急著講真相。而對於她來講，她最關心我的生活，並且她自己挺寂寞，也需要我的關心。而我把重點都放在講真相上，反而讓她感覺修煉的人太沒人情味了，這就又中了邪惡的圈套了，因為邪惡造謠時就常把我們都說成是「不正常、六親不認」的人。
所以，我後來給她打電話就常談我的生活，甚麼有趣的事都和她分享。而且對於她的生活、飲食起居都非常關心，不但如此，連我們家的親戚朋友的狀況我也很關心，每次都不忘了問候。我媽從來就最喜歡「熱愛生活」、「人情味重」的人，這樣打了很多次電話後，她每次都很高興。然後，我再在聊天中順帶著講真相。每次講真相的時間都很短，而且也是話題說到某處時順帶引出來的，讓她心理比較放鬆，不覺的我又是在試圖說服她甚麼。漸漸她就變了，現在我再說到大法，她就沒有抵觸情緒了。國內電視上有甚麼造謠，她也再不問我了，好像那些東西已再入不了她的心。我們這裏的大法活動，比如：魔頭訪問時我們去抗議等我都在電話中會「順便」聊到，她都沒甚麼反對的話，好像我做的事也都能接受，只是不時提醒我注意安全。
平時外出時，在路上，我常常會給身邊的人發大法真相傳單或光盤。一次，遇到一個老者，給他大法傳單他不要。而且表情很不友好，說：「我不會看的，我信佛教。」我馬上友好的說：「是嗎？我奶奶就信佛教。我非常尊敬信佛的人，因為佛是教人向善的，法輪功也是。」他的態度馬上一百八十度大轉彎，對我很友好。我想這也許是我善意的順應了他的執著，尊重了他的信仰之故吧。前兩天，路遇一個年輕小姐，給她大法光盤她拒絕，說：「法輪功？我認識的許多煉法輪功的人後來都不煉了，還是基督教比較好。」這時，我沒有去和她爭論有多少人不煉、有多少人堅持的問題，而是說：「基督教是教人做好人的，法輪功也是教人做好人的，我覺的不同信仰間應該相互尊重。有些人不煉了也是他們的自由選擇，很可能是國內輿論的壓力導致的。」這樣說發現對方的態度也大有不同，她變的能接受我說的話了。
有時，講真相時會遇到對我所講的話保持不信任態度而堅持自己觀點的人，我也常常不去與他辯論具體的事，而是利用他的觀點來講真相。比如，有個人堅持說國內的情況並不像我說的那樣，他說他們單位對煉法輪功的都不錯，根本沒甚麼迫害；他們那裏的勞教所也沒聽說有煉功人被抓，與我說的截然不同。這時，我就說他沒聽說也可能是迫害的事實被封鎖了，所以他無法知道勞教所裏的情況。接著，我又說：「如果真像你說的那樣，那我很為你們那裏人的善良而高興，其實迫害法輪功的事本來就是少數人發起的，被昧著良心的人所附和。如果人人都像你們那裏的官員一樣有善念和良知，那迫害也就進行不下去了，因為不得人心嘛。但在中國的很多地方的確是有良心不好的人，跟著上面做了很多壞事。」我這樣講的目地是為了在講清事實的同時誘導他的正念和善心，讓他分辨善行與惡行。由於我是順著他的話茬來講，所以效果挺好，他聽後直點頭，對我非常友好。
在上網聊天講真相時，過去我會直截了當的講或貼一些講真相的詩歌等。後來發現這樣做會讓那些對大法有誤解的人說很多造業的話，這樣不但對他們自己不好，而且作為大法弟子也不能看到他們這樣對大法不敬。後來，我就用聊天的方式漸漸切入話題講真相，發現效果不錯。
一次，正和一人在聊法輪功的許多真相，網管對我發出警告說：「請別在公眾場合說不適宜的話。」這時，我沒有去和她辯論我的話題屬不屬於「不適宜的話」，而是說：「謝謝你的提醒，我明白。」當時我的心裏也很理解她的位置的特殊，很多事她也是身不由己的。我馬上改為私聊，她當時說「謝謝」。後來一個網友發現我這麼配合網管，帶著讚揚說：「你的脾氣還真好！」我就說其實我過去脾氣差極了，是煉了四年法輪功才變好的，我們師父讓我們凡事先考慮別人。
在實踐中，我發現順著執著講真相真是很容易講清楚的。在許多觀點及問題上我們有理退著講，不和人爭，這不是妥協，也不是遷就，而是純善與慈悲。因為常人都是重情大於講理的，當你順應了他們的情緒、感覺、自我感受等之後，他們就覺的自己得到了重視和肯定，感到心裏很高興。這時，你再講甚麼，就會水到渠成了，自然而然他們會聽的進去的。但這對我們自己的心性也有嚴格的要求，就是我們要盡力去掉爭鬥心、顯示心等各種執著，做起來才能真實自然、隨意所用，才能不被常人的各種執著所帶動。自己不動心時，才能看清常人的種種執著，從而因勢利導的、在善意的體諒中為對方講清真相。
以上是我的一點體會，有不當之處，歡迎大家指正。