「宇宙空間本來就是善良的，就是具有真、善、忍這種特性的，人生出來和宇宙是同性的。但是生命體產生多了，也就發生了一種群體的社會關係。從中有些人，可能增加了私心，慢慢地就降低了他們的層次，就不能在這一層次中呆了，他們就得往下掉……。最後就掉到人類這一層次中來了。」（《轉法輪》第4頁）
縱觀人類的「名、利、情」皆因一個私字而起。沒有了「私」，就沒有了「怕」，就沒有了「妒嫉」，就沒有了「爭鬥」，就沒有了「顯示」，就沒有了「歡喜」，也就不會有「氣恨」與「委屈」。
正法時期大法弟子沒有了「私」，就不會有執著圓滿的心，沒有了「私」，就會成為一個時時刻刻為著別人，為別人著想的人，沒有了「私」，我們在講清真相的時候就不會有親疏，沒有了「私」，我們就不會有求安逸之心，我們會想到還有許多人等待著我們將真象告訴他們。
「我還要告訴你們，其實你們以前的本性是建立在為我為私的基礎上的，你們今後做事就是要先想到別人，修成無私無我，先他後我的正覺，所以你們今後做甚麼說甚麼也得為別人，以至為後人著想啊！為大法的永世不變著想啊！」（《佛性無漏》），再讀師父97年2月的這個教誨，我更進一步理解到「為私為我」的危害性和在正法中修得「無私無我、先他後我」的重大意義所在。
個人見解，不妥之處請各位同修慈悲指正。