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【明慧網二零零零年六月二十七日】
在末劫亂世,有一塊人間淨土活在每一個法輪大法弟子的心中,這塊淨土被大法弟子不分種族,不分地域,日日滋養著,茁壯擴大著。台灣大法弟子秉承師訓,相互促進,共同提高,在六月二十五日,一個天清氣朗的星期假日,齊聚台北,召開「台灣北區修煉心得交流會」,來自台灣各個角落上千的大法弟子,一大早魚貫進入 師父於九七年首度來台講法的台北三興國小體育館。會場四週黃底紅字寫著大法的橫幅自由地一字擺開,將「以法為師」的精神清楚明白地彰顯在法會上,配合普度濟世的音樂貫穿全場,面對此時此景,台灣學員莫不珍惜在這人間修煉的道場中得以堂堂正正,齊聚切磋,互勉精進的機會。即使學員擠滿了飽合的空間,場面依然莊嚴祥和。早上八點二十分,法會在大家齊聲誦讀師父「心自明」一詩後正式展開。
心得報告中,有電機系的學生流暢地談著學法後如何祛除年輕好玩及佔人便宜的執著;有曾經沉迷酒色財氣難以自拔的記者,娓娓道來學法後如何痛定思痛,改正惡習,真修向善;有闖盪半百的算命先生為符合煉功人的標準,頂著生活無著的壓力,毅然放棄工作,全心投入修煉;有高中教師泣不成聲地說明如何從專一修煉的考驗中自覺自醒,又如何學習無私無我地護法弘法;有自太極拳門派轉修大法的弟子震耳欲聾地說明自己堅定修煉大法的決心;有尋覓真理多年的大學教授暢談得了大法後的身心震撼;有律師平靜地闡述正念力量的偉大以及如何以純淨心態作好大法工作的了悟;有家庭主婦哽咽地談起如何從女兒的病業中體悟到精進的重要;有在台灣的女兒分享自己如何與在中國默默堅持修煉的父母親克服艱難,以不間斷的書信往返交流實修心得;當然也有幾個八、九歲的小弟子純稚可愛又口齒清晰地講著自己學習修煉的快樂。
時至下午二時許,司儀以略帶興奮顫抖的聲音宣布一個特別的訊息,那就是尊敬的師父今天特意發來傳真期勉台灣弟子。此刻全場弟子莫不深受鼓勵和感動,隱隱啜泣的聲音四起,司儀應在場學員要求,一而再,再而三地重覆誦讀師父這份來電。
心得報告近下午三時許圓滿結束。法會結束後,工作人員站在盛暑的街頭,耐心微笑地指引弟子們有序地步行轉往鄰近的「國父紀念館」展開大型的弘法煉功活動,數百人一行浩浩蕩蕩地來到人潮往來頻繁的國父紀念館。當場許多遊客,不分老少,不分國籍,自四面八方向我們壯觀的煉功場走近,工作人員嫻熟地分工合作,有的發放中英文簡介,老學員則安排現場教功,當場立刻有幾十名遊客加入學功的行列,學習專注的表情不下於學員;在煉功場的兩端各擺放一台電視機,播放「真實的故事」、「法輪大法在台灣」及 師父的教功錄像帶,導正被中國政府歪曲的視聽,吸引眾多遊客駐足觀看,有的則仔細翻閱弘法架上擺設的大法書籍和大法簡介陷入沉思,也有印度人,德國人,美國人當場向學員表達他們對於法輪功和平本質的理解,並表示有興趣來了解已是世界知名的法輪功,整個弘法煉功的過程十分順暢平和,時至傍晚,活動在沉暮中暫告結束,但弟子們心裏都清楚修煉的進程會隨著師父正法的神聖不止息地往前,直至「天清體透乾坤正,兆劫已過宙宇明」!
(2000年6月26日報導)
2000年6月26日綜合消息
【明慧網2000年6月27日】
美聯社:一週拘1200法輪功學員 大學教師被毆命危
美聯社2000年6月26日8:39a.m.EDT北京報導,根據星期一來自一個人權組織的消息,法輪功學員因為站出來煉功,在過去一週內又有1千200人遭到逮捕。
6月18日,300名學員在南方廣州一個公園煉功,在後來的一週內,北京和東北省會哈爾濱據報也有100人出來煉功,香港人權民運信息中心報導。
中心說,接到中國9個省份和城市的逮捕報告。該中心的報告無法獨立地分別核實。
相信法輪功,公開或半公開的煉功,都已在11個月前遭到中共取締。中國政府認為這個功法是對社會和中共統治權威的威脅。
數以萬計的法輪功學員被勒令退出,成千上萬的學員被送進勞改營。但是功派成員仍然周期性地進行示威。
星期四在一次北京示威中遭到逮捕的學員之一,是北京工商學管理學院的教授趙昕。信息中心說,在遭到明顯警察毆打之後,趙昕已被送入醫院。
中國政府否認有任何法輪功學員遭到不公待遇,然而人權組織估計已有20多名學員在拘留所中死亡。
青年女教師趙昕煉功被毆頸椎粉碎性骨折
北京工商管理大學(原北京商學院)青年女教師趙昕,曾多次因上訪或去天安門煉功被公安抓走非法關押或拘留。
今年6月19日晚又因在外煉功,被北京市海澱區紫竹院派出所民警抓走,20日送到北京市海澱分局清河看守所治安拘留。22日晚被公安人員送到海澱醫院骨傷科急救。當時趙昕本人意識清楚還能說話,但手腳已基本不能動,到23日下午手術前已經昏迷。進行了十小時的手術後,現在一直處於休克昏迷高燒狀態,並且是高度危險期。就在這種情況下,本應負完全責任的北京海澱分局看守所卻要逃避責任,停止負擔趙昕的醫藥費,要求趙昕本人所在單位負擔醫藥費。
目前,趙昕的母親已經從東北老家趕到北京,要求海澱分局和看守所對其女兒的一切承擔全部責任,並要求追究法律責任。趙昕的母親還呼籲全世界所有善良的人們對在中國國內因修煉以「真、善、忍」為根本的法輪大法而受到摧殘折磨的事實給予關注,並制止正在中國發生類似事件。
多維網:中國又抓1200名法輪功弟子
【多維新聞社27日電】多維社記者韓冀卿綜合報導/香港中國人權信息中心26日披露,被中國政府取締的法輪功學員們近來又在進行公開練功示威活動,導致至少1200人被捕。
儘管中國政府否認虐待法輪功弟子,但信息中心估計至少二十名法輪功學員在拘留期間死亡。
6月18日,在廣州有三百人在公園聚眾練習法輪功;七天後,在北京及哈爾濱各有約100人聚集練功。據說有九個省市抓了人。
中國政府在1999年7月宣布法輪功為非法組織,迫使許多法輪功信徒不能繼續練功。據說有數千人被以各種與法輪功有關的罪名送到勞改場。但法輪功學員仍然頻繁地進行集體練功等示威活動。
信息中心的消息稱,在6月22日被逮捕行動中,北京工商管理大學教授趙新(音)因遭警察毆打而被送進醫院。
洒六月淚,千古絕唱──廣州學員因戶外煉功千人被捕
6月16日,《走向圓滿》一文在網上出現。6月17日下午,我們有緣拜讀了該文,諄諄教誨醒悟了數不清弟子的心靈。我們只想用行動去捍衛宇宙偉大而堅實的法,我們要去集體煉功,我們要重新回到那一片淨土,歸至那祥和的煉功環境中去,不管明天我們能否回來。
6月18日早上6點半,我們去了廣州天河體育中心,去了那兒,只見警車停靠在體育館周圍,公安來回踱著方步,四週巡視,由此說來,他們早已作好了抓人準備,但是不管環境有何惡劣,我們還是要來這尋找那失去的氛圍,我們要好好煉功,要創造這千金難買的純潔世界。
同修們陸陸續續來到了,有認識的,有不認識的,我們不自覺地共同來到了昔日煉功的9號至11號門口。一個個同修們,臉是那樣的祥和,他們有的拎一個紙袋子,有的拿一張報紙,有的夾一塊坐墊,步伐依舊平緩而穩健,我們還沒有煉功,公安便從四週圍過來,欲把我們帶上警車。第一批同修們即向公安反映真實情況,又向他們弘法。有的公安便動手打人,離公安不遠的大法弟子便一齊背「論語」。那聲音響徹體育中心的上空,善念打動了猶豫不前的同修,福音感化了人們的靈魂,那是大法的慈善的呼喚,那是法的威力對沒有泯滅正念之眾生的感召。
我們眼看著公安挾持著同修們上了警車。車裏擠滿了善良的人們,有男的,女的,有老的,少的,有孕婦、幼兒,他們還在背法。他們與我們揮手告別,始終面帶微笑,我們的淚水如泉湧,那是激動連同幸福永遠的凝聚,那是慈善連同偉愛嬌矜的昇華。路過的人說:「瞧,這個時候了,還在說拜拜?!」是啊,有幾人怎能了解他們闊達的情懷?
警車滿載而馳,最後一車是不想上車而被圍住攔上車的。當然隨遇而安的同修們依舊是樂呵呵的。
在那兒,我們似乎忘記了世間俗事,心境是那麼清純,一切煩惱都已煙消雲散。
6月18日,各地都許多大法弟子被抓。廣州市合計約有千多人。我們煉功點上警車的有14位。後陸陸續續被領回,自始至終沒有告訴姓名和住址的同修們也都還未放,當然給他們的還是耳光,公安們一向善用的武器還有腳踢。
東土是出大德之士的地方,不要放棄這難得的機會,不逃避這珍貴的環境,一切都是好事。黑白縱可混淆,人心卻自有向背,一手遮天的事是難的,誣陷之術雖險惡,但求俗邪惡之臉譜,卻也淋漓盡致地畫出來了。佛光普照人間那天終會來到。(廣州大法弟子2000年6月24日報導)
自由亞洲電台:中國展開新一輪鎮壓法輪功行動2000-06-26
北京消息:中國法輪功練習者又開始新一波蔑視鎮壓的公開練功。據香港的中國人權民運信息中心星期一稱,近一個星期以來全國九省市共有法輪功一千二百人次被拘捕;其中北京工商管理學院教授[應為:講師]趙昕還因被警察打傷而送入醫院。
香港的信息中心說,上星期天廣州市有三百名法輪功學員在一處公園練功,其後一個星期以來,北京和哈爾濱也相繼發生上百人的法輪功集會,結果遭到大規模拘捕。
自由亞洲電台:中國政府繼續打壓法輪功學員
2000-06-26
MC:中國大陸9個省市的法輪功學員,近日舉行公開示威,抗議政府對法輪功的打壓,在一個星期之內,共有大約1200名法輪功學員被捕。下面請聽自由亞洲電台記者含青的採訪報導。
VOICE:據美聯社星期一援引香港中國人權民運信息中心的消息,6月18號,廣州有300名法輪功學員聚集在一家公園練功,在之後的一個星期裏,北京和哈爾濱又有約100人聚會。在這次被捕的1200人中,有一位姓趙的北京工商管理學院的教師,在遭到警方毆打後不得不被送進醫院。
美聯社的消息說,香港中國人權民運信息中心無法對消息進行核實,但估計說,自政府打壓法輪功以來,有大約20多名法輪功學員在被關押期間死亡。而官方則宣稱,沒有任何法輪功學員受到虐待。
美國人權觀察的發言人斯培格爾女士就此發表評論說:
ACT1
「雖然消息未被最後證實,但事實就是事實。這說明中國政府不允許法輪功學員公開活動。……(他們)不會允許個人忠於任何其它組織,特別是法輪功這樣的組織,全國參加的人數多,有號召力,就更不允許存在,認為會對其政權的穩固造成威脅。因此將法輪功定為非法邪教組織,並制定了一系列法律規定使逮捕法輪功學員的行為合法化。」
美國佛羅里達州的法輪功學員李先生也發表了他的看法:
ACT2
對中國政府打壓法輪功的作法,斯培格爾女士提出了批評:
ACT3
「我認為這是對言論、集會和信仰自由這些基本人權的侵犯,在中國,所有這些基本人權都沒有得到保障。」
以上是自由亞洲電台記者含青的採訪報導。
中央社:中國大陸人權狀況在世界民主論壇再次受抨擊
(中央社華沙二十五日專電)中國大陸的人權記錄不佳一直受到國際社會重視,第一屆世界民主論壇第一天會議中,中共的人權狀況再度成為與會所重視的一項討論議題。
法輪功國際發言人張而平在分組討論中表示,法輪功是一種氣功,卻在大陸遭到鎮壓,而且還有其他的宗教也在大陸遭到打壓,所以事實早已證明中共政權是不講人權和不重視民主的。他再一次呼籲與會學者專家重視這個問題,並且透過國際社會給予中共政權壓力。張而平強調,他將在每一次和每一項國際會議中提出這項呼籲。
【北京】石景山體育場關押400多名法輪功學員逾兩日
有一位功友上下班偶然看到:在石景山體育場一直關有400多名法輪功學員。據悉,是25日從天安門拉來的,已經兩天了。
另:北京警察開始通知所有複印點,不許複印大法資料。他們總想搞點破壞,阻礙學員向世人揭露,這更證明邪的總是怕正的,謊言害怕在真相面前曝光。
【上海】上海虹口公園的功友們於6月20日開始集體煉功,6月25日被警察非法抓走,目前對功友們進行拘留,被抓功友的家屬認為他們並沒有違反法律,拒絕簽字。被抓學員目前尚在關押中。
自由亞洲電台:《法治評論》-45.人身自由(節選)
2000-06-26
(自由亞洲電台所有的評論只代表評論員們個人的立場。)
人作為物質存在的自由首先是人身自由。人身自由是指無害於他人的一切人身活動都是自由的,它的反意是人身奴役、人身侵害。人身自由得到保障,才能談得上其他的自由。
中國公民的人身自由遭受嚴重的侵犯,情景是很悲慘的。
過去的歷次政治運動,沒有一次不是大規模地侵犯公民的人身自由,導致肉體上、精神上的傷害,以至非正常死亡。
在日常的政府行為中,侵犯公民的人身自由,無處不在,無時不有。行政機關不根據正當的法律程序可以任意拘留、搜查、逮捕、羈押公民,不經過法院審判可以長期關押公民。在天安門廣場,光天化日之下警察打罵法輪功學員;大批法輪功學員被拘留48小時之後,既不起訴又不釋放。
中國政府制度性的侵犯公民人身自由,最突出的表現是「收容審查」和「勞動教養」。「收容審查」和「勞動教養」都出自國務院的行政法規,這些法規是違反人權的,也是違反中國現行憲法的。由於多年來自由化知識分子的反對,修訂的《刑事訴訟法》取消了「收容審查」的規定。但公安部門積習難改,事實上類似「收容審查」的做法依然存在。而非法的「勞動教養」還在推行,繼續侵犯公民的人身自由。近年來,勞教又成了政治打擊的方便手段,……
【美國】紐約學員加緊向華人社區說明真相
紐約地區有近十名學員參加了6月17日芝加哥法輪大法心得交流會。這次法會,正值師父新經文發表,使我們對當前大法弟子的責任和向廣大人民說清法輪功真相的意義有了更深的理解。
回到紐約後,在紐約、新澤西、康州地區的各煉功點的學法交流中,通過學習師父的新經文《走向圓滿》,同修們對此有了更深的認識。短短幾天內,已有不少學員積極行動起來,利用各種辦法和自身便利條件,向世人說明法輪功真相,紐約輔導站已在加緊準備各種弘法材料,配合近日內一系列活動的需要。
通過這次學法交流,大家體會到了過去弘法、護法中的不足,特別是在對華人社區及社團說明法輪功真相方面,有些避重就輕。在這一特殊的歷史時期,所有真修弟子都應該突破個人修煉的框框,走出來,配合師父正法。
【美國】警惕特務在海外的活動
國內的惡勢力對大法及大法弟子的破壞和迫害又有新招。通過特務活動和其它手段,他們對很多國外弟子,特別是許多地區的輔導員、聯絡人,以及積極參加弘法、護法活動的弟子的情況有比較全面的了解。
他們通過找這些弟子在國內的家人談話、施壓,或在這些弟子回國期間直接找本人談話,來達到轉化、更主要的是安插內線的目的。筆者剛從國內回來,有親身經歷。也直接聽說有澳洲弟子被安全局找去談話,內容相似。
更有甚者,他們用內松外緊的手法使有些回國弟子放鬆警惕,到處聯繫各地弟子,結果造成很多弟子被抓,給大法帶來不必要的損失。
在國外,筆者收到很多來歷不明的EMAIL,表明上看似對大法感興趣,但實際是打聽很多與大法本身不相干的事。例如,某某大法發言人的背景,誰是大法在某地的真正聯繫人,各地沒有公開通知的活動等等。
希望大家提高警惕,在堂堂正正修煉的同時,防止惡勢力和被甘心惡勢力利用的人的進一步破壞、干擾,不要無意中做出協助配合他們的錯事來。
多維網:遼寧酷熱引發蝗災旱災
【社26日電】踏入六月份以來,一股熱浪侵襲中國遼寧省大部份地區,使該省創出了五十年來日最高氣溫的紀錄。在省會瀋陽市,六月份頭三個星期內,有十七天的氣溫高達攝氏三十度或以上,較往年多出兩倍,地表溫度更一度高達攝氏五十度。
《太陽報》報導說,酷熱之餘,當地近期降雨量之少亦創下了紀錄,導致河川乾涸,旱情處處,蝗蟲四起,早春農作物失收甚或絕收,當地農民苦不堪言。
近期連續十多天攝氏三十度以上的高溫少雨天氣,已使遼寧省創出了近五十年來日最高氣溫,令當地人們感到酷熱難當,叫苦不迭。
報導說,在省會瀋陽市,往年夏季的平均氣溫大都在攝氏三十度以下,自五月以來,市內氣溫一直偏高。據統計,截至六月二十一日,瀋陽市的氣溫已有十七天是高於或等於攝氏三十度,比正常多了十二天,創下了近三十年來的最高紀錄。
降雨量僅正常三成
不過,自五月以來,瀋陽市的降雨量卻為三十年來的最低值,僅為正常的三成左右。市內一些主要河流如西遼河、柳河、繞陽河、秀水河、養息牧河等均已乾涸,遼河、渾河的流量也很小。
據瀋陽市農業和水利部門調查,目前全市已有近十六萬公頃的農田出現旱情,涉及四十多個鄉鎮,受災影響最大的為小麥等早春A作物。康平縣有四萬多公頃土地成災,佔當地耕地面積的百分之六十八,其中兩百多公頃已經絕產。在旱情的影響下,玉米螟、粘蟲、蝗蟲等病蟲害在有些地區已經發生,並有繼續發展的趨勢。
中央社:龍捲風雷電侵襲武漢十餘人傷亡
【中央社北京二十五日電】近日因為氣候不穩定導致發生多起意外事故的武漢市,昨天又遭遇龍捲風和雷電襲擊,造成四人死亡,十多人受傷。
新華社今天報導,昨天下午五時三十分,一陣響雷過後,正在農田耕作的四名農工被雷電擊倒,其中三人因搶救無效死亡。隨後在下午六時,東西湖區金銀湖區域遭遇龍捲風襲擊,一處建築工地的在建房屋被風颳倒,造成十多名民工受傷。
中通社:內蒙古黑龍江山林火災
【中通社北京二十五日電】六月初以來,中國北部僅存的原始林區發生多起森林火災,武警森林部隊近五千六百多名官兵迅速投入撲火戰鬥。他們先後轉戰五十多處火場,開設防火隔離帶三百一十公里,徹底撲滅二十餘起林火。
據悉,這是繼撲救一九八七年大興安嶺林區特大火災之後,武警森林部隊動用兵力最多、規模最大的一次戰役。
這次火災主要分布在內蒙古、黑龍江兩省區。六月十一日,內蒙古自治區北部原始林區發生火災,與此同時,黑龍江省北部林區也多處起火。六月十八日,大興安嶺地區呼中自然保護區相繼發生兩起山火,武警黑龍江大興安嶺森林支隊先後調集近八百名官兵奔赴火場。
【明慧網2000年6月27日】 山東省膠州市法輪功輔導站站長周彩霞因堅持修煉法輪功,上訪北京,被公安機關強行關進瘋人院。
周彩霞,女,50歲,膠州市橡膠廠黨支部書記兼廠長,周彩霞在鄉鎮企業兢兢業業苦幹30多年,當企業負責人20多年的歷史。她平時對工作嚴以律己,寬以待人,思想端正,作風正派,是個好廠長。家庭和睦,鄰里融洽,熱愛生活,是膠州市遠近聞名百裏挑一的賢妻良母。
1996年,她因病纏身,用藥無效,修煉了法輪功。通過煉功,使身心發生很大的變化,原來久治不癒的婦科病、頭暈頭痛等多種疾病不治自癒。為了讓更多的人通過修煉受益於大法、服務於社會,周廠長經常利用閒暇時間弘揚大法,從而使很多有緣人而走上了祛病健身、修煉大法的道路,此事在膠州也廣為人知,不久她又主動擔任了膠州市法輪功輔導站站長。
今年5月13日,世界法輪大法日,周彩霞毅然上訪,衝破各個方面的阻礙,誓為大法說句公道話,告訴國家領導人「法輪大法好」。因此被刑事拘留在北京第13處看守所16號監房裏。拒答姓名絕食7天後被公安機關從互聯網上認出,5月26日被帶回。週的上訪,令膠州市政府個別人大為惱火,突擊審訊3晝夜,又於她絕食10天的時候強行關進膠州市精神病醫院,打針灌藥,接受強制治療。
最近,又因為人們不斷看望被關押在精神病醫院的大法弟子、公安人員突然進駐精神病醫院,準備拘捕前來探視的有關人員,還有部份女警穿上隔離衣混在一些女護士當中,竊聽大法弟子的動機,真令人啼笑皆非。
最近老百姓中開始流傳這樣的話:
膠州公安不簡單,不駐機關進醫院。
把練功人當大象,按住先把麻藥灌。
醒來四肢已被綁,關進監號不准看。
安眠針 鎮靜劑,管你人權不人權。
熬得你 精神垮,熬得你 舉足艱。
就怕你 上北京,就怕你 繼續煉。
就怕你 心堅定,就怕你 意志頑。
看誰能突破這封鎖線!
據悉,近日又將引進一種國外新型藥劑,準備在煉功人身上試驗。關押在瘋人院的大法弟子又將承受更大的磨難。(2000年6月17日大陸報導)
【明慧網2000年6月27日】 中國陰曆年的初二,我因去天安門護法而被河北省某市駐京辦強行遣返原籍非法關押長達45天。在這特殊的修煉環境中,在師父洪大慈悲的佑護下、在同修們對大法堅如磐石之心的感召下,我在修煉的路上不斷地昇華著,同化著這部天法,走過了頗值得回顧的這段「煉獄」歷程。獄中同修們捨身護法,心至真至純,大善大忍,造就了修煉者無比的威德。幾個月後她們可歌可泣的護法壯舉,依然在我眼前浮現。
捨身護法好同修,德昭後人奮起追
乍進市拘留所,批的是15天的治安拘留。獨自一人,一間小屋。這該給誰弘法啊?向誰說明真相呢?前九天,外面是零星的爆竹,喜慶的氣氛;我書也沒帶,望眼四壁,的確很寂寞,很苦。心裏只想別忘大法,可自己心裏也沒背會幾篇經文。
第九天下午,牢門敞開,進來了三位大法弟子,同時帶進來了大法寶書(這本《轉法輪》還有一段來歷,後文祥述)。又過了三天,又進來了三位20多歲的女大法弟子,也是去北京上訪被非法押回的。她們個個傷痕累累,面部腫大,烏青,屁股被打得腫起老高,成了黑紫色。原來她們僅僅因為是回答一個「還煉不煉」的「煉」字,就被殘暴的派出所所長折磨了兩夜一天!我驚詫於文明國度、人權國家裏這法西斯般的暴行,更佩服大法弟子的依舊平靜、詳和、毫無怨言,大法造就了這些宇宙的覺者。
其中的C女士,被當地派出所所長上了鐐銬,拽起鐐銬,連同整個人在地上摔來摔去,把人當烙餅似地翻來翻去。折磨累了又用腳去踩鐐銬,在學員的忍辱承受中發洩著自己的魔性。然後又差人讓其半蹲著,雙臂平行舉著,頭連頂兩個鋼盔,手上依然帶銬。此時,C只感到頭頂法輪在轉,仿佛在給自己調整大腦,兩隻鋼盔陸續掉在地上了。C說,他們整人時專挑晚上,以免使過多的人聽到、看到。有一次,這幫男警察竟喪盡天良地讓C把褲子連同內褲一起退到半腿,露出屁股,趴在地上,用板子沾上涼水抽打,中間稍有停頓,說這樣打人會更痛。前後總共動用了5種刑具(用電棍打時,怎麼也電不著她,警察都不解)。面對這樣的辱打,C女士平靜地向內去找,不讓自己有惡的念頭起來,告戒自己要時時在法上,一定要無怨無恨地忍。打完了又被用鐐銬吊起來,雙腳踩在煤塊上,在寒冷的冬季裏,吊了半夜(前半夜打過去了)。
C女士在總結時說:難來的時候,一定要用神的一面過關,喊大法,喊師父,只有動搖的時候才承受不了。
她話音剛落,門又開了,提另一個弟子W女士。當她被送回來時,我們才知道,她去闖關了,被毒打了一個多小時。她始終想著師父和大法,雖然被打得昏死過去兩次,卻絲毫沒有妥協。在回答「煉與不煉」的問題上,響噹當地一個字「煉」!回來的時候她已屁股不能坐地,卻拿出紙來,雙膝跪趴在被子上,又給其他學員抄《洪吟》,她說:「帶在身上,過關時有用」。
我雖然沒被打過,但心裏已悟到:心只要落到法上,便能過關。我的心在昇華著,這裏的確是大法的熔爐,我已熔化在大法中了。
15天時,是要放我的時候了。門又開了,又湧進10多位大法弟子,我倍受振奮,高聲說:「今天就是放我走,我也不走了,法在這裏。」這時門又開了,管教進來說:「不是放你,要給你換地方,長期拘留。」我坦然地笑了,大家高興地說:「Z,師父不想落下你,要讓你再上一個層次呢?」
寧取弟子項上頭,難奪真經大法書
上文中提到的帶進來的《轉法輪》的故事是這樣的:W女士正月初十被送到天安門派出所,關在鐵籠子裏。這時,一警察拿出一本《轉法輪》就當著弟子的面要撕書中師父的相片。在眾學員制止的喊聲中,W女士流著眼淚走上前去跟警察說:書比我的生命還重要,千萬別撕。誠摯的言語,無私無我的正覺,打動了警察。當W女士回到隊伍中時,警察卻走過來,拿著書說:「書給你吧。」
在我換地方,長期關押時,一天,我們八個弟子正在鋪板上圍成一圈讀書,突然門開了,闖進六個警察,硬要奪書。我們意識到,如果大家分散開,按他們要求的排成一排,書可能會被搶走。於是我們堅決不下鋪,一個學員把書揣在懷裏,我們把她圍在中間,高聲背誦師父的《無存》、《威德》,正氣貫九霄,與警察正面相視,警察退縮了。
再一次大家護寶書的經過是這樣的:他們知道大家有書在,企圖再搜查,甚至把弟子們的棉衣都拿去,生怕裏面夾帶。這時,正想把書放入毛衣中的一個弟子,恰被走進來的警察撞見,上去就要搶。此弟子退到牆角,緊抱寶書。見此情景,其他弟子馬上湧上,一層一層地將拿書的弟子壓在最下面。五六個警察企圖去拉上面較瘦小的弟子,卻怎麼也沒拉動。其他弟子連聲高呼:「不准搶大法書。」隔壁的學員此時也在大聲聲援,幾十人的呼聲匯成了「生無所求,死不惜留」、「世間大羅漢,神鬼懼十分」的壯語,其勢驚天地,泣鬼神,充塞四宇。人心正,泰山移。又一次警察膽怯了。警察走後,我們卻流淚了。是師父對我們這些在獄外學法不夠精進的弟子的特殊照顧吧,給弟子們留下了一本經書。
獄中瑣碎平凡事,真修大法弟子心
關押中,大家拒背監規,且陸陸續續都絕食了。到我出來時最長的已達38天了。每三天醫院大夫便來灌食一次。在絕食問題上,弟子們悟到:絕食不是目的,我們是要利用絕食引起他們的重視,也有機會向更多的人弘法,說明法輪功受迫害、師父受屈辱的真相。有一個年紀大的弟子,沒煉大法前有心臟病,絕食後被帶上了背銬,晚上疼得睡不著覺,只好打坐。打坐時,看到了自己的元嬰瞬間愈長愈大,一直長到跟自己身體一般大,這有力鼓舞了她。
就是在這樣的環境中,大家都在昇華著。有一個弟子盤腿四、五個小時也不疼了,靜中看到師父在空中向她展現了一座宏偉、輝煌的廟宇,同時打出了幾個字「法在這裏」。
桃李不言,下自成蹊。學員們高境界的行為使同室被關押的大部份犯人也開始修煉了,她們同我們一起背書,一起煉功,有一個得法不久的學員還看到了每一個修煉者身上的法輪,而且經常能看到師父盤腿打坐的法身,我們深感師父時刻守護在弟子身邊。
就是在這樣的一個環境中,我們放下了名、利、情,以苦為樂,有時自豪地哼著大法的音樂。現在真慶幸自己邁出了當時的一小步,可無論我們能為法付出多少,都無法報答浩蕩的師恩,其實我們所做的也僅僅是一個大法弟子本分之事。另說一句,出來時,我72首《洪吟》、部份經文和《論語》,全部背誦流暢。我們在獄中天天煉功,每天晚上醒來時都能看到有人在打坐,通宵都不斷,我們還天天學法,已通讀了十幾遍《轉法輪》,開創了非常好的學法環境,到我離開時,竟有些戀戀不捨了。
向師父及精進中的功友們合十!
大陸大法弟子
【明慧網2000年6月27日】 我是一個修煉法輪大法多年的老學員,我看到大法仍被烏雲遮天,就想盡我一份力量去證實大法,大法仍在受難也意味著我們還沒修好,為了讓大法展現在人間,於是我就在4月25日走進了天安門,那天的景象也真是不同以往。也許是天意吧,當我把法輪大法的橫幅向世人展開時,感覺自己頂天立地,橫幅在廣場上飄揚了20多分鐘,於是我就喜悅地完成了願望。
三天後我就被押回了老家看守所,在遇到的心性考驗中,有些小故事想講給大家,有一天中午讓犯人去遊街,其中有我,說是被提審,當我走出門口時,眼前的景象把我嚇一跳,滿院子都是被警察按在地上進行五花大綁的犯人,胸前還掛著一個白色的牌子,上面寫著姓名和罪名,我也被如此。當時我發出的是正念,心想:怕甚麼,不管遇到甚麼事情都對提高心性有好處,這使我想起了當年的耶穌被釘在十字架上,今天我能為法付出是我的榮幸。
遊街時,我在想,法輪功沒有罪,我不能像罪人那樣的表現,我看到犯人都一個個的低著頭。而我是走出來證實大法的,於是我就仰起頭,挺起胸,露著笑容面對群眾,面對攝影的警察,意思是告訴他法輪功沒有罪。
過後我聽到看守所的犯人和警察都在議論我的神態,有部份警察和我探討起法輪功,大法在我身上的體現使他們都感到敬佩。在我們女監室裏的犯人,她們行為很不好,有個別管教指責她們說:你們跟煉法輪功的(某某)學一學。
大法沒有罪,警察押我去看守所時,我說:我不去看守所,大法沒有罪,是中央的錯誤決定,才使我們去上訪。警察說:我們在執行命令。我心裏想:對我們修煉來講,那就對了,這種環境才是修煉。警察看我不認罪,就說:你可以請律師。我說:通知我家人,我要請律師。最後家裏人找來的律師是我家的親戚,他站在常人角度上說是挽救我,幫助警方來勸我。他對我說:你向他們寫保證不練了,然後我保你不判刑。我說:這不可能。談話五、六分鐘過去了,他發現自己的目的達不到,最後說句:是否需要我再來。我說:不需要。他感到很沒面子地走了出去,旁聽的警察對我的態度感到很驚訝,我知道這是大法的力量。
還有一次親情的考驗,我的父親見我,說我母親由原來的精神病於此更加嚴重。我聽了心裏感到一痛,又一想:得法已在先。只要能為法付出,勞教我也認了。我對父親說:我的所做沒有錯,你回去給母親看病就是了。最後的結果是,我被判三年勞教沒有批,被關押一個月後無條件釋放了。
就是這樣,將大法再次展現在人間,了卻了我的願望。
大陸大法弟子
【明慧網2000年6月27日】 推薦者註﹕此文是發表在國內核心學術刊物《科技導報》Science and Technology Review上的一篇文章(1997年第3期5-7頁)。對達爾文的進化論明確提出了質疑。有許多東西證實了李老師在講法是提到的關於進化論的事情,很有說服力。
對進化論是堅持還是否定
──關於「寒武紀生命大爆炸」的思考
Thoughts on the「Life Explosion」 in the Cambrian Period
裴雪重
(北京中醫藥大學,北京10O029)
古希臘學者蘇格拉底(Socrates,公元前470~前399年)在距今2400年前提出了哲學和生物學中一個帶根本性的問題:我是誰?距今100多年前達爾文創立了進化論,回答了這個問題:我是猴的進化物。為了支持進化論的觀點,幾代古生物學者付出大量精力在世界各地尋找類人猿化石,證明類人猿骨骼與人類的相似之處。這種研究方法對嗎?合乎邏輯嗎?讓我們設想,如果有一天地球上的驢都死絕了,後人找出驢的骨骼化石和馬對照,並因此做出判斷:馬是由驢變來的!(馬和驢比人和猴更接近,馬和驢同屬奇蹄目馬科,人和猴雖同為靈長目但不同科)這種設想和判斷有理由使我們對達爾文以來的古生物學者的思維路線的正確性表示懷疑。面對「寒武紀生命大爆炸」的事實,生物學界出現了100年來從未有過的混亂。各家之說究其要義,其實質是表現出對達爾文進化論的不同態度。為了介紹這些觀點,我們有必要對進化論和「寒武紀生命大爆炸」這兩個關鍵詞作明確的陳述。
一、進化論:進化是通過自然選擇和遺傳變異的緩慢滾動逐漸實現的
「進化」一詞來源於拉丁文evolution,指事物的逐漸變化、發展,由一種狀態過渡到另一種狀態。1762年,瑞士學者邦尼特最先將此詞應用於生物學中。1859年C.R.達爾文發表《物種起源》一書,提出地球上現存的生物都是由共同祖先發展而來,它們之間有親緣關係,並提出自然選擇學說以說明進化的原因,從而創立了進化論。19世紀80年代以來,以A.魏斯曼為代表的新達爾文主義,把種質論和自然選擇學說結合在一起。20世紀30年代以來,以T.杜布尚斯基等人代表的綜合進化論綜合了細胞遺傳學、群體遺傳學以及古生物學於進化論之中。60年代末,日本學者木村資生等人在分子水平上闡述了進化的某些特徵,提出中性學說。進化論認為,地球上的生命從最原始的無細胞結構生物進化為有細胞結構的原核生物,從原核生物進化為真核單細胞生物,然後按照不同方向發展,出現了真菌界、植物界和動物界。植物界從藻類到裸蕨植物再到蕨類植物、裸子植物,最後出現了被子植物。動物界從原始鞭毛蟲到多細胞動物,從原始多細胞動物到出現脊索動物,進而演化出高等脊索動物──脊椎動物。脊椎動物中的魚類又演化到兩棲類,再到爬蟲類,從中分化出哺乳類和鳥類,哺乳類中的一支進一步發展為高等智慧動物,這就是人。進化論認為,生物進化是從水生到陸生,從簡單到複雜,從低級到高級的時序演進過程。進化論所描述的進化是漸近的線性過程,是通過自然選擇和遺傳變異這兩個車輪的緩慢滾動逐漸實現的。
二、「寒武紀生命大爆炸」中生命存在形式的飛躍,強烈地衝擊了進化論。
寒武紀是地球生命史上最早有化石記錄的時代,英國地質學家 A.塞奇威克1835年首次將寒武紀引進地質文獻。距今約5.3億年的寒武紀早期,地球的生命存在形式突然出現了從單樣性到多樣性的飛躍,於是人們提出了「寒武紀生命大爆炸」概念。1909年,人們在加拿大不列顛哥倫比亞省發現寒武紀中期的布爾吉斯頁岩動物群,被譽為國際奇蹟之一,聯合國教科文組織將其列為國際重點保護地區。1947年,在澳大利亞弗林德斯山脈,人們發現前寒武紀末期埃迪卡拉動物化石群(Ediacara fossils),同樣被稱為國際奇蹟,受到世界性的保護。直到80年代,全世界發現的寒武紀化石,大部份都是較低等的動物,佔優勢的是海洋三葉蟲,其它是介形類、肢口類。我國澄江帽天山發掘出的化石群距今5.3億年,比加拿大布爾吉斯頁岩化石群早1500萬年。從各方面證據判斷,這一「大爆炸」事件起始於梅樹村期,完成於玉案山期,整個時期短於300萬年。澄江化石門類繁多,包括海綿動物、腔腸動物、腕足動物、節肢動物、脊索動物等在內的40多個類群的100多種動物,涉及當今動物界大多數門類,還有許多是無法歸在現有門類的絕滅類群。澄江化石群在這樣短的地質時間內,完整記錄了比當今門類還多的動物類群突然產生的情況。
「寒武紀生命大爆炸」的判斷由於澄江化石群的發掘已經成為不可辯駁的事實,這一事實對達爾文的進化論產生了迄今為止最強烈的衝擊。
三、對進化論有3種主要的基本觀點
當前國際、國內理論界的觀點主要表現為三種:一種認為達爾文的基本觀點仍然是正確的;第二種觀點認為,進化論已經不能解釋「生命大爆炸」,但進化論的原則是對的,需要修改、補充,將其完善;第三種觀點認為達爾文的基本觀點是錯誤的,應該否定。
堅持第一種觀點,即認為進化論正確的加利福尼亞大學的布魯斯﹒蘭內加爾說:「生命大爆炸」並不是晴天霹靂那樣憑空產生的,它不過是很久以前開始的生命進程的延續,依然是進化的產物。
由於「寒武紀生命大爆炸」的肯定與否定,關係到達爾文進化理論的命運,達爾文思想的追隨者為了擺脫理論上的困境,以地層缺失進行辯解。如美國古生物學家和地質學家瓦爾可持(Walcott)提出,寒武紀動物前的祖先的生存時代為理帕聯期(Lipalion),但理帕聯期沉積物在現在的大陸地區已不存在了,只有現在的大洋深處才有發現它的可能。他們在進化理論框架之內僅尋找有利於線性成種的範例,但也僅僅限於極個別動物種的範圍內。但地層學研究證明,寒武紀之前並不存在地層的缺失。
格納斯納(M.Gaessner)根據在澳大利亞發現的距今6億年的前寒武紀晚期的埃迪卡拉化石群,提出當時的生物屬後生動物(非原生動物),即並非是「大爆炸」後突然出現的複雜動物,以此支持進化論。而德國古生物學家塞拉赫(A.seilacher)對後生動物一說提出了有力的批判,塞拉赫的這一研究成果榮獲1992年瑞典科學院克拉福德科學獎(Grafoord Prize)。
當前持第二種觀點的主要理論是所謂的霍克斯(Hox)基因假說。依此假說,霍克斯基因負責控制胚胎的形成,而且它們的數量及組成網狀的形式決定生命體的形成。這個理論假設在前寒武紀生命體中的雷克斯基因的數量達到了極限水平,它使得寒武紀生命形態以極高的速度形成。這同引起原子核反應必須有相當數量原子的情形很相像,當放射性物質的數量低於某個極限值時,不發生核反應,一旦達到這個極限值,就會發生劇烈反應。與此類似,當霍克斯基因的數量處於低水平時,生命的形成處於遲鈍狀態,而當某些前寒武紀生命體中的霍克斯基因聚積到一定數量時,便發生了「大爆炸」。持這種假說的人試圖彌補進化論的不足,以挽救陷於困境的達爾文學說。但是伯利﹒菲利普刃上(Dr.Perry PhilipS)如下的兩個反證使霍克斯假說不能成為真理。
首先,在寒武紀之後,生命系統中的霍克斯基因的數量增加了。以此假說,它賦予以後生命體產生多樣化的能力較先輩強,但為何動物門的數量反而減少了?也就是說,為何寒武紀之後生命的多樣化非但沒有擴大反而縮小了?其次,化石的記錄與大批量的物種滅絕是緊密相關的。當生態平衡系統在極短的時間內被自然災難破壞時,當時的情況將被記錄下來。距今6500萬年發生了一次大災難,恐龍滅絕了。在此之前距今2.45億年的二疊紀後期,發生了一次更大的災難,使地球上90%以上的生物滅絕。這對於二疊紀的倖存生物中產生新的門,本是一次巨大的推動。因為按照進化論,物種之間的生存競爭在這時被極大地削弱,生物體中霍克斯基因的數量應超過極限值,依據霍克斯基因假說,應該再次發生「生命大爆炸」,應該產生新的更多的門;但事實上根本沒有。
另外一些研究者認為,有某種不同於達爾文進化論的原理作用於寒武紀,可能是一種非達爾文的進化在極短時期內起作用。還有一些研究者採用混沌理論,認為事物本身隨著時間的推移有能力組成生命系統,並使其越來越複雜;但化石中至今沒有這樣的證據。顯然,我們不能按自己的需要來解釋某些東西,更不能再作為證據來使用。
當前我國學者中研究「生命大爆炸」的陳均遠採取的態度亦屬第二種觀點。他認為達爾文進化論不能窮盡真理,解釋不了為甚麼幾乎所有門一級分類單位起源於寒武紀,解釋不了為甚麼寒武紀短短時間內,種與種的表現型差異是那麼大。但是陳均遠卻已將自己還遠未建立起來的理論定義為「廣義進化論」了,他堅決地表示:絕不跳出「進化」的圈子。據陳均遠介紹,「廣義進化論」研究的是進化驅動機制,認為從分子、細胞、個體、社群、群落以至到整個生物因子各個層次,都可能有相應的自發的進化驅動機制。這種被設想的機制說與霍克斯基因理論是屬於同類性質的假說。陳均遠發現了澄江化石中的「雲南蟲」有脊索,這將脊索動物的歷史起點從寒武紀中期前推了 1500萬年。陳均遠提出,雲南蟲是魚類、兩棲類、爬行類、哺乳類和人類的「祖先」、這種「祖先」提法是達爾文進化論的固有表現。
第三種觀點明確地打出否定達爾文進化論的旗號。值得注意的是,最早懷疑進化論的人是達爾文自己。達爾文在其生命的晚期似乎改變了信仰,對自己過去的觀點產生了悔意。達爾文去世前的一段時間內,英格蘭北地郡的霍普夫人經常在病榻前陪伴他。霍普夫人親自寫了回憶錄,記述了達爾文對進化論的最終態度。達爾文說:「我那時是個思想尚不成熟的年輕人,對許多事都感到好奇,發出了一些疑問,又提出了一些解釋建議。可是使我吃驚的是,這些不成熟的想法後來竟然像野火一樣蔓延開來,人們竟然把它變成了一種宗教」(摘自美國OK雜誌9O.3期文章 Did Darwin really believe in evolution?)
作為一個嚴肅認真的科學家,青年時代的達爾文對自己的理論也不無懷疑。1859年達爾文發表了他的《物種起源》一書,他在書中對當時已發現的志留紀(那時尚未產生寒武紀概念,寒武紀包含在志留紀中)化石表示了極大的困惑。該書第313頁這樣寫道:「我深信志留紀的三葉蟲起源於志留紀之前的甲殼類的祖先,如果我的理論是正確的話,那麼這段時間是很長的,甚至比志留紀到今天所代表的時間還要長得多,……這一事實到目前仍是令人費解的,這將可能成為反對本書所持觀點最有力的證據」。達爾文的偉大之處在於沒有迴避這一事實,甚至把它寫進了《物種起源》。達爾文所期待的寒武紀之前的甲殼類的祖先至今沒有被發現,而發現的化石證明,三葉蟲以及更複雜的動物都是在寒武紀突然出現的。
德高望重的古生物學家史蒂文 M.斯坦利對進化論持否定態度,他寫道:「除了對歐洲更新紀哺乳動物的細緻研究外,沒有再發現一個令人信服的例子說明一個種屬經過種族演變而變成另一個種屬」(《「宏進化」方式和過程》,P82,1979)。
如果達爾文進化論是正確的,那麼,化石記錄中應該富含能證明從一個物種逐漸變化到另一個物種的化石。事實並不是這樣,相反化石的記錄揭示出大多數生物系統,甚至在「種」這個層次上的生物都是突然出現的。這是一個在國際古生物學家中被廣泛認同的事實。現代古生物學家的鼻祖喬治﹒加洛德﹒辛普森(Georae Gavord Simpson)曾這樣寫道:「儘管有這樣一些事例:少數基因、亞科和科出現快速的或逐漸的演變,但事實不容否認,就像每一位考古學家所知道的,大多數新的物種、基因和科是在化石中突然出現的,並不是我們被進化論引導而認為的那種逐漸的,完全連續的過渡順序」(《進化的主要特點》,P360,1953)。
以上論述是在生物領域內知名學者作出的嚴肅結論,它使我們無法再承認達爾文理論的正確性。如果對於生物學的「種」層次上產生的小規模變化,達爾文的理論都不被確信,我們怎能在「屬」層次上產生的大規模變化中相信達爾文主義呢?
關於「生命大爆炸」的研究,筆者明確持第三種態度。我的主要觀點是:在寒武紀之前,地球上僅存在數量貧乏而結構簡單的生物,它們沒有資格作為「寒武紀生命大爆炸」中的眾多動物種類的前輩;動物種類都是突然出現的,不存在演替過程,因此,一類動物是另一類動物的祖先的說法完全是主觀臆斷,沒有任何事實根據;寒武紀動物比現今的動物表現出更大的差異性,寒武紀的門比現今還多,這完全否定了進化論關於動物由簡單到複雜、由低級向高級發展的時序演進過程;進化論不符合事實;不符合邏輯,因此進化論的基本觀點是錯誤的。
關於對達爾文進化論的3種認識,隨著「生命大爆炸」問題的深入研究,會進一步展開爭論,並會持久地進行下去。這將是一個跨世紀的重大理論研究課題。
(2000年6月27日轉載)
【明慧網2000年6月27日】 親愛的聽眾朋友,現在是歷史回顧節目。在這次的節目中,我們將向大家介紹幾位大法弟子在獄中的經歷和他們的心得體會。他們在最惡劣的迫害下實踐著對「真、善、忍」的信仰,用大善大忍告知世人法輪功的真相。
首先向大家介紹的是谷林娜的體會,題目是:在任何環境中都可以做好人。
在被關押的日日夜夜裏,每天面對的不是警察就是犯人。警察憤怒時拍桌子厲聲大叫不讓睡覺,說我要不是個女的,他一個巴掌上來我就得打幾個滾。犯人們管我們叫新來的,整日厲聲惡語,讓我躺在濕淋淋的地上睡覺,還讓我在房頂滴漏污水的地方睡了兩天。
我一直牢記著師父的教誨:別人可以對我們不好,我們不能對別人不好。善者慈悲心常在,無怨無恨、以苦為樂。我對審訊我的專案組的警察們一再陳述我的觀點:你們盡可以把我當敵人當犯人,訓問我,呵斥我,那是你們在你們的角度做工作。但我從沒有把你們當做敵人,我堂堂正正的修煉,本本份份的做一個好人,我沒有任何違犯憲法的行為。我也不把自己當犯人。我可以和你們談話,談我修煉過程和體會。在談話中我和你們是平等的。許多天這種訓問與談話式的交流,我偶爾聽他們背後議論:這人真不錯,上面要處理她,咱們堅決不答應。
當他們評論師父及大法時我心裏特別難受,為師父為大法也為他們,我就善意地對他們說:以前一直是你們教訓我,我也誠懇地對你們忠告,法輪大法是宇宙大法,你們真的無法理解他那博大的法理,我不說你對大法妄加評論對你的生命產生的永遠的影響,就是做為一個人,一個善良的人,也不能落井下石,牆倒眾人推呀!拘留一個月後他們把我從看守所提出來放在派出所裏監視居住,碰上心地善良的警察值班時,就把我從監裏放出來活動,我就掃院子澆樹洗汽車,還幫助做飯菜的大爺下廚房。我幫助值日的犯人擦地刷廁所,替有病的犯人值夜班,閒時我就跟她們談我修煉的體會及做一個好人的道理。有一個新來的農村婦女不識字,要求三天內背熟監規,指派教她的人教了一天就不幹了:號長,我的受不了了,讓「真善忍」來教吧。
我因為白天要被提訊,就利用午飯後,晚點名後的時間一邊給她拉家常一邊一句一句教她,一句話上百遍她也學不會。有一天我也急了,我當時很難受,我一個修煉的人,人家犯人都叫我真善忍,而這點小事上我卻沒有善也沒有忍,真是處處有漏。
幾天後終於她會了,她常拿好吃的感謝我,我說我是修煉的人吃不吃無所謂,這些東西對你就很重要,你留著自己用吧。她感嘆說:哎,這麼好的人也住監獄。法輪功這麼好,我以前怎麼就沒有聽說過,我出去一定煉這個功。在此之前犯人們大部份沒有聽說過法輪功,我進去後她們看到我是一個實實在在的好人,她們由開始的好奇到逐漸地了解,發現電視宣傳都是假的,竟有一半多人表示想修煉大法。師父說:法度有緣人。難得生逢大法弘傳之世,我真的希望她們能夠在大法中修煉,只有大法才能真正挽救一個人的生命。犯人們基本上已不罵人不說髒話了,我臨走時一個犯人指著我對大家說:「她不會罵人,我在她跟前不敢罵人,想罵人臉就紅,不好意思罵不出口了。」上課時我旁邊坐著的女孩天天與我聊天,她說:」人們都說,好人進了監獄也得學壞,我在裏面卻學會了如何做好人。」
下面我們報導一位黑龍江學員在拘留所中故事。學員自敘:1999年9月27日,我被關進市拘留所。初期我們向其他犯人和管教們介紹大法如何好,他們不允許我們說話甚至辱罵我們,漸漸地他們能理解、能接受了,很多人都承認「煉法輪功的都是好人」。有的犯人表示也要學煉法輪功做一個好人;有的犯人及管教也變得很少罵人和打人了。我們不僅言傳,在實際行動上也在證實著大法。如有一次割水稻,田內積水,水溫攝氏零度左右,其他犯人穿著靴子也不願下水,我們四個大法弟子二話沒說,光腳下水乾了起來,幹完活,管教告訴我們快穿上衣服和鞋以免感冒。又有一次拘留所的食堂下水道堵了,其他犯人掏了幾次也不行,後叫我們兩個大法弟子去掏,他們雙手凍得失去了知覺,終於掏通了,食堂管理人很受感動,吩咐快做兩個菜,端來大米飯。
下面我們報導1999年九月十四日來自中國一小城市的消息,一位學員寫道:今天有好多功友在我們家聚會,有好幾個地方的,大家談了各自地區修煉中鼓舞人心的事例,氣氛熱烈,笑聲不斷,大家都更堅定了修煉、弘法、護法的決心。有個農村功友,是村上的輔導員,7月21日晚上就被派出所抓走了,在派出所他就一直堅持說要修煉,而且沒審他時他就煉功,派出所的人說你在這還煉功?把你送到市公安局去,判你刑.他說:殺了我,我還是要煉的.最後拿他沒辦法,放回去了。有許多學員不煉功後,身體的病全翻出來了,自己說不行不行,還得煉。有的農村學員才得法幾個月,買菜時碰見了說:我的心臟病全好了!我才不相信電視呢,我自己還是照樣煉。
【明慧網2000年6月27日】 親愛的聽眾朋友,你們好。現在是熱門話題節目。在昨天的熱門話題節目中,我們談到了有關1400例的一些事實,今天我們繼續來談談相關的話題,也就是:法輪功到底能不能治病,煉功和吃藥有甚麼關係?
煉法輪功到底和吃藥有甚麼關係呢?
其實法輪功根本就沒有要求不吃藥,而只是講出了修煉與吃藥的關係。法輪功也不是用來治病的。法輪功創始人李洪志先生在其著作《轉法輪》中說「我這裏不講治病,我們也不治病。但是真正修煉的人,你帶著有病的身體,你是修煉不了的。我要給你淨化身體。淨化身體只侷限在真正來學功的人,真正來學法的人。我們強調一點:你放不下那個心,你放不下那個病,我們甚麼都做不了,對你無能為力。」李洪志先生又說「天天光煉這幾套動作,就算是法輪大法的弟子了嗎?那可不一定。因為真正修煉得按照我們所說的那個心性標準去要求的,得真正地去提高自己的心性,那才是真正的修煉。」李洪志先生在《在悉尼講法》中說「過去我們一直不讓精神病人和危重病人進場,也就是說,這個危重病人你叫他怎樣放下那顆心,他也放不下。」
由此,我們可以看出,李洪志先生根本沒有要求學員不吃藥,而只是學員們煉功後根本就不需要吃藥就能達到強身健體,也就不用吃藥了。而有些人沒有真正理解法輪功的功理,而強行不吃藥結果出了問題。
任何藥物都有禁忌,病人沒有服從藥物禁忌而出了問題能說是醫院、藥廠的事嗎?《轉法輪》以及李老師的其他著作中多次強調危重病人、精神病人不讓進班,而這些人就是不聽。就像病人有病亂投醫,不管是甚麼藥就吃,出了問題不能算是醫生和製藥廠的事。據多維新聞網報導「中國內地衛生當局表示,在各級醫院留醫的病人之中,每年約有十九萬二千人是死於藥品不良反應。當局指出九零年在中國聾啞兒童一百八十二萬多人,當中超過半數是因濫用抗生素,引起藥物中毒性失聰。」
那麼法輪功到底能不能治病呢?
讓我們先來聽一聽中華人民共和國公安部所屬中華見義勇為基金會1993年8月31日致中國氣功科學研究會的感謝信,信的部份內容如下:
「中國氣功科學研究會張震環理事長:
由中宣部和公安部聯合召開的第三次全國見義勇為先進分子表彰大會,於日前勝利結束。參加會議的一些代表,因同犯罪分子英勇鬥爭而致傷殘,在常規的醫務治療後依然帶著不同的病狀。為幫助見義勇為有功人員解除疾苦,中華見義勇為基金會曾正式向貴會提出請求,邀請中國法輪功主持人李洪志先生,在會議期間為見義勇為先進分子提供氣功康復治療。
8月30日李洪志先生帶領一批法輪功氣功師,來到會議上為近百名會議代表治病,治病效果之顯著得到了普遍的稱讚。接受治療者有的因刀傷、槍傷留下的後遺症,經治療後立刻解除了疼痛或麻木、乏力的症狀;有的是腦外傷造成的後遺症,經治療後立刻感到頭腦清醒,解除了頭痛、眩暈等症狀:還有的是當場就消除了身體上的腫瘤;有的是在24小時內就排除了膽結石;也有一些是胃病、心臟病、關節病等病狀患者,經治療後都在當場感受到了消除病狀的效果。在近百人的治療中,除一位輕病患者沒有明顯感受外,其餘全部獲得了不同程度的明顯療效。經法輪功治療的代表們對中華見義勇為基金會作出這一安排非常感激,說這是為見義勇為先進分子作的又一件實事。而直接為代表們做了這一實事的是中國氣功科學研究會各位領導和李洪志先生。這也是支持全國人民群眾發揚見義勇為精神的實際行動。為此,我會特向您及中國氣功科學研究會各位領導和李洪志先生表示誠摯的感謝!」
中華人民共和國公安部主辦的《人民公安報》1993年9月21日作了關於李洪志先生親率弟子為全國第三屆見義勇為先進分子表彰大會代表免費提供康復治療的報導。
8月30日中國法輪功研究會會長李洪志先生,率弟子們為參加全國第三屆見義勇為先進分子表彰大會的代表們提供康復治療。李洪志先生說:「凡是經中華見義勇為基金會確認的全國見義勇為先進分子,都有資格獲得本功法的免費諮詢。」
國家體育總局曾於98年派出調研組到長春和哈爾濱對法輪功進行調研,分別召開了各界法輪功學員座談會。與會的學員實事求是地介紹了他們為甚麼修煉法輪功、法輪功有哪些好處,以及他們的意見和要求。調研組組長某負責同志發表了講話,摘要如下:
「......剛才大家談到的功法功效問題,這個沒有疑義的,都是肯定的。如果這裏邊有某些方面有出偏的情況,那麼這裏邊有多種原因。你沒照他的方法去修煉,可能出現這個情況,任何一個功法,不可能一點偏也不出,本身也不符合客觀規律的。
通過調查了解,長春有十幾萬人在煉法輪功,而且層次較高,有十幾所大專院校的教授、博士導師、高級幹部,還有從工人到知識分子各個層面上的都有,確實功效很顯著。這一方面沒有疑義。但是從社會上反映的情況來看,對法輪功有些誤解,爭議,我們通過了解有些問題已經弄清了,但是還要進一步調查了解。
再一個是排醫性,排他性的問題。如果說李洪志老師沒這樣講,是我們下邊理解的問題,那我們要把學員和老師要分開。下邊學員說這個說那個都是可以的,但是不能把這算在李老師身上。比如說,排醫性問題,李洪志老師在那個地方說的,因為在講學裏或者在著作裏沒有這個說法,這個要以事實為根據處理這個問題。必須是李洪志老師本人怎麼說的,不要哪個人反映的,聽這裏說的,聽那裏說的,那不行,不能作為依據。
我們希望這些大的功法能夠納入國家的渠道,便於更好地發展。小平同志講幾個有利於,我們就去做。如果說這個功法從根本上有利於人民的身心健康,有利於老百姓的根本利益,我們就應該大力支持。」
親愛的聽眾朋友,由於時間的關係,關於法輪功與治病這個話題,我們今天就說到這裏,明天我們將繼續這個話題,感謝您的收聽。我們明天同一時間再見。
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