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【明慧網2000年4月21日】
你們熱愛生命，
因為生命是你們的修煉之田。
但為了大法，
你們又可以把生命奉獻。
《給為大法獻身的修煉者》作於2000年4月
從剛開始修煉大法，就沒有一天安穩的日子。 政府對法輪功的鎮壓日益升級。一開始，我很怕聽國內弟子受折磨的事。 除了一種撕心扯肺的難受，還有一種莫名的恐懼。我怕受那樣的非人的折磨，養尊處優的我肯定不堪那樣的折磨。最好是他們不受，我也不受。我希望能找到甚麼冠冕堂皇的理由，既能解釋他們的遭遇，又能消除我的怕心。其中最好的理由之一就是他們悟偏了，所以難加大了，或者是甚麼因緣關係。我的悟性好，因此我不需要受這種折磨；或者是我的業力小，不需要像他們那樣過這一關。
1、這是善惡之爭！
當我看到世界上的人對虐待法輪功人致死反應如此冷淡時候，我更加明白了這末法的社會已經到了病入膏肓的程度了。我也明白了這是正邪之交和善惡之爭。我無法面對我所面對的這些，是我的心當時還無法承受。於是，我悟到，當一定要有人為眾生去作出犧牲時，我不敢說捨我其誰也就已令我羞愧萬分了，我還有甚麼臉去評說他人。
大法教會了我分辨人間真正的善與惡，好與壞。
2、政府啥也不是。嚴格地說，只不過是有一點特權的常人群體。
對於真修弟子來說，世界上只有兩種人，修煉者和常人。
想到此處，我頓時豁然開朗。 我不會因為政府裏的人有一點特權，就把他們看得和常人有甚麼不同。當然，常人中多年的教育使中國人生成了一個觀念，要服從黨的領導。畢竟，我們都是能分辨真正的好與壞，善與惡的大法修煉者。我絕不會因為政府中有人說我們是邪教，就義憤填膺，也不會因為政府中有人說我們好，就受寵若驚，說我們是邪教還是國教有甚麼兩樣！走到那兒，我都是堂堂正正的大法弟子。
香港法會結束後，我決定回國探親。
12月13日，我從香港赴深圳去購買國內機票，我住在一個朋友家等15日的機票。這位張姓朋友是香港的生意人，也煉法輪功。興趣相投的朋友聚一塊兒是很自然的。所以，14日與張先生相識的一些法輪功弟子來和我們相聚，我們交流了各自修煉法輪功的體會。來訪者到晚11點都離去了。次日凌晨1點，我們被上門造訪的三個公安驚醒。
他們三個公安坐下來和我們談話。 問我為甚麼要煉法輪功，甚麼時候開始煉法輪功的，為甚麼要在這個時候回來，難道你不愛你的國家嗎？不知道遵守國家法令嗎？ 我對他們的問題一一做了回答。
我是1988年去美國的。當時，我的兒子桑桑只有1歲多一點。就這樣，我離開了我的丈夫和兒子，孤身一人來到了世界最著名的研究所，The Scripps Research Institute。 當時，這個世界最大的研究所只有幾個中國人。人地生疏加上工作緊張，我感到非常壓抑。更糟糕的是，有些人對中國人懷有偏見，根本瞧不起中國人，我心裏更加不平。有一個人公開嘲笑說，你們中國人自己國家搞不好，就想賴在別人的國家裏。我有時真想一走了之，但又捨不得美國的科研條件。無窮無盡的委屈和極強的中國人的自尊使我把眼淚往肚裏咽。我拼命地工作和學習，平均每天在實驗室裏幹到16、17 個小時。有時，我累極了，就在椅子上靠一靠。就這樣，我常常在實驗室裏過夜。有一次，我連續幹了60個小時，因為我睏極了，在開車回家的路上我睡著了。當我醒來時，我發現我的車撞到了一棵大樹上，引擎和水箱被撞壞，擋風玻璃被撞得粉碎。因為我太疲倦了，即使我的脖子被安全帶勒出一條深深的傷痕，人還沒有完全清醒過來。
我到美國十二年，沒有休過一個假期，一個假日，甚至沒有過一個週末。就過著這樣的日子，我用此來表達一種中國人的自尊，遮掩著一種難以克制的寄人籬下的感覺。說到這兒，我含著淚笑了一笑，對他們說，這是我十二年來第一個假期，第一次踏上我的生我養我的祖國的熱土。因為，我現在覺得這個國家有了希望。
他們在聽著，有一個人眼睛濕潤了。
我很快被提升為副教授。這幾乎是不可能的，因為我沒有修過美國的學位。當時嘲笑我的美國人成了我的學生。有一天，我非常認真地告訴他，我到美國來是為了教像他這樣的人怎樣做科研。他沉默了一會兒，說：「你是對的，我實在佩服你」。
自我以後，這個研究所接受了很多中國的博士後研究生，目前至少有200多人。他們很多美國教授都說，你看看莉莉就知道了，中國的博士後研究生一定是好樣的。當然他們喜歡像我這樣的學生，我現在每年擁有近40萬的科研基金，已在我的領域裏很有些名聲。這也是他們有目共睹的。
他們聽了我的這段話，沉默不語。其中有二個人的眼裏噙著淚。
我告訴他們，我是4.25以後煉的法輪功。他們很奇怪，問我為甚麼。他們也很吃驚，煉法輪功的人是怎麼了，這麼短的時間就這麼不要命。
我誠懇地告訴他們我對4.25的看法。
我是在本地報紙上看到了一篇關於4月25日法輪功的人到中南海請願的一篇報導。他們安祥的舉止和平和的面容令我的心悸動不已。我驚訝，面對如此嚴厲的政府，甚麼人置身家性命不顧竟能如此斗膽死諫？我感嘆，甚麼人竟然這麼天真地對有殘暴名聲的政府呈上這樣的赤子之心？我覺得不可思議，是甚麼理念竟然使這些普普通通的中國人顯得如此地坦蕩？我捫心自問，我做不到。世態的炎涼和生活的辛勞早已把曾是一腔熱血的我修整得精疲力竭，誰又不是呢？
在得知這些人奉行的是"真善忍"的當天，我決定了修法輪大法。沒有甚麼可猶豫的，能在短短的七年內使中國人變得如此不凡的法一定是超常的。我原是一個徹底的無神論者。但我更知道人性和民族性是改變不了的。這一定是神創的奇蹟！
當我開始明白一點大法內涵的時候，我很快明白了去中南海的弟子們為的是甚麼：為了我，為了你，為了世界上千百萬還沒有得法的善良的人們。為了更多人能生活在公民能夠正常行使合法權益的社會，為了更多人能回到講真話、彼此善待的精神境界，為了「真善忍」能照亮更多的人心。
其中有一個人說，「為甚麼你們不忍一忍呢？」
我看著他們，一字一頓地說，對邪惡的沉默絕對不是忍，那是對「真善忍」的褻瀆！你們知道不知道，政府和你們正在加害於為拯救你們的靈魂而捨盡一切的人。我為大法弟子捨盡一切乃至生命都不能使你們清醒感到痛心，難道人的良心竟然泯滅到這般田地？我們不在乎你們恩將仇報，只是希望你們能醒一醒，為了這個國家，也為了你們自己。
經過幾個月狂風暴雨，我已經清楚地感覺到，「真善忍」正在改變著包括我在內的成千上萬的普普通通的中國人，改變著久已麻木的中國人，改變著長期以來奉「人不為己，天誅地滅」為天條的中國人，改變著曾令人絕望的中國的民族性。有史以來，中國人不是逆來順受、唯唯若若地做順民，就是像陳勝和吳廣那樣官逼民反。自鎮壓以來，法輪功的人從容地承受著一切，只為了說一句真話，煉他們喜歡的功法，坦然地做一個好人。有這樣的百姓乃國之萬幸啊！第一次，我從心底裏升起了一個中國人的自豪感，升起了對中國的希望。
他們說不出話來。有一個請我不要再說下去。
我後來告訴他們我回國的原因。我確實想告訴國人和政府，法輪大法好，但我的第一個目的是很簡單的，是想回家給我的27年前慘死在車輪下的二弟掃墓。1966年，文化大革命開始了，我父親被打成走資派，我的十二歲的二弟挺身而出，保護我的父親。我和其餘兩個弟弟都不敢吭聲。因此，我的二弟被批鬥，每天有時高達十幾次。我十二歲的二弟終於無法承受，得了精神病。1972年，他17歲，由於神智不清，被汽車壓死了。我無法接受這一事實，我始終在欺騙著自己，他沒有死。當時，我無法去給他送葬，也從未為他掃墓。直到修了法輪大法，我的心開始得到了平靜，才能面對這一事實。這次，我是想回來正式向他道別的。
他們坐著，良久一言不發。
後來，我被帶到了派出所，有一個公安負責審問我。因為他問不出甚麼東西來，大部份的時間我都在和他聊天。我問到他的工作，家人，和他的生活。他告訴我他的理想和企盼。我看他吸煙太厲害，勸他戒煙。他苦笑著說，你的同修把我搞得精疲力竭，不吸不行。我也笑著對他說，不要太執著。他為了配合鎮壓法輪功的工作，讀過三遍《轉法輪》，我知道他聽得懂。我又說，你現在已知道我是甚麼樣的人了，你不應該逮捕我。他告訴我，他也無可奈何，他只是大機器裏的一個螺絲釘。我說，你先是一個有血有肉的人。他堅持說他先是螺絲釘，我也不讓步。最後，他同意我是對的，他先是一個人，再是螺絲釘。但後來當他把我送進看守所的時候，他很無奈地對我說，我還是先是一顆螺絲釘。我在釋放後，在一次通話中，他告訴我，在我被關進看守所以後，他想起我的衣服帶少了，很想給我送些衣服。我流淚了，我為他自然流露出來的佛性而流淚。我告訴他，我在獄中還為他流過一次淚，因為突然間，我感到是這個公安被囚禁著，而不是我。當我在電話上告訴他時，他沉默了一會兒說，也許你是對的，我覺得我的心是鎖起來的。我的心為他的明白而悸動。
此時，已是凌晨5點。他告訴我現在可以回家，明天到公安分局去取護照。後來我才知道，加州另外兩個學員趙晨和黃雲此後也被捕了。
第二天，我和香港二個學員一起到公安分局去取護照。在那裏，他們正式以「擾亂社會治安」的罪名將我，趙晨和黃雲逮捕，把另外二個香港學員驅逐出境。
當我們在公安分局時，公安強迫我們看鳳凰台錄製的反法輪功的節目。我看得津津有味，因為裏面有4.25法輪功弟子到中南海請願的記錄和師父的全家福。他們覺得很奇怪，問我為甚麼這麼樂。我笑著說，我就是從這些東西中得出結論，覺得法輪大法好的。我為他們分析1404這樣的數字為甚麼正好證明李老師應得諾貝爾醫學獎。還告訴他們節目的製造也很拙劣。比方說，裏面的新編「好了歌」。他們問我甚麼是原來的「好了歌」。我就為他們背誦了一遍：
世人都曉神仙好，唯有嬌妻忘不了，君生日日說恩情，君死又隨人去了。
世人都曉神仙好，唯有兒孫忘不了，古來癡心父母多，孝順兒孫誰見了。
世人都曉神仙好，唯有金錢忘不了，平生只恨聚無多，聚到多時眼閉了。
世人都曉神仙好，唯有功名忘不了，古今將相今何在，荒冢一堆草沒了。
他們聽後都一致同意老的「好了歌」更好，我念得也比那個節目主持人要好。他們也認為原「好了歌」的內容也更有意思。我心說那當然啦，這是要叫人看淡「名利情」嘛。最後他們決定不再給我看反法輪功的節目，因為我總是看到好的東西，反面材料根本不能起到「轉化」我的作用。
在中國坐牢，美國人是難以想像的，一旦被捕，你就失去了所有的權力，就像你這個人徹底從這個世界上消失了一樣。不允許打電話，不許寫信。我丈夫在從張先生處得知我被捕的消息後，從聖迭戈打電話到深圳想找到我關在哪個看守所。他被告知犯人是不能接電話的，如果想找到她，得自己來查。接下去的幾天，他找到了美國在廣州的總領館、深圳、香港的朋友和當地法輪功學員幫忙。始終未能找到確切關押地點。警察像是踢皮球對待他的查詢。有一次，他甚至被告知，我已經被美國領館領走了。最後還是SAN DIEGO UNION TRIBUNE 的記者ANGELA LAU鍥而不捨地追蹤才找到了我。
與外界隔絕只是整個事情很小的一部份。因為我並沒有想到他們會再次拘留我，我身上只穿了兩件單衣，沒有任何多餘的衣服。兩天後，深圳遭受了本世紀最嚴重的寒潮襲擊，睡在水泥地上，我可以聽到寒風呼嘯，穿過沒有玻璃的窗洞，牢房四面透風。我把所有能找到的衣服都穿上保暖，還是渾身冰涼。刺骨的寒冷常使我徹夜難眠。牢房裏只有一個茅坑，沒有抽水的裝置，四十個人共用。大小便後只能用手舀水沖。因為根本衝不乾淨，臭氣熏天。我因不想聞臭氣，憋大便而患了便秘，後來一大便就出血，而且成了惡性循環，越來越糟。在監房裏，不准穿鞋，因怕被用做武器。地上全是水，只好光腳，因此我的腳後跟裂了一個一寸長，一釐米深的大口子，直到出獄後一個多月才癒合。每天我們都要做塑料的頭髮刷子，從早上八點到晚上10點。天氣寒冷，塑料針把手指頭都磨破了，流著血。完不成任務是要挨打的。我親眼看到一個妓女因為幹活太慢而被毆打。還有很多很多，監獄裏的黑暗是說不完的。
囚禁我的監房主要關的是妓女，吸毒犯，妓女兼吸毒，和詐騙犯。她們大都是無可奈何的，都很可憐。妓女大多是被家人、男友，或丈夫逼或騙了賣身的。鴇母為了控制妓女逼迫妓女吸毒。有一個詐騙犯是被冤枉的，關了兩年都沒有被正式起訴。可是，愛滋病毒陽性的妓女無人敢碰，一直在深圳八燈街頭賣淫。當我認真地告訴公安人員，他們說，他們不管這個。
我告訴你們這些不是在訴苦，我是想讓你們知道這些磨難對我的影響。我從前是一個養尊處優、很嬌氣且極有自尊的人。修煉前，我的脾氣暴躁而驕橫。我曾因不滿意我的秘書的工作，炒了好幾個人的魷魚。對我手下技術員和博士後研究生經常出言不遜，動輒破口大罵。修煉後我完全變了。但是，我自己也不敢想像自己能毫無怨恨的被監禁13天。我的心中沒有焦躁和不安，只有一片詳和和寧靜。因為我完全為了其他的同監的犯人而難受和流淚，自己的痛楚反而消失了，代之而來的是一種從所未有的精神上的昇華和靈的快樂。我看到我變得如此乾淨和美麗，因為我的心中沒有了自我。我心裏明白，這是大法的威力。
要是沒有大法，我根本不敢想像我自己，竟然在此時此刻想到是全是他人之苦。每天做頭髮刷子是有任務的。新的小犯人多半完不成，經常挨打受罵。有一個小妓女也抱怨說，法輪功人做的慢。我聽了有點慚愧。我一輩子也沒做過梳子，當然做不好。她們所受的虐待使我於心不忍，於是我下決心好好研究一下。後來，我琢磨出一些竅門。在和倉裏一個最快的老手比賽時，我以三比二獲勝。我把經驗傳給了小犯人，她們也少受了好多折磨。她們又一次感受到，煉法輪功的人處處都是好人。
我還記得我踏進牢房的第一個晚上，大約是11點鐘。當我被告知裏面關的都是妓女，吸毒犯，和詐騙犯，我有點膽怯了。我和趙晨萬萬沒有料到，牢房的門一開，有的犯人就叫了起來，「嘿，法輪功！」 當時我的心也為之一震。我被命名為「法輪功21號」，我是第22個被關在這個倉房的法輪功人 (第一個是0號)。有一個法輪功3號也和我們關在一起，她是第二次被關在這個倉房裏。難怪，他們見到我們這麼高興，他們對法輪功人已經很熟悉了。當他們知道我們是從美國來的，更加興奮起來。當天晚上，我們聊到管教來查倉才停下。後來，我問她們怎麼一下子就看出我們是煉法輪功的。她們笑著說，太容易了。你們看來不像吸毒，也不像小偷，更不像妓女，看來又那麼面善。 除了煉法輪功還有誰？
我在監房的第二天是我最難受的一天。我非常想念我的兒子，我想得落淚了。我的兒子也是大法弟子，是個好孩子，12歲以高過50%考上大學的學生的成績通過大學SAT考試。我有點控制不住，請3號背師父的「真修」給我聽。她背了三遍後，我除去了心中的悲哀，止住了眼淚。這時候我突然發現人間親情的淚和慈悲的淚是完全不同的，前者濁而澀，後者清而甜。後來我才知道我兒子比我修得好。當記者採訪問到他擔不擔心媽媽的時候，他說，不要緊的，媽媽有師父法身保護。記者在弄懂了以後笑了起來，覺得我的兒子純潔得很可愛。
在排開了個人的情之後，我頓時感到了監房裏其他人的痛苦。每個人因失去自由而生出瘋狂的困獸般的心態，牢頭和老犯人之間你爭我鬥，恨不得你吃了我我吃了你，新犯人整天膽戰心驚怕挨打受罵，吸毒犯毒癮發作時難耐的自我折磨，污穢的語言和粗魯的舉止，凡此種種，不一而足，令我心疼痛不已。我深深地嘆到：眾生皆苦啊！
我和趙晨和她們交談後，感覺到她們中間有很多是有緣人。有些犯人第一次煉功就感到了法輪在旋轉。有一個老犯人的一隻腿癱了，因此脾氣也極壞，小犯人經常被她罵的狗血淋頭。我們告訴她有關失與得的道理，她聽進了，改了很多，自己感覺也好多了。有時她還發火時，身體就會感到不舒服。她自己體會說師父在管她了。有一個可能被冤枉的老犯人，被關押了近兩年也沒有正式被起訴，滿腹的怨恨。修煉以後說要放棄報復的思想，如果判她的刑，她會用大法去衡量的。11號倉的倉頭脾氣也很暴躁，動輒打罵小犯人，但她有點怕我們，說，這法輪功念起「真善忍」就像念緊箍咒一樣，害得我一罵人就頭疼。她還曾委任我擔任11號倉頭，我也很高興。可是好景不長，只當了半天就被革職了，因為我太遷就了。後來，她在一次早會上宣布，她要用「真善忍」管理牢房。幾天後，牢房裏完全平靜下來，一片詳和。這哪裏像一個監房，分明是一個女學生宿舍。
犯人們都說，謝謝李老師，派你們來告訴我們「真善忍」和做人的道理。因為這一切只是在幾天中發生的，每個人都在感受著大法的威力。我為她們流淚和慶幸。
牢房裏幾乎每天都有催人淚下的故事。有一個小妓女在被轉移去勞教時，哭著告訴我說，她將再也不會賣身了，如果有一天她再次被捕，一定是為法輪功。另有一個妓女對我說，當她被釋放時，她也會去北京上訪，告訴政府，法輪功人都是好人。還有一個因與鄰居打架被關押三天的人，原打算出獄後用硫酸毀她鄰居面容以滋報復。得法後對我說，她一定放棄這一復仇計劃。她竟然在被釋放前請求管教多把她關幾天，這樣她可以和我們一起多學一點法。
我在獄中也有做的不好的地方，此時，師父就會借他人之口來點化我。有一次，我晚上值班，一個老犯人坐在被子裏打坐。我看見一個小犯人的被子踢掉了，我就去替她蓋被子。冷不防，就聽見管教在天窗上喊，你們在煉功啊。我怕那個煉功的犯人會加刑，有點衝動地說，誰煉功啦？他說，我又沒說你，幹嗎那麼嚷嚷。說完就走了。我心裏有點慚愧，怎麼能這樣對人說話呢？他後來又經過我們倉房時，我就向他道歉。他說，哼，你們李洪志聽到要罵死你。我聞言滿臉漲得通紅，羞愧難當。
在監獄裏呆了13天，我和趙晨被分開提前釋放了。當我和犯人們匆匆告別時，所有的人都流下了惜別的淚水，但我和她們都有一種慶幸，因她們很多的人都已經是大法弟子了。
我回顧這十三天，走得好快啊，很多放不下的執著都一併放下了。深深地體會到，是大法在帶著我在往上走啊。我也進一步地悟到，之所以鎮壓法輪功發生在中國，是因為大法在中原啊，大法在中原樹大根深，才能具有巨大的承受力！而我只是一片小樹葉而已，大樹把我舉得很高很高。
公安在遞解我出境的時候，問我是不是把拘留所當成了法輪功訓煉班，我說，那還用說！他們笑著說，下次單獨囚禁你。我說，請便。他們說，你到美國去煉吧，不要再回來了。我說，那可說不準，你們這一關使我更加體會到「真善忍」的意義了。連我這樣正直的、有作為的好人都會被關起來，你說說這個社會敗壞到甚麼程度了。你們也應該仔細地想一想了。
我們被釋放後，受到了幾十家報社和電台記者的採訪，其中包括BBC，VOA，RFA，和美國最大的NPR。有時，我也會碰到一些較難回答的問題。 比如，NPR 的記者在採訪接近結束時，問我，你為甚麼要去探親呢，你們師父不是叫你們要看淡「名利情」嗎？我沒有正面回答他的話。我反問他道，當我在監獄裏時，我連素昧平生，淪落風塵的犯人都如此的傾力相助，何況對我朝夕相處的親人們？他無語了。我心嘆道，修煉者的胸懷的博大是常人難以理解的，真是情到深處人孤獨啊！
回來以後，我才知道，美國有多少善良的人都在關愛著我們。在我被捕後，我的先生和我的表弟為了營救我，做了不懈的努力。參議員戴安.范士丹親自寫信給中國大使李肇星要求儘快釋放我。我們所裏的很多科學家都寫信給李肇星，也都紛紛寫信質問領館。其中有一個叫Jessica (我以前不認識她)的人就請她的親戚和
朋友寫了40多封信給李肇星。最有意思的是我的一個同事，他比較維護政府，我們平時也不太來往，但他卻為我被捕的事義憤填膺，在他和李肇星共進晚宴時當面質問，使李肇星和安文斌都非常尷尬。本地最大一家報紙，對我的事做了連續報導(前後共6次)，引起了極大的反響。我最高興的是，又有很多的有緣的人因
此而得法。
3、這一年是大法弟子真善忍實踐的紀實！
大法弟子在中國的經歷是「真善忍」的實踐的紀實。對此，我們除了呼籲捍衛人權以外，還要讓他們明白我們要的不是同情，因為真正應該被同情的應該是常人而不是大法弟子。這些「真善忍」的實踐的紀實是屬於宇宙眾生的，我們應該讓所有的人都知道大法的威力。
這一年來大法弟子看起來似乎是僅僅在爭人權，要求政府把法輪功的名正過來。我們的遭遇引來一定範圍的同情。是這樣的嗎？政府和常人對我們的認可與否有那麼重要嗎？我覺得我們要的不是悲天憫人的同情。我們要得是讓常人知道我們為甚麼要這樣做，為甚麼能這樣做。在這樣做的時候，我們每個人自己也能從心底深處認識到大法的威力。因為我們的所做所為早已超出常人的承受能力。
當我剛被釋放在香港受到眾多記者採訪時，我的描述曾贏得了極大的同情，其中，女記者盡皆落淚。後來，我在電台的講述和聽證時的發言也都是催人淚下的。但是，不知為甚麼，我總是對自己不滿意。後來我終於明白，我原來總是把自己當成一個受害者，一個受害者當然是弱者，是要受到保護的。開甚麼玩笑，一個堂堂正正的大法修煉者怎麼會需要保護呢？從此以後，我不再多談我在獄中所受的磨難，即使我要談，也只談磨難為我帶來的昇華。我更多地談公安和管教的態度的轉變，獄中犯人的得法過程，和大法為常人社會帶來的變遷。人只能看到他們想看到的東西，但修煉者應該看到是真善忍的威力，修煉者肩負著喚醒常人重任。因為，常人不識「真善忍」啊。如果我們總是把自己看成是受害者，這不是本末倒置了嗎？
越來越多的修煉者已不再用常人的標準，社會的尺度，政府的規定來衡量好壞，因為我們知道了宇宙的標準，真善忍。當一個普普通通的村婦趙金華被折磨致死也不肯改口時，你能說她可憐嗎？ 當一年近六旬的老人陳子秀到死還說煉法輪功好，你能說她可憐嗎？當千百萬弟子受盡人間折磨也不改初衷時，你能說他們可憐嗎？當一個政府用盡一切國家機器也無法壓下我們這些大道無形的修煉者，甚麼人又敢說我們可憐！真正可憐的是不了解這種境界的常人。我們且不說在那邊空間的我們是如何在演變，就是這一層空間所表現出的浩然正氣也是令人迴腸盪氣的。這正是宇宙大法的威力在人間的再現！師父早在芝加哥法會上就讚歎過：真了不起，偉大的神！ (大意)
4、大法是宇宙眾生的
3月17號，我在國會成功地做完聽證返回聖地亞哥。在飛機上，看著同機沒有得法乘客，我突然產生了不可遏止的悲哀，哭得無法抬起頭來，整整哭了三個鐘頭。當時，我不明白我為甚麼如此地難受。後來，我才悟到，是同機乘客清醒的副元神在苦苦地哀求著我，唯一的在機上的得法的人，去喚醒他們，讓他們的主元神得法。
每當我為大法做了一些事，有點感到沾沾自喜時，我的天上的父親就叫著我天上的名字對我說，放下你的那顆驕傲的心，把你的心放的低一點，心低才能像船一樣載眾生啊。當你的載眾生的心放的越低，你的心性就會升的越高，你的承受力就在增加，你的慈悲心也就在增加。你才能更好地「助師世間行」啊。
修煉是永無止境的，為眾生應捨棄一切，甚至包括那種為此獻身後的驕傲和成就感。師父，是這樣的嗎？我在流淚，我不是怕這樣去做，而是怕我不夠格啊！天啊，無私奉獻的境界是多麼聖潔而又美好！我真想知道，宇宙中高級生命的輝煌是否就是在於奉獻而不是索取。
我越來越清楚地知道天上有多麼的美好，但是「不能手提天下往，何忍身去遊其間」啊！為了我們當初的美好的心願，為了不辜負師尊的教誨，為天下所有善良的有緣人皆能得法，我們共同精進吧！
（2000年4月20日稿，4月21日修改）
<英文版: http://www.clearwisdom.net/emh/articles/2000/6/12/8794.html>
【明慧網2000年4月21日】對法輪功的殘酷鎮壓早已經不是甚麼新鮮事了，但當筆者在20日明慧網站看到法輪功淮安輔導站站長張正剛慘死的情況還是再一次被驚得目瞪口呆，字裏行間透出來的是一股的寒氣和血腥，真的沒有想到此事是發生在「處於歷史上人權狀況最好時期的中國」！真是一個極大的嘲諷！當我們的某些人舉起葡萄酒杯，慶祝「人權勝利」的時候，是否從酒杯中飄出的是一股血腥？一個大國的尊嚴瞬間蕩然無存，被剝離的體無完膚！
血淋淋的事實！血淋淋的殘忍！
而這一切就發生在追求信仰自由、追求完整人格的一群對政府無怨無恨的人身上，這樣的真、這樣的善、這樣的忍卻換不來人心底被矇蔽的良心和正義，相反為了保住頭上的烏紗和自己手中的飯碗，不惜對這樣的一群人痛下殺手。
執行打壓的警察們，你們可以辭職不幹了，否則將永遠被還沒泯滅的人性所折磨！而政府上層中某些想借打壓法輪功飛黃騰達的達官老爺們，你們可以辭職不幹了，否則將永遠被釘在歷史的恥辱柱上，留萬世罵名。秦檜、魏忠賢...當政時哪個滿耳灌的不是大仁大義、大忠大賢的讚揚，可在歷史上卻遺臭萬年，「當官不與民做主，不如回家賣紅薯」；在媒體上大肆詆毀和攻擊法輪功的「國筆」們，你們可以辭職不幹了，儘管信仰不同，你們不信法輪功的理論，只相信「權」和「錢」，可是在你們的筆端下，卻造就著一個個的冤魂，他們之中有的也是你們知識分子，只因信仰不同，你們就要致他們於人間的地獄，他們的今天也許就是你們的明天啊！
善惡到頭終有報！
能把一切的責任全都推到上面的錯誤決定上嗎？你自己在其中就沒有任何責任嗎？當面對子孫、面對良心、面對歷史時，你敢說一句自己在法輪功問題上問心無愧嗎？
誰無父母？誰無兄弟？誰無妻兒？當警察把暴力施向這群被老百姓公認的好人時，心中還殘存著多少的人性？
冤哉！冤哉！
我為張正剛而哭！
我為千百萬正被迫害的法輪功學員而哭！！
我為千百萬中國人的人性而哭！！！
文章寫到這兒，我真的無法再繼續下筆了......
(2000年4月20日轉自多維網)
【明慧網2000年4月21日】4/25─7/20是充滿歷史變數的時期。
4/25事件是中國大陸上萬法輪功修煉者自發上訪中國中央政府，以善良的動機、理性和平的行動，尋求中共當局的理解，向全社會、全世界展示法輪大法修煉者精神風貌的事件。在全世界各國驚異和敬仰的關注中，政府和修煉群眾雙方以克制和相互理解的理性態度達成共識。為中國歷史、世界現代史書寫了嶄新的光輝一頁。
當歷史還未及落下它那沉重的帷幕，中共當局及其一些職能部門就大打出手了。直到7月20日，全國各地大批逮捕法輪功學員，把法輪功這一群眾修煉活動打成了「組織」、「 非法組織」，強行冠以推翻中共的政治目的，極盡造謠、誣陷之能事，無視世界人民對人權，對生存的基本條件的共識，動用國力向世界潑撒謊言，向全國人民硬行加灌骯髒的思想業力，在二十世紀之末的今天，寫下了最黑暗的歷史殘章。
中國統治當局把權力、法律、科學、國家機器、馬克思主義、甚至迷信統統當作了鎮壓本國群眾的大棒，公然不顧中國憲法中明確規定的中國公民有結社、集會、言論、信仰自由的基本權利，用執行某些具體的法律的名義來違反憲法。從連篇累牘的不實報導中，我們清楚地看到，你要註冊，政府不讓，反過來說你是非法；你自發上訪，硬說你是示威，沒有申請，當然即使申請也不會批准；你是修煉自己，做好人，故意指你是推翻政府。謊言重複千遍還是謊言。謊言可以在所有的時間欺騙某一些人，也可以在某一時間欺騙所有的人，卻不可能在所有的時間欺騙所有的人。
鎮壓法輪功的運動起源於一個簡單的算術問題，即：
修煉法輪功的人數 > 中國共產黨員人數
深入展開，可以發現修煉法輪功者是自願的，沒有既得利益可撈，還要去掉名利心；來去自便，沒有硬性的組織紀律捆綁，也就不會以開除組籍相威脅；修煉的目的是成為先他人後自己，無私無我的正覺覺者，因而不會因思想罪而招致欺壓；修煉的方法是凡事向內找自己的不足，因而不會文過飾非，更不會欺壓別人；還有身體健康、心靈淨化，在物慾橫流、道德下滑的社會中出污泥而不染，凡此種種，法輪功以其正而照出了社會上那些不好的、不正的，不夠好的，不夠正的方方面面。按相生相剋的規律，這樣正的高德大法不受到不正勢力的排斥和打擊，倒是歷史的咄咄怪事了。
一、4﹒25事件的必然性
4/25事件對中國政府，對中國公安部門是必然的，對法輪大法的修煉者也是必然的。在擁有憲法，肯定人民結社、遊行示威、選擇自身信仰的基本人權的中國，如果憲法和具體的法律的存在，不是虛偽的裝飾，不是對二十世紀末人類社會發展現狀的敷衍的話，那制定憲法，執行法律的人是最先也最直接地面對法律的檢驗的。如果一個國家的根本利益是允許人民討論和分析的話，那決不是以任何個人或少數人的利益為原則的。法輪功以其獨有的特色，祛病健身，道德向上，在短短的七年中吸引了成千上萬的人民群眾，卻無形中成了少數政府官員心中的隱患。
歷史的問題之一：為甚麼廣大群眾喜愛法輪大法，而為甚麼有人敵視法輪大法？
事實是法輪功的修煉者並無任何政治興趣，法輪功的功理和功法也規定好了，修煉的人不參與政治，不干涉國事，沒有有形的組織，實行鬆散管理。這裏也許有一個悖理：正是這種超然出世、遠離人間政治、追尋人生存在最真實意義，向先天善良本性回歸的修煉方法，才吸引了經歷過幾十年風風雨雨、盲目崇拜過、信仰過、狂熱過、失落過因而再不願上當受騙的善良人民；而這種經過選擇的背向又恰是需要別人盲目信仰、絕對服從的人所不能接受和正視，因而千方百計要阻止。就像何祚庥那樣的玩弄科學的人都不得不承認，當人們真正掌握了科學時，他的「科學大棒」再揮舞也不會靈了。要統一千萬顆富於思考，尤其是認識了宇宙真理的人的大腦，要麼是順應時代的洪流，理解人民，體諒人民，要麼是專斷用武，對大家強行扼殺。善良的人們充滿過希望，進步的國際社會作出過殷切的敦促。但是，看一看兩千年早已入土的孔孟的厄運，想一想千百年來所有優秀的傳統、文化、道德價值今昔何在？我們不難理解中共當局對法輪功殘酷鎮壓的歷史必然性。所以對中共當局來說，法輪功越是發展，修煉的人數越多，就越是要鎮壓。在此前提下，動用何種國家機器，甚麼宣傳口徑，採用哪種暴烈和卑劣的手法就是隨心所欲，按需要而行了。如此黑暗的事情是在社會歷史發展到今日，人類共識先進到此時的善良人民所不能想像的。
明白這個大的前提，中國當局所有扣加的帽子，甚麼「非法」，甚麼「向中央示威」，甚麼「迷信」，甚麼對個人的誣陷和攻擊，都不難理解。也正是在這樣的前提下，任何用具體的刑法條款裝模作樣地掩飾自身公然違犯憲法的行徑，都是對法律的莊嚴性的褻瀆，都是對那些少數置人民根本利益於不顧的個人所處的領導人位置的褻瀆。
在這一根本的必然下，我們也可以了解中國公安部門步步設陷，把廣大法輪功修煉者逼到今天位置的必然性了。幾年以來，公安部門的少數領導人早就非法地把法輪功定性為 「非法」組織，在CCTV播放的「4/25」的節目中就有大量非法跟蹤的鏡頭出現。他們採取慣用的手法，把法輪功的修煉群眾推向對立面。但是幾年來的內查外調，秘密打入都發現不了法輪功的任何問題，甚至連偵探也因此而成為法輪大法修煉者。於是，羅幹的連襟何祚庥公然屢屢跳出來，利用報刊雜誌，製造矛盾，引發北京、天津等事件。
天津事件由於大法學員一貫的善良和真誠，也因為該雜誌人員的誠意和理解，本已解決在望，突然發生梗阻，公安部門故意抓走45名學員，還打人、抄家，激化矛盾，使問題在當地不能解決，又無他法解決，迫使群眾上北京去。公安部門嚴密監視廣大群眾的活動，幾點幾分從何處乘何種交通工具來京全有錄像為證（見CCTV《4/25 非法聚集事件的真相》）公安幹警有意引導群眾來到中南海，安排策劃了這一場震驚世界的事。公安機關是否在見到李洪志老師路經北京，才決定的在天津抓人、打人、抄家，把矛盾擴大到非找中央不可的地步，這一切的一切所顯示的全部陰謀，我們善良的百姓是不會知道的。
公安人員之所以敢這樣大膽妄為，一意孤行是因為他們從來就知道，他們面對的是善良的人民，更有是在修煉真善忍的人們。打，他們不還手；罵，他們忍得心平氣和；說道理，他們下有科學文化知識，上知天命，有理有節又平和安祥。然而這樣一心只想修煉，在道德下滑的社會中，有幸找到法輪大法，從此改變自己的人生道路，放下名、利、情，對權力政治絲毫不感興趣的人們，他們走出來也是必然的。
法輪大法的宇宙真理把他們由疾病纏身的病夫變成了身強體健的人，把他們由隨社會道德大滑坡下滑的人變成了嚴於律己、修心向善的高尚的人，特別是讓他們從芸芸眾生變成了明法理，了解宇宙真理的覺悟之人，在殺人放火的壞事發生時，他們以他們覺悟了的形像走出來，向中國向世界展示法輪大法修煉者高尚的精神風貌。
在我們所處的這層空間構成的人類社會，由宇宙賦予了這一層的法理，那就是人間正義，基本人權，善惡是非，「仁、義、禮、智、信」。這一切在各個國家，尤其是先進發達國家，都以憲法的形式規定了作為公民享有集會、結社、言論自由，選擇宗教、政治、哲學，思想信仰的基本人生權力。即使如此，法輪大法的修煉者們還是把自身的忍讓和克制放到最大限度，僅僅採取了中國憲法中規定的最低的權力--上訪，這一不合法律通則的中國特色的法律形式，把一場由警察們挑起的嚴重危害人民生命財產安全的事件壓低到最低的調子，善意地向自己的政府反映情況，求得問題的解決。他們那三個要求： 1 、釋放被捕的學員；2、 合法的煉功環境；3 、出版法輪大法的書籍，無論從哪個角度看，都是最起碼的、最溫和的公民基本生存權力的訴求。如果說去中南海的法輪功群眾有甚麼錯誤的話，那就是他們還相信中央一貫信誓旦旦地表示的代表人民，也就是包括億萬法輪功修煉者的利益，還相信憲法、法制是當今中國的立國之本，還相信那些日後殘酷鎮壓他們的少數領導人起碼是善良人。
歷史的有趣現象之一：善良人總相信其他人是善良人，惡人總以為其他人是惡人。這是由他們各自的道德水平和心理狀態決定的。
如果說法輪大法億萬善良的修煉者懷有希望的話，那就是他們相信邪不壓正，歷史終究會按它應有的軌跡運行。在正與邪，是與非，真理和強權之間，他們不能推卸的歷史責任和義務是維護宇宙賦予人類這一層空間的法理，把正念、正法弘揚給社會。他們的走出來本來就是大善大忍的精神在人間的真實顯現。他們的走出來，是和平、理性、善念的整體體現，他們在這樣的重要關頭走出來也是歷史的必然。他們這樣的善念和希望中，也包括了幫助公安部門少數人以及日後殘酷鎮壓他們的黨的個別領導人回到歷史正確軌道的好心和善良。
二、4/25事件的歷史意義
4/25事件以其安靜、祥和的方式過去了，卻給世界留下了難忘的記載。
歷史問題之二：4/25事件的歷史意義是甚麼？
人皆有佛性，也皆有魔性。人在喪失理智，瘋狂地大喊大叫，毀壞公物，渲洩自己時，是魔性的暴露。4/25事件的參加者逾萬，挨過警察的打，受過公安的壓，當那麼多人在無組織、無控制的情況下來到中南海時，如參照事後不久中國政府組織的幾次大遊行示威所造下的結果來看，任何事情都是可能發生的。
但是，此時歷史最重要的變數是，上訪的參加者是法輪大法的修煉者，因此一切都成了另外的一幅樣子。
1、 善念、理性、和平的整體體現
人數之眾多，秩序之井然，氛圍之安祥，狀態之和平，4﹒25事件以其鮮明特點贏得了國際盛譽。法輪大法的修煉者沒有得理不讓人，他們的善心打動了周圍的人，甚至警察們。這在中國歷史上，世界歷史上都是少有的。人們在遊行時喊喊口號，洩洩內心的積怨司空見慣，更有甚者，可以燒東西，砸東西，毀壞他人財產，危及他人性命。法輪大法修煉者心懷真、善、忍，不為已，不為私，僅僅是為了一個人間的公理。他們這樣的平易詳和，善心理性地表述自己的心願，給中國歷史開了和平理性的先河，堪稱歷史的楷模，為具有封建主義悠久歷史事實的中國爭來了前無古人的光輝形像。
2、 不為已，不為私，只為改正不正確的環境
宇宙給各層生命開創了生存的空間和環境，這是與該層次中生命存在的道德水平相輔相成的，當一個社會的道德不能與該社會的物質存在形式一致時，社會的存在也就名不符實。當真理和正法在一個社會中沒有合理的地位時，這個環境就決不是正的。為了維護宇宙大法在人間的弘傳，維護正義和真理，改正不正確的環境，眾多的修煉者身體力行，英勇地走出了小家、小我，變先自己後他人為無私無我，他們對宇宙真理「真、善、忍」 的同化使他們無私無畏，氣貫長虹，他們的難能之處在於，許多過去不熱心政治的人更加超然出世，許多過去在政治上追名逐利的人放下利益心，在這歷史的重大關頭能挺身而出，一反常人的觀念，脫穎而出，否則任何人世間的觀念，哪怕是對強權丁點懼怕，為私人的一點打算都會阻撓他們的行動。他們的善心和行動是為了生存在這個空間中的所有生命，甚至包括日後鎮壓他們的領導人和警察們。
3、 自覺承擔歷史責任
正如在《轉法輪卷二》中李洪志老師講到的「在中國古代，你講修道，人們會說這個人真有善根。你講佛道神，人家都說你真行。今天，你講出修佛修道，人家會笑話你。人的道德觀念發生著巨變。人的道德觀念一日千里地往下滑，很快啊，所以說觀念都發生著敗壞，卻反而認為古人愚昧迷信。人的觀念變得很厲害，很可怕的。」 「不讓人相信孔子講的東西，人沒有道德的約束，沒有道德的規範，也不叫相信宗教。人們也不相信幹壞事會有報應。人們沒有這些心法在心裏對他約束的時候，那你說這個人不是甚麼都敢做，甚麼都敢幹？這是擺在當前人類面前最嚴重的問題。」某地的警察長時間地毒打一個法輪大法的學員，這個學員倒在地上不能動彈。當他醒過來時看到那警察打得滿身是汗，就掏出自己的毛巾遞給警察擦汗。警察見他撐起身來還以為他會把自己怎麼樣呢。法輪大法的修煉者們在當今人類道德大幅度下滑的社會中，以自身的行動同化宇宙根本特性「真、善、忍」，這實際是對挽救人類，改變人類命運所做的巨大貢獻和努力。正是認識到自身的這種責任，他們才能以罕見的大善大忍之心，承受中共當局的非難和迫害，堅持自己的信念，信仰不移。
4、 大法修煉者捨棄的是甚麼？
我們知道，大法修煉者獲得的是自己層次的提高。在中共中央電視台上，口口聲聲問的是大法修煉者求的是一個甚麼樣的圓滿。不了解大法的人，不能了解大法的人怎麼能明白法輪大法修煉者求的是甚麼，捨棄的是甚麼呢？他們要的是人生的圓滿，是對自己生命永遠負責任，在法輪大法中真修向善，回到自己先天善良本性位置上去的圓滿。由於這種神聖無比的偉大生命實踐是任何當今社會中的金錢價值、權力顯赫、既得利益都無可比擬和描述的，不真修這個高德大法的人怎麼會懂得其中之萬一呢？
中國政府喉舌一而再，再而三地強加「組織」，「嚴密的組織」等等荒謬的罪名給法輪大法修煉者。說穿了，法輪大法這個沒有人間「組織」定義的鬆散修煉活動比任何一個鋼性的組織還要好，因為所有人的自覺是建築在每個修煉者對法理的理解之上的，這就是「無私無我，先他後我的正覺」，做「自覺覺者」。因為中國政府聲色俱厲的搜查法輪大法的組織結構，書籍，不准煉功，不准思想上認同法輪大法，我也真的認真查找了一下，到底甚麼是法輪大法最高深的秘密武器。一位功友幫助了我，他說，真正最高最深的，是按照真善忍不斷地去自己的執著心，李洪志老師教給我們的根本東西，就是按照「真善忍」不斷地修去自己的執著心，修得執著無一漏。當我們逐漸去除一個個執著於常人社會的各種觀念和現實利益時，那種向佛法真理靠近，向先天善良本性回升的自覺，又是不修煉的人所不能想像其萬一的。
綜上所述，我們看到4/25事件是千萬人道德回升的最好證明，一個人做點好事並不難，難的是千萬人都在做好事，在這一群從人生迷茫中甦醒過來，了解了當人的目的，掌握了自身生命意義的覺悟者中，任何普通人想像不到，組織不出來的高度覺悟、高度自覺、高度理性和大善大忍都比組織調動外在紀律約束而產生的行為更漂亮、更完美千萬倍。
參與4/25活動的每一個人，都值得全人類的敬仰和尊敬，因為李洪志老師就是在這樣的高度上改造了千萬普通人，組織了人間正法的這次偉大活動，這是功德無量的事！無論李洪志老師當時在哪裏，這個驚天地泣鬼神的事件都值得他驕傲和欣慰。一部高德大法，沒有人來學，沒有人真正實修，不能讓廣大的人群道德回升也就沒有意義。上萬的人不僅修煉了，而且在生死關頭能始終保持完整的善念，始終保持慈悲祥和，無私無畏，這就是最好的弘揚宇宙正法，事件本身的意義完全不是、也從來不落俗於人間社會的政治和權力。他們身上體現了新人類的道德精神，他們才代表了人類未來發展的方向和希望。當有人認為各種權力是至高無上，不可侵犯，不可被人窺視時，看看千千萬萬法輪大法的修煉者，鴻毛泰山自分明。
4/25事件的參加者們無愧於法輪佛法創始人李洪志老師七年來所無私地弘傳的真善忍宇宙精神，他們在每個人自覺選擇的基礎上，走向最前列，人間正法的最前列，日後的事實證明，他們面對的是殘酷的鎮壓，他們的走出來意味著英勇的獻身。
三、4/25事件如果因勢利導
歷史的問題之三：如果中共真的以4/25當天的態度解決了4/25事件，今日將是甚麼樣子？
4/25事件是歷史的重要關頭，因為其時的歷史變數諸多，若因勢利導，以理解和溝通的方式將當天的好結果鞏固下來，則：
1、 中國共產黨不致倒退。
想當年，共產黨成立之初，艱難困苦，危險重重，但僅憑為人民謀利益這一條，多少優秀兒女忘我犧牲，前赴後繼，英勇獻身。江姐、許雲峰、黃繼光、董存瑞、邱少雲、雷鋒等光輝形像我們至今記憶猶新。如今，用行政手段，組織命令，甚至懲罰的手段，逼迫人們表這個態，發那個誓，曾幾何時，我們偉大、光榮、正確的黨變得像國際上公認的那些邪教一樣，用暴力和強制的手段攏住自己的成員，禁錮他們的大腦？如果4﹒25法輪功事件解決得好，黨與人民的魚水關係得以恢復，威信會提高，國際形像也會更正面和被肯定。
2、 億萬法輪功修煉者相信黨和政府的心不會失落。
法輪大法要求修煉者自覺遵守所在國、所在地的法律，在任何環境中都做好人。大法修煉者使他們所在工廠的精神面貌改變了，在農村成為帶頭捐款、交公糧的好農民。在社會上成為了最好的公民，在下崗職工的風潮中，唯有法輪功修煉者默默地分擔政府的困難，從不滋事，這樣優秀的人民上哪去找？作為黨的領導人有沒有一次想過是否對得起他們，不讓他們相信政府的心失落掉？有沒有想過自己配不配做這樣好公民的領導人？
3、 億萬不修煉法輪功的人民由此會得出正確的歷史結論 -- 黨是為人民著想，而不是權力的佔有者和專制者。
法輪功為廣大人民所了解，人民知道（連美國人聽了都知道）至少成千上萬醫藥費的節省使中國政府成為法輪功的最大受益者。法輪功修煉者的家庭、親友們決不願意自己的親人因煉一種功法而被黨打成反革命，反動組織。這可是更多人的民心啊。一個人和幾個人能控制千萬人思考的年代畢竟過去了。
4、 能正面地樹立和改善政府的國內、國際形像。
由於種種歷史的原因，中國共產黨在國內的威信不如過去高，在國際上也享有不佳的名聲。政府領導人盡了極大的努力，以辛勤的工作希望改變這形像，法輪功給黨提供了一個絕好的機會，一個可以贏得許多卻無一損失的機會。法輪功以其真修向善，使人民強身健體，道德回升的特點弘傳於世界各國，早已為中華文化與世界各國文化的接壤打開了通道，為國際和平友好事業作出了中國人應有的貢獻，中國共產黨順勢接過來也是前人栽樹後人乘涼，順理成章的事情。
5、 給國家的改革奠定最廣大、堅實的社會群眾基礎，是成敗的關鍵。
國家的改革開放，經濟建設的發展和鞏固，不是空中樓閣。是為了國富民強。亦即，沒有了為人民謀利益這個基石，且不說改革、建設不會成功，即使有所成就，也是沒有堅實基礎的。法輪功修煉者人數眾多，他們在動盪的社會中是最可依賴的堅實的社會基礎。
6、 可使中國社會道德普遍回升。
俗話說，上樑不正下樑歪，中梁不正倒下來。如果黨提倡的是法輪功修煉者每日堅持的真善忍，以其吸引億萬善良的民眾，並使大面積的人道德普遍回升的事實來看，中國可望達到一個比過去宣傳雷鋒、焦裕祿更好效果的社會環境，從強身健體，政民自束其心，任何改革都是可望成功的。
7、 法制不會倒退。
若干年來中國政府和一大批有識之士經過千辛萬苦，制定了一系列的法律，以期有效地貫徹執行，變人治為法治社會。當然要變成真正的依法治國的社會，需要黨和國家領導人有巨大的勇氣和身先士卒的魄力，把自己置於憲法之下，讓憲法成為人民的法，而不是一種國家的裝飾或專制的掩蓋，更不是強暴的工具。這一切的努力和作為將在對4﹒25 事件正確的處理中真正得到檢驗，而促成法制的進步，反之將是大倒退。
8、 國泰民安，外患自懼之。
順天意者，順民心者昌，這是歷史的規律。如果4﹒25事件因勢利導，社會的穩定，群眾的安居樂業，改革的成果鞏固，歷史只進不退，中國或許會出現新的興旺時期。國不腐，官不貪，民心在，外患自消，此乃歷史的進步也。
我們說4/25是歷史的重要關頭，原因即在於此。我們說歷史的變數甚多，也因為此時舉足輕重，決定著這個泱泱大國的歷史命運。這是法輪大法給予歷史的機緣，也是宇宙給予人們抉擇命運的機會。數萬法輪大法的修煉者把這個機會擺在了中共領導人的面前……
四。法輪功到底會不會推翻政府？
即使是被殘酷鎮壓了的今天，法輪大法的修煉者也不會想去推翻政府，因那與法輪功修煉的目的是風馬牛不相及，與每個法輪大法的真修者參加進修煉行列的根本目標是背道而馳的。這不是任何其他人說的，而是法輪大法的功理決定的。修煉人只是用最基本的合法環境來進行修煉，別無他求。在權力，金錢，名利，地位，一切的一切與修心向善，提高自己層次，回歸先天善良本質相比，都是一錢不值，不可同日而語的。在修煉人眼裏，浩瀚的宇宙中，地球也不過是一粒塵埃中的塵埃中的塵埃而已。
李洪志老師在《轉法輪》書中第三講說，「你只能用我的原話講，加上老師是怎麼講的，書上是怎麼寫的，只能這樣去談。為甚麼呢，因為你這樣一說，就帶有大法的力量存在了。你不能用你知道的事情當成法輪大法來傳，否則你傳的就不是法輪大法，你等於破壞我們法輪大法。你按照你的想法，按照你的思想去講，那不是法」。李洪志老師在《法輪佛法 大圓滿法》明確規定了「法輪大法學員，以修煉心性為本，絕對不得干涉國家政治，更不得參與任何政治性爭端及活動，違者即不是法輪大法弟子，一切後果由當事人自己負責。」
李洪志老師還在海外講法中多次講到，任何物質都存在著正反兩個方面，有佛有魔，有人有鬼，有好人有壞人，有信的有不信的，有支持的有反對的；人還有男人女人呢。一切都是相對立存在的，都存在著陰陽這樣一種關係，也就是相生相剋的關係。那麼人幹壞事的時候他肯定會造惡業。他發的念也是一種惡念。在佛教中講，有善業和惡業之分。我發現人講的善業中也同樣存在正反兩個方面。所以嚴格地講，我覺得還不恰當。現在的佛教我們不去講了，因為這是末法時期的佛教我們不去講。講在歷史上比較好的時候那個佛教，那就是一個修煉的團體。大家都用善心去維護著這個修煉的團體。誰要來破壞它，攻擊它，它也會採取一些個相應的辦法來維護自己。那麼它也存在著負的一面，也就是惡的一面。你要破壞我的廟，我可能會跟你拼命；你要傷害了我的僧人、弟子，那麼我就要跟你動惡的。「我發現人講的善業中也同樣存在正反兩個方面。所以嚴格地講，我覺得還不恰當。」「別人說我們不好了我們怎麼去對待。特別是有人對我們大法進行誹謗，或者是對我們不公的時候，我們很多人心裏往往是憤憤不平，要採取甚麼手段針對他。他對我們不好，我們也要同樣這樣對待他，那我們就等於混同於常人，也就和他一樣了。其實我告訴大家，維護法不等於是暴力。善惡兩面在人的本身同時存在。我們排除惡的一面，只用善的一面來維護法。別人說我們不好，我們可以叫他明白我們怎麼好，跟他講道理，完全用善的一面。往往常人遇到甚麼事的時候，他就想要採取甚麼負的一面的辦法，那麼就採取甚麼過激的行動啊，或者是採取甚麼暴力啊，對於我們來說這都不行。我經常講一句話，如果一個人沒有自己的任何觀念，不站在個人的利益角度上作為出發點，真心為別人好，給別人講出他的不足，或者是告訴他甚麼樣是對的，他會被感動得流淚。」「這個善的力量是相當的大，」，「如果你真的發自善心，沒有任何個人的觀念摻在裏面，你講出的話真的會感動人。」(<<法輪佛法>>(新加坡法會上講法))
「我們的法在常人社會中傳，所遭受那些不了解我們的人和部門隨便地攻擊，或者是對我們隨便下一些個定義，或者是對我們採取一些個很不像樣的手段，我想這些問題我們自己也要從自己的一方面來看一看。為甚麼會出現這樣的事情，是不是我們自己或者是我們的輔導站，煉功點，或者是我們某些學員做得不夠呢？我們遇到任何事情都能夠在我們自己這方面衡量一下，我說這個人真了不起，在圓滿的這條路上就沒有任何障礙能擋住你。我們往往碰到任何事情的時候都是在向外看，你為甚麼這樣對我？心裏頭有一種不公的感覺，不去想自己，這就是所有生命的一個最大的、致命的障礙。過去一些人講修煉不上來，怎麼能修煉上來呢？因為這是一個最大的障礙，誰都不願意去在矛盾中看自己，覺得自己遭受痛苦了、遭受不幸了還要找找自己，看看自己哪裏做得不對，真的很難做到的。如果誰能做到，我說在這條路上，在修煉的這條路上，在你生命的永遠，都沒有甚麼能擋住你，真是這樣。」(<<法輪佛法>>(新加坡法會上講法))
不過，還是有人認為這也可以說是政治，他打了一個比喻。如果一個地方，政府的所有幹部都腐化了，拼命地為他們自己撈取好處，只有一個領導廉潔奉公，不肯同流合污。他必然會成為別人的眼中釘，肉中刺，因為他的存在對別人構成威脅，所以別人要把他除掉而後快。
五、4/25事件被鎮壓的後果
( 蘇東坡有一段佚事，很有意思。一日他閒逛到廟，突發奇想，欲與和尚對而盤腿打坐。入靜少許，他偷眼一睜，只見住持身著袈裟，頭戴僧帽，盤坐下來，好似一堆上尖下圓的牛糞，於是忍俊不禁，笑出聲來。住持合十出定，詢問究竟，東坡如實道來，指他形如牛糞，並問，你看我如何？和尚微笑，稱東坡如佛一般。東坡大喜。是夜與小妹分享這段喜悅，蘇小妹明白，直言道，和尚心中有佛，看汝似佛；兄心僅懷牛糞，以己度人，只見牛糞也。筆者自行將這段故事命名為歷史有趣現象之二：「牛糞心理」。)
4/25事件以其震驚世界的善念、和平、理性的道德風貌在中國北京中南海外的幾條街上發生，而中國政府以其專制、殘酷、非法的鎮壓在二十世紀末的7月撒下了歷史的陰霾。它帶來的嚴重後果是顯而易見的。
1、 喪失民心。
在追來打去、非法逮捕、非法拘留成千上萬的法輪大法修煉者的鎮壓中，中共當局得到的是甚麼？是民心的歸順，還是鎮壓後的快感？請作出這個決策的當事人捫心自問，你得到了多少民心？失去了多少民心？你們真的相信新華社文章中所吹噓的「廣大人民群眾堅決擁護，積極投入」的偉大勝利嗎？
2、 褻瀆了馬列主義，出賣了科學原則。
當馬列主義、科學原則等前人的成果被作為打人、壓人的棍子，大棒揮舞在人民頭上時，如果馬列主義的老祖宗和世世代代為科學探索而付出生命、作出貢獻的偉大科學家們地下有知，該作何感想？歷史被後人重複了千萬次，為甚麼一次次更脫腔走板，面目全非。
（小插曲：當我同一位優秀的美國科學家談到「迷信」一詞時，他反覆糾正我，說相信神的存在不叫做「迷信」。我只好告訴他，中國現代漢語，尤其是中共當局的官方定義認為相信神就是迷信，他為之愕然，因為他每週去教堂，相信上帝造出了一切。）
3、 社會道德倒退，惡劣品行又有市場。
在任何社會、任何時代、任何文化以及任何個人的道德價值中，出賣人格，出賣朋友都是最卑劣的品行。7月20日後的鎮壓運動，除了唆使和縱容警察蓄意毆打法輪功修煉者，起用已被歷史否定的長春造謠者宋炳成，趙傑民外，還敲詐勒索修煉者的錢財，在法律上、政策上使出株連九族的封建主義手法。更有甚者，獎勵膽怯者出賣人格，出賣朋友，把惡劣的品行作為美德來鼓勵，這樣的作法是把社會本來已下滑的道德急速地拉向徹底敗壞的萬丈深淵。謠言和謊言被用作治國壓民的武器，思想業力大量地壓進人民的腦中，從根本上敗壞著人類起碼的仁、義、禮、智、信的道德原則，從根本上破壞了中華民族幾千年的優良傳統。
4、 虛偽盛行。
二十世紀的人類社會有其自身的法律原則和對人生權利的共識。為了讓世人相信暴行的合理性，就不得不惜製造謊言，拉法律大旗作虎皮，百般掩蓋肆意無理踐踏國際人權公約的本質。這種政治上的虛偽面目對黨的機體不是直接的損害嗎？要治罪於法輪功，中共當局就不得不撒謊，不得不大量地編造謊言，演出了一幕幕遮羞布也蓋不住的鬧劇。一些學術界的人士在官方口徑下，隨便解釋法律，不知道他們到底是研究學術還是研究別人的臉色？
5、 國際上又丟醜。
新聞消息的全面封鎖，以言治罪，以思想治罪只能用於國內，國際上難於找到支持和認同，畢竟善良的世界人民有雪亮的眼睛。只是自己上演一出出顛三倒四的鬧劇時，是不是應稍微想一想一個政黨起碼的尊嚴和體面？「425」時法輪大法的修煉者們那麼好那麼周到地顧全了黨的利益和體面，為甚麼現在你們自己出來大肆破壞而無所珍惜呢？
6、 在歷史上擺錯了自己的位置。
任何一個人都是在一生中擺放自己在未來歷史中的位置，把人民放到敵人位置上的領導，是把自己放在甚麼位置上呢？權力與金錢一樣，生不帶來，死不帶去，請考慮一下未來如何評判今日的情形。
7、 作出錯誤抉擇的領導人將永無寧日。
在人們道德下滑，心無正念的今天，中共領導人出此下策，直接危害到許多人的身家性命，如尚有絲毫人的觀念存在，內心將永無寧日，中國有諸多古訓教人不可為惡造業，好自為之乃上策。
8。法制倒退，歷史倒退。
不實行憲法，憲法的存在就是虛假的設施。沒有作為基礎的憲法的實施，所有其他具體的法律都會皮之不存，毛將焉附。法律應是人民權益的保證，也是一個制度的體現。如果法律成為少數人壓制其他人的武器，那制定不制定法律對人民來說不是一樣的糟糕嗎？用權力就行了，加上所謂的法律形式反讓人看到了虛偽。現在的發展，不僅是用具體的法律否定憲法賦予人民的權利，而且進展到用官方命令遏制律師工作的正常職能。強迫所有人同意黨的禁止法輪功的錯誤決定，現在的人人過關和黨早已糾正過的歷次錯誤政治運動給人民帶來了無盡的煩惱有甚麼區別？接下來派出的工作組又將扮演歷史上挑起人民鬥人民的角色。
4/25 - 7/20，重要的歷史關頭，由中國政府這一歷史變數決定，本來一個國家可由此重新崛起的命運就這樣失落在少數人手裏。
4﹒25 人類將永遠記住這燦爛的一頁。
7﹒20 歷史將對它作出公正的裁決。
( 後記：中國統治當局的得失是客觀的存在，筆者無意引出對中國政府命運的分析。一切都是天定的，也是自己擺放的結果。
尊敬的黨的領導人，我以我最大的善良和對歷史的忠誠誠懇地請求你們，如果一個人邪了，這只是他將承擔作惡的後果；一個組織邪了，只是參加組織的人遭殃；而如果一個作為執政黨的個別決策人邪了，那麼，它的治國方針、法律、學術、宗教、科學、道德、文化、國家機器、警察、社會法規、社會管理制度都會帶邪的，請你們千萬不要脫離群眾，遠離人民，那是天大的失職，天大的罪過呀！
毛澤東尚提倡自我批評，鄧小平且主張糾正黨內錯誤，你們呢？有沒有可能學一學法輪大法修煉者嚴於律己的榜樣呢？)
易清
1999年8月26日
【明慧網2000年4月21日】
[多維網] 椐北京消息人士透露，中央政法委決定，由於誘騙法輪功學員自殺存在相當大的難度，將由羅幹親自指揮，在各地犧牲一批打入法輪功內部的公安人員，由公安機關誘騙有關「線人」，致死後冒充為法輪功學員自殺，精心布置現場，務必使死者呈現痛苦表情，嫁禍於法輪功。每個死者由公安機關負責賠償家屬三萬元。為防止在公安機關混入法輪功學員的人員中引起混亂和恐慌，中央政法委要求保守絕對秘密。
[新華社北京訊]中國官方昨天透露，今年4月5日上午，一名河北籍李姓法輪功人員全身捆滿炸藥，企圖到人群集中的天安門廣場引爆，幸被值班民警發現，避免了一場災難。
新華社昨天播發了國務院新聞辦負責人就法輪功問題接受香港《文彙報》記者採訪的問答錄。中國國務院新聞辦負責人說，這些法輪功人員有的去「弘法」、「練功」，有的打橫幅、喊口號，也有的企圖製造爆炸事件。
編後：各地許多法輪功學員已看到新華社上述消息，大家都在冷靜觀察政府中那些少數極端分子設置的這類新陷阱，並從修煉和護法角度開始思考。
教育部發言人表示，新方針將適用於現時登記參加七月大學入學試的所有中學生，規定各校可以自行決定任何與法輪功有關的學生，是否有資格參加全國考試。根據現行教育制度，任何人是否有資格參加大學入學試，是以他們的「政治思想與道德」來評定，但此標準將擴展至確定他們是否法輪功學員，仍不悔改的法輪功學員，通常不獲准註冊。
MC：
中國政府鎮壓法輪功又出新措施。官方媒體報導，法輪功學員將不被允許參加於七月舉行的大學入學考試。請聽自由亞洲電台記者申華的採訪報導。
TEXT：
中國政府的這一決定是《中國教育報》日前披露的。這將適用於所有應屆高中畢業生。在美國的法輪功學員於靜波對此雖不感意外，但感到不平：
ACT1：於靜波
美國紐約市立大學政治學副教授夏明認為，這一政策最大的問題是如何確認誰是法輪功學員，有可能導致文革中的一些做法死灰復燃：
ACT2：夏明
有人認為，中國政府禁止法輪功學員參加高考是把打擊範圍擴大到年輕人中，夏明認為這是中國政府針對法輪功在年輕人中吸引追隨者而採取的相應行動：
隨著中國把取締法輪功的重點轉向年輕信徒之後，當局已宣布禁止法輪功信徒報考大學的入學試。
《中國教育報》報導，對申請報考大學入學試的學生進行政治思想評估的範圍，已擴大到要確定他們是否屬於法輪功組織成員。
該報說，還沒有悔改的法輪功信徒，是不准報考大學的入學試。
教育部發出的新準則，適用於所有要報考7月大學入學試的中學生。
據教育部的數字顯示，中國去年的中學畢業生，只有10.5%獲准進入大學。中國大學從80年代起，招收新生已不考慮學生的階級出身，但是那些沒有清白政治背景的人，仍然會面對社會排斥，如就業和福利方面。
(記者張聲肇渥太華十九日專電)加拿大首都地區最大報今天發表社論，痛批加拿大政府對中共政權的人權立場自相矛盾、太過軟弱，連連署聯合國人權委員會批評中共人權記錄決議案的勇氣都沒有，遑論幫忙遊說各國通過該案。
渥太華公民報社論以「再度對中國軟弱」為題，開宗明義指出，世上絕對有這麼一個被聯合國和國際特赦組織指控的國家，這個國家每年監禁數百名，也許數千名政治犯，通常未經審判，而且一關就是好幾年甚至好幾十年。
同樣這個國家，大規模刑求、虐待、迅速將那些政治犯處死，殘暴的鎮壓宗教信仰者，強迫女人墮胎節紮。可是，眼看著這些惡性昭彰的違犯人權事蹟，這世界的反應是甚麼？公民報：「毫無動作。」
社論說：「這個國家就是中華人民共和國，而毫無反應一事本週發生在日內瓦聯合國人權委員會年會上。」它說，這是連續第二年該委員會不顧檔案歷歷在目的證據，對批評中共差勁的人權記錄的決議草案，連考慮都不考慮。
對於加拿大外交部解釋，加拿大寧願採取雙邊和多邊對話方式改善北京的人權表現，公民報說：「噢，拜託，人權批評家不買這種帳，本報也不買帳」--就如人權觀察組織所說，聯合國委員會的決定展現了「令人難過的低落的政治意志力」。
公民報引述加拿大亞太事務國務部長陳卓愉在國會的談話，說人權、良政與自由是加拿大「外交政策牢不可破的四大支柱之一」，但加拿大卻從不公開譴責中共過度壓制人權一事。
社論拿伊朗政府去年六月逮捕十三名猶太人後，加拿大政府的反應，與差不多時間中共搜捕一千六百名法輪功信眾後，加拿大的反應做比較。
它說，加拿大外交部馬上把伊朗大使召來，嚴厲教訓了他一頓，外長艾伍錫很快就發布聲明表達他個人的關切；對中共，則毫無批評之舉，也沒有任何聲明。
社論指出，加拿大為何對中共那麼噤若寒蟬，其實只要看看那「四大支柱」就不難明白：原來四大支柱有一「柱」就是經濟伙伴關係。它說，原來事涉中共的時候，「某人對我們經濟利益的觀感就會凌駕人權」，也難怪過去五年來，外交部有關中共的聲明，百分之六十與貿易有關，而按「四大支柱」的說法，貿易原本應該只佔四分之一。
社論再拿出外長艾伍錫本人的論調，凸顯加拿大對中共外交政策的矛盾。它說，艾伍錫四處宣揚「人命安全至上」的觀念，認為個人生命的尊嚴高於國家政府，「部長應該好好記住，他自己本月稍早才說過，『尊重人權、尊重自由是人命安全觀念的基礎』。」
公民報的結論說，如果加拿大自己對這句話都無法一貫到底，它如何期盼他國能有更好的表現？
法新社星期三援引中國官方媒體的話說，中國武警部隊應付「突發事件」的能力日前有較大提高。武警部隊在北京建立了計算機化「戰鬥指揮系統」，實現全國聯網。另外，裝甲車等設備也有助於武警部隊戰鬥力的提高。
（北京法新電）中國已撤換國家體育總局局長伍紹祖，這顯然與他支持法輪功的立場有關。
中國國家體育總局發言人邵世偉說，根據黨中央和國務院的命令，伍紹祖在星期三被撤職，由袁偉民取代。
邵世偉說，伍紹祖原本擔任國家體育總局黨組書記的職務也被解除，由前北京市委副書記李志堅取代。
他否認伍紹祖被撤職與法輪功有關，但官方人士說，在法輪功被禁之前，伍紹祖曾代表法輪功組織反對當局封禁法輪功。
伍紹祖是在1988年被委為國家體育總局局長。在他擔任此職時期90年代，氣功獲得蓬勃發展。
邵世偉說，62歲的伍紹祖將被委任新職，但他不知道將是甚麼職位。
目前還不清楚伍紹祖是否繼續保留中國奧林匹克委員會主席職和中華全國體育總會主席職。
另據星島日報報導，伍紹祖現年六十二歲，湖南人，是中共元老伍雲甫之子，五八年加入中共，清華大學工程物理系畢業，曾任全國學聯主席，國務院辦公室秘書，後調入國防科工委工作，官至副主任、政委，一九八八年被授予少將軍銜，同年調任國家體委主任。
外界猜測伍紹祖被免職可能涉及「法輪功」活動，因為「法輪功」最開始以氣功組織形式活動，並一度掛靠在體育總局下面。而在伍紹祖主管全國體育事務的這十一年中，中國出現了各種形式的功法組織，並迅速發展，北京當局曾指示國家體委作全面的調查，但體委上報中央的調查結果是各功法基本上都是「群眾健身活動」，沒有政治性質，沒有危險性。
聯合國，4月18日 -- 中國今天擊敗了美國審查中國人權狀況的努力，使美國國務卿Madeleine K Albright及其它高級官員幾個月來的遊說落空。在日內瓦集會的53個聯合國人權委員會成員國以22票對18票支持中國提出的不予表決，從而阻止了美國提出的批評中國的提案。
委員會指責了古巴，南斯拉夫，蘇丹，伊朗，伊拉克的人權記錄。為了抗議波蘭和捷克共和國提出譴責古巴的議案，古巴政府組織10萬名古巴人遊行通過哈瓦那的捷克大使館。
這是連續第十年中國躲開了其對宗教，政治異議人士迫害的注意。和以往一樣，俄羅斯，古巴，印度，巴基斯坦，印尼和其它發展中國家一起支持中國。美國得到了加拿大，日本和機個歐洲國家的支持。12個國家棄權，羅馬尼亞代表本被期望反對中國，卻臨時缺席。
雖然聯合國人權委員會沒有權力實施制裁，但通過這個提案也會令中國尷尬。中國也利用外交手段阻止聯合國譴責其89年血腥鎮壓學生抗議者後的人權狀況。美國駐日內瓦代表團團長，助理國務卿Harold Koh在一次電話採訪中說，中國的人權狀況一直在惡化，Koh說，去年，中國開始大規模鎮壓法輪功，打擊未註冊教堂和少數民族，特別是藏族和維吾爾族。雖有今天的挫折，Koh爭辯說，克林頓政府成功地引起了人們對中國人權狀況的關注。他指出，反對中國的票數從去年的17票升至今年的18票。然而，這個結果還是讓美國外交官吃驚。據歐洲在紐約和日內瓦的外交官說，他們早晨還對挫敗中國表示樂觀。
華盛頓人權觀察亞洲問題專家Mike Jendrzejczk說，他很失望克林頓沒能更積極的勸說美國的盟國支持這個提案。他指出，美國只在1995年挫敗中國避免在人權委員會遭批評的努力，而那一次克林頓和副總統戈爾電話各國領袖尋求支持。
紐約時報：中共再次躲過聯合國人權評議！會議表決擱置美國譴責中國人權議案
(本刊綜合日內瓦消息)在瑞士日內瓦召開的聯合國人權委員會第56屆年會星期二以22票贊成，18票反對，12票棄權，通過中國代表團提出的一項動議，決定對美國提出的譴責中國人權狀況的議案不予審議和表決。結果一出，網上就有評論指出：反華的最好方法就是支持中共殘酷鎮壓中國人。
也有網友說：中共勝得好，這樣領導們更可以大力鎮壓、虐待老百姓了，政權那就快垮台了。只是苦了國內老百姓。
新華社消息說，在人權會１８日開始審議美國提出的反華議案時，中國代表團團長喬宗淮向人權委員會提出了對這項議案「不採取行動」（即不予審議和表決）的動議。會議隨即對這一動議進行了表決。表決結果是
：２２票贊成，１８票反對，１２票棄權。
總部設在紐約的人權組織「中國人權」對聯合國人權委員會的這一決定表示失望。華盛頓的「自由中國運動」國際部主任庫柏批評聯合國人權委員會不應該在人權問題上「玩弄政治手腕」，他並置疑該會是否已經背叛了設立時的宗旨。
國際人權組織「人權觀察」駐聯合國代表韋施勒則表示，「這一決定是政治意願的一個遺憾的失敗」。她對聯合國人權委員會的決定表示了強烈的不滿：
「我們對這項表決結果很失望。我們相信這是政治意願的遺憾的失敗。因為有些政府對中國人權惡化的狀況視而不見，這很顯然地給北京領導人傳達了一個錯誤的信息。」
1. People's Republic of China（中華人民共和國）
Falun Gong practitioners: list of sentences, administrative sentences and those detained
（法輪功學員：被判刑、受到刑事拘留及受到拘留者名單)
編號：AI Index: ASA 17/12/00
日期：2000年3月29日
2. People's Republic of China(中華人民共和國)
The crackdown on Falun Gong and other so-called "heretical organizations"
(對法輪功和其他所謂「異端組織」的鎮壓)
編號：AI Index: ASA 17/11/00
日期：2000年3月23日
如此轉化--黑龍江省七台河市茄子河區法輪功煉習者鄒伯林因煉功被拘押，桃西派出所所長是這樣做轉化工作的，他說：「我是刑警出身，政府有令，打死你白打死。」接著用拳頭猛擊鄒的面部然後用腳踢小腿部，鄒幾次昏死過去折磨達12小時，還用電棍電擊鄒的頭部。並安排８個人輪番審訊，不讓鄒睡覺長達40個小時。一個警察還拿出手槍，對準鄒的太陽穴４次扣動板擊。並採用讓刑事犯人對鄒實施殘暴的毒打。
黑龍江省七台河市勃利縣看守所按公安局有關領導的暗示，把法輪功學員和重刑犯人關在一起，讓犯人把法輪功學員的衣服剝光，用拳腳和鞋底狠打。一位法輪功修煉者「許士鎮」被打得全身紫青，他們就用這樣的辦法，讓學員簽保證書。
鶴崗市目前在鹿林山看守所關押了23名法輪功學員，他們均是因上訪，堅持修煉《法輪功》等而被非法關押的。
為了證實法輪大法是正法，不是邪教,還師父以清白，不堪忍受非法關押和虐待，採取集體絕食的方式，以喚醒有關領導和廣大正義人民群眾的重視，就在他們絕食的第二天，有關部門從鶴崗第一看守所，第二看守所調來多名「三大刑」重犯，酒後對絕食的法輪功學員殘暴毒打。當這些犯人看到法輪功學員痛苦忍受而不還手的情景時對他們說：「我們也不願打你們，如果要不把你們打轉變了，我們回去就得帶地牢。張局長（鶴崗市公安局副局長兼鶴崗市第二看守所所長，第二看守所是全國十佳看守所之一）已答應我們把你們打轉變了，我們每人減刑一年。」被調來的犯人因打人有功，一日三餐，生活優待，目前應留在鹿林山年守所一號房內，繼續對不寫保證的學員隨時施暴。
在鶴崗市蘿北縣監獄關押的法輪功女學員40餘人，到2000年４月15日已絕食第五天，已有兩名學員暈倒。目前絕食仍在繼續。
廣大法輪功學員強烈呼籲希望國家領導人、國際社會和一切善良的人們給予關注，並派人進行實地調查，嚴懲肇事者，以維護人權和法律的尊嚴。
雙流縣委、縣政府針對法輪功學員制訂了嚴厲的迫害政策，其基本方針是對法輪功學員（特別是上訪的學員）要重懲重罰，各級公安和政府在此政策基礎上層層加碼。下面是學員被迫害的一些情況：
[華陽鎮華陽職中]
去年11月初，華陽鎮華陽職中音樂教師謝霞女士赴京上訪，向黨中央反映法輪功的真實情況，在成都火車站即被公安擋回。公安把她拘留15天後，強迫罰款5000元。回到學校後，學校立即在她家所住的單元安上了鐵門，上下班由專人押送，24小時受到監視，並切斷了電話線。接著，學校在罰她1萬5千元之後，強行沒收她的住房，並開除工職。
今年3月，她被逼得再次赴京上訪，向黨中央反映法輪功的真實情況，在火車到河北保定時又被擋回，現仍被關押。她租房所在的雙流一桿旗小區居委會幹部已放出風，居委會要出面把她攆走。
同校的法輪功學員、青年美術教師黃淺女士，公安在沒有任何手續的情況下，查抄了她家兩次。
[雙流棠湖中學]
雙流棠湖中學教師、法輪功學員宋琳琳女士，因赴京上訪，向黨中央反映法輪功的真實情況，雙流縣政府對雙流縣教委罰款5萬元。目前，她個人和學校的情況不詳。
[華陽鎮派出所]
從元月1日起，華陽鎮派出所強迫赴京上訪學員參加學習班，並強迫每人交納3千元保證不向黨中央、國務院以及各級政府反映情況的保證金。
[華陽鎮三江村一組]
村民朱錫強，因向雙流縣縣長金世成先生和黨中央寫信，反映法輪功在雙流的真實情況，被抄家和治安拘留15天，現被軟禁在華陽鎮派出所辦的學習班。
[彭鎮柑枝樹村]
彭鎮柑枝樹村100多名法輪功學員，沒赴京上訪的每人罰款1000-2000元，赴京上訪的每人罰5000-15000元。
杜燕群女士因沒錢交納15000元罰款，公安就強制變賣了她丈夫騎的、一家人耐以為生的三輪車抵罰款，有的學員因交不起罰款，公安沒收了學員家裏的電視機、電風扇等家電產品。公安對學員宣布：見到法輪功學員在一起就抓，哪怕在路上碰在一起。
學員李家彬因赴京上訪，向黨中央反映法輪功的真實情況，公安將其妻鐘女士以「知情不報」為由，治安拘留15天。
[黃甲鄉]
學員蔡發容因赴京上訪，向黨中央反映法輪功的真實情況。先被治安拘留15天，因沒有保證不煉功，被關押在黃甲鄉敬老院，現又被關押到了拘留所。公安威脅他的妻子交5000元罰款，他妻子告訴公安沒錢交罰款。公安威脅如不交罰款就把她家房子推了。他妻子斬釘截鐵地回答：「我們全家就是要飯，也要堅修大法。這麼好的法怎麼能不修！」公安最後只好算了。
[雙流川劇團]
雙流川劇團退休職工、法輪功學員周成軍，因赴京上訪，向黨中央反映法輪功的真實情況。其單位被縣政府罰款2萬元。他現在已是幾個月沒領到工資，生活十分艱難。單位專門請了門衛，對他進行每天24小時監視。
[華陽鎮龍登山醫院]
法輪功學員楊麗女士，因赴京上訪，向黨中央反映法輪功的真實情況，被開除公職。
[雙流拘留所]
法輪功學員孫正凡（縣工會幹部）、蔣紅（華陽外國語學校教師）、周祖清（飛機工程師）、嚴家慧等，去年12月赴京上訪，向黨中央反映法輪功的真實情況。被遣返後，一直被關押在雙流拘留所至今。孫正凡已被開除公職、黨籍，蔣紅已被開除公職。孫正凡的妻子，公安以她「知情不報」為由，治安拘留15天。
【明慧網2000年4月21日】 在楊京端(譯音)醫生談到他將來對病人的收費問題時，看不出他是否是隨便說說而已。楊醫生背景很不尋常，因為他既有醫學博士的學位(他目前在賓夕凡尼亞州費城的湯姆斯傑弗遜大學醫院作精神病學住院醫生)，還有中醫醫師的訓練及經驗。他聲稱，一旦他私人開業，他將會收取三種不同的費用。他將會對要求接受西醫治療和醫藥的人收費$200。他說這個數目很合理，因為病人的治療要全部依賴於他。
如果病人找他針灸或接受其他傳統治療，他會收費$100。楊醫生認為這也是合理的，因為病人要注意自己的飲食，並按照要求改變他們的生活方式，故而他們要為自己能否恢復健康承擔一半的責任。
但是，如果一個來訪病人要求學習法輪大法，楊醫生將會免費教授，無論需要花多長時間，因為他認為病人將為他或她自己的健康承擔全部責任，並且已經走上了康復之路。
法輪大法作為中國古老氣功功法的一個新門派，於1992年在中國發展起來的。法輪大法的學員修練三個基本原理：真、善、忍。實際上，可以解釋為，自覺的善良的生活方式與功法相結合，功法據說能吸收能量進入體內。按照楊醫生的意思來說，法輪大法不是對別人做甚麼(如針刺療法)：相反，它包括實踐一部法理和練習一套特定動作。
學員人數四倍增長
1998年的秋季，明尼蘇達州的法輪大法學員人數寥寥無幾。那時，楊醫生在明尼蘇達州的針灸與草藥研究所作中醫教師，很難找到其他法輪大法學員學習功法和討論大法書籍。他說，現在，法輪大法團體估計，1999年全美學員數已是1998年學員數的四倍。
楊醫生認同這樣的說法，即「法輪功(法輪大法功法)所產生的醫療效果不易理解，因為它屬於另外範疇的東西。」但是，他解釋說，法輪大法所教的修練心性是與當代對健康的理解相一致的。
現代的科技醫學人士幾乎無人會對法輪大法的中心前提提出異議 -- 即真正意義上的健康，必須是在生理，心理，社會交往上都要健康的。然而，在美國，若要人們像認可醫藥那樣來接受法輪大法，還有相當遙遠的距離。
過份的健康要求
楊森(與楊醫生無親緣關係)，一位39歲的芝加哥居民，曾面臨一個相似的健康現實。他在二十年前被確診為嚴重慢性肝炎，使他休學一年。他解釋說，「一位醫生直接了當地告訴我，‘沒有辦法治癒你的病。你一生都要攜帶病菌。’」
今天，看上去很健康的楊經常與他九歲的女兒一道參加法輪大法的聚會。他1995年開始煉功並在讀完法輪大法書籍後，感到「一股熱流在體內流動」。這種身體的感覺激勵著他繼續煉功和學習法理，他的身體狀況迅速好轉。他回憶道：「開始時，我的身體狀況變化很快。走路時，我感到身體輕得好像要飄起來。」
兩年前，楊在一次常規體檢時驗了血，所有32個檢驗項目全部正常，包括特別用來檢驗肝功能的四個項目。
當被問及這些明顯的、在法輪大法學員中普遍出現的「奇蹟的痊癒」時，楊醫生不願回答此方面的問題，他說， 「認為法輪功是專門用來治病的想法，是錯誤的。」
儘管他承認，許多學員最初接觸法輪大法是基於健康問題，他強調說，奇蹟不會在所有人身上出現。他比喻法輪大法為一個充滿學生的學校。一些學生學得比其他人快因而取得好成績，但是在一個好學校中，每個人都會有所提高。
志平科洛敕(譯音)，一位43歲的法輪大法學員，針灸師，也強調這個功法是由精神與身體兩方面要素構成的。她總結說哲學醫學一直就有，而現代醫學剛剛開始認識到，「如果一個人內心很苦悶，他就會生病。」
【明慧網2000年4月21日】在我看來，科學家有兩大牢不可破的戒律。第一，物質是實在的存在。第二，客觀可重複實驗是檢驗科學真理的決定性標準。這兩條標準成了打倒「迷信」的理論根據。可是愛因斯坦卻破了戒。他告訴我們，我們看到的物質其實是能量變過來的。我們的科學儀器只能看到物質最粗淺的表面形式，卻無法理解它是怎麼變過來的。這不是科學家不聰明，而是科學家無法理解科學自身的侷限。科學的發明發現只是我們的物質感官所能觀察的時間空間範圍內的事物，是對物質世界規律的模擬和再現。人生存於物質世界之中，無時無刻不在和物質世界進行能量與信息的交換，因而我們的感官日益習慣於物質的感受，就把感覺中的物質幻象相當作真實，並且由於大家都有同樣的感受，習以為常，就成了真理。如果不是現代量子力學打破了人類對物質實在的幻覺。人們恐怕還要唯物得更徹底一點吧。有人認為凡是實驗不能重複檢驗的就不是科學就不客觀。其實，這種客觀也是一種主觀。愛因斯坦告訴我們，我們觀察的結果依賴於我們觀察的手段，更徹底地說依賴於我們所處的境界。其實，所謂的客觀標準不就是科學家的師傅們仰觀天文俯察地理，研究宇宙的手段嗎？好比警察制定交通規則，紅燈停，綠燈行，方便而已。如果我們研究的對像變了，我們的規則也要變。你能用尺子量聲波嗎？
如果你是一位物理學家，你是否為西藏的喇嘛在圓寂時居然能夠化作一道虹光而驚訝？我們所處的世界最快的是光速，是誰把這具皮囊加速成光，這種能量到底從哪來？你是否想過在更微觀的世界還可能有「靈性原子」世界嗎？在那裏，這些靈原子以不可思議的方式運動，真如有思想一樣，而且能量巨大，超乎想像。而你要認識它，就必需提高你自己的靈性，也就是說你得放棄對現有世界的執著，才能物以類聚。如果你是一位生物學家，你是否想過精神也會遺傳？你用希特勒的基因能複製一個同樣思想的人嗎？如果你相信進化論，並因找到了更像人的猿猴化石而沾沾自喜，那我要問你：雞蛋和鴨蛋也相像，那雞是鴨進化的嗎？如果你學過馬克思理論，這不是違悖了內因起決定作用的規律嗎？如果說環境使猴子變成了人，那麼為甚麼現在的猴子不變成人？為甚麼科學家絞盡腦汁也不能把猩猩訓練出來呢？人和猿猴貌雖相似，內在智能和靈性卻有天壤之別。猿猴何償仰望天空的星辰，思考人心的道德律呢？如果你是一位心理學家，你以為根據狗吐口水，猩猩搬香蕉，或腦化學，神經電位的反應研究的心理離人的感受有多遠？你去和煉法輪功的學員交流一下，他們的許多經歷會讓你感到震動。你會發現不同的人由於所處的境界和感受的差異，對世界的認識和表達有多麼不同？也許你看過風靡全球的電影《泰坦尼克》，你不覺得它是人類集體無意識的投射嗎？我們人類不像這艘外表豪華內在腐朽的船嗎？可人類集體無意識又是誰的投射呢？如果你是考古學家，當你不辭辛勞的在大地上尋找已逝文明的蛛絲馬跡的時候，你是否想過每一件文物都記載著全部文明的信息呢？如果你是語言學家，你是否相信不通過語言，人可以有更美妙的交流呢？如果你關心社會，你為人類科技迅猛發展而震驚而憂慮，你不覺得科學發展的最終目的是為了使人類生活更容易，更能擺脫對物質世界的羈畔，為新的文明的產生創造條件呢？如果……
面對這些可望而不可及的問題，我們真有嘴咬鐵饅頭不知如何下口的感覺。而且就現代科學理論體系內，它很難有回答的可能。其實，如前所述，人們對不同真理的佔有取決於他所處的不同境界。而不同境界的人要說服對方真比登天還難。除非你也進入對方那裏。玄奘大師說得好：「如人飲水，冷暖自知」。所以新的科學要有所突破的話，除非改變你的「感覺」，你進入那裏，一切一目了然。在此之前，無論做多少實驗，做多少想當然的猜測，都很難取得實質的進展。我相信，未來的科學必將由微觀解析轉為宏觀研導，由客觀實驗求證轉為境界內驗證，由「外」向「內」，由時空內向超時空，由心物對立轉為心物一元，而其科學成就必將極大的改變我們的世界觀和宇宙觀。促進人類的突變和飛躍。
記得上大學遊峨眉山時，曾作過一首詩，曰：深山藏古寺，瑞雪掩像池。頻有鐘磬鳴，恍然如舊日。嗚呼，安得清鐘陣陣，扣醒舉世之迷夢也歟？！ (2000年4月19日，作者姓名不詳)
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