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【明慧網2000年3月15日】在網上看到有的地區學員有悟出「在真善忍中修圓滿了要轉入其他法門修」的，不禁使我想起了兩年前我在修煉中栽的一個最大的跟頭。在此，我願用我的體會與大家切磋。
修煉最初期，我身體變化很大。一些心我也能捨得下，感到了進步，使我感覺修得挺輕鬆明白。但隨著時間的推移，一些問題在我心中呈現出來，沒有著落。我感到修了幾年很多心都還在，看不到提高使我感到迷惑：這麼修下去對不對呀？回顧往事我覺得很清楚那是一種有求於看得見的提高而導致的不堅定，也是根本上對「不斷地去執著心」這一修煉的實質過程沒有紮實的認識。其實《轉法輪》第一講就談到了「整個人的修煉過程就是不斷地去人的執著心的過程」，但那時對提高的有求很強，而這句話在我心中已經很淡了。那時我學法的狀態也不好，想在法中看到更高的理的有求障礙了我的學法，使我的問題越發得不到解答，形成了一個解不開的死結。
就在這時，一些干擾迎合了我的有求之心。我們一群有著類似執著的年輕人湊到了一起，我們的共同特點是：不能紮紮實實地保持大法的修煉傳統踏實地學法修心，而執著於理悟，夸夸其談。其中一兩人就恰恰明確地說我修得不對，於是，彷徨中的我接受了這個「點化」。那時對提高的有求已經使我「以法為師」的概念很淡了。當這種「以偏離實修的理悟為提高」的認識在我們中瀰漫開後，我們開始經常地高談闊論而不是踏實地多讀法，漸漸地越悟越「高」。終於有一天，有一個人「悟到」了一種「真善忍」之外的特性，說我們要在真善忍中修圓滿後再同化它，而他比師父還高。我清清楚楚地記得，那時在我們頭頂的天上響了一個炸雷，然後下起了雨。但是，我們幾乎所有聽的人都沒有醒悟，都動了心了，背離了對大法的正信。幾天後有一個人先醒悟了，點醒了我和一些其他人。我們有一半的人醒悟了過來，為在這個考驗中背叛了大法痛悔不已；另外一半已無可挽回了，他們陶醉在自己的境界中，不學法實修，也聽不進勸告，說已經「高處不勝寒」了。當重新老老實實地捧起大法讀時，我們發現這些狀態竟然和「自心生魔」一節中寫的一點兒不差。
那以前我一直自以為堅定無比，那次考驗我第一次感到了修煉的嚴肅。有的人讓他悟道修煉很難，可是進了門的人要把這條路走到底也是不容易的，有許多誘惑你偏離大法的因素。任何有求之心不放，到最後都會被迎合那種有求的因素干擾，從而偏離大法。
後來師父在一些國家的講法中反覆談到了「斷開」的問題，使我們進一步清楚地理解了原來迷惑的問題。這種表面上感受不到明顯變化的狀態也是大法修煉特有的，我們的修煉是從最微觀開始轉變，最後才轉變到表面。我們身體的微觀中的突破並不體現在人這個空間的表面。
現在在大法經受魔難時，這些干擾也乘虛而入，如果根本上對修煉沒有清醒的理性認識，很容易被干擾。沒有外界的壓力自己就放棄了大法，還談甚麼護法呢？也真是要助師正法得先正自己。這跟社會的高壓一樣也是對根本堅定的檢驗。目前的修煉真是撲朔迷離，但也是正常的，沒有這樣的風雨中的錘煉，怎麼能看出是真信真修呢。
聽說有的地區這種外來空間的干擾已經影響了一批人，其實自己沒有有求之心就不會受干擾，哪兒受干擾的人多說明哪兒修的不夠正的人多。在今天大魔難考驗中更要求我們必須走得非常的正。問題暴露出來是好事，但我們應該迅速糾正，深刻地找一下自己內心的原因，從理性上清醒地認識修煉，樹立對大法的正信，排除一切有求之心引來的干擾。
「保持大法的傳統，維護大法的修煉原則，堅持實修是對每一位大法弟子的長期考驗。」
【明慧網2000年3月15日】
【成都】因在成都市黃瓦街街道辦事處旁的華藝服務部複印《成都市法輪功學員致全國人大公開信》而遭拘捕的法輪功學員祝藝芳女士（廣元市政府駐成都辦事處幹部）、廖辰宇女士（某公司高級職員），在九如村拘留所治安拘留15天後，被公安轉為刑事拘留。在此之前，程濤女士（成都市武侯區政府外經委幹部）已被刑事拘留。
據一些學員反映，她們住家所在的成都市黃忠小區的法輪功學員，正受到來自公安和小區保安的嚴密監視。金牛區營門口派出所幹警每天都要盤查他們是否外出或是否與功友接觸，小區保安只要看到功友家有客人來訪，就要到功友家詢問客人是哪裏來的，是否是煉法輪功的。
2月29日上午，四川大學崔永昌教授、倪月華教授夫婦、祝嘉琳向派出所遞交了他們親筆簽名的《成都市法輪功學員致全國人大公開信》後，被派出所公安和四川大學保安軟禁到四川大學科華苑賓館房間內，保安晝夜守候在房間外，每天24小時不得外出，也不允許任何人前往拜訪和探視。到發稿時為止，他們已被軟禁十幾天了。
家住成都市玉林橫街22號的法輪功學員李銀香女士和她的丈夫，因向所在住所的玉林街道辦事處遞交了夫婦倆簽名的《成都市法輪功學員致全國人大公開信》，再一次被公安投入監獄。
因不斷有學員赴京上訪，去向中央和全國人大反映法輪功的真實情況。成都無縫鋼管廠派出所和廠部近日在廠區內聯合張貼布告，宣布：凡受到治安拘留的，廠內給予警告處分；受到刑事拘留或被判刑的，一律開除公職，離退休人員一律停發退休金，只發生活費。
3月7日《明慧網》發布成都市召開法會的消息後，成都公安立即作出周密部署，展開了對全面清查，到發稿時為止，清查仍在進行。
成都市法輪功學員呼籲：中國政府、國際組織、新聞媒體以及全世界所有善良的人們主持正義，對成都市一些人肆意踐踏中國《憲法》、中國法律和聯合國《人權公約》的行為儘快給予關注。
【北京】今天是人大會議即將結束的倒數第二天，北京的天從一早晨就陰冷灰暗，冷風中飄著雪花，像每次警察大規模抓上訪或煉功的學員時的天氣一樣。
兩天來不斷有學員去西城區西交民巷23號的人大常委會信訪局上訪，不斷有學員被抓。在人大召開期間，許多學員連名上書，希望人大公正客觀地討論"法輪功"問題，還法輪大法清白，還師父清白，釋放所有被關押的大法弟子，但人大又一次不顧事實，不顧國家、民族、人民的利益，瘋狂攻擊"法輪大法"，聲稱要"徹底鏟除法輪功"，這樣再次促使許多大法弟子走了上訪的路。
今天下午開始許多沒有去上訪的學員又被問及明天是否去上訪，並通知明天一早去派出所報到，有的學員今晚直接被扣留在派出所。
另悉，北京學員牛進平自上次中國農曆春節前一天被當地派出所非法扣留2天的事件之後，此次又於今天下午被當地派出所民警從其單位將他代走，目前被非法扣留在派出所，警察威脅說："你要敢去上訪，我現在就拘你"。
【北京】拍攝於天安門廣場的兩幅照片－－2月21日，兩名大法弟子在天安門廣場打開了"法輪大法"的橫幅。3月6日，在人民大會堂附近有一帶有"法輪大法好"條幅的氣球升起。見圖片。
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【北美】美國司法部推出網站打擊駭客犯罪－－美國司法部十三日宣稱該部已經建立了一個遏止網路犯罪的網站，詳細說明何謂電腦犯罪以及報案方式、司法部對網路隱私保護和監督的最新構想，甚至包括了政府如何搜索和查扣電腦的資料。
據北美《世界日報》十四日報導，這個網站係由司法部刑事部門的電腦犯罪與智慧財產組建立。司法部還在徵集業界、民間團體，以及其它方面的意見，準備提出監督網際網路的新法案。
助理司法部長詹姆士．羅賓森十三日表示：「www.cybercrime.gov網站提供的資訊從課堂到法庭，從兒童、家長、教師、律師、執法人員到媒體都可以用。」
【海外報導】尉健行：人民有冤難申，造成社會不穩－－在內部講話中批地方幹部官僚未妥善處理使小事化大
【中央社香港十四日電】北京「兩會」召開前發生的天安門廣場爆炸案仍未讓人淡忘之際，中央政治局常委尉健行坦承，大陸民眾有冤難申，是造成這些事件發生，讓大陸社會不穩定的原因。
香港明報今天報導，去年大陸各地有逾萬人次因各種糾紛到北京「申冤」。對此，尉健行表示，這暴露出地方幹部的官僚作風，是造成社會不穩定因素之一。
報導指出，尉健行日前在一次內部講話中，專門批評一些地方幹部對群眾反映意見和表達不滿毫不重視，擺出官僚作風，甚至相互包庇，隱瞞事實。
許多申訴因得不到地方部門的妥善處理而鬧到北京，結果導致大量人員親自到北京上訪申冤。
【明慧網2000年3月15日】
尊敬的中央領導：
尊敬的政府各級組織：
您們好！
正值人大開會之際，我想就法輪大法問題談一下一個公民的看法，並提出一些建議，萬望您們在萬忙中抽出時間一閱，謝謝！
一．簡單打壓的方法不能解決根本問題
99年7月22日，民政部發出通告宣布法輪大法為"非法"組織，近十個月來的事實，我想你們也聽到看到了。我深信各人都有各人的看法和認識，都在用心靈的天秤衡量著誰是誰非，同時在擺放自己將來的位置。
法輪大法修煉者以"真、善、忍"為標準，在連續不斷的打壓面前表現出了極大的忍耐性，完全用善的一面對待身邊發生的一切，承受著他們所能承受的一切，面對各種考驗，使廣大民眾以至職能部門的工作人員看到了每一位修煉者的胸懷，給政府及其它工作人員充份的時間了解法輪大法和法輪大法修煉者。
由於政府部門的少數人對法輪大法修煉者做出的錯誤決定，使其動用了大量的人力、物力、財力對法輪大法修煉者實行一味的打壓，想在短時間內根本解決法輪大法問題，結果造成了巨大的不必要的損失，令人痛心。
我想信仰自由是《憲法》給予公民的基本權力，信仰是人的思想意識方面的問題，是人的精神方面的事情，只有說服教育、討論協商的和平方式才能解決。老一輩革命家已為我們做出了很好的榜樣，不能用簡單、粗暴、強制的方法來對待，強硬的手段可以改變肉體，也可使生命完結，卻不能改變其內心。就日前事態的發展已表明：職能部門中的一部份人對此難以理解，（有一位警察明確地向我表示他對上級領導的某種決定不理解），廣大修煉者及修煉者的家屬難以理解。一般群眾更是莫名其妙，想也想不明白。
當一個生命明白了宇宙的真理，人生的真諦，為其付出生命是在所不惜的，他們認為"值"！老子曰：民不畏死，奈何以死懼之。打壓政策只能使矛盾激化，將億萬人民推向政府的對立面，於國於民都不利，使我國來之不易的安定團結的局面遭到破壞。
現在越來越多的人看到了法輪大法修煉者都是好人，看到講真話的人遭到這種不公正的待遇，那麼將來誰還敢對政府講真話呢？如果都講假話，那天理何在呢？人們心靈中的善惡，曲直又怎能分清呢？這樣下去政府將痛失民心民意，政府又怎能成為人民信賴的政府，人民又怎能以真誠來支持政府同心同德奔向現代化呢？
二． 不要繼續激化矛盾
政府是人民的政府，要使民眾同心，政府的形像非常重要。我認為要給予民眾以充份講話和發表意見的權力，況且這也是我黨一貫的原則。歷史上的教訓非常多，我們都應引以為戒。
在人大召開之際，法輪大法修煉以各種方式表達他們的心願我表示理解。人總得有一個說話的地方。這種做法無非是敦促政府深入調查法輪大法問題，澄清事實真相，還法輪大法以清白，給修煉者一個輕鬆修煉的環境。這是公民表達心聲的好機會，是《憲法》給予公民的權力，公民能向政府講一句真話，這是相信政府的表現，能夠多聽取公民的呼聲是政府做好工作的基礎。
李老師教人向善，傳的是心法，使我們成為好人中更好的人，現在講真話的人越來越少，要想講真話真得有一番勇氣，如果這樣發展下去，社會不知會成為甚麼樣子。
3月9日，中央電視台"焦點訪談"節目以揭露日本邪教組織"生命空間"為題，再一次將法輪大法同邪教相提並論，把日本"生命空間"同中國"邪教"法輪大法硬扯到一起，並說邪教已到"人人喊打"的地步，我對這些說法有所不解。
1、目前廣大法輪大法修煉者都在有意促成政府和李老師對話，和平解決法輪功問題，此舉不知政府要表明甚麼態度？
2、此種說法有可能進一步把億萬修煉者推向政府的對立面，給政府找來更多的麻煩。
3、此種說法使廣大民眾更難以理解，促使民眾對法輪大法同日本邪教進一步加以比較，我敢斷言：人們會越比越明白，最終對政府不利。
三．我的建議
我認為要解決法輪大法的問題，安民心和民意，同心同德，唯有和平對話，協商共討。去年7月李老師給國家領導人的一封信已明確要和平對話。李老師講了：我希望中國政府撤銷對我的通緝，並在公正的基礎上，直接對話，和平解決問題。李老師同時指出如果事態發展不好發生的後果，並提出：我希望中國政府及領導人不要把法輪功群眾當成敵人。無論怎麼說，全國人民都對法輪功有很深的理解，由此而產生的後果會使人民對政府及領導失去信任，對中國政府失望。
我們民間有句話"有話好好說"，我相信政府從全國人民根本利益和中國在世界各國地位的角度考慮都是應該坐下來，同法輪大法的創始人李洪志先生心平氣和地談一談，交換一下看法，協商對話，我同時堅信，廣大的民眾和法輪大法修煉者都會為政府的義舉投以正義的一票，最終找到妥善解決的方法。其實我們老百姓的要求並不高，只要有一個好身體就夠了。有一個能煉功的環境就心滿意足了！
【明慧網2000年3月15日】一位剛從濟南市西郊的治安拘留所裏出來的學員高黎，談了一下她在裏面的情況。她是在今年2月12日因在外面煉功被帶進去的，她進去時裏面共有十二名學員。被帶進去的理由是違反了違法強行的治安管理處罰條例第二十四條第四或第六款。
在她於2月27日出來這段時間裏，又有10名左右的學員被關進去(也有出去的)。她說在拘留所裏的學員都很堅定，一直堅持煉功，並為此被打、被電棍電、被罰。而學員們都能用修煉人的心態對待。在拘留所裏要勞動(抬土)，兩個人一個筐，每天勞動的時間排得滿滿的，一天下來得抬60~70筐土，這其中也有打掃衛生，在廚房幫廚的。
有一個女學員葉，在看微縮的大法書時，被不煉功的舉報了，結果所有學員被搜了一次，葉的大法書被收走了，葉開始絕食，另五個學員為了聲援也開始絕食。其中有高黎， 而且每人被安排了一個房間。高黎被帶過去時，還被在地上拖著走了一段。後來高黎說她自己走，這樣才不拖她了。後來拘留所當天給這些學員的分管派出所打電話，其中三個學員被帶走。高黎想和其他學員交流一下，就停止絕食，要求去抬土，拘留所同意。高黎曾和葉探討停止絕食，葉堅持自己的認識，在絕食三天後轉入刑事拘留，被帶到別的地方去了，理由是帶頭鬧事。
高黎在2月24日早晨6點因煉功被打。打她的人被稱作刑隊長。高黎在結印時，刑隊長握起拳頭用手指的第二個指關節打高黎的右臂，高黎仍堅持結印，手被打開後再恢復結印，直到刑隊長可能覺得痛了，想改用棍子打時，高黎對他說，即便是胳膊被打斷了，她還會一樣煉功。刑隊長沒有繼續打。
在拘留時高黎的右胳膊腫得很厲害，但她沒有跟打她的人計較。我親眼看到高黎的胳膊尚未完全消腫的狀況，而且胳膊上幾乎都是黑紫的淤傷，直徑在7~8釐米的淤傷有四、五處。
拘留所裏有一位70多歲的老太太，考慮到她年紀大，沒讓她抬土，而是每天罰站。
進拘留所的人，目前都要交伍仟元押金，去北京被帶回來的學員費用由學員自己支付，如果再度上訪，伍仟元即被沒收。
另有，趙家永、謝慶傑、因去北京上訪被刑事拘留一個月，放出後其中謝仍在某地被監視居住，常麓璐、李建惠被認定為串連而被刑事拘留約一個月，目前仍被監視居住。
【明慧網2000年3月15日】的一、學法是根本
師父屢次在各個法會上講要多看書，甚至又專寫的一篇經文「溶於法中」。同修們也在談學法對自己修煉中境界的昇華所引起的決定作用。這樣的明示，這樣的勸告，始終不能使自己醒悟，雖然平時也看書，只是完成每日功課，沒有在內心認識到學法的重要性。
由於學法不深，沒有在法上真正提高，在很長時間內在一個狀態中徘徊。同樣的心性考驗，屢次發生，每次以同樣方式觸及心靈，每次以同樣的方式拖泥帶水的過關。有些執著心時強時弱，但總有被其左右的時候。師父說：「忍中有捨，能捨是修煉的昇華。」。在遇到矛盾時，也能忍，也能勉強守住心性，然而把捨錯當成戒，苦苦排斥魔性的一面，執著心去不掉，修煉停滯不前。
在生活中，和自己的魔性短兵相接，手忙腳亂。這種狀態也反映在煉功。努力排斥雜念，才能勉強入靜，而且這樣的狀態中也是長期不變。這樣雖然很苦，但也能勉強應付。但心中的苦更大，為甚麼很長時間內沒有提高了呢？
師父講：「我們這個法門主要叫你在常人這個複雜的環境中去修煉。」人這樣修煉是因為這部法的偉大。自己的環境應當說不是很複雜的，還修得這麼吃力，甚至原地打轉。如果環境更複雜了，又會怎樣呢？究竟哪裏出了問題？
自去年４月２５日起，中國所發生的一切，使這個修煉環境一下子變得如此複雜，如此大。互聯網的存在，也許是歷史的安排，使自己的修煉環境一下子擴展到中國。中國同修的修煉環境牽動著我的心，他們所承受的魔難觸動著我的心，由於平時學法沒有打下很好的基礎，連那一個三點一線的修煉環境也應接不暇。中國逾億同修的遭遇通過互聯網傳來，真是鋪天蓋地，令我目瞪口呆。我動了人的情，整天傷心，整天氣恨於這些製造魔難的人，每天圍著互聯網轉，沒有心思學法，沒有心情煉功，自己變得情緒化，偏激固執。這哪是煉功人的狀態？如果這樣下去，自己還是修煉人嗎？
有一天突然發現院中的草坪枯黃了，心想該澆水了。又有幾位同修問，「你們集中學法甚麼時候開始？」猛然驚醒：自己所缺少的就是靜下心來好好地學法。通過幾次週末的集中強化學法，幫助很大，心性的提高也是出乎意料。以前的那些心性關已經不成為關了。在矛盾面前守住心性之後，不是往日的沉重，而是輕鬆和喜悅。有很多執著心逐漸變淡，逐漸變淡，根本不像以前那樣能帶動我了。我悟到，往日是不在法上的戒，當然戒不掉，今日是在法上提高後的捨了，是輕鬆，捨得自然。通過學法，認識到中國所發生的事是我們的修煉環境，並找到自己和大陸同修之間的差距。深深的體會到自己只有加強學法才能在複雜的環境中脫穎而出，修煉長進。
最近換了一個工作，剛到工作單位去做實驗，便有一個鄰近的工程師衝我發火。我莫名其妙，後來才知道一部份硅片盒子堆積到他的領域了。他一邊很粗魯的向我要老闆的電話號碼，一邊把硅片盒子直接搬過來堆放在我坐的周圍，一會兒就把我包圍起來，簡直就無法動窩了。我覺得自己是初來乍到，連硅片盒子還沒碰，他怎麼衝我發這麼大火？可能是認錯人了，便想解釋。但他喊叫不停，連我搭話的機會都沒有，也就作罷了。我微笑著看著他，好像在看他表演一樣。也覺得他很可憐，為這點小事動那麼大肝火，他的心情一定很難受，連這麼點得失都放不下。後來悟到兩點：其一，自己是煉功人，自己帶的場應能糾正一切不正確狀態，沒有修到那一步，也應向他道歉，幫著他糾正這些硅片盒子的擺放位置，在其中修自己；其二，自己雖然對物質上的得失看得淡一些，可對自己悟到的東西有時卻執著地保護，甚至變得和他一樣的情緒化。這不真是點自己沒有修掉的魔性嗎？無獨有偶，前些天又讓我看到兩個同事的爭執。他們卻是很有成就的專家，對一個技術問題各執己見，非常自信，我猛然覺得這又是在點我自己。
師父讓我們在這個複雜的環境中清清楚楚的修自己。最近的環境的變化，正是自己修煉提高的關鍵。單從修煉的環境來看，自己幾乎每天都在幾個環境中變換，一會是大陸的環境，包括做夢迴大陸上訪；一會是走入社會弘法；一會是工作單位；一會是家中；但最後，即使是一個人關在屋子裏獨處，也有自己以前形成的觀念蜂擁而至，十年穀子八年糠，也得分清自己，清清醒醒地在這些不好的，和不夠好的觀念中修自己，正自己。不失每一個環境中修煉的機會，修煉的步子也就邁出的快一點。
家中的同修對我的幫助也很大。同修平時學法抓得比我緊，讓我時時看到差距，不敢太怠懈。我們的工作單位不遠，每天都是開一輛車上班，都是她接送我上下班。上班送我要繞點路，還算可以。但下班去接我時，可就難為她了。我在單位事多，每天下班時間不定，７點、８點、甚至９點都有。而她６點就下班了。她一直是無怨無悔地等著我下班，接我回去，成為我照著自己的鏡子：一天這樣不難，難的是天天這樣，而自己能這樣嗎？記得有天早上煉功回來，天氣很冷。回家進門有一片瓷磚地很冰。我回來後穿上拖鞋就進屋了，忘記給同修拿過來離門較遠的拖鞋。猛然點醒，才覺得自己如此自私，在天天生活在一起的同修面前都做不到先他後我。
隨著加強學法，已開始在煉坐功時能容易地靜下來，繼而有定的狀態出現。到後來煉動功時靜下來也變得容易一些，甚至也有定的狀態出現。雖然各種念頭也有時出現，但覺得像撒落在身上的樹葉，一開始感受到其存在，到後來就脫落了。後來悟到，在煉功時要達到靜，為甚麼在不煉功時也達到靜，不動念呢？在自己的修煉中有三個靜的階段，先是煉坐功時入靜，後是煉站功時入靜，再後是平時不做事情，不思考必要的問題時入靜。
一天早上煉完功，鳥叫聲起，異常喧鬧，然而鳥叫再響也不影響入靜。突然想到為甚麼周圍人大談常人的利益得失，倒股票等讓自己煩呢。俗話說，人為財死，鳥為食亡。鳥之間叫來叫去，可能說的就是哪裏有吃的，甚麼蟲子好吃之類的。常人和鳥之間竟然是如此相像，都是為了那點物質利益執著追求，你爭我奪的。後來在聽同事之間談股票，談房子等，就想起了鳥叫，嘰嘰喳喳，心中就靜下來了。
二、弘法更需修心
國內同修所遇到的空前的魔難，正是法的偉大的體現，要配在這個偉大的法中修，魔難也得是很大的。而且他們的考驗是因為他們的心性到了那個標準上，進而積累威德，提高層次，圓融大法，同時又向全世界弘了法。現在可以說全世界都聽說了法輪功。作為海外弟子，我覺得應該做後續工作，把法比較具體的送到有緣人面前。
有些同修先行了，通過介紹班向有緣人弘法，有在圖書館，有在書店，也有在社區中心。自己覺得這種形式比較正，對來參加的介紹班的人沒有選擇，沒有條件，任何人都可以隨時來去。事實上，來介紹班的甚麼的人都有，有科學家，有工程師，有退休的，也有無家可歸的。在這個宇宙大法面前，人人都有均等的機會，法度有緣人。這可以是這種特殊時期向公眾介紹大法的一種方式。先行的同修準備了一套投影材料，自己看了一下，覺得自己也能這樣做，便在附近的圖書館辦了一個介紹班。可奇怪的是，雖然在弘法班上有二十多年來，在隨後的九天班的第一天也來了五、六個人，但都沒有堅持下來。有兩個西方人也在僅僅參加過一個集體煉功後便消失了。究竟哪裏出了問題？
問題出在自己身上。由於對介紹班重視不夠，把這麼神聖的事，當作常人的演講。根本沒有事先準備預習，以為就像以前一樣可以臨場發揮。結果在做介紹時，腦袋裏一片空白，只能照著投影片上一個字一個字照著念，不是從自己心底發出，這樣的介紹能有力量嗎？能打動人的心嗎？由於自己的介紹不當，才使兩位西方人在參加第一次集體煉功後就沒有再來；由於自己對法輪功在中國所受的迫害而忿忿不平，就有人來為辦綠卡而學功擺樣子。自己對法的態度難道還不是根子上的問題嗎？自己與人鬥氣難道還不是常人狀態嗎？我們面對的是有緣人，我們對他們的心態難道不應該永遠是慈悲祥和的嗎？我們能讓自己心中的不平去影響有緣人得法嗎？自己心中的結不解，我們可能就讓有緣人失去了機會，造成永遠的深深痛悔。通過深入學法，我的心結打開了，這是大陸同修的修煉環境，而大陸同修的大善大忍是我對照自己的鏡子，他們所受的磨難不正是」東土出高人」的必經之路嗎？我的心容量又覺得擴大了。
本著一個純淨的心去弘法，在隨後幾次的介紹班上，也能比較自然而又發自內心的向他們弘法，聽眾也比較活躍起來。有一次，一個人對我說，「你是一個好教師」。當時心中還覺得是對自己的肯定，過後出了一身冷汗，難道自己有解釋大法的嫌疑？這不是亂法嗎？ 師父也告訴我們弘法的最正最好的方式是集體煉功、法會、口傳口、心傳心和書店有書，我還能這樣做下去嗎？靜下心來學法後，悟到了三點：一個是自己弘法時一言堂，從形式上到心態上都是如此。不管別人的背景，不管別人的心態，一廂情願，別人能接受得了嗎？二是這種方式本身沒有問題，正是口傳口授的一個形式，可能不是一對一，而是一對二或一對三，更像交流。自己沒有做到口傳心傳，沒有做到為別人考慮。三是自己一開始沒有明確告訴大家，自己僅僅談自己的體會，自己的體悟，自己的理解，而真正的功理，法理得他們自己親身實踐，去體悟，去領會。自己絕不是，也不能講法理。
師父要我們修成「做事就是要先想到別人，修成無私無我，先他後我的正覺」。我們弘法的目的只有一個，就是為別人好。因而弘法時，應當是一種真誠的雙向交流，是發自內心的善念和慈悲，而不是不分對像，一家獨言。於是在隨後的介紹班上，我先讓大家做自我介紹，了解他們的期望，這樣在自己談話中也能根據他們的情況，適當地多談一些他們關心的事情，這樣就使弘法班成為一個交心的，口傳口心傳心的場所。
然而行總是有漏，修得不好。有漏之一，先讓別人自我介紹，卻忘了自己。經人提醒，自己做了，卻又忘了讓同去的同修自我介紹。同修們也是這個弘法班的一部份，他們也有心裏的話對大家說。到後來弘法班裏所有的人都自我介紹，發現這樣做氣氛更融洽祥和，交流起來無拘無束，溝通自然，溝通思想，並為介紹後的繼續交流鋪好了路。有漏之二，雖然能為弘法班的人考慮，卻不能為圖書館的人考慮，成為有區別有目的地為別人考慮。一開始每到一個圖書館，好像是一下子成了圖書館的主人，館內館外發材料，放牌子，連問都不問。圖書館的人對我沒好氣，自己不悟，而對方是忍，還以為是弘法的事難做，是過關。後來到了另一個圖書館，裏邊的工作人員明說才明白過來。我根本就沒有為圖書館的人考慮，用弘法作藉口，而沒有向內找。明擺著問題卻視而不見。以後的弘法班，我們都主動問圖書館的人，如何貼啟事，擺牌子，覺得周圍一切正如」佛光普照，禮義圓明」。有漏之三，每次去新地方舉辦弘法班時，圖書館員總是告訴我，必須預約的人才能來。當時說了好話，通融一下，或填補一張新申請表，但一直沒有把這事重視起來。只是覺得這是自己一個關，過去了，或不把其當成關就行了。後來想到，圖書館員可能會為此不舒服，因為名字不符，人家不知道你是誰，覺得還得檢查你的身份，這哪裏又能為別人考慮呢？師父說「懷大志而拘小節」，一個人只為別人考慮，不為自己考慮時，必然是懷大志，拘小節，致使結結實實修出來的。弘法要求我修煉，已經過了我的修煉。只有不斷的修自己，提高自己，才能更好的弘法。
以上是我的兩點體會，不當之處敬請大家指正，幫助我提高。謝謝。
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