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【明慧網2000年1月16日】 99年12月31夜，來自日本東京的法輪功學員肖辛力和吳麗麗在天安門廣場煉功時被警察抓走，2個星期已過，仍無被釋放的跡象。
吳麗麗被押送到原籍安徽，家人已經獲知她被關押在合肥的螺絲崗拘留所，但警方不允許家人探望。吳麗麗2歲的兒子在日本，天天盼望著媽媽早日回家。她的大姐吳曉華也因去年12月26日在北京去旁聽對李昌、王治文、紀烈武、姚潔的審判時被警察帶走送回合肥，一直關押在螺絲崗拘留所至今。吳曉華是合肥建築工程學院副教授。
肖辛力是東京御茶水女子大學兒童心理學專業碩士研究生，自從被抓走後音信全無，她的國內家屬一直未收到任何通知，她所在大學也未得到任何消息。
在此我們強烈呼籲中國政府儘快釋放所有被關押的法輪功學員。
2000年1月15日
東京大法學員
【明慧網2000年1月16日】 華盛頓郵報，2000年一月十二日，星期三；第 A14頁
克林頓政府昨天說，將在定於三月份在日內瓦召開的聯合國人權委員會的下一次會議上發起一項批評中國人權記錄的決議。
國務院發言人魯賓說：「中國的人權記錄持續惡化」。他引證了北京對政治異議人士，法輪功精神運動，未註冊教會，和少數民族，尤其是西藏的鎮壓。
這一聲明是在政府發起一項勸說國會給予中國永久正常貿易權利(接受中國加入世界貿易組織的一部份)運動的一天之後發表的。
在中國簽署國際民權及政治權利公約並釋放異議人士之後的1998年，美國沒有支持聯合國人權委員會的類似決議。去年，克林頓政府延遲宣布對決議的支持，招致沒有留下足夠的時間獲取對決議支持的批評。.
但一位資深的克林頓政府成員昨天說「人權在中國一直沒有好日子過」。
魯賓特別指出北京1998年簽署的公約從未得到中國國務院的批准。他補充說國務卿奧爾布賴特已經指示美國大使敦促外國政府支持聯合國委員會的決議。
魯賓說：「目的是. . .把國際的聚光燈直接照射在中國的人權作為上。中國顯然不希望這一切發生。但對中國來說，阻止這發生的最好辦法是改善它的記錄，顯著的改善。」
【明慧網2000年1月16日】路透社， 上海，一月十三號 (路透社) --
一位美國立法議員星期四說，他已經就宗教自由問題敦促中國主席江澤民，並說這個問題可能會影響到國會對中國加入世貿組織至關重要的投票。
麥特.西門，一位來自亞利桑那州的共和黨立法議員，這個星期率領一個由兩黨組成的國會代表團到達北京與江澤民就人權問題進行討論。
西門說，代表團提出的問題有： 北京鎮壓法輪功精神運動，上星期任命了五個天主教堂的主教以對抗梵蒂岡，以及凍結了與達賴的談判。
......
他告訴路透社：「我們請求江主席親自審查這個案件，我們相信，如果他發現這是一個極端的誤解，宋就可能會被釋放。」
西門是位支持與中國進行自由貿易的議員，他說，北京對人權問題的處理，可能會影響到今年春季國會對准予中國」永久性正常貿易關係」(NTR)的投票。
中國今年若按預期加入世貿，就會開放中國市場，而美國如未准予中國NTR，中國產品就會被征高額關稅，從而阻礙美國公司進入中國市場。
西門說，「如果國會議員相信中國的人權狀況變得惡化而不是好轉，且宗教自由越來越少而不是越來越多，那麼，就可能會影響NTR的票數。」
【明慧網2000年1月16日】 BBC, 1/12/2000
美國已經在公開場合加強了其對中國玷辱人權的批評。
華盛頓說， 在三月召開的日內瓦聯合國人權會議上， 他們會支持一個譴責中國人權政策的決議案。
這項聲明是在克林頓總統要求國會儘快通過一項最近達成的中美貿易交易的次日發出的。
國務院發言人詹姆斯﹒羅賓說，中國的人權狀況已經惡化，儘管美國願意與中國進行貿易往來，但也希望中國的人權狀況能有所改進。
他說，"我們與中國有一種特殊關係，同中國合作是為促進我們國家的利益。"
"但是，這並不意味著我們會放棄我們的原則。"
"在此情況下，中國的行為不僅是與美國的原則相違背, 也是與國際公認的人權要求背道而馳的。"
羅賓先生說，中國加劇了對異見人士，法輪功精神運動和少數族裔，尤其是對西藏人的鎮壓。
對宣傳媒體及互聯網的管制也收緊了。
他說，這樣的行為違背了公認的，包括"國際民事與政治權利公約"在內的人權標準。這項公約，中國已簽了字，但未批准生效。
羅賓先生說， 美國已向中國較高領導層表達了它的意向，並估計中國會有所不滿。
【明慧網2000年1月16日】剛才看到《法輪佛法》（在長春輔導員法會上講法）師父講了這麼一段話：「學法睡覺，讀書睡覺，煉功你也睡覺，反正連這個最初期的東西都沒有衝過去，那是意志啊！大家知道，不只你在修煉當中構成人的任何因素都不讓你脫離人，構成人任何環境的東西都不讓你離開，你甚麼都得突破，甚麼魔難都得過去。最大的表現是他們給你製造的痛苦。但是痛苦有不同形式，睡覺也是一種。修煉不了的不精進的人卻不知這是苦。你得不著法，不讓你學法，你還感覺不到它是魔難，除非你的心不在法上不想修。」
我自己現在也在想恢復集體學法集體煉功為甚麼有這麼大的障礙，是不是我們沒有意識到這也是一種痛苦？記得師父曾經講過我們這個空間正好和做夢一樣，《義解》中講：「因為常人把常人中的事情看得太重，因為他看不到那些宇宙的真相。」其實夢也好，定中也好，天目看到也好，都是不同層次所顯現出來的，都並非宇宙的真實體現，在迷中去悟去修才能真正圓滿，所以我想只要是「以法為師」，從甚麼所見所聞中悟出來的都是修煉的一部份，也並非是法，只是不同大法弟子不同狀態所悟法理之一點而已，所以別的學員所寫的有關夢中和天目景象，我都不排斥，只從中找自己的差距，這也就是我既上網還把網上的修煉體會複印給想看的學員去看的原因所在。我認為網上大部份學員並沒有悟偏，如果現在出去不對，這麼大面積的大法弟子出去煉功上訪都錯了？師父不糾正難道還要看著有人亂法？
大法傳至今天，一切都是因為走得太正不會出現一點偏差，才會有不同層次那麼頑固的舊的勢力和眾生負的一面在阻擋著正法的到來。然而，師父講「宇宙的法理將在人間再現」，公正的合法的修煉環境也必須由大法弟子開創出來，而不會由師父去做好了這一切我們再去享受現成的。從北京電視台一事開始，周圍的一切都可能就在公開阻擋著我們幫助師父正法了，或者是不讓我們去「雞蛋碰石頭」；或者是擔心我們影響了社會秩序和國家安全；或者是以幾十年的社會閱歷告訴我們這是政治運動，「避一避風頭」為好；或以親情、友情、愛情、上級命令相逼；或以上訪幾次、出去煉功幾次遭到甚麼處罰來威脅，……。
這是不是決裂人的考驗？師父說：「就是你不知道，關鍵的時候，看你紮不紮實，能不能邁出那一步來；或者是你在判斷它是對是錯，你怎麼做，就是這樣。」修煉者內部的心性干擾（例如「悟到」已經被定為「邪教」再出去就是參與政治，而和大家交流以阻止大家出去「自找苦吃」；或是從一些出去的學員做得不夠完善的一面，宣揚出去並不一定就會修得好，把握不好還可能走向反面而去勸說其他學員不要出去）、常人社會的干擾、自心不同層次的干擾，還有許多感覺不到的，方方面面都在考驗我們修煉紮不紮實。
現在各地關於出去對與錯的討論總是有，我想每個大法弟子從這個極其複雜的環境中悟出來修出來突破出來才是師父所希望看到的！我們現在所被封閉的這個修煉環境是師父安排讓我們突破和開創新的修煉環境用的。人都放不下名利放不下生死，是因為把這個空間看得太實在了。
師父講執著的概念時講到了根本：「是甚麼原因使人們見不到宇宙的真相呢？為甚麼這個空間是迷呢？我告訴大家，作為一個常人在常人社會空間所看到的、接觸到的和在常人中所學到的知識都侷限著你，封閉著你。你對這個空間的知識，對這個空間裏邊的一切認識越來越清楚，好像是越來越明白的時候，你就在越來越封閉著自己。你們也覺得在常人這個空間認為是真理，其實它很可能是錯的，是反的。所以你們要不放棄常人社會中所認識的那些東西，你就看不到宇宙的真相。特別是我們人為了生存，為了保護自己，為了得到自己更多的利益所放不下的東西，我統統的都把它叫做執著。這些執著恰恰像強大的鎖頭一樣鎖著你，在你前進的路上，每一把鎖你都得把它打開，打不開它就鎖著你，迷著你，你就看不到真相。而且你在通向返本歸真這條路上你打不開這些鎖，你就走不過去，這就是關。你所執著的一切，這就是你的障礙，在修煉中所要遇到的這些關，其實那也是你自己的難。我利用它的目的就是打開你執著的鎖，叫你能夠看到真相，使你的思想能夠得到昇華。」
我們現在的磨難過不好或者沒有去珍惜這一次次的決裂人的機會，說到底還是我們太迷於這個空間的一切了：我們的家庭和工作，我們還能從這個環境得到的人的一切。師父講「捨盡」，我個人認為對我們從常人中得來的一切都要從內心深處放下，如今的現實才是真正的嚴肅的考驗，放下了多少，就能做到多少，我們一些從監獄出來的學員也在後悔沒有在裏面更好地體現出大法能破一切迷能正一切人心的威力來，然而一些大法弟子卻做到了，而且是我們以前人的觀念所不敢想像的，認為在裏面不能看書不能煉功是不是在自己安排自己的修煉道路，是不是在人為的破壞師父安排的修煉環境，然而大法弟子卻做到了，「難行能行」，人的五官所感觸的人的觀念所自以為是的一切一切都是假相。師父只看我們的心，是不是紮紮實實的達到了標準？沒有就接著修。
我們中的一些人還不想改變生活中學來的高壓下「逆來順受」的習慣，因為我們還有這個社會提供的暫時的安逸，因為在家煉功暫時是不會有麻煩的。師父講到現代宗教和現代科學的實質：為甚麼我們對嚴厲鎮壓的不同態度可能會遭到不同的對待，但是大法弟子在被打壓的過程中，為甚麼心性實實在在的提高卻會帶來出乎意料的弘法效果？
《法輪佛法（在歐洲法會上講法）》中師父說：「任何一種東西能夠在這個世間上立足，能站得住，能夠成立起來，都必須有一個關鍵的原因，就是它必須在這個空間中形成一個場，而這個場是物質存在的。你比如說宗教，能夠建立起來，是因為在很多人相信的過程當中，堅信中談論、崇拜等方式形成的一個環境。這個環境同時反過來也在維護著這個宗教。」……
修煉越深入越發現都是一個道理，以前師父說到西方人真正信的不是他們的天主而是科學，我們都想不到師父對幾十年社會經歷形成了頑固觀念的大陸弟子在講甚麼，現在我明白了：我們現在骨子裏真正相信的真正維護的是甚麼？是大法？還是其他甚麼？為甚麼會用妥協應付甚至於屈服去維護已經敗壞的一切呢？如果暫時的安逸也被剝奪了我們還維護人嗎？師父告誡我們：「人啊！想一想吧！該相信甚麼，不該相信甚麼，為甚麼修煉？為誰修煉？生命為誰而存在？我相信你們會擺正這利害關係的。否則，你們失去的將是永遠都不會再有的。當大法展現在人類時，你們失去的還不止是這些。」「當然了，今天社會的人，被常人社會中的各種所謂的假現實迷得太深了，執著得太厲害了，簡直難以自拔。在法與他個人利益的執著之間，經常發生著較量，甚至於他寧可放棄法也不放棄執著。」……
「歷史上的正面教訓對人好像永遠也不能引以為戒，相反地人總是為自己的利益引用反面教訓為戒。」我們是從耶穌、釋迦和其弟子歷盡磨難的故事中，還是從一些在如今法難當中走偏了甚至走向反面的例子去引以為戒呢？當然我們並不會像把反對自己的人當成敵人，相反，我們會用洪大的慈悲去對待，讓他們了解和接受大法，因為師父告訴我們「叫眾生得法才是真正普度眾生」。大法改變的首先是人心，至於社會現狀怎麼變化那是自有安排的。
以上是我近來的一點體會，希望大家指正。
【明慧網2000年1月16日】本人三天前正式開始修煉，是一名新學員。但我接觸法輪功已有些日子了。期間猶豫不決，接觸過基督教，讀過聖經，去過教堂。尤其中國把法輪功打成邪教後，更是離法輪功越來越遠。但其後的發展出乎我的意料，一是沒料到中國政府如此殘暴，不擇手段，栽贓陷害，肆意誣陷，二是法輪功有如此大的威德，不由得讓我想起基督教早年的教難歷史；三是看到竟有如此多的人被矇蔽，跟著攻擊他們無法理解的大法，忽略政府的殘暴和以思想定罪的無理，在客觀上起著助紂為虐的作用而不以為意。
事態的發展讓我又把眼光投回法輪功，成了明慧網和多維網的常客。尤其多維網能讓我有機會認真地客觀地思考，有機會傾聽各方面的觀點，對我現在信仰的選擇助益多多。謝謝大家。
坦率的說，一開始我面對四面八方湧來的消息和謠言，不知所從，難辨真偽。但好在告誡自己保持清醒，不可輕信。網上也是殺得風煙四起，十分熱鬧。不過我覺得這總是好事，能有機會讓中國人想一想人權和信仰的問題，想一想怎樣做人的問題，想一想中國和自己的未來的問題。
客觀上講，反法輪功人士在論壇上似乎佔了上風，拍馬叫陣，少有應戰者。不過這對我來講並不會左右我的思考。數目雖多，但大多經不起推敲，不值一辯(也許這也是無人應戰的一個原因吧)，反而從反面證實了大法，幫我去掉了許多疑惑。下面節選一些常被用來攻擊法輪功的觀點，從我的理解談一下，本人水平有限，歡迎各位指正。
1、免費傳功與否？
開始謠言很多，說李洪志老師和法輪功組織非法斂財，後來大陸官方都說「察無實證」，起先那些甚囂塵上的謾罵漸熄，但仍有人抓住法輪功書籍和音像製品有價不放，「薄利多銷」。這有點像小孩鬥嘴了。都怪李洪志，誰讓他白送不起？有人又說，那他咋去的美國？我可知道李洪志不是投資移民。別說李洪志這樣有國家證書的氣功大師，許多稍通針灸的中醫師都能以「特殊專才」來美。有人拿基督教對比，說人家聖經可是白送。雖然本人的聖經是花錢買的，但此言不假。但本人更親眼所見基督徒做禮拜時都交上收入的十分之一做奉獻，更妄論大筆捐款。白送聖經不過九牛一毛。真別拿這做對比，反倒顯出法輪功的好處了。本人參加了學法班，進了門，不過買了本<<轉法輪>>，轉錄了磁帶，花點錢，其他活動一分未花。
順便提一下，有個網友老節選一封弟子寫給中央領導的信，斷章取意地證明李老師斂財。我看過全文，其實那個弟子是假設真有此事的話，那麼大筆錢，政府哪能絞盡腦汁也找不到證據。那位網友三天兩頭地貼那個帖子，真是……
2、致人死命
國內公開有1404例。當我初見此報導時，還真覺得共產黨進步了。這麼大張旗鼓，才這麼點兒。這還是悠著勁兒了，要不就是實在找不到貼上邊的了。死人傷人不假，可與法輪功有多大關係就難說了。其實也就是證實了其他的大多數修煉者是受益了。
後來，美國有一個非法移民犯了精神病，只因他接觸過法輪功，手頭有本《轉法輪》，李肇星大使如獲至寶，趕去慰問，以後到處以此為法輪功害人的活例。可一讀報導中其人及家人的陳述，這哪是法輪功修煉者！至此我也明白了那1404的來歷。
現在許多偷渡者和非法移民都拿起了《轉法輪》，為了身份問題。這是真修的嗎？出了事是不是又把它歸罪與法輪功？不過這也是弘法，以後會有真正修的。這得感謝中國政府幫助，否則真不易讓社會角落中的人們得法，像國內的囚犯。
周圍眾多修煉者身心健康，這是事實。本人修煉不長，身心已有受益。 因時日太短，先不說了。
3、李老師的功能
網上那些人譏諷「XXX自稱有那麼大的能耐，咋不……」其實沒啥可辯的，師父是來度有緣人的，不是來和人爭強鬥勝的。
4、李老師誣蔑常人？
基督教說人人是罪人，佛家講常人的執著心是人煩惱的原因，其他許多宗教都有類似的說法。常人沒有那些問題嗎？奉行「人不犯我，我不犯人，人若犯我，我必犯人」的已是好人了，中國的許多問題(世界上)，不就是常人為私為我，道德下滑的結果嗎？怎叫誣陷？我原是個常人，我可覺得李老師不過是道出事實而已。
5、忍沒忍？
「和事佬」文中說得明白，這個忍不是忍氣吞聲，而是忍受個人利益的損失，冤屈，可不是容忍「假惡醜」。真善忍不可分開看。真與善首先要做到。這也是為甚麼那麼多弟子寧死不屈，忍受個人痛苦。這是真正做到了真善忍。
6、「哪有真佛老婆孩子熱炕頭的？」
法輪功講的是在常人社會裏修，當然要為弟子作表率，在符合常人社會生活方式的同時按修煉人的心性標準要求自己。
7、吸毒的類比
一些人說修煉法輪功像吸毒。試問哪個吸毒的願意他們的親人孩子也來吸毒？吸毒的是自己知道不好而無力自拔。煉法輪功的是自己身心受益了，而熱心向親朋推薦或親朋好友自己找上門來。若把因受益而堅持不懈和因被藥力所控相提並論，可以說「堅持晨跑像吸毒」。
8、基督教的類比
基督教早年的遭遇很像法輪功的現在。有人不屑一顧，「耶穌是神，誰誰是騙子」。
別忘了，騙子的罵名伴隨了耶穌幾百年，即便現在，很多人仍視他是騙子或者根本不承認歷史上真有其人其事。現在基督教藉其磨難而確立了威德，使很多人不敢造次。各位試想如果置身於基督教早年，你會怎樣說？
9、共產黨鏟除法輪功的做法
假設法輪功是「邪教」，共產黨的做法對不對？是不是因其是邪教，就可如此殘暴不擇手段？無視法治人權？歷史上有太多以神聖的理由造成的人間慘案。不尊重人的基本權益，社會無公義，早晚要出文化大革命那樣的大慘劇！法輪功現象已不是簡單的信仰自由的問題，而是一場對人權，自由，法治，道德的全社會的大討論，人心的大洗禮。讓我們，信法輪功的人，和不信法輪功的人，一起深刻地反省吧！
信仰自由！言論自由！
一名法輪功的新弟子
01/15/2000
(註﹕以上只是個人看法)
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