明慧網 1999年08月06日 星期五 全部文章 8月6日北京消息 真偽科學辯證 「迷信」的愛因斯坦 由中國媒體渲染的致死率看法輪功之超常 8月6日俄國消息 新聞案例評析 -- 論對法輪功的不公正報導 法輪佛法引我走上修煉路 修煉要修心，修心要向內 -------------------------------------------------------------------------------------------------------- 8月6日北京消息 【明慧網一九九九年八月六日】 〔8月6日北京消息〕目前國內形勢，更嚴峻了。公安部門為更進一步弄清大法負責人的一些情況，他們把一些他們認為重要的學員，弄進派出所刑訊毆打，昨天我們所的一名學員從派出所放出來，他告訴我們，公安拿鋼管敲他，抽耳光，拿腳踹他肚皮，踢他，逼他說出聯繫人等情況。另一方面，各個單位以黨籍，工職，學籍相威脅。要求我們必須表示不再煉功，並寫出書面材料從思想上與大法劃清界限。 -------------------------------------------------------------------------------------------------------- 真偽科學辯證 文/南京法輪大法弟子 【明慧網一九九九年八月六日】近來有些人以崇尚科學為名，千方百計給法輪大法扣上「迷信」、「偽科學」的帽子，言之無物，無視事實，依仗權勢，難以服人。我想就些談一些個人看法。 （一）從「眼見為實」談起 何XX等人喜歡講「眼見為實」，但是他們事實上將這句話引伸成「眼不見為不實」。於是乎，就說法輪大法講小腹裏有法輪、宇宙中存在另外空間與高級生命等等，都是「迷信」、「偽科學」。 其實，「眼見為實」只是常人中的一句俗話。常人科學認為，人類感知信息是通過視覺、聽覺、嗅覺、觸覺、味覺來實現的，其中，視覺吸取的信息量要佔80%或更多。視覺（人眼）感知信息是二維（平面）、三維（立體）以至四維（立體而且隨時間變化）並行輸入的，畫面可以有彩色與明暗層次，傳遞速率高，信息量大，比較全面與深刻。其他四覺則遠為遜色，嗅覺只有經過特殊訓練的香水配方專家很頂用，此外還有美國機場入關時警員牽來聞探行李中有無毒品的小狗（並不是人）；觸覺可以感知的信息極為有限和片面，速率很低，而且容易導致判斷錯誤，「盲人摸象」以偏概全，是眾所周知的寓言；味覺只適於食品，而即使是美食家也往往只能算「模糊技術」了。就說僅次於視覺的聽覺，吸收信息也是緩慢、片面而比較淺薄的，只能以一維線繼的方式來感知；如果把一部交響樂壓縮在1秒鐘內播放，那只是噪聲而已。人們不可能用嗅覺、觸覺、味覺來感知黃山景色之美，而聽人描述，也是「耳聽為虛」和「百聞不如一見」。倘能身臨其境，或看介紹黃山的電視片，就大不相同，所以常人說「眼見為實」也不算錯。 但是，正如李洪志老師在《轉法輪》42頁上講的：「所以有些人產生了一種固執的觀念，他認為通過眼睛看到的東西才是實實在在的；他看不見的就不相信。」「看不見就不相信，這話聽起來很在理呀。可是在稍微高一點的層次中看，它就不在理了。」人眼雖然在人類吸取信息方面起主要作用，卻有很大的侷限性。從電磁波譜上看，光也是電磁波，人眼能看到的光是視網膜能有響應的波長範圍，稱為可見光（波長為380-780納米，1納米是十億分之一米）；可見光的不同波長從長至短對應於顏色赤、橙、黃、綠、青、藍、紫。電磁波譜波長從長至短包括無線電波、微波、紅外線、可見光、紫外線、X射線、γ射線和宇宙射線，跨度達20個數量級，人眼可看見的可見光連一個數量級都不到。人們把對某些顏色無反應稱為色盲，人眼對於波長比紅外線長、比紫外線短的絕大部份電磁波譜毫無反應，那豈止是色盲，簡直形同盲人。試問那些把「眼見為實」推廣成「眼不見為不實」的人是否打算否認無線電廣播、衛星通信、移動電話和X射線照相機呢？ 又如人體經絡學說是中醫包括針灸、推拿、點穴的理論基礎，但是由於實證科學的人體解剖看不到經絡，就有許多人認為2500年前《黃帝內經》上提出的人體經絡理論是迷信與愚昧，甚至扣上巫醫的帽子。直至前蘇聯學者基利安夫婦發現了「基利安效應」，在活體上拍攝到與《黃帝內經》所載完全吻合的人體經絡圖，經絡理論才為世界所接受。 其實，人眼能看到的東西太有限了，可見光以外的信息一概看不見，看不到電場、磁場、能量場，看不到微觀粒子（用儀器僅僅是淺層次間接地看），看不到無色透明氣體與真空，看不到除一個極小層次「總星系」之外的浩瀚宇宙（即使用最先進的射電望遠鏡間接觀測），更看不到宇宙另外時空和高級生命。 那麼，2500年前的古人為甚麼能精確繪出人體經絡圖呢？李洪志老師在《轉法輪》260頁上說：「所以不能用我們現在這種認識方法去認識中國古代的科技，因為中國古代的科學是針對著人體、生命、宇宙，直接奔這個東西去研究了，所以走的是另外一條道路。」古人正是用天目看到了經絡，而肉眼根本看不見，而經絡之存在現在何祚庥等人也不敢聲稱是「迷信」與「偽科學」了。 （二）另外空間 有人武斷地認為宇宙中只有我們人類生存的這個三維空間、四維時空，攻擊法輪大法認為宇宙中存在著無數時空，就是「迷信」與「偽科學」。殊不知，其實許多科學家也認為宇宙中存在著許多不同的時空。目前人類普遍接受的宇宙誕生學說是「大爆炸」理論。根據被譽為「當代愛因斯坦」的劍橋大學教授斯蒂芬.霍金的「開放膨脹」理論（《時間簡史：從大爆炸到黑洞》，此書從1988年出版以來已在全世界發行1000萬冊），認為宇宙最初的模樣是像一粒豌豆大小的物體，懸浮於一片沒有時間的真空之中；宇宙發端於距今120億年之前的大爆炸，大爆炸形成了時間、空間和天體物質。儘管修煉者對宇宙起源的看法還有保留，但是許多科學家也認為大爆炸決不會僅僅產生一個時空，而會產生許多時空。例如前蘇聯科學家提出11維時空，還有人認為應是「無限維時空」! 雖然實證科學無法驗證另外空間的存在，科學家並不是看不到就不承認，而是從某些現象、數學推導、經驗等出發，探討著宇宙多時空問題。著名科學家錢學森院士多年前看過從封閉玻瓶中取出約片的特異功能表演以後，不像某些人那樣稱之為「魔術」以至欺騙，他認為在三維空間上封閉的物體在第四維上可以是開放的，利用特異功能可由此取出約片。他形像地作了比喻，假設某些生命生活在二維世界（平面），他們製作一個封閉的方框就認為進不去了，而一個球可以從框內上方（第三維）下落，這些生命能看見球在方框平面上的截割圖形，他們就見到出現一個點而後變成圓，直徑從小至大又至小，又呈一個點，最後消失，他們會大惑不解。只是我們地球人僅有三維空間的立體感，所以描繪不出多維空間的圖景。 1957年，物理學家埃沃雷特在提出量子宇宙學時認為：「我們必須承認，在任何時刻都存在著跟我們見到的這個世界並存的無限多個'平等世界'。而且有無限多個與我們每個人一樣的個體居住在這些世界中......」（戴維斯.布朗，《原子中的幽靈》，31-32頁）。他的觀點在國際會議上獲得廣泛的響應。 其實，與馬克思一起創建馬克思主義的恩格斯也持同樣觀點，他指出：「我們的自然 科學的極限，直到今天仍然是我們的宇宙，而在我們的宇宙以外的無限多的宇宙，是我們認識自然界時所用不著的。」（鄭文光，「天體的演化」，載於《現代科學技術簡介》一書） 今年7月4日《揚子晚報》消息，美國魔術大師弗蘭斯.哈拉瑞於7月3日在埃及做表演，使著名的獅身人面像神秘地消失了兩分鐘。這位36歲的魔術大師說：「那只不過設法創造了一個令人無法看見的空間而已。」 又如一些「海市蜃樓」現象，人們往往用「大氣折射現象」去解釋，而不少海市蜃樓所顯示的場景在目前世界上並不存在。李洪志老師闡明了真正的成因，海市蜃樓是「 另外空間的景象陰差陽錯地閃現出來了。」 四百多年前（1555年）法國預言家諾查丹馬斯所寫《大預言》一書，由950首四行詩組成。以已發生的史實與之對比，他成功地預測到許多重要事件，如發現細菌的巴斯德，拿破侖和希特勒，日本遭原子彈襲擊，北約空襲南聯盟。他預言了汽車的發明（「房屋移來移去」）、人類污染大氣與海洋等等，不勝枚舉。是甚麼使他得以在16世紀預言20世紀的大事？人類的科學無法解釋。而李洪志老師在《轉法輪》58頁「宿命通功能」一節中作了說明：「在一個人降生的時候，在一個特殊的沒有時間概念的空間當中，人的一生已經同時存在了，有的還不止一生呢。」宿命通是用天目看這個沒有時間概念的空間，「就是可以知道一個人的將來和過去；大的可以知道社會的興衰；再大的可以看到整個天體的變化規律，這就是宿命通功能。」 浩瀚的宇宙，包含了無數的天體，地球在宇宙中連塵埃的塵埃的塵埃都算不上。人認為宇宙會服從地球這點淺薄可笑的實證科學，不就像上個月剛從太空站回來的加拿大女宇航員帕那特說的「太過狂妄」了嗎？ （三）生命特異現象 法輪大法能使修煉者祛病健身，面色白裏透紅，最後完全改變本體。有人否認事實，反而攻擊法輪大法。如果不帶偏見，可以看看例證： 「百年僧屍不腐，如今端坐蒲團」（《人民日報》（海外版）》，1998年7月9日），據考證新發現的不腐肉身是法眾達簽，圓寂已有170多年，在沒有任何防護條件下，肉身不腐，軟組織仍有彈性，實為奇蹟。《揚子晚報》1999年1月13日報導（並有電視播放），四大佛教名山之一的安徽九華山1月2日為圓寂3年後的比丘尼釋仁義師太開缸，其肉身不腐，腰部能動。九華山屬北亞熱帶濕潤季風氣候，空氣濕度大，降水多，年平均霧天多達168天。在此種環境下，十年內連續產生三尊僧人不腐肉身，實為罕見。 1998年報紙廣泛刊載過河北香河縣老太太屍體5年不腐，許多專家作過研究，記者採訪北京大學生命科學學院的教授稱，佛道兩家修煉到高層次，確能形成金剛不壞之體，屍身不腐，常人科學不能解釋。 超出常人科學的還有西藏喇嘛的虹化，高僧涅槃火化後形成的舍利子。報載西安市周至縣仙遊寺法王塔於1998年10月20日起出10枚釋迦牟尼留下的舍利子，舍利子有時還會發光，一枚指骨猶如白玉。江澤民主席曾去參觀。有人說舍利子是骨頭、牙齒，甚至結石，完全不是。舍利子很堅硬，帶有能量，根本不是地球上骨頭、牙、結石的元素結構。李洪志老師在《轉法輪》中明確說明舍利子只有修煉者才會有，是從宇宙中採集的高能量物質形成的。 法輪大法祛病健身有奇效。1998年9月，根據國家體育總局對法輪功進行全面、公正的調查要求，由7位醫學教授和專家組成調查組，對廣東21個市12553名法輪功學員進行了健康調查，其中，50歲以下佔48.4%，50歲以上佔51.6%；修煉前患一種以上疾病的10475人，佔83.4%。通過2個月至3年不等的修煉，痊癒與基本康復率為77.5%，加上好轉的20.4%，祛病健身總有效率高達97.9%。其中7170名學員填寫年節約醫藥費數字，共計劃內265萬元，平均每人每年節約1760多元。 李老師在《轉法輪》169頁說，法輪大法是性命雙修的，「性命雙修就是除了修煉心性外，同時又修命，也就是說，改變本體。在改變的過程當中，人的細胞逐漸地被高能量物質代替的時候，會減緩衰老。身體呈現出向年輕人方向退，逐漸地退，逐漸地轉化，最後完全被高能量物質代替的時候，那麼這個人的身體已經完全轉化成另外一種物質身體了。」「他的身體就是一個不壞的身體了。」當人體被從另外空間採集的高能量物質充滿時，李洪志老師說（《轉法輪》67頁）：「現在科學認為時間是有場存在的，不在時間場的範圍之內就不受時間的制約。另外空間它的時空概念和我們這邊都不一樣，它怎麼能制約另外空間的物質呢？根本就不起作用了。」 常人科學瞠目結舌的種種現象，肉身不腐、虹化、舍利子，包括大法弟子祛病奇效，都可從《轉法輪》中得到答案，這裏哪有甚麼迷信？這些真實現象都在說明著法輪大法才是真正的、更高的科學。 （四）究竟是誰在搞偽科學 真正的科學家首先要有正視事實的勇氣。當理論與發現的確切事實不符時，就要修正與發展理論，使科學不致停滯、僵化，否則科學就無法發展。 歷史上牛頓力學曾如日中天，但是科學家發現它在微觀領域不適用，就發展了量子力學，而天文領域則發展出相對論。現在發展量子力學、相對論都有侷限性。光的波動、粒子兩重性也是如此。幾何光學只涉及光的直線行進與折射；物理光學因衍射現象而發展了光的波動學說；本世紀發現的受激輻射、光電效應不能用波動理論來解釋，從而發展了江的粒子（量子）學說。事實上，波粒兩重性也遠遠還沒有揭示出光的深層次本質。現代科學的發展史表明，人類一切理論都有其適用範圍和條件，都不可能是宇宙的絕對真理。 何祚庥等人打著「反偽科學」的旗號，實際上自己在搞偽科學，因為他們表面上標榜「實踐是檢驗真理的唯一標準」，而實際上則無視、否認客觀事實。當理論不能解釋發現的事實時，他們不敢承認這樣的理論是不完善、甚至可能是錯誤的，不敢承認自己掌握的科學僅是一定條件下的相對真理，而卻是僵化地因守理論去否定事實。歷史上有無數前車之鑑，例如前蘇聯李森科學說壓制摩爾根基因學說，斥為「偽科學」，採取扣帽子、打棍子的做法，窒息了前蘇聯有關領域的科學發展，他自己搞的才正是迷信與偽科學。 李洪志老師在《再論迷信》一文中說：「是科學還是迷信，不是由搞政治的人說了算的，而是由科學家來鑑定的，然而那些為政治所利用的所謂科學家，其實也是政治人物。這種人不可能真正站在科學公正的立場上，作出公正科學的論斷，那麼從根本上講他們不能算是科學家，充其量也只能是政治家手中的一根打人的棍子而已。」「大法修煉的學員對於宇宙真理的認識是理性與實踐的昇華，人類無論站在任何立場上否定高於人類社會一切理論的宇宙法理都是徒勞的。特別是當人類社會的道德處於全面崩潰時，是偉大的宇宙再一次慈悲於人，給了人這最後的機會。」 綜上所述，我體會到法輪大法才是真正的科學，是遠遠超出常人實證科學的最玄奧、超常的科學。「善有善報，惡有惡報，」攻擊法輪大法的人，你們在宇宙中如何擺放自己將來的位置？應當清醒了！ -------------------------------------------------------------------------------------------------------- 「迷信」的愛因斯坦 文/一粟（美國） 【明慧網一九九九年八月六日】現在有人借科學的名義反對法輪功，認為它是反科學的，是一種迷信。那麼，甚麼是真正的科學呢？讓我們看看本世紀人類最偉大的科學家之一愛因斯坦，從他身上也許我們能找到科學的真正涵義。 大家知道，愛因斯坦的偉大之處在於他發現了相對論，對人類做出了重大貢獻。愛因斯坦的相對論是建立在兩個基本原理之上的，一個是光速不變原理，另一個是相對性原理。甚麼是光速不變原理呢？光速不變原理就是說在任何時空中看光運動的速度都是一樣的。打個比方說就是，站在地上不動的人看身旁一棵樹的速度與坐在飛馳的汽車裏的人看到的那棵樹的運動速度是一樣的。這是根本違反人的基本常識的。大家知道，站著的人看樹是不動的，速度為零。而坐在汽車裏的人看到那棵樹是在往後跑，速度很快，倆人看到的結果絕對不會一樣。可是「迷信」的愛因斯坦就這麼相信了。原來在當時，人們已經發現光是一種電磁波，而且認為任何波的傳播都需要有媒質。所以大家都在尋找傳播光波的媒質(先給這種媒質取了個名字叫「以太」)。在尋找以太的過程中，人們在不同速度的參照系中測量了光波的速度，發現它們竟然都相同。 要說愛因斯坦也真夠「迷信」的，僅僅根據當時有限的幾個試驗結果，就相信了光速不變這一直接違反常理的規律，而且對自己相信的東西，也提不出任何合理的解釋(直到今天也沒有人能解釋光速為甚麼會不變)，這不是迷信嗎？ 愛因斯坦在相信了光速不變以後，又提出了第二個原理即相對性原理。相對性原理是說任何參照系(時空)都相對是的，在一個參照系裏觀察到的現象在另一個參照系裏看是不同的(光速不變除外)。有了光速不變和相對性原理兩個基本假設，經過不太複雜的數學推導，就能得到洛侖茲時間，空間坐標公式，就能得出許許多多的推論。例如運動的空間中時間會變長(大家可能聽說過宇航員坐宇宙飛船遨遊太空返回地球時會比地球上的同齡人年輕。)又比如運動的物體質量會變大，在運動方向上的尺寸會變小等等。這些在當時甚至現在聽起來都是玄之又玄的東西已經逐漸被事實所證實，被人們所了解和理解了。 在愛因斯坦提出相對論以後，由於太玄太高深，傳說當時全世界只有12個人能弄懂，大家都持懷疑態度。而且愛因斯坦也沒有因為發現了相對論這一偉大原理而獲諾貝爾獎(卻是因為發現了光電效應即光能在金屬表面打出自由電子而獲諾貝爾獎。) 現在有人也因為法輪功太玄太難理解而斥這為迷信。其實，與愛因斯坦當時的相對論相比，現在的法輪功的「迷信」的成份要少得多，因為它在原理上是清楚的，是合理的，是可信的，在效果上是被千百萬人所實踐，所證實了的。如果連法輪功都被說成是迷信的話，那麼今天相對論如果不是已經被寫進了教科書，如果愛因斯坦今天出來宣講相對論，講時間和空間的相對變化，他一定也會被說成是迷信，甚至於瘋子。 到底甚麼是迷信？甚麼是科學？從人類科學家的傑出典範愛因斯坦身上，我們不難看到科學的真正內涵。真正的科學就是不帶任何偏見(包括前人傳給我們的正確或錯誤的知識)地承認事實，弄清事實發生的原因。愛因斯坦之所以是一個偉大的科學家，就在於他敢於承認當時被試驗證實的事實(光速不變)，敢於為此突破前人的框框，放棄常人的偏見，這體現了一種真正的科學的精神。愛因斯坦更偉大之處在於他認識到了相對性原理，認識到了任何時空都是相對的，悟到了「法無定法」，認識到了人在任何時空(層次)裏看到的事物只是該事物在這一個時空裏的體現，都不是絕對的，都不能代表其在其他時空裏的體現。應該說，這個相對性原理才是愛因斯坦相對論的精華，它揭示了一個偉大而深刻的道理。在此基礎上建立的相對論，從根本上改變了人類對物質世界的認識。 在某些人眼裏，在相對論被公認以前，他們認為愛因斯坦違反常理，是迷信的。在相對論被寫進教科書以後，他們又認為它是最科學的，其他任何與它不同的東西都是錯誤和迷信的。在我們看來，愛因斯坦也是既迷信又科學的。說他迷信是因為他相信自己也弄不清原因的東西(如光速不變)。說他科學是因為他尊重事實(光速不變)，敢於為此拋棄偏見，體現了真正的科學精神。 在今天對待法輪功的問題上，讓我們學學愛因斯坦吧。拋開所有陳見，只承認事實，讓更多的人來了解法輪功，實踐法輪功，讓事實說話，說不定我們就能像愛因斯坦當年一樣，得到一些偉大的發現呢。 -------------------------------------------------------------------------------------------------------- 由中國媒體渲染的致死率看法輪功之超常 【明慧網一九九九年八月六日】最近中國媒體極力渲染743人因練習法輪功致死。且不說這些人是否是真正的法輪功修煉者，退一萬步講，即便是這些人與法輪功有關，即便法輪功修煉人數僅是官方最近所稱之二百萬，而非早些時候調查出來的幾千萬或者是再早些時候統計出來的上億，中共媒體極力渲染的致死率也僅是743/2000000，等於0.03715%，比起中國統計年鑑1998(https://www.stats.gov.cn/information/nj98/d021a.txt)所載之1997年全國平均死亡率0.651%來，僅是1/17.5，足見法輪功之超常。 更何況這743人是如何極盡能事而搜羅來的，先不說這些人是不是都因練法輪功而死，也不提這個數字是如何編湊出來的，單就這個數字本身而言，它比1992年至1999年的七年（而不是一年）中所有煉法輪功的人中總死亡人數遠遠要大。中國用這樣的假數字大作文章，到底說明的是甚麼問題呢？ 更何況來學法輪功的人中，很多當初就都是上了年紀的、離休退休的、百病纏身無從解脫的、得了重症絕症的，包括那些因發現已到了癌症晚期被醫院宣告死期的。這樣的人群在一般情況下不正是死亡率較高的嗎？可是，因為他們當中的絕大多數人讀了《轉法輪》後，都能在日常生活中真正按照「真善忍」的要求不斷提高自己的道德水準，所以煉功不久就都從疾病的痛苦和死亡的威脅中解脫徹底出來了。這也正是很多老年人和當初的重症病人能做到堅修大法心不動的開始。難道這不正是法輪功之超常性的一方有力證明嗎？ 李洪志老師做報告時一再強調「有病趕快上醫院」，「別耽誤了」，還有「重病人和精神病人不能煉法輪功」。近來更是進一步向社會澄清：「我講了修煉與吃藥的關係，吃藥是修不成佛體的。但我從來沒有講過不要吃藥。」（請參閱報端「我和中央情報局沒有來往」等採訪文章。） 大家都知道短跑強化訓練是為了競技而不是為了治病。如果一個短跑教練告訴想通過參加強化短跑訓練班達到祛病健身目的的嚴重心臟病患者：「有嚴重心臟病的不能參加短跑訓練」，「知道自己有心臟病的趕快上醫院」，而心臟病患者堅決不理睬教練提醒，結果在自作主張的短跑衝刺練習中猝死了，而他的家人去法庭告短跑教練誤人性命，法官會如判教練償命嗎？ 況且，故人家屬是否能百分之百代表其本人意願還是個問題。還拿上面那個例子說話。如果那嚴重心臟病患者抱著「不成功便成仁，一切後果自負」的信念決意參加短跑的，他跑死了也是死而無怨的。事後家人代表他申冤，他在那邊若是有知，又會做何感想呢？ 任何人吃不吃藥、上不上醫院，哪怕是別人如何勸說，只要理智清楚，最後不還得自己做決定嗎？如果一個人得了急病或重病，我勸他上醫院，結果他醫治無效或乾脆死在手術台上，按照中國政府的邏輯，我也是犯了大罪的，因為是我叫他上醫院的。這合理嗎？ 再推廣些，中國衛生部一定是告訴所有的人「有病要上醫院。」那麼幾十年來，全國死在手術台上的病人恐怕也是成千上萬，用同樣的邏輯，是否要把歷屆中國衛生部長都通緝了才能平民憤呢？ 太荒謬，太滑稽！看了中央電視台的電視片後，連我來自農村、幾乎沒有文化的繼母都說：「真是雞蛋裏面挑骨頭！」 (大法學員 一九九九年八月) -------------------------------------------------------------------------------------------------------- 8月6日俄國消息 【明慧網一九九九年八月六日】 〔8月6日俄國消息〕 我們這的一些學員對法的堅如磐石的心十分讓人敬佩，有兩個退休的女學員（俄羅斯人）， 在沒看到新經文，沒聽到幾個法會師父講法錄音，沒與別人商量，沒有人建議的情況下， 憑著自己的悟性和對大法的堅定信念，分別給中國政府寫了信，表達了自己的看法。 -------------------------------------------------------------------------------------------------------- 新聞案例評析 -- 論對法輪功的不公正報導 【明慧網一九九九年八月六日】 近日來，中國新聞媒介連篇累牘地報導：法輪功害人不淺，練功者紛紛悔悟的案例。縱觀這些所謂的「控訴」，無非有兩種類型：一類是練功祛不了病，患病不醫，甚至導致死亡；另一類是練功後出現自殺、自殘等現象。所有的反例中都是「不約而同」地強調說：「練」法輪功多長多長時間了。 事實上，法輪功不是「練動作」而是「修煉」，而且「修」與「煉」兩項內容中是修在先，煉在後，重在「修心性」，而「煉功」只是輔助手段。特別需要指出的是「煉功」也必須是在修心性狀態下的「煉功」，這完全不同於不按「真善忍」要求修心性狀態下的只練動作的「練功」。 李洪志老師一再強調說，法輪功不治病，只為修煉的人淨化身體。危重病人和有精神病的人或主意識不強的人不能學法輪功。光練動作不按法輪功要求修心性還不如做廣播體操，不是法輪功學員。 從媒體渲染的反例中不難看出，那些人中有些還攙練過其他不是法輪功的東西。所以，出現問題是否應該記到法輪功的帳上本身還是一個問題。 下面進一步對這兩種類型進行評析，以看清其原本實質。 （一） 練功為甚麼祛不了病。 報導中說：法輪功練習者以為法輪功治百病，因此開始練功。 李洪志老師在法輪大法的法理書《轉法輪》中說：「為甚麼有人長期練功就不好病呢？氣功是修煉，是超常的東西，不是常人中的體操，必須重心性才能好病或長功。」 《轉法輪》第2頁中說：「我這裏不講治病，我們也不治病。但是真正修煉的人，你帶著有病的身體，你是修煉不了的。我要給你淨化身體。淨化身體只侷限在真正來學功的人，真正來學法的人。我們強調一點：你放不下那個心，你放不下那個病，我們甚麼都做不了，對你無能為力。」 《轉法輪》中第82頁中說：「天天光煉這幾套動作，就算是法輪大法的弟子了嗎？那可不一定。因為真正修煉得按照我們所說的那個心性標準去要求的，得真正地去提高自己的心性，那才是真正的修煉。你光去煉那些動作，心性提高不上來，沒有強大的能量加持一切，談不上修煉，我們也不能把你當作法輪大法的弟子。你長此下去，別看你煉功，不按照我們法輪大法的要求，你不提高心性，在常人中你還是我行我素，說不定你還會遇到其它麻煩事，弄不好你還會說煉我們法輪大法把你煉偏了，這都是可能的。所以你得真正按照我們心性標準的要求去做，那才是真正修煉的人。」 從新聞報導案例中可見，出問題的人都是抱著強烈的治病心理練功的。抱這樣強的執著心根本就成不了法輪功弟子，尤其是危重病人（如醫院宣判死刑的人等）。他抱著試一試的想法進來了，可他放不下他的病，放不下祛病的這顆心，很難真正去提高心性。而心性得不到提高，他就是一個常人，常人生病又堅持不到醫院去看病，出問題（甚至出現生命危險）不是意料之中的嗎？況且李老師在講法中只是講了修煉與吃藥的關係，也沒有規定煉功人不許吃藥。 眾所周知，在中國修煉法輪功的學員已達一億多人，絕大多數修煉者都收到了神奇的祛病效果，其中有許多癌症等絕症患者由於修煉法輪大法獲得了新生。法輪功中的眾多奇蹟令醫學界震驚，是現代醫學解釋不了的，而廣大修煉者為國家節省的巨額醫藥費更是有目共睹的。讓廣大真正的法輪功學員站出來說話，才能實事求是地說明法輪功的祛病健身效果以及這些奇特效果究竟是如何產生的。 （二） 練功出現自殺、自殘現象。 報導中說：某人接到老師「法旨」說：他要升天做神仙了，於是出現跳樓等自殺、自殘現象。修煉法輪功的人不難辨認，這些都是練功思想不正確造成的。 《轉法輪》第183頁中說：「由於自己心不正，招來附體了，追求甚麼氣功態顯示自己等各種心態。有的直接追求功能或練了假氣功，一練自己老習慣於放鬆自己的主意識，甚麼也不知道了，身體交給別人了，顛三倒四地被副意識或者外來信息主宰著身體，做出一些特殊的舉動來。告訴他跳樓他就跳樓，告訴他跳水他就跳水。他自己都不想活了，把身體都交給別人了。這不屬於走火入魔，但是這屬於練功誤入歧途，開始是有意這樣做而形成的。有很多人以為晃晃悠悠的就是練功了，其實這種狀態要是真正去練功的話，會造成嚴重的後果。這不是練功，是常人的執著和追求造成的。」 主意識不強。自己不能控制自己，意識上老受外來信息干擾，外來信息告訴他甚麼，他就相信甚麼，就會出現這個問題。不按照大法的標準嚴格要求自己，出了問題不能說是法輪功的罪過。就像在工廠工作，如不按照操作規程來工作，那隨時都可能出現事故，甚至出現生命危險。這不能說是工作本身的問題，而是操作者不按要求操作所引起。 法輪大法確實傳得很廣，大量的人確實受益，人們奔走相告，故涉及到方方面面的人很多。遇到各類習慣於對事物片面理解、不按規章要求行事、我行我素的人，如果這些人又想學法輪功又不能做到修煉的基本要求－即按真善忍修煉心性，出現的後果能讓法輪功承擔嗎？ 李老師明明講了法輪是在另外空間所對應的小腹處，需要天目開到相當高的層次才能看，用其他方法在這個空間看不到。可新聞媒體卻把一個主意識不能主宰自己、不聽老師的話剖腹出問題的人，作為一個典型案例大加宣傳，把帳強行算到法輪功的頭上。由此可見這種新聞報導是在沒有了解法輪功的基本情況下作出的失去客觀、公正與真實性的報導。作為一個國家的新聞媒體竟然會出現這樣不嚴肅、完全違背基本職業標準的行為，實在非常令人遺憾。 在中國早些時候調查出來有幾千萬或者是再早些時候統計出來的一億多人修煉法輪功，他們中絕大多數的人通過法輪功的修煉身體得到了淨化，達到了無病一身輕的很好的狀態，我們自己就是例證。我們由於修煉法輪大法告別了多年病痛折磨得到奇蹟般康復，使醫學界震驚，有大量確鑿的鐵的證據可查。{相關參考資料有《北京某區355人修煉法輪功調查報告》，時間：1996年9月～11月；《大連地區修煉法輪大法人群身體健康狀況的調查報告》，時間：1998年2月，調查人數：6478人；《長春地區法輪大法學員身心健康百例》；國家氣功評審調研組領導的講話 (1998.10.20)，或參見https://www.minghui.ca等]。 另外官方統計所謂練法輪功出問題的人為七百多人，且不說這些人是否是真正地按法輪功要求做的修煉者，退一萬步講，假使這些人與法輪功有關，故其出問題的概率按七百多人除幾千萬計算為幾十萬分之七點幾；按七百多人除一億多人計算其出問題的概率為百萬分之七點幾，這樣兩個極小極小的比例，在嚴格的科學統計意義上是完全應該忽略不計的，而醫院治病出問題的概率遠遠超過這個數字。即便法輪功修煉人數僅是官方最近所稱之二百萬中國媒體極力渲染的出事率也僅是743/2000000，即0.03715%，比起中國統計年鑑1998 ( https://www.stats.gov.cn/information/nj98/d021a.txt )所載之1997年全國平均死亡率0.651%來，僅是1/17.5。如此，按中國政府的邏輯，中國的所有醫院院長應該被全世界通緝，並抓來歸案。更何況這743人是如何極盡能事而搜羅來的。 法輪大法確實是非常好的功法。那些不按法輪大法要求做所出現的問題和另編強加的一些牽強附會的不真實問題根本不應算在法輪大法的帳上。硬要這樣報導，就失去了客觀、公正、真實性，違背了作為一個國家的新聞媒體職業起碼的標準行為規範，這種報導造成的虛假印象遲早會在真正的事實面前煙消雲散。 一些修煉法輪大法的醫生、科學家 一九九九年八月六日 -------------------------------------------------------------------------------------------------------- 法輪佛法引我走上修煉路 文／黑龍江齊齊哈爾碾子山輔導站大法學員 趙文振 【明慧網一九九九年八月六日】我今年四十歲，是碾子山區法輪功輔導站站長。我修煉法輪佛法雖然只有一年零五個月，但我的收穫是很大的。法輪佛法給我的生命注入了活力，讓我揚起修煉航船的風帆。 下面我彙報一下，法輪佛法是怎樣指引我走上修煉之路的。 一、有緣得大法、決心修正果 我練了十五年之久的氣功，而且練過十幾種功法。市氣功協會給我發了氣功師證書，我在碾子山辦過氣功班，是碾子山區出了名的「老氣功」。由於不得法，多年練功不長功，自己覺的今生是修不上去了，九二年便加入了天主教。九四年上半年聽人說另一種氣功好，我開始練上了另一種氣功了。正練的起勁時，一位朋友對我說：「中國法輪功比任何功都高，是一步到位、法煉人的功，既好學又用時短。」並拿來一本《中國法輪功（修訂本）》要我看。我抱著半信半疑的態度接過了書，誰知一看就放不下了，一口氣就看完了。我被法輪大法的博大精深緊緊的吸引住了。十五年來的苦苦追尋，今天終於找到了正法，我深深的意識到要達到圓滿，取得正果，必須按法輪佛法指引的道路進行修煉。 我一夜沒睡好覺，第二天早四點鐘便坐車到市裏找法輪功輔導站，經多方打聽，找到了市體育館附近的小公園煉功點，學會了動作，又買了《中國法輪功（修訂本）》和煉功帶。當我回到家時，原來跟我學某某功的十幾個學員，正聚集在一起等我給他們開某某功班呢。我對他們說：「我現在已經得到了法輪大法了，從今以後再也不練別的功了。你們也要學正法、走正道，就跟我煉法輪功吧？」他們齊聲響應。於是碾子山區第一個法輪功煉功小組成立了。幾個月的時間學員就增加到一百多人，法輪大法在碾子山區紮下了根。 二、大法度人心，修好要專一 由於我練過十幾種功法，這些功法的信息或多或少的殘留在頭腦中，偶爾別人提及我還說幾句。九四年十月有幸參加了齊齊哈爾市法輪功學員心得體會交流大會，會議開始時播放了李老師在濟南講法錄音帶的部份內容。當我聽到李老師說「但是我告訴你，真正往高層次上修煉，一定要專一」（《轉法輪》），我心中立刻升起了拋開其它功法、專一修煉法輪功的念頭。就在念頭剛一產生時，眼前突然出現了許多奇形怪物，張牙舞爪的向我撲來。驚恐中我立即默念：「李老師快救我！」真靈啊！瞬間怪物便無影無蹤了。驚喜中發現，我周身遍布著許許多多金光閃閃、旋轉有風的小法輪。我一下心裏明白了，是法輪趕走了那些怪物、靈體，清理了殘留在我頭腦中其它功法的信息。這是李老師讓我體悟一下法輪的威力！同時我體悟到正法修煉必有魔干擾，只要專一修煉，大法會時刻保護我。從此我潛心煉功，身體不斷得到清理，經常全身各骨關節疼痛不止，有時冒涼汗、有時發熱，折騰了整整二十多天，妻子讓我吃藥我不肯。家裏人有的說我沒正事，有的說我煉的走火入魔，有的說我得神經病了……不論他們說甚麼，我也不與他們辯解，一笑了之。半夜，不煉功，甚麼聲音都沒有，只要一打坐煉功，窗外就有一群一群女人說話的聲音，我知道這是魔的干擾，一概不理睬。可是有一天晚上，幾個朋友到我值班的屋裏談論了很長時間的鬼神的事，聽後我心裏有點害怕，打坐前心裏有些不安，可是當我坐下時，我驚奇的看到一片金光把我罩起來，害怕的心一下變成了驚喜，原來李老師的法身始終保護著弟子。此刻一股感激的暖流充滿全身，我彷彿看到李老師慈祥的面容在向我微笑，親切的說：「快抓緊時間煉功吧」。老師對弟子的關懷真是無微不至的。 去年四月份的一天，在市裏總站彙報完籌建區法輪功分站的情況後，準備到三道街天主教堂辦事。當時我明明白白、清清楚楚的坐在衣領三路電車上，可車卻開往了南浦路方向，變成了十路汽車了，我只好在南浦路換車返到解放門乘一零三路電車，誰知買票時，售票員告訴我方向坐反了。我突然悟到，是老師點悟我不應該去天主教堂，不二法門的教導我怎麼忘了呢？真感到內疚，我沒有下車，直奔火車站準備回碾子山。下車後過橫道時，一輛出租車直奔我而來，我沒有發現，眼看就要撞上了，突然有一股力量將我向後拖了一步半遠，躲過了這場災難。是老師救了我，又一次撥正了我專一修煉的方向。 三、大法指方向、重心性修煉 一九九五年五月一日，在市總站的幫助下，碾子山區法輪功輔導站正式成立了。成立後，由於對法理解不深，出現了煉功中只注重動作、不注重心性修煉的傾向，在輔導員之間產生了分歧，一些人背後傳小話，對我的工作也不理解，我從內心產生了不想幹的念頭，就把輔導站的工作交給幾個輔導員負責。可是站裏一有事就來找我，我一說不管，嘴就開始痛，吃飯也張不開嘴，鬧心一個來月，直到我繼續做站裏的工作後才好。我悟到這是老師在管我，我不想做站裏的工作是妒嫉心所致。從那以後，我時時處處對照法的要求，在提高心性上磨煉自己。 八月裏的一天，在從輔導站回家的路上，一台大摩托車馱著兩個人斜著向我駛來，我感到車輪挨到腿的時候，有一股力量將我的腿向後拉了一下，沒傷到皮肉，摩托車停都沒停就跑了。這種事，如果在從前我非追上去理論理論，可現在我是法輪功的修煉者，我不能生氣而且要感激他幫我消業了。 去年九月，有一個天目開了的學員看見我身上光很強，我始終不相信。有一天晚上，我打坐煉功一小時後，脫衣服睡覺，一閉燈，我才發現自己身上確實有光，而且還很亮。心裏不由的升起了一陣喜悅。這種喜悅剛一閃，我看到老師的法身站在我面前，指著我說：你這是歡喜心，如不去掉很危險！是啊，身體產生光是煉功出現的正常現象，沒有甚麼可值得高興的，還是順其自然吧。 老師時時都在指導我修煉，有時在煉功中，有時在夢中。九六年一月二十六日晚，我在夢中和大家去野遊，去的路上，有兩位慈眉善目的菩薩在接我，她們的著裝和現代的人一樣，每人背著一個書包。我發現她們的書包和我背的是一樣的，包內裝的是大法的材料。我在她們中間，三人並排大步大步向前走，說是去「平雲屯」。當時我想「平雲屯」可能和雲彩一樣高，我們走的很快，威武極了，就像廟裏的方丈一樣。我問她們：「平雲屯在哪？甚麼時候到？」我右邊的菩薩用手往天上一指說：「就在那，腳步跟緊點，別拉下，很快就到了。」我順她手指的方向一看，上邊有一塊白雲，那裏邊有房子，還放出各種顏色的光，好看極了。正高興時醒了。我知道這是老師在點化我、鼓勵我專心抓緊修煉，讓我一定要跟上，別落下。今後我要在法輪佛法的指引下，勇猛精進，苦修、實修，爭取早日功成圓滿。 -------------------------------------------------------------------------------------------------------- 修煉要修心，修心要向內 文／廣州五山輔導站大法學員 【明慧網一九九九年八月六日】我是從一九九四年十二月開始修煉法輪大法的。當初從常人起步，用常人的思維習慣對待修煉，思想境界提高很慢，曾產生過畏難情緒，認為修煉高不可攀。後來，通過認真學法，以大法指導心性修煉，嚴格要求自己，逐步提高了對法的認識。在心性不斷提高的同時，悟性也跟上來了。現在體會到修煉是人間最珍貴、最快樂的事情。下面說說自己的幾點體會。 一、修煉首先必須學好大法 我於一九九零年接觸氣功，先後學過好幾種氣功。這使我養成了一種習慣，認為只要多花時間刻苦練動作，功就長上去了。修煉法輪大法的初期，我把主要精力放在煉動作上，有幾個月裏，每天煉動作的時間有三、四個小時，光是煉法輪樁法就兩個小時。雖然有時也看《轉法輪》，但沒有認識到他的重要，沒有真正用心去讀，而把他當作理論來學。後來，自己當了輔導員，發現自己在學法中對學員提出的許多問題回答不好。用常人的觀點來解釋，自己覺的不滿意，於是產生了害怕心，星期天坐在學員中就有面試受審的恐懼感。不去吧，責任心不允許我這樣做，去吧，又無可奈何，窮於應付。同時，自己在修煉中也碰到許多問題，雖然每天煉功時間很長，但執著心太多，雜念太多，無法入靜等。這時，我認識到必須加強學法，才能解決問題。於是我開始認真學《轉法輪》，每天早上五點鐘起床背《轉法輪》一個小時，中午抄《轉法輪》半小時以上，爭取每天認真讀大法，這樣反覆讀、抄、背。通過認真學法，用大法來指導自己的修煉，心中有了法，情況就發生了很大變化，一方面在日常工作、生活中能守住心性修，逐步提高心性；另一方面，在大法的工作中，遇到學員提出的各種問題時，能即時想起師父的有關論述，和學員站在法上分析、討論問題，從中提高認識。碰到修煉中的問題時，能想起師父是怎麼說的，以法為師，能比較鎮定、輕鬆的處理好問題。有時遇到比較棘手的難題，也能以法為師、獨立思考，做出自己的判斷和處理。例如我們煉功點有一位十六歲的學員，她母親逝世後一個月，她爸爸就有了再娶的念頭，他們姐弟倆一開始堅決反對，接受不了這個現實，感覺很苦惱。在學法時談到這件事，我提醒她從法上來看這個問題，我們做人的目地是為了返本歸真，不是來當常人的。師父說：「你干涉不了別人的生活，左右不了別人的命運。」（《轉法輪》）要放下對親情的執著，要以慈悲祥和的態度處理這件事情。她從法上提高認識後，心裏不再為之煩惱，把心放下了，回家又勸說弟弟，並主動對父親說：「對這件事情我們要順其自然。」她父親聽後很感動，覺的她善解人意，一改以前極力反對她修煉法輪大法的態度，也表示以後要學法輪大法。 二、修煉要向內去修，不要向外找 在談到煉功為甚麼不長功時，李老師教導我們：「這不像我們常人中的甚麼技能，你花點錢，學點技術，就學到手的。這可不是這麼回事，它是超出常人這個層次的東西，所以對你要用超常的理去要求。怎麼要求呢？你就得向內去修，不能向外去找。」（《轉法輪》）我在修煉實踐中深深體會到，按照李老師的教導，向內去修是非常重要的。 我在修煉初期，由於練其它功養成的習慣，喜歡找好地方煉功，喜歡找老學員座談，還要靠近一點，多聽一些，以為可以接受他們的「高能量物質的加持」。由於沒有充份認識到要向內去修的道理，所以盲目向外去找，甚至於對人家講的話，不加分析就照著做，幾乎落到人家的思想框框裏去了。例如有一次，一個老學員對我講：「每個學習班只有千分之十的人可得到元嬰，而且只能由師父親自下上。」他告訴我，以後師父辦班，無論在哪裏你都要去參加，爭取得個元嬰。我當時很感激他這麼關心我。以後的一段時間裏，我就盼望著師父辦班的消息，心想沒有元嬰可修不成哪，後悔自己第四期班沒參加，第五期班聽課時悟性太差，沒有意識到這個問題。認為師父沒有下種子自己如何產生元嬰呢？好像為了這元嬰而修，搞的心煩意亂。這期間，師父的話「修在自己，功在師父」（《轉法輪》）曾多次在自己腦海裏出現，但我就是執迷不悟。經過一段時間的磨煉和學法，有一天，我腦海裏再次打出「修在自己，功在師父」幾個字，我才醒悟過來。 今年十月，由於我們輔導站工作需要，我被安排做輔導站副站長。當我處在副站長位置的第一天，站長之間的心性摩擦就對我進行了考驗。幾個站長都反映我用命令式的方法對待他們，很主觀、固執，以前的老帳也翻出來算。老站長對我嚴格要求，叫我不要這樣幹、不要那樣幹，我覺的像我媽媽管我那樣，真有點不習慣，感到束手束腳。心想，我才當副站長沒幾天，就成了眾矢之地，因我的出現搞的大家不安寧。有幾天，我見到他們就像做了壞事的小學生不敢正視老師那樣，覺的他們個個很威嚴，自己覺的很不是滋味。儘管別人指出自己的缺點時，自己馬上承認做的不對，要改正，但過後心裏老是放不下，認為矛盾是雙方的，我不對，你們也有錯，你們為甚麼就不能高姿態呢？你們計較那麼多幹甚麼？後來連續幾天出現這樣的狀態。我開始認識到這樣不行，我要從法上去提高。於是我認真學習大法，對照大法去分析原因，使我認識到出現這樣的矛盾，我應該以修煉人的標準要求自己，首先從自己心性上找原因才對，而且從對站長的要求來說，不應該以更高的標準要求自己嗎？而我怎麼能在矛盾面前，不向內找，而強調別人怎麼樣呢？我要以慈悲祥和的心態處理好站長之間的關係。當我認識轉變過來的時候，心就平靜下來了，以後，我和站長們的矛盾就很快消除了，工作上也配合的較好了。 以上兩件事，是我偏聽偏信、外求之心給自己帶來的苦果，但通過摔這樣兩個跟頭，使我得到了提高。 三、要在理性上提高對大法的認識 由於過去受常人觀念的影響，自己在修煉初期把大法當作常人的學問來學，當作理論知識來探討。對弄不懂的就查詞典，甚至曾經查閱佛教的書籍。通過反覆通讀和背誦《轉法輪》，漸漸明白了一些以前百思不得其解的問題，真真切切的看到了、悟到的大法所講的一些東西。發現同一句話的內涵，隨著層次的提高，都有新的意義。從中我更進一步認識到《轉法輪》不是常人的理論著作，而是指導我們跳出常人的認識，返本歸真的宇宙大法。正如對修煉人的身體所表現的各種狀態，從法上認識，修煉人是沒有病的，這裏不舒服，那裏不舒服，是業力造成的，我們不應該執著於這個肉身，不要以常人的觀念出發，憑肉眼看到的，耳聽到的，身體感到的去評判事物，而要按照大法的標準去評判。 師父說：「那麼作為一個修煉人就得按照宇宙這個特性去要求自己，不能按照常人的標準去要求自己。你要返本歸真，你要想修煉上來，你就得按照這個標準去做。」（《轉法輪》）對此，我有一次這樣的切身經歷：今年十月的一天，我早上四點半鐘就起床到白雲山製藥廠弘揚大法，就在我回家的路上，我突然感覺到身體很不舒服，自己好像要虛脫，要昏過去的樣子，全身無力，臉色發青。我非常艱難的回到家中，但剛踏進家門，電話鈴響了，學校來電話通知我，有個老師病了今天不能上課，要我馬上趕回學校代她上四節課。這個時候，我馬上意識到，這是在考驗我了。我要是在沒修煉的時候，這課我肯定不能去上了，因為當時的難受程度，我多麼想趕快躺到床上去呀。可是，我想：我是一個修煉人，應該遇事先考慮別人，能忍受痛苦，以超常的理來對待這件事呀。離上課只有不到二十分鐘了，如果我不去，肯定會影響學生上課。老師說：「難忍能忍，難行能行」（《轉法輪》），我無論如何也要堅持去上課。這一念出來，我顧不得自己有多難受了，我匆忙吃了兩個饅頭，去學校的路上就需要二十分鐘，居然按時趕到了學校。說也奇怪，當我站上講台的時候，立即感到身體進入了另外一種狀態，剛才的難受狀態完全消失了，而感到非常輕鬆，四節課順利的完成。這件事後我認識到這是師父對我的考驗，也使我深深體會到法的威力。正如李老師說的：「如果你們人人都能從內心認識到法，那才是威力無邊的法的體現──強大的佛法在人間的再現！」（《精進要旨》〈警言〉）這件事也使我認識到一個修煉人，只有從理性上提高對法的認識，才能真正跳出常人，體會到法的威力。