明慧網 1999年11月08日 星期一 全部文章 近600名學員在天安門展示法輪大法橫幅 中國學生以電子郵件傳遞法輪功消息遭起訴 北京見聞點滴 「學了法輪功，假日旅遊也成罪」 談談科學對唯物主義的證偽 -------------------------------------------------------------------------------------------------------- 近600名學員在天安門展示法輪大法橫幅 【明慧網1999年11月8日】 據悉，10月27日凌晨，約600名法輪功修煉者在天安門升國旗的地方，舉起了寫有「法輪大法」的橫幅，告訴世人他們仍然堅持自己對宇宙真理的信仰，認為法輪功是正的，是好的，並以此無聲的舉動抗議所有對法輪功的誣蔑、陷害和迫害。 消息表明，這幾百名學員已被馬上趕來的公安抓捕並遭到關押。這些學員對公安的審問一字不答，同時以絕食方式抗議政府對法輪功學員人權的粗暴踐踏。 （1999年11月8日稿） -------------------------------------------------------------------------------------------------------- 中國學生以電子郵件傳遞法輪功消息遭起訴 【明慧網1999年11月8日】 據多維網報導，中國公安正嚴密監視大陸互聯網用戶，以了解法輪功學員的活動情況。近日齊齊哈爾大學學生張吉因使用電子郵件談論法輪功情況，於上月被捕並於八日遭檢察院起訴。 大學生張吉被指控從今年八月起利用學校的互聯網服務，傳送電子郵件至美國、加拿大的法輪功網站介紹黑龍江省法輪功的情況，同時從這些網站下載法輪功的最新消息及將這些消息告訴其他法輪功學員。 據悉，中國公安自九月起已抄錄許多法輪功網友電腦中存放的電子郵件通訊錄，而各城市公安互聯網部門也從ＩＳＰ獲得法輪功網友的戶口密碼，並利用特殊軟件二十四小時閱讀法輪功網友的電子郵件。同時，公安也與大陸最大一家免費提供電子郵件信箱的公司配合，密切檢查網友的電子郵件。此外，大陸的網友由於防火牆的原因，一定要通過PROXY才能聯到海外的許多站，而一週來，大陸許多PROXY都壞了，網友根本無法閱讀海外的法輪功新聞。（1999年11月8日稿） -------------------------------------------------------------------------------------------------------- 北京見聞點滴 【明慧網1999年11月8日】一、 27日晚上，被關押在天安門廣場派出所的學員被告之：要把他們拉出去槍斃，過一會，警察又告訴他們，槍沒有子彈了。 二、 28日下午，部份北京學員被關在豐台棒壘球場，看守的警察對學員說：「我真為你們高興，你們真是野火燒不盡。」 三、 有警察問：「你是那單位的？」 法輪功學員答：「我是一單位的研究生。」 警察問：「昨天看電視了嗎？（指十月二十七日中央電視台新聞聯播『法輪功就是邪教』節目）」 學員答：「看了，那是假的。」 警察使勁地打了學員兩個耳光，又問 ：「是假的嗎？」 學員答：「是假的。」 接著又是幾個耳光。 這時，一位只有十多歲的學員站起來說：「是假的」。警察迅即把該學員拉出去拳打腳踢。 一個50來歲的男學員起來說「是假的」，同樣被打。 又有一個60多歲的老太太從人群中走出來跟警察說：「我也說是假的。」警察狠狠地從正面一拳把老太太打倒在地上，老太太吃力地從地上爬起來，含著眼淚說：「就是假的。」 四、 十月二十八日被關在北京豐台棒壘球場的學員大約有900人左右，後被各省市的公安局接走。 五、 有人詢問看守所中的大法弟子：「你是不是煉法輪功的？我尊重法輪功學員。」 六、 獄中，一個牢頭對一個不太守規矩的犯人訓誡道：「這要是在我不知道法輪功以前，我會狠狠地揍你。」 （1999年11月8日大陸法輪功學員供稿） -------------------------------------------------------------------------------------------------------- 「學了法輪功，假日旅遊也成罪」 旅遊北京 被逼致死 【明慧網1999年11月8日】[江西消息] 旅遊北京 被逼致死 9月14日, 江西省高安市的四位公民付曉鐫，付曉鐫的母親（56歲），付曉鐫的姨媽，劉豔華（26歲）一同來到北京旅遊。當日下午她們在西大街一家旅館準備住下，旅館服務員問她們是不是煉法輪功的？男服務員邊問邊搜查包，她們說是。接著登記四人的身份證，付了房費，女服務員打開一間房門叫她們住著，並又搜查了她們的包後出去了。 她們剛坐下不到5分鐘，，突然闖進來四個穿制服的警察，一進門就大聲質問："你們是幹甚麼的？是不是煉法輪功的？有沒有身份證？拿身份證出來。"警察邊看邊審犯人似地問："你叫甚麼名字？多大年齡？你們來北京幹甚麼？"她們其中一人說："來玩玩"。一個警察說："來玩，甚麼時候不能來，為甚麼偏在國慶節前來？"劉豔華說："我們來玩不行嗎？旅遊的人多著呢，我們煉法輪功的人就不能來玩嗎？現在不正好看國慶盛典嗎？……" 警察不耐煩了，搜查她們的包，把她們的衣服拿出來，抖了又抖，翻了又翻，沒搜到東西，警察就叫他們去派出所。付曉鐫問："我們為甚麼要去派出所呢？我們在北京幹了甚麼壞事嗎？"其中一個警察說："沒說你們幹了甚麼壞事了，只是讓你們跟我們走一趟。"付曉鐫說："派出所是甚麼人去的？是幹了壞事犯了法的人去的。"警察不由這幾位學員解釋，便把她們押往派出所，關在一間屋子裏，門口有兩人守著。 關了一個小時左右，有個豐城辦事處的人把付曉鐫的姨媽帶走了。又過了半個多小時，江西宜春駐京聯絡處3個工作人員要帶走其餘的三位學員，她們不願意走，派出所的人就威脅說："你們不去，就把你們送到牢裏，沒吃沒睡的，最後還是要遣送回去。"警察便把付曉鐫母親強行拽上車，另兩位也只好跟著上了車。到了聯絡處把她們關在6樓，電梯門全鎖上。第2天江西高安公安局、付曉鐫父親單位領導、劉豔華單位領導都來了，晚上7點鐘，他們被審問數小時。最後付曉鐫問警察："你們不就要抓煉法輪功的嗎？"警察說："誰抓你們了？"付曉鐫說："沒抓，讓我們去派出所幹甚麼？派出所不是犯人去的嗎？"警察生氣地說："誰要你們說是煉法輪功的呢？你們要不說多省事，你們也太老實了，害得你們北京玩不了，我們又要跑一趟。"付曉鐫告訴警察："我們是煉法輪功的，當然就得實話實說，我們是修『真善忍』的，要說真話。"警察叫她們簽字、按手印。這幾位學員要求在回去前去北京的街頭逛逛，警察說："不行！市領導叫我們趕快把人送回去，不能拖延，我們也沒辦法。" 三位學員認為是旅遊還是回家是她們自己的自由，於是當她們回到房裏後，幾個人找到一條新床單。把它撕成了好幾份，連接起來。9月16日凌晨3點左右，她們把結好的床單拿出來，劉豔華先下去，剛下到五樓，就聽她"啊"的一聲，接著聽到她重重摔在地上的聲音，然後就聽到她痛苦的呻吟。付曉鐫第2個往下跳，掉到了第二層樓上。付曉鐫的母親"啊"一聲摔到一層地上，當場故去。劉豔華骨盆摔碎，四肢骨折，已懷在腹中3個月的胎兒死亡。付曉鐫的母親屍體已被公安火化，警察造謠說是「跳樓自殺」。劉豔華現被送回江西高安醫院住院治療。 [湖北消息]假期旅遊也是罪 據悉，湖北省某縣四位法輪大法學員利用假期九月初去北京旅遊，並沒有去上訪。回家後即被關押至今，四十多天仍沒釋放。被告知的罪名是「法輪功學員去北京旅遊或是上訪都是違法」。但當事人和周圍的親戚朋友都不知這是哪個國家的哪一條法律規定的。 （1999年11月8日稿） -------------------------------------------------------------------------------------------------------- 談談科學對唯物主義的證偽 【明慧網一九九九年十一月八日】 當今世界，「科學」這個詞被濫用的程度不比「愛」、「正義」或「共產主義」少，尤其在不求甚解的現代中國社會裏，如「您這小廚房搭得不科學」。牛頓爵士倘若聽到，大概難免被氣得活過來，找到此君大吼一聲：「您這說法實在是太太太不科學了……」，然後意識到自己犯了同樣的錯誤，即刻氣死過去，再入輪迴。 究其本質，科學是一種方法論。人們常說的「科學知識」只是用科學這個方法論探索真理的過程當中的中間結果。從認知的角度說，連實踐（試驗結果）都是不斷變化的。同樣一個滑塊試驗，牛頓之前被人們用來證明物體的「自然」狀態是靜止的，而之後卻被用來證明它是維持原狀態。「實踐是檢驗真理的唯一標準」作為探索真理的唯一方法論，就未免太狹隘、淺薄了。在新的實驗結果與某理論不符時，不同派系的科學家爭執、質疑，這是健康的、必要的。但真正的科學家永遠不會忘記，自己的理論隨時都可能被證偽，實驗也最多與某理論不相悖，而不可能證明任何東西。他們可能斷言某些東西「不可能」，但他們心裏知道，在絕對的意義上講，這個「不可能」總是有條件的。所以，「科學知識」是個開放的、包容性的體系。把目前科普的「科學知識」範疇之外的經驗一律斥為「不科學」的人，腦袋實在是「太太太不科學了」。 但是，科學這個方法論本身不是開放的。經典西方科學（方法論）有兩大支柱：還原論和實證論。而自量子理論以後現代科學理論的發展從根本上動搖了這兩大支柱。還原論是指從體系到其組成部份的還原--如果有關於所有部份的全部知識，那麼就能得到關於體系的全部知識。量子理論說：第一您不可能知道所有部份的全部狀態；第二即使告訴您關於所有部份的全部狀態您也只能知道關於體系的大概（概率性描述）。後來混沌理論又犀利地補了一句：即使像牛頓力學這樣的決定論體系（「告訴我現在宇宙是怎樣，我可以告訴您它以後的一切」），只要測量有哪怕是數學上嚴格無窮小的誤差，您就無法預測它的未來。「一尺之捶，日取其半」的路再走下去沒意義了。不還原，從整體體系研究，只能是唯像性描述。而承認唯像性描述是理性認知的極限，就是承認理性的有限。 經典實證論的根本因素之一是觀測的可重複性。可重複性要求觀測主體和客體的分離。量子理論又說了，觀測本身影響客體，所以觀測結果最多在統計意義上可重複。而要判斷統計上是否做到了有意義的重複，需要知道所有相關因素及其分布。從嚴格的意義上講，沒有任何科學實驗能達到這個標準。我們最多只能（作為一種帶主觀傾向性的猜測）說某個實驗可信度很高。至於社會學統計中把取樣數的平方根堂而皇之地標為「統計誤差」，實在是徹頭徹尾的掩耳盜鈴，「太太太不科學了」。如果承認觀測的不可重複性，那麼一切觀測在嚴格的意義上講都是畫鬼。 現代科學早已指出了「唯物主義」的淺薄。共產黨批評牛頓、愛因斯坦晚年走入宗教的歧途，很多人（尤其是中國人）的確也無法理解為甚麼那麼有成就的科學家會信宗教，其實這只是因為對此不解的人對科學也只有一知半解造成的。（對共產黨而言主要是另外的原因，在此文就是題外話了。） 不能還原，又無法實證，科學向何處去？現在又有很多人，包括很多處於科學理論前沿的大科學家（量子理論、天體物理等），預言科學到了盡頭。當然，這很容易讓人聯想到上世紀末的情形。但不同的是，這次的疑問來自於方法論上的疑惑，而不是上次對現有理論的自信。如果是方法論有問題的話，修補現有理論或沿用老方法論造新理論是徒勞的。唯一的突破辦法是改變思維方式。 我原來是搞自然科學理論研究的，正式工作之前獨立作的兩篇論文據Science Citation Index統計各被引用100次以上（不是說有甚麼牛可吹，只是輔證我說的這些不是東拼西湊抄來的）。法輪功裏講的宇宙的結構和現代科學理論前沿的一些假設的相通之處曾讓我震驚。如天體物理的平行宇宙假設和量子理論中的量子起伏假設。後者尤為有趣。量子起伏假設說在極微的尺度上空間是多維的。換言之，我們這個三維空間裏到處都是極微的「多維氣泡」。而在多維世界裏，三維世界的很多規則是不適用的。比如，對一個多維世界的「人」來說，同時異地出現於三維世界是很自然的事。如果時間維對「他」來說類似於空間維對我們的話，那麼我們知道的因果關係對「他」來說毫無意義，所謂的「預知未來」不過是一瞥之勞，舉手投足也就可以改變「歷史」。我說這些不是為了「證明」法輪功（下面我會「證明」為甚麼不能「證明」）。只是和網友們分享一下我的一點心得。 （1999年11月8日大陸來稿）