明慧網 1999年10月15日 星期五 全部文章

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  • 沙漠之洲傳來的正義之聲

  • 澳大利亞的燭光紀念活動

  • 如此「幫教會」

  • 取締法輪功的後果

  • 從人的觀念中走出來

  • 一個遲來的故事

  • 廣袤的宇宙 複雜的時空

  • 10月15日大陸消息



  • 沙漠之洲傳來的正義之聲

    【明慧網1999年10月15日】10月3日下午5時,中國駐洛杉磯總領館的一行官員來到亞利桑那的鳳凰城,參加中國文化中心舉辦的慶祝建國50週年的招待宴會。

    數百位各界中外人士為赴宴相繼雲集到中糧廣場,在張燈節彩,絲竹樂起的招待宴會外圍,靜靜地站著一群從各地趕來和平請願的法輪功學員,他們中有年輕的學生,有抱小孩的母親,有舉家驅車從兩小時開外的城市趕來的,還有剛剛認識法輪功的美國人。

    此間,學員們已提前向中國文化中心管理處提出申請,希望借此機會向各界人士介紹法輪功在中國受迫害的真相,呼籲國際社會關注並給予道義上的支持,但此申請遭到中心管理處的斷然拒絕,並叫了一輛警車巡視學員們的行動。於是,學員們有理有節地退到宴會區域的外圍,向過往的賓客及行人介紹法輪大法真相,並散發法輪大法介紹材料及世界人權組織的呼籲信。過往群眾駐足而聽,無不為學員們善意誠懇的行為所打動,一些素不相識的路人也紛紛加入學員們的行列,其中包括那位中國領館官員開車的美國司機。當學員代表遞交請願信遭到一位官員當場拒絕後,這位善良的美國司機走上前來詢問情況,當了解到法輪功受到中國政府迫害的真相後,十分同情,並主動要求幫忙再次遞信。過了十分鐘後,這位美國司機惋惜地告訴我們"遞了三位官員,他們都不敢接信。我很同情法輪功,也很支持你們。"他還透露給學員們使館官員返回洛杉磯的航班,並建議我們趕到機場與那些官員會晤。在場群眾無不為這位善良的美國司機的言行所感動。

    隨著宴會進入高潮,宴會外圍的人越來越少了,這時又一位善良的美國朋友突然建議:"既然他們不讓你們進去,何不就地在外面把宣傳資料放到來賓的車窗上呢?"話音剛落,大家恍然大悟,立刻分頭行動起來,不一會兒,中糧廣場上停的所有車前都夾上了一份法輪大法介紹材料,那上面"真,善,忍"三個金色的字在夕陽的照射下顯得格外耀眼奪目。

    一位學員還主動走到那兩輛巡視的警車前面,向他們介紹我們此舉的目的,警察的戒備心理完全被學員的赤誠和坦蕩所溶化,和善地告訴學員:"我很理解你們,你們繼續去廣場散發傳單吧!"

    時間不知不覺地過去了,那邊,宴會場上依然人聲鼎沸,而這邊,落日的餘輝已散滿了靜靜佇立在廣場上的學員們的身上。是啊,即使是這片廣袤的沙漠之洲,也聽到了芸芸眾生在不遺餘力地為正義而奔走吶喊的聲音。(1999年10月15日稿)

    澳大利亞的燭光紀念活動

    【明慧網1999年10月15日】時間:一九九九年十月十四日(6:30pm-10:30pm)地點:悉尼

    大約二百名法輪功學員參加了今晚六點起在中國駐悉尼領事館的燭光紀念活動,紀念被中國公安毒打致死的山東省招遠市張星鎮、趙家村的趙金華。在中國領館門前,中英文橫幅寫著:

    沉痛哀悼被中國公安毒打屈死的法輪功學員

    HOW MANY LIFES TAKEN? WHEN WILL THE WORLD ACT?
    IN MEMORY OF FALUN GONG PRACTITIONERS WHO DIED FOR FREEDOM OF BELIEF
    橫幅之下,擺放著兩束敬送英靈的鮮花。普度、濟世的音樂在回旋。燭光映照著學員們摯誠、忱定的臉孔。

    一切都在告訴中國政權少數良心麻木的人們:謊言、恫嚇和暴力對法輪大法的真修者不起作用。一切也在告訴人們:來了解法輪大法吧!當你真正開始了解法輪大法,你就會明白法輪大法的修煉者為甚麼會視法輪大法比自己的生命更珍貴。

    下午三點,學員向領館人員遞交澳洲學員的公開信,但遭中國領事館人員拒收,學員只好用傳真的方式將信發給中國領事館。

    澳洲十號電視台前來作了現場採訪報導,過往的人們常常駐足詢問,對被告知的事實真相感到震驚和不解。(1999年10月15日稿)


    如此「幫教會」

    【明慧網一九九九年十月十五日】母親給我講了近日在其單位開的一次對她進行轉化教育的「幫教會」。會議前書記怕出漏子,指定了一些發言人,母親也準備好了提高認識的稿子。

    首先母親開始談她如何開始學法輪功,她說退休後身體狀況急下,膽切除,心律不齊,一堆的病,住院時兒女不在身邊,麻煩了很多學生、同事。一年前她在公園看到有人在煉法輪功,就想試試。有人主動教她功,告訴她要看書,買了一本書,才九塊錢。作為大學教授的她一開始對書中談及的另外空間及佛道神還不能完全接受,但看到真善忍覺得特別好,所以就堅持煉下去了。一年多來她身體的變化大家都是有目共睹的,病全好了,去年冬天一直在外面煉功也不怕冷,人變白胖了,一冬天只穿很少的衣服,臉紅撲撲的。通過看書,她心情也開朗了,以前她特別好著急,也傷了一些人,現在她很注意修心,特別注意要「忍」。

    說著說著,母親一下控制不住激動起來,大聲的說:「我到底怎麼了,我甚麼地方錯了?!」就說不下去了。這時有人在下面說:「你沒錯,你一點沒錯!」。書記趕忙制止「你別發言。」平時與母親關係很好,一個心腸很軟的女同事也跟著在下面哭了起來,氣氛令書記很尷尬。

    終於有人按安排發言了,按官方報導的那樣,說了一頓法輪功的不是,最後說,法輪功排斥其它氣功,我就沒煉,我練過一些氣功,最近在練一種「糊塗功」,每天對著大樹,糊裏糊塗站一會兒,挺好。他的糊塗功理論終於讓大家笑了起來。書記最後草草宣布,母親的法輪功問題到此為止,她就是喜歡幫助人,代別人買了很多書,沒有甚麼問題。

    會後一個一直沉著臉,一言未發的同事對母親說,我理解你的心情,我文革時挨過整,那就是精神折磨,趕緊出去旅遊,散散心。

    母親事後很難過,覺得沒修好,到時沒控制住,激動起來了。不過好在會也開不下去了,沒說損害大法的話。(事先書記打招呼讓母親罵李老師幾句交差,母親堅決不同意。)母親說現在常人都很反感政府的做法,下面的領導也很為難,自己都搞不清法輪功到底有沒有危害,沒法教育群眾。(1999年10月15日)


    取締法輪功的後果

    【明慧網一九九九年十月十五日】 中央聽信了別有用心人誇大其詞、危言聳聽的報告,採取了取締法輪功,進而定為邪教的作法,其後果不堪設想。自中國大陸取締法輪功後有兩個半月,結果怎樣?首先,使中國政府在這個問題上在國際社會中陷於孤立。如國外的新聞媒體說:

    「中國政府找了一個不是敵人的敵人。」

    「中國政府從未允許信仰自由。」

    「法輪功修煉者圍坐中南海,提出有關煉功要求,是國際社會公認的正當權利。」……

    中國政府要求美國政府引渡李洪志老師,美國拒絕;中國政府要求英國政府不給即將赴英參加會議的李洪志老師入境簽證,英國政府予以拒絕;中國通緝李洪志老師,並要國際刑警組織幫助,後者以「李洪志先生並未違反刑事條例」為由,也予以拒絕;中國政府要求香港政府取締在港的法輪功組織,香港政府認為:在港法輪功修煉者沒有違反香港基本法,根據一國兩制原則,不予取締;中國政府要求香港政府不給李洪志老師入港簽證,香港政府表示:港對一切持不同政見者一視同仁而拒絕了;等等,等等。

    在「十一」前夕,國際特赦組織給江澤民主席公開信,要求中國釋放政治犯,信中特別提到中國對法輪功的鎮壓是中國政府近來人權倒退現象之一。國際人權組織也提出,中國政府取締法輪功、逮捕和毆打法輪功修煉者是嚴重違反中國政府以簽署,並承諾遵守和履行義務的「公民權利和政治權利國際公約」。

    近來中國政府在其他問題上做得挺漂亮,而在對待法輪功問題上,在國際社會中遭到如此的冷遇和孤立,真是得不償失,給中國丟臉。

    其次,給改革開放抹黑。鄧小平同志執政後,中國實行改革開放,經濟蒸蒸日上,政治生活上也感到比前較為寬鬆,人民心情較為舒暢。但這次取締法輪功,並以排山倒海之勢在新聞、廣播、電視中連日進行一邊倒的批判,使人又想起文化大革命的情況,不少人憂心忡忡,擔心政治空氣又要回到毛澤東的極左時代,外國評論員說「中國政府放棄了(對法輪功)『三不』政策的雅量,又回到『文革』前的做法了。」

    「中國從來沒有在意識形態上開放過。」

    「取締法輪功,說明中國政府連憲法規定的信仰自由都不給予,離民主自由還差得很遠。」……。

    不久前,中國為進一步健全法制建設,各級法院實行公開審判,殺人犯、搶劫犯等允許辯護律師為之辯護,使世人為之可喜。是中國新一代領導繼續實行鄧小平同志改革開放路線的延續。但事隔數月,中國取締法輪功,逮捕了法輪功輔導員和法輪功研究會成員,要對他們進行刑事審判。為此,被捕法輪功人士邀請律師為之辯護,但政府下令規定:不准律師為法輪功人士辯護,作法輪功的辯護律師必須採取和政府相同的辯護意見,這是何種道理?是所有正直的世人所不能同意的規定。這又一次表明了中國在法制建設上的倒退。以上種種,是在給鄧小平同志開創的改革開放的良好形像抹黑。我們想這也不是要繼承鄧小平路線的新一代中央領導願意看到的。

    其三,影響華僑對中國的感情,影響國外學子回國獻身祖國科技的熱忱。目前,法輪功已在世界各國轉播,尤其在國外的華人華僑中,有相當一部份人深信大法。它們在當地都已登記註冊為合法組織(唯獨中國一直未允許登記為合法組織)。他們聽到中國取締法輪功後,紛紛向駐在地使館遞交公開信,反對取締法輪功,其中有美國、法國、加拿大、日本、澳大利亞、新西蘭、新加坡、印尼……等國的法輪功組織。江澤民主席參加亞太經合組織會議時,所到之處均收到當地法輪功修煉者要求別取締中國大陸法輪功的公開信。國外的法輪功修煉者有的是科技人員、有的是正在深造的英才,以及他們的家屬,有的是當地的老華僑。他們的想法和要求代表了部份海外華人、華裔的心聲,中國的做法必然影響到華僑和國外學子對祖國的看法和感情。可能有人認為國外法輪功修煉者只是一小部份人,但不能不看到:一來他們的能量很大,隨著他們的積極活動和宣傳,會迅速擴大影響;

    二來由於法輪大法的博大精深,深受人們的歡迎,因而發展很快,修煉者隊伍迅速擴大,從而合形成一股頗具影響的力量。十一期間在美國華盛頓舉辦的中國文化節上發生的就是一例。大量的華人和外國人士為了解大陸發生的法輪功事件,紛紛湧向法輪功修煉攤位,要書、學功,表現了極大的興趣。其四,逐步失去民心。國內廣大法輪功修煉者自得法後,凡是按照李洪志老師的要求真正修煉,身心明顯改善與昇華。他們從來不反對政府,並按照李洪志老師的要求不涉及政治;在工作上努力做到敬業愛崗,服從領導,任勞任怨,無私奉獻;在社會上遵紀守法,道德高尚,諸惡不做,一心向善;在社區和家庭盡力做到尊老愛幼,互敬互愛,和睦相處,鄰里團結。努力按李洪志老師要求的做個比好人還要好的人。這樣,他們及其家屬、親朋好友、同事鄰居等對政府取締法輪功始終無法理解,對電視台等播放的批法輪功的內容能辨真偽。因而電視台等新聞媒體的新聞攻勢,對他們沒有說服力。不僅如此,反而產生了不少副作用。本來他們相信新聞媒體的報導和宣傳,一向和政府站在同一立場看待一些問題。但自從批判法輪功後,他們明白了目前的報導缺乏新聞的真實性和公正性,從而產生懷疑和不信任,使民眾在一些問題上開始對政府抱著若即若離的心態。……。其實,這次政府的做法,實際上幫了李洪志老師的忙,為李老師安排了一場不大不小的對學員的考試。對於修煉者,「叫那些修得不精進的弟子看到自己的不足,叫那些混事的表現出來,叫那些變相破壞的顯露出來,叫真修弟子圓滿」。對許多本來沒學法的中間人士,見政府這樣異常重視法輪功,這樣大張旗鼓地批判,有的反而對法輪功產生了興趣:為甚麼這麼多的人學煉法輪功?為甚麼那麼多的高層次的人堅信法輪大法?為甚麼煉法輪功的人好人多?為此要好好了解法輪功和看看法輪功的書籍,並有人因此而得法;有的中間人士見電視等成天對法輪功叨個沒完沒了,反感很大。心想政府這麼了?是神經有毛病了?太過份了!他們說:要是對貪贓枉法分子使這麼大的勁,國家就會好起來。因此,他們對電視反感,不愛看。一些從未接觸過法輪功或對法輪功全然無知的人,雖暫時相信了媒體的報導與宣傳,但隨著時間的推移,當他們一旦了解真實情況後,又將如何看待政府和媒體?因為,法輪功的是與非不是憑幾個先入為主,別有用心者的膚淺調查報告能決定得了的,人從來沒有勝過天。

    如政府還要進一步壓制法輪功修煉者,對他們加上莫須有的罪名和刑罰,那麼國內廣大人民群眾將如何看待當今政府和領導?對他們的罪名不是主觀上想怎麼加就可任意加上的,對他們也應該遵循鄧小平同志的實事求是的原則,違反這個原則是不能為廣大人民所接受的(真正內心的接受,而不是由記者找幾個人口頭上表表態就能反映真實情況的)。

    所以,怎樣才能增強人民群眾、包括廣大的法輪功修煉者(對中國政府)的凝聚力?怎樣才是真正得民心或是失民心?值得中央和國家領導深思。

    北京部份法輪大法修煉者99.10.9.


    從人的觀念中走出來

    文/大陸弟子

    【明慧網一九九九年十月十五日】 在這場磨難的考驗中,我原以為自己在許多關鍵時刻都能站出來。對法認識也挺高的了。然而自己與許多學員上京被遣返,國慶間的十天又被誘去封閉學習。我便向內找原因,當然這過程發現許多執著心,但我覺得好像最近在一個層次中打轉轉,突破不了,也不知該怎麼做。

    我們讓「看」我們的人了解了真相,他們表示只要我們在家煉功,不去上訪就不管。政府也知道管不了「信仰」,但卻要管「行為」。為甚麼好像很多人都指責我們製造不穩定?前段時間的行為是否真的又形成新的執著?

    我就想上訪也不是唯一的途徑,如果人家真的不喜歡,我們也不一定非得這樣做不可。而且我們只是勸善,告訴人不要幹壞事,破壞天法,但人不聽,要害自己,那有甚麼辦法,我們該做的已經做了,為了維護大法形像,不再增加誤解,在人這層做個好人,安心實修,修大善大忍。我還拿老師在新加坡講法P52中:「……那麼佛也是只看人心的,不看人所維護的這個形式。維護的本身也都是執著,都是常人放不下的東西,而不是真正修佛。」 這段話來為自己辯護。

    當然,我開始怕自己悟錯了,但我想只要不固守現在的認識去學法,就會修正自己。而且還想是不是把「怕執著本身」也放下呢?當晚我就看到《長春講法》P70:「……我們有許多人一開始他覺得法好,是因為他覺得這法對人類有好處。作為修煉的人沒有干擾常人社會,對常人社會也挺有好處,我應該學。他的基點是落在人上。有的人長期下去把我們大法的一切,他都用人的標準來衡量著,稍微有一點他認為不符合人現在人的觀點、人的社會的方式,他就不幹了、不接受了。其實他維護的是人,他不想脫離人。就是這個道理。你們修煉的人最終是為了圓滿的,是離開人的,絕不會讓你抱著人的觀念不放。」

    這觸動了我,這也是我近段時間陷入打轉轉的原因,我悟到我們是真、善、忍同修的,我最近認識的轉變是在修「忍」,多找自己不足,坦然去承受,表面好像沒錯。但忍也是真善忍構成的。記得一次學員問老師有無專修「忍」的,老師說專門修忍弄不好會修成邪法。(不是原話),我的誤區正是離開了「真善」去遷就常人的所謂的忍,這樣使自己被常人所帶動。

    第二天,一位在獄中以絕食方式告訴公安他們的做法是錯誤的學員給我很大的啟示:怎樣才是正法呢?讓人認識目前的後果是錯誤的決策帶來的,讓人能改正是不是正法的表現?而我去遷就人錯誤的政策,那是在維護甚麼?聽說某地有學員國慶上京了,結果該地派出所所長被免職了,人們都怨弟子,那麼怎麼不讓人認識到如沒有目前錯誤打壓,弟子們會去北京嗎?如果地方上肯聽取群眾反映實情,學員們還用得著上京嗎?如果能讓人認識法,不正是喚醒了他的良知嗎?而弟子能在法上認識法才是真正的提高,才是修煉道路中最重要的。

    我認為我原來也走出來了,但其實還是行為上的走出來佔很大成份。我們遇到問題是應該向內找,但找到些甚麼呢?找到的東西是不是要用「真善忍」去衡量才能判斷正誤?那我們用善的方式去反映真實情況的行為不正是符合宇宙特性的嗎?既然行為沒錯,那我找到的是甚麼呢?我找到的是最不易發覺、最不願承認、最不願放下的千百年來骨子裏生成的人的理、人的觀念。而要修成偉大的覺者,那是沒有人的觀念的。我們正是要從人的觀念中走出來。那麼你能從人的觀念中走出來,你不是站在法上考慮問題嗎?那麼大法需要你在行為上站出來時你不就能站出來嗎?


    一個遲來的故事

    【明慧網一九九九年十月十五日】 7月23日清晨,我拎著錄音機到煉功點煉功,整個煉功點共有五十多人。正煉著,聽到遠處傳來尖銳的警笛聲音,大喇叭播放的中央通告聲音也由遠及近。總共來了100多名警察和70餘輛警車包圍了煉功場,把我和另外十幾名堅持煉功的功友抓走。在市公安局,警察讓我們十幾個人站成一排,輪流審問,此時,又被送來一名婦女,進來時不能正常行走,身上帶有明顯的摔傷。警察問她的時候,她有點神智不清,一會說她是煉法輪功的,一會又說不是。審問完畢,警察讓她站在後面,但她根本無法站立,警察只好讓她坐在凳子上,後來坐也沒有法坐了,只好躺在凳子上,並開始嘔吐。我過去摸她的手,發現已經冰涼,再去試她的呼吸,好像也停止了,就趕緊向警察喊:「不管她是不是煉功人,她已經快死了,得先救人一命呀!」警察開始不相信,說:「你不要嚇唬我。」後來發現確實問題嚴重,就讓我和其他兩名女功友以及兩名女警官和幾名男警官抬著她送醫院。

    送醫院也並不順利,開始送去的一家醫院裏沒有CT設備,後又轉送至市醫院,一路上她嘔吐不已,吐出來的都是白沫子和黃色的液體,氣味十分難聞,我們三人不斷的用手擦,接,清理,忙了一路。在醫院,我們三人和一名男警官把她從一樓抬到五樓,那天的氣溫高達35度,警官累得滿頭大汗,我們三人卻連喘都不喘一下,就這樣終於把她安頓下來了。

    經過CT檢查,發現她腦袋裏有兩塊淤血,必須立刻輸液治療,出了她這種問題的人,四肢都不停的亂動,力量還很大,如果不使勁按住,就會導致頭部出血加速,所以輸液和治療過程中,我們得一直按住她,同時她還在不斷的嘔吐,大小便也不能自理,我們就不斷的清理,弄得滿手都是。市醫院的醫生護士們聽說來了三個煉法輪功的,就三五成群的來看我們,前前後後總共來了幾十人,都覺得不可思議,紛紛說:「煉法輪功的人挺好的,政府為甚麼要打擊呢?」警察也很受感動。中午警察同我們一塊吃飯的時候,一名女警官當場表示她以後也要看書、煉功。由於連日來布置「工作」,片刻未得休息,警察們一個個面帶倦容,我們就跟警察說:「如果你們信得過我們的話,你們就去休息一會,我們決不會跑掉的。」警察說:「我們也從來沒有把你們當成犯人看待。」警察們都去休息了一個多小時。

    到下午2點多,患者終於清醒過來,並說她是因為在家同丈夫吵架逃跑了出來,在國道上被誤認為是煉功人並收容了進來。但她承認以前讀過《轉法輪》,但並未修煉過。很快同她的家鄉有關部門聯繫並證實了這一事實,她的家人正四處找她呢。

    到下午6點多,患者已經沒有甚麼問題了,警官們為我們找了出租車,禮送回家。


    廣袤的宇宙 複雜的時空

    【明慧網1999年10月15日】 《轉法輪》在「關於天目的問題」一節(pp.54)中指出:「我們現代的科學研究這個東西,還是差得很遠,和整個宇宙中存在著高級智慧星球那些生命比起來,我們人類的科技水平是相當低的。就在同時同地存在著另外的空間我們都突破不了……物質在微粒下有分子、原子、質子,最後往下追查下去,如果每一層你能夠看到這一層的面,而不是一個點,看到分子一層的面、原子一層的面、質子一層的面,原子核一層的面,你就看到了不同空間中存在的形式。任何物體包括人身體都是和宇宙空間的空間層次同時存在、相通的。我們現代物理學研究物質的微粒,只研究一個微粒,把它剖析、分裂,原子核分裂之後再研究它裂變之後的成分。如果有這樣的儀器能夠展開,看它這一個層次中,所有的原子成分或者是分子成分在這一層中整個的體現,要能夠看到這個景象,你就突破了這個空間,看到另外空間存在的真象了。人的身體和外面的空間是對應的,它都存在著這樣的存在形式」。

    可見,除了我們普通肉眼能看到的空間外,宇宙中還存在著另外的時空。對於《轉法輪》中關於時空的論述,現代科學界是有相似認識的。

    回顧人類時空觀的發展,可以分為三個階段。牛頓由經典物理學的成果出發,把宇宙看成是機械的,看成是一個以固定規律運轉的精密的機器,比如地球圍著太陽旋轉,星系如同一個巨大鐘錶的很多齒輪。這就是機械的時空觀,是絕對時間、絕對空間的框架體系,把時間與空間完全割裂開來;第二階段,以愛因斯坦的相對論為基礎,摒棄了牛頓的絕對時空的概念,將空時結合起來建立了相對論時空觀。對於任何一個慣性繫,時間是用相對於這個慣性繫靜止的、同樣構造的鐘來度量的。廣義相對論時空觀還取消了慣性繫的概念,以彎曲的空間概念把物質、運動、時空聯繫在一起,否認了時間、空間割裂的思想。但是愛因斯坦的相對論是描述靜態的、孤立的、均勻分布的時空,沒有建立高維動態空時流形的物理概念,沒有分析時空結構的演變。而且新的觀測事實,如水星進動、X射線爆發源對愛因斯坦的廣義相對論發起了挑戰[1];第三階段,現代科學已經認識到我們存在的時空世界事實上是十分複雜的,決不是只存在著我們人類用肉眼可以感知到的空間。在這基礎上,人們發展了現代時空理論。

    一、現代時空論及量子物理時空觀

    現代時空論的觀點是宇宙是由各種不同維度的空時結構組成。高維空時流形的實質是復能量流,即空間的實質是能量流[2]。比如超弦理論認為:真實的時空是高維的,可能是10維,也可能是26維等[3]。若以10維的為例,量子力學認為一切粒子均有波動性,其波長為λ=h/p,其中p為動量,h為普朗克常數。若粒子的波長比空間尺度L大許多,則這一維必將被緊致。根據卡魯查克萊因理論,要在緊致後的4維時空中獲得正確的引力常數G,則其餘6維的尺度L 都要在普朗克線度lp之內(lp=h/(mp, Ec),其中分母表示動量)。由此可見,要探測餘下的這6維時空,則發射的粒子應具有大於(mp, Ec)的動量,這樣使得λ 關於量子物理時空觀,著名的量子物理學家、牛津大學教授德伊茲教授作了最好的表述,他說:「量子力學本質上是關於多個平行宇宙的解釋,有些宇宙和我們這個宇宙很相似,而另一些則很不一樣。在我們附近的宇宙可能只跟我們宇宙相差一個光子,而最遠的那些宇宙則跟我們的宇宙完全不同。」,「現實世界並不是由一個宇宙構成,但是我們只能在它的一個層面上活動。」[5]

    另外近十餘年來,隨著量子物理學和廣義相對論的交匯,特別是規範場理論中對稱破缺相變的最新進展,現代宇宙學提出了許多宇宙形成假說。宇宙大爆炸理論、暴脹宇宙論和宇宙弦理論就是這些理論中很重要的一部份。例如,根據1983年A.Linde提出的混沌暴脹宇宙模型,極早期宇宙中存在著若干個空間疇,每一個空間疇將作指數膨脹,形成大小超過可觀測宇宙的微宇宙泡。每一個微宇宙泡可以演化為一個對應的宇宙,而我們生活的這個宇宙只是由其中一個微宇宙泡暴脹演化而來的[6]。

    這些宇宙是連通的。根據1935年愛因斯坦提出的「蟲洞」(Wormholes)理論。蟲洞能扭曲空間,是宇宙的隧道,可以令原來相隔億萬公里的地方變成近在咫尺。也就是說不同的子宇宙空間可通過蟲洞聯結,但「蟲洞」的引力極其大,以至於可以毀滅所有進入它的物質[7]。

    二、多層面時空論

    如前所述,現代科學已經認識到了多個時空的存在,並提出了以上各種理論,但是這些理論還存在很多問題。比如對於宇宙大爆炸理論,我們無法解釋0~10^-43秒之間宇宙是甚麼狀態?為甚麼極早期宇宙中粒子和反粒子數目不對稱?為甚麼宇宙中光子數和粒子數之比為10^-9數量級[1]?1964年發現的所謂的「大爆炸火球」,在1992年後的觀測中有溫度的波動,即其密度是在密與疏之間波動,這與宇宙大爆炸理論的推論不相符。

    又例如,1997年1月9日,權威科學雜誌《Nature》上的一篇關於星系分布的文章指出,超級星雲是按規則晶格排列的,每個長方形的格子邊長三億六千萬光年。據Estonia的Tartu觀測中心的J.Einasto博士報導,超級星雲的整個分布就像一個三維的棋盤。1990年2月,英國Durham大學天文學家T.J.Broadhurst和一個多國科學家組成的小組,在範圍不大的一塊天空區域向縱深觀察,觀測範圍至60億光年。他們使用一種筆心式(Pencil Beam)掃描儀器確定,星雲間是以3億光年間隔的密度按周期分布的。天文學家已經知道星系會組成片狀或絲狀的星雲,圍繞著沒有星系的空間運轉,但周期性的結構卻是非常出乎意料的。所有這些觀測結果向我們原先對宇宙的認識提出了挑戰。根據宇宙大爆炸理論,星雲應該是隨機地分布在整個宇宙中的。加州大學伯克利分校的Marc Davis博士說,如果星系的分布真的是周期性的,那麼完全可以說,我們對宇宙的早期情況實際上一無所知。

    超弦理論也存在困難,比如弦論提出的量子色動力學(QCD)的標準模型能把強作用力、弱作用力、電磁力統一起來,但很難將引力也統一進去[7]。再有,是不是宇宙間就只存在這四種基本作用力?宇宙間的γ射線超能爆發就不能簡單歸結為這四種力的作用。超弦理論對此也無法解釋。另外,弦論中維數的概念本身沒有解釋宇宙演化的物理本質,它的結論是不可檢驗的(物理學家必須建造一個周長為1000光年的粒子加速器,而整個太陽系的周長才一光天)。超弦理論在物理學領域把數學工具用到了極致,被稱為「數學之舞」,把宇宙的演化變成了純「數學遊戲」,甚至失去了物理意義,成了「美學」的作品。

    總之,現在人類對於宇宙、時空的認識還是很不完善的。

    《轉法輪(卷二)》(李洪志著,北京:中國世界語出版社,1995.11)中明確指出:「宇宙最根本上就是能量構成的」。這段話深刻地揭示了宇宙的本質,啟示我們應該從能量本質的角度去分析宇宙的不同層次空間。

    事實上,現代時空論也已經認識到空間的實質是能量流[2]。另外量子力學告訴我們,微觀粒子在不同條件下可以分別表現出波動性和粒子性,此即「波粒二象性」。然而在亞原子層面,波粒的分界消失,物質不能只被作為其中的一種來解釋,它們既是波又是粒子。波是一種能量,它不表現為我們可見的粒子狀態,但是不能說它不是物質。此時物質的概念發生了變化,也就是說能量也是物質。愛因斯坦相對論的質能關係式E=mc^2告訴我們,物質的質量是能量的一種表徵形式,所以物質即能量。物質與能量是統一的,「波粒二象性」就是這種統一性的證明。既然能量是物質的本質,那麼也就是宇宙的本質。宇宙從根本上來說,就是由能量構成的。

    現代科學已經認識到,物質是由分子、原子、原子核、電子、質子、中子、各種介子、超子、共振態粒子、一層一層一直到中微子等組成的[8]。宇宙不同層次中各種物質狀態維持依靠的是能量,粒子越微觀,能量越大,宇宙的演化就是能量在同一層次間、不同層次間的相互作用、轉移和轉化。不同層次能量包括:龐大天體(宇宙島、銀河系、恆星系)的運動動能、我們周圍物體的機械能、生物能、分子間的作用能(如熱能、化學能)、原子間的作用能(如核能)、被夸克禁閉的空間的能量、中微子放射能(可輕鬆穿透1000光年的鋼板),還有更微觀的及更宏觀的未被認識的能量狀態等。晶體和生物分子之間對應幾電子伏特;一般無機和有機分子對應幾千電子伏特;原子核對應幾百萬電子伏特;質子、中子對應幾十億電子伏特;夸克、中微子對應更強大的能量級別,是現有科技水平無法探知的。

    現代科學只能研究微觀粒子的點狀存在,不能看到微觀粒子存在的整個面,是因為研究越微觀的粒子要求越高的能量去探測。目前在實驗室中的最高能量可以探測到中微子,雖然中微子離物質的本源相差還很遠很遠,但再往微觀下去就無能為力了。而在微觀上,物質內部不同粒子的不同整體層面、不同能量級別就構成了相應的不同空間。

    現代物理學已經認識到普朗克常數h標誌著宏觀物理規律和微觀物理規律的界限,是體現空間層次性的一個例證。任何物體都是存在於許許多多個同時同地存在的空間中。任何空間都有各自的時空結構和生命的特定存在形式,我們人感覺、接觸到的基本上是分子構成的宏觀物體,我們所在的是位於分子和星球之間的空間。事實上,現代科學還認識到,電子到原子核之間也是一個極其廣闊的空間。現代弦理論的T對偶性,把一根弦繞著一個緊致維形成環圈時所出現的兩類粒子(即振動粒子和環繞粒子),聯繫了起來。T對偶性理論認為,半徑為R的圓的環繞粒子與半徑為1/R的振動粒子是相同的,反之亦然。這樣,如果宇宙縮小到小於普朗克長度(10^-35米),宇宙將轉變為一個對偶的宇宙,隨著原先宇宙的縮小而不斷增大。因此在這樣極小的尺度上,宇宙仍然看起來像大尺度一樣[4]。

    不同層次時空的能量層次存在差異,所以不同時空有不同的時空結構,宇宙特性在各層次時空的體現不同,就有不同的演化規律。海森堡的測不準原理(即不能同時地對微觀粒子的坐標和動量進行絕對精確的測量)事實上就反映出宏觀時空概念及規律已經不再適用於微觀世界。試想,生物分子的能級只有幾電子伏特,而到質子和中子則對應幾十億電子伏特,這樣大的能級差異,必然暴露出宏觀理論的侷限性,必須要有適合高能量層次的新概念、新理論才行,否則就會遇到「螳臂當車」的尷尬。又如「宇宙遺失90%質量」這一問題,很可能就是把時間的概念不適當地用來描述不同層次的能量穩定狀態,對能量的作用層次認識不足所造成的。顯然宇宙中不只存在現有的能量形式。「γ射線超能爆發」之所以現有的物理規律難以適用,就是因為現有的規律是基於分子到星球之間這個空間層次得到的,而對於更高能量層次時空的現象就難以解釋了。

    不同層面的空間是客觀存在的,只不過普通人的肉眼看不到它,但是看不到並不意味著它們不存在。19世紀初意大利天文學家皮亞齊用望遠鏡發現了第一顆名為穀神星的小行星。但是,當這顆行星一接近太陽,就消失了。人們就隨意說他的發現是虛假的,為了騙取榮譽。德國數學家卡爾﹒高斯聽到這個消息後,根據皮亞齊的發現,用自己的計算結果,證實了穀神星所在位置。天文學家用望遠鏡朝卡爾﹒高斯所指方向看去,果然發現了這顆小行星。顯然,如果當時沒有卡爾﹒高斯的計算結果,人們就不會承認穀神星的存在。然而,不管你有沒有計算結果,能不能看不到它,承認不承認它,它都是真實的客觀存在,都是太陽系中的一個成員,只不過你沒有看見[9]。

    事實上,人體是一個由複雜的電神經和化學神經網絡組成的開放的巨系統,不但是傳播站還是敏感的天線接收系統,處在各種各樣的能量信號中。一般人能覺察到的電磁波譜範圍不到已知波長光譜的2%,在光的已知的60個層次中,電磁波、紅外線、紫外線、X射線、伽瑪射線、宇宙射線等都是人類的感官所不能感知的。只有一個層次可以感知,即可見光[10]。也就是說,每天充斥在人們周圍的98%的事物都是覺察不到的。例如,有的天體發出的不是可見光,是紫外線,而普通的光學望遠鏡只能看到可見光,所以就看不見他們的存在。科學家們製造了哈勃太空望遠鏡,可以觀測紫外線,人們通過它拍攝了大量的天體照片,通過電腦轉換成不同顏色的可見光,再轉換成照片給人來看,結果發現很多天體的形態非常規則,都是原來用光學望遠鏡看不到的。但是看不到,就能說它不存在嗎?

    人類的視覺就是對物體的一種量度,通過視覺知道物體的大小、顏色、存在形式等。而度量量程的實質就是被度量者的能量反映到度量者後,度量者所能感應到、接收到的能量範圍。因此度量本質上是一種度量者和被度量者之間的能量對應關係。在高能量層次中可以觀察到低能量層次,而反之則不能。肉眼是用分子構成的,視覺就依賴於肉眼對被觀察物體所反射或輻射出來的能量的吸收範圍。因為肉眼分子的能量有限,所以人類只能看到肉眼分子能量對應的能量粒子體系構成的物體。實際上要觀察微觀的粒子(如原子核,它的直徑為1.2×10^ -15~1.7×10^ -15米,是可見光波長的千萬分之一),就要用波長也是這一範圍的光波來照射它,並使其反射到我們的肉眼中。而波長與原子核直徑相當的「光」連構成視網膜的分子本身都能穿透,好比是「竹籃打水」,所以肉眼根本無法看見。這就好比照相機中感光的膠片不能記錄比膠片晶粒(硝酸銀晶體)更小的細節是同一個道理。

    綜上所述,《轉法輪》中關於多層時空的論述是有客觀科學依據的。宇宙具有十分複雜的時空結構,另外層面的空間,我們現代科學還不能去深入研究,但卻是實實在在客觀存在的,有的現象已經反映到我們這個空間中來了。法輪大法修煉者通過修煉,就可以看到另外的時空及其中的生命存在形式。北京科技界部份大法修煉者(1999年)

    【1】 陳荷清,孫世雄,《人類對時間和空間本質的探討》,河南人民出版社,1986.3
    【2】 許少雄,《現代時空論,第一冊》,廣東科技出版社,1992
    【3】 李元傑編,《宇宙與超弦》,華中理工大學出版社,1991.11
    【4】Michael J. Duff,曾名「弦」的理論,《科學》(《科學美國人》中文版),1998年5月,第237期,重慶:科學出版社;譯自Scientific American 1998 Feb. Vol. 278 No.2
    【5】 克利斯.馬頓等著, 田力男 譯,《水晶頭骨之謎,揭示人類的秘密──過去﹒ 現在﹒ 將來》,光明日報出版社,1998.10 北京【6】蔣元方,劉遼,錢振華編著,《暴脹宇宙論和宇宙弦》,上海:華東師範大學出版社,1993.3
    【7】物理學家探索「終極」理論,《參考消息》1998年11月23日,原載於美國《紐約時報》,原題:「物理學家近乎惶恐地探索『終極』理論」
    【8】江蘇人民廣播電台理論組編,《自然辯證法入門》,中國廣播電視出版社,1984.12
    【9】許嘉利 等編,《名人軼聞600篇》,北京:中國青年出版社, 1982
    【10】(日) 實籐遠 著,李小青譯,《宇宙的生命科學》,上海中醫出版社,1992.12


    10月15日大陸消息

    【明慧網1999年10月15日】【10月15日消息】10月12日錦州有32名學員在外面集體煉功被抓進拘留所,至今已絕食三天。10月13日錦州有約40名學員到中辦信訪局上訪時被抓,目前被關在錦州拘留所裏。有一名叫王志輝的錦州學員,9月27日來北京上訪時被抓回錦州,在錦州拘留所裏絕食了七天,被放出後10月5號晚上又趕到北京,8號又去中辦信訪局上訪,被抓後至今下落不明。王志輝當時在拘留所裏是被打得最嚴重的一個,整個牙床都被打鬆動了。

    瀋陽市前幾天絕食的學員昨天已經全被放出來了。

    國慶節過後的這一段時間,每天均有幾百名各地學員到中辦上訪時被抓走。特別是每週的一、三、五中辦上班時間,上訪的學員更多。

    另悉,錦州市又有36名上訪學員今晨被帶回,現被拘留。



    【10月15日深圳消息】香港學員李玉雪(51歲,香港永久居民)在深圳時為趙金華被迫害致死一事準備到政府上訪。深圳警方聽到消息立即派了四名警察包圍了李的住處,一些記者聞訊也紛紛趕到現場。

    香港時間傍晚6:30許,警察從李的門前消失,據說是回警察局取逮捕證,同來的一些記者也一起離去。據悉,下午一位香港學員曾向香港移民局報告此事並呼籲幫助。-



    【10月15日錦州消息】據錦州某單位處級領導講,政府某高級領導人已經將法輪大法定為邪教。針對錦州市的情況,市政府將採取極端手段:將錦州市12名絕食學員帶入戒毒所,如繼續絕食,只有死路一條,以此警告其他弟子和其他地區。

    【按】最近我們一直在陸續報導一些大陸法輪功學員的真實近況,幫助全世界善良的人們了解法輪功真相。7月20日起,在中國大陸,數千萬善良本份、手無寸鐵的平民百姓一日之間被當成了政府的威脅和對立面。數月以來,在各種殘酷的威脅和迫害下,他們無怨無恨,仍想通過善意的解釋使政府重新審時度勢、收回取締法輪功的錯誤決定。無論遭到甚麼樣的精神和肉體折磨,法輪功學員們都堅持「打不還手,罵不還口」的修煉原則,他們是在用生命實踐著「真善忍」宇宙法理。

    然而正是這些無辜無害的善良群眾,如今多少人身陷囹圄,慘遭酷刑折磨。數日前山東省招遠市趙金華女士因堅持自己的信仰遭派出所毒打慘死,如今不惜用自己的生命向政府發出體察民情、尊重民心呼聲的錦州學員又將遭到被送入戒毒所的非人待遇。世人都知道法輪功學員的言行和境界與吸毒者相比何止是天壤之別!他們不惜生命是為了讓中國領導人看清法輪功真相,為使自己信仰的「真善忍」法理在人間擁有應得的合法地位。

    中華大地,如此十餘億子民的大國領導,你們為甚麼就容不下這於天地、於眾生有百利而無一害的「真善忍」三個字?數千萬法輪功群眾用生命的實踐為自己為世人證實了大法的科學性和真理性,對「真善忍」的信仰已經深深的融入了他們的心靈和生命深處。難道這生命的信仰是強權和壓迫能改變的嗎?

    在此,作為海外法輪功學員,我們不禁幫助大陸學員呼籲:中國領導人,請正視自己製造的危機,冷靜客觀地重新考慮對法輪功的處理問題。自古以來,關心百姓疾苦,體察民情,尊重民意者才能做出富國強民的英明之舉。反之只能是禍國殃民,遭世人和歷史的永久唾棄。(1999年10月15日)


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