但在罪惡面前，沉默絕不是金。面對暴行，沉默是對惡行的無視，是對真相的抹殺，更是對作惡者的縱容。埃德蒙﹒柏克曾言：「邪惡盛行的唯一條件，是善良者的沉默。」當良知陷入集體沉睡，沉默便不再是避風港，而是一條通往深淵的緩坡。

在電影《穿條紋睡衣的男孩》裏，德國司令官的太太最初對鄰近的集中營一無所知。當她得知那是一個屠殺生靈的魔窟，而丈夫的工作就是管理這台死亡機器時，她曾表現出本能的厭惡與憤慨。然而，在以後的日子裏，她抑鬱了、沉默了。她本想帶著孩子逃離，命運卻開了一個殘酷的玩笑：她的兒子布魯諾陰差陽錯地進入了集中營，死在了毒氣室。

大雨滂沱中，這位母親撕心裂肺的嚎哭顯得那樣微乎其微，淹沒在天地之間。這哭聲裏是否也帶著上蒼的質問？似乎上蒼也在質問她：當你看到別人被奴役、被殺害之時，你制止過嗎？你搭救了嗎？在罪惡中沉默不語、視而不見，也是犯罪啊！猶太人每天都在被毒死，你沒有一點責任嗎？你為他們求救過嗎？你們為甚麼承受喪子之痛？是不是父母造的罪業連累了孩子，孩子在為父母贖罪？

冷眼旁觀殺人，痛失摯愛之子，但願這只是銀幕上的悲劇。可惜，現實往往比電影更加殘酷。

在二零一四年三月，內蒙古赤峰市「610」辦公室主任楊春悅，在經歷過癌細胞萬箭穿心般的折磨之後死亡。而早在二零零五年，楊春悅28歲的兒子楊志慧（楊春悅利用職權把兒子弄到「610」辦公室當司機）開車鑽入一輛大貨車底下，蓋骨被掀開，當場暴斃，而坐在副駕駛座位上的人卻安然無恙。楊春悅的妻子難以接受這慘烈的事實，哭了一個多月：「我們缺了甚麼德啊，出了這樣的慘事！」[1]

作為母親，喪子之痛的苦澀與絕望令人動容，但因果的邏輯卻冷峻如鐵。上蒼可能也在質問她：當楊春悅積極參與迫害法輪功，迫害死幾十名法輪功學員，製造出了幾百起冤案，導致數百人次被非法判刑，千餘人次被非法勞教、拘留時，你在做甚麼？你提醒過嗎？你勸說過嗎？你阻攔過嗎？對殺人的漠視和沉默，就是在助長罪惡，造下共業。自古殺人償命是天理，你的丈夫不該去償還那幾十條鮮活的生命嗎？一個人罪惡太大了，就會殃及家人和後人。兒子的悲劇，是不是他父親作惡太多造成的呢？

我們總以為，只要不親手參與作惡，自己就是清白的；我們總以為，只要不主動傳播謊言，自己就是誠實的。我們總以為，只要犯同樣罪行的人足夠多，就法不責眾，自己不需要承擔作惡的後果。事實上，對歹徒的囂張無動於衷，就是在為惡行提供溫床；對彌天大謊漠然置之，就是在放任毒素蔓延。

幾十年前，幾百萬猶太人的苦難，因全世界的沉默而持續了12年（1933年-1945年）；而今，面對「天安門自焚」等旨在煽動仇恨的謊言，面對活摘器官等慘絕人寰的暴行，許多中國人的漠視，讓這場浩劫持續了27年（1999年-2026年）。那些旁觀的沉默者，幻想著自己最多是個旁觀者，無功無過，卻不知當大洪水洶湧而來時，只有上帝認可的善良人諾亞，才有幸帶領全家在大洪水過後安全地走出方舟。

昊昊紅日，朗朗乾坤。正義之所以能永存，是因為總是有少數人敢於在令人窒息的黑暗中發聲。如果當年納粹司令官的太太，或者楊春悅的妻子，能以女性的柔情與正義感極力勸阻丈夫放下屠刀，結局是否會不同？如果她們不選擇沉默，她們的孩子或許至今仍能承歡膝下。可惜，眼淚無法逆轉時空，哭泣也換不回逝去的生命。

真正的好人，不會在罪惡中保持沉默。因為我們知道，沉默的代價是被邪惡裹挾，最終被其吞噬。

如果你愛你的先生，當他欺凌無辜時，請不要保持沉默，請勸阻他放下屠刀，那是對他靈魂的救贖；如果你愛你的孩子，當看見別人的孩子受到傷害時，請不要保持沉默，請給予力所能及的保護。因為保護他人的孩子，本質上就是在守護你自己的孩子。

請記住，每一次在罪惡面前的沉默，都在悄悄透支著未來的平安。不要讓你的沉默，成為災禍的因由，更不要讓它成為愛子無法承受的悲劇。

明慧報告：610人員惡報綜述（下）（包含楊的案例）https://www.minghui.org/mh/articles/2016/8/6/明慧報告-610人員惡報綜述（下）-332515.html