我覺的現在講真相和我以前講真相對比有著較大的變化。以前，似乎像在單一的完成一項任務似的，和對方講真相時說出的話發飄，總感覺有私心雜念摻雜著，但是不太明瞭差在哪裏。自己的嘴就像一個小廣播，單純的在說道理似的。對方同意退了之後，不是為對方得救而欣慰，而是為我退了幾人沾沾自喜，好像考試得了好成績似的。對方不退呢，心裏有點兒不舒服，或者馬上扭頭就走，這種狀態持續了很長時間。

後來，通過學法，我聯想到了以前講真相時的不足，找到了根本原因，是自己心裏對眾生沒有足夠的善意與愛心，講不到位，沒有引發出對方的善的一面，只是夸夸其談講道理，語氣，善心都沒達到大法要求的標準，講出的話缺乏慈悲心。

我深刻查找反思自己，是私心作亂，摻雜著怕心。因為站在私的基點上，所以效果就顯的不那麼如意。我反覆的學法、背法，師父為我消去了頭腦中很多不好的東西，正念加強了。知道該修甚麼了，在哪方面下功夫了。講真相中，知識思維短缺時，會直接想起師父，師父源源不斷的就把智慧輸送給我。在實踐中，牢牢記住師父的教導，帶著一顆真心為對方好的一念，心態踏實，表情祥和，言語真切，效果比以前好的多。

比如：有一次，我路過一位擺攤兒賣菜的女攤主，她那時暫時還沒有顧客，我看講真相的機會來了。我停下電動車，簡單的說了兩句見面禮貌話，就切入正題。我問：「打擾一下，您聽說過三退保平安的好事兒嗎？」對方冷言冷語的回答：「我啥也沒入過，我也不信，也沒工夫聽。」我沒有在乎她迷中的表現，沒有被她的話和表情帶動，這次我是有備而來。我就把握住自己的心性，心裏踏實、祥和的說：「您看這年頭大災大難的屢屢發生，叔叔今天告訴你一個好辦法保個平安，又不圖你錢不圖利的，你碰上這好事兒了，說明你人品不錯，機緣難得呀！要真的錯過了這難得保命機緣，多對不起自己呀。咱老百姓都知道共產黨太壞了，很多當官兒的也說它太壞了。老天要滅它，咱曾經加入過它的組織，今天咱藉這個機會退出來，記住法輪大法好真善忍好。神就保護我們了，咱就不跟著它一起滅了。」

這時，她抬起頭說：「叔，我聽懂了你是為我好，我入過少先隊，給我退了吧！」我給她起了個筆名，她說謝謝叔叔了。我買了幾斤菜，離開時，她面帶高興地說了兩遍：「叔叔慢走，叔叔慢走。」我真的體會到了《轉法輪》中「修在自己，功在師父」的深刻內涵。我心裏想又一個生命得救了。這次我沒有高興起來，不知師父又為得救的生命群承受了多麼巨大的罪業啊！

再舉一例。一次給一位賣葡萄的中年人講真相，當時他沒有顧客，這次我直接插入話題。我說：「孩子，大爺今天給你送個福音，三退保平安。」他說：「聽說過，也有人給我講過，但我是信耶穌的，不信別的。」我接著話茬說：「年紀不大有信仰，可貴、難得呀，耶穌是偉大的神，我們都信神，有共同語言呢，今天大爺講的話你聽聽，有沒有道理。咱們曾經入過的黨團隊是無神論邪惡組織，我們是有神論者，你不退出無神論組織，你對你的主真嗎？忠嗎？你的主怎麼保祐你？」

我覺的我的態度非常中肯與和善。我知道師父時刻加持著我的正念，非常自信，沒等我再說，他樂呵呵的說：「大爺說得對，我入過團和隊，我退！給我退了吧。」我說：「你還要記住『法輪大法好、真善忍好』」。他說：好！又一個可貴的生命被大法救度了。隨後我買了一串兒葡萄，這時也有人來買葡萄了。

我體會，如果我們的正念強，言辭和善、沒有私心，心在法上，對方的思想在隨著我們的正念而轉。

近期對世人講真相比以前實在了、穩當了，效果也好了許多。但是面對得救的生命，我沒有了以前那種興奮的心情，而是在想，國內外大法弟子每天都在講真相勸三退，那麼多的眾生得救當然是好事，可是我們偉大的師父是在舊勢力強加的巨大的魔難中為眾生承擔了無量的罪業，眾生才有機會聽聞真相。大法弟子本身如果做的不好、走不正路時，同樣會給師父增加難度啊。

在講真相過程中，師父保護著我們，豐富著弟子的智慧，為我們善解怨緣，了卻惡緣結善緣，消減業力，增加弟子的威德等，苦心的安排著我們每一步。我只是做了一點點微不足道的表面兒事。師父說：「救度眾生貫穿在你們現在生活的每一件事中」（《各地講法四》〈二零零三年亞特蘭大法會講法〉）。我理解為：我們平常的言行舉止，在起著引領眾生回歸傳統之路的作用。

不足之處，請慈悲指正。

（責任編輯：李明）