到車站還有一段距離，我走的很快，她說她鞋子不舒服，走的很慢。我到車站的時候，正好一輛車靠站，我回頭看看，她還在很遠的地方，我只好等她，車就這樣開走了。我們又等了一會，才來車。

一路上，我們沒說一句話，不知道她在想甚麼，而我是一直控制我的情緒，沒有將抱怨的話說出來。不做聲中，思想已經轉了千萬次。開始，我想，下次說好時間，我該甚麼時間走就甚麼時間走，不能再讓你給耽誤了兩個人，你自己起來，自己走好了。但我知道，那樣她很可能就不去了。我是不是太執著於她了？我感到我是有私心而又缺乏耐心，還有好面子的心，因為我不想大家都在等我們，大家都坐好，看著我們進去，那場面太尷尬。我知道這不符合法的要求，我不能這樣做。看來是我的慈悲心不夠，我要修出更大的耐心與包容心，我不能放棄你，不是因為你是我女兒，是因為你是師父的親人，你也是一個修煉的人。

車到站，我將手伸給女兒，她很開心的抓住我的手一起走。到電梯口，我看了看表，「幾點了？」女兒問，「晚了十分鐘。」我回答。我沒再說甚麼，但我知道，女兒心裏已經想過了。

後來我將此事說給同修聽，同修提醒我，「你沒想一下你女兒為甚麼磨蹭？」我還真沒想過，「最近你也不准時。」同修說。我不禁汗顏，是啊，怎麼忘記找自己了？越是自己親近的人，因為有情的因素在，越不容易找自己。

第二件事。一位同修的案子已經到法院了，法官跟律師商定了開庭時間，而律師由於其他案件時間調配不開，不能到庭，無奈律師找了當地律師朋友，臨時介入此案，以達到推遲開庭的目地。而這牽扯辦理律師手續，追加律師費用問題。我們跟當地律師協商，並跟家屬多次溝通，家屬同意了，可是我們沒有專人跟進。中間，我幾次詢問經手此事的同修，但同修一直沒明確落實。

近一個月了，我和一位同修從另一渠道了解到律師仍未收到款項，對此事非常不滿，且直接抱怨到我們。而和我一起的那位同修也抱怨沒處理好這件事情，並催促趕快辦好。

我心裏很不舒服，當時想：你不了解當時的情況，又不是我直接經手辦的這件事，我已經催過多次了，又不是我的錯，為甚麼抱怨我？

本來說好下午一起辦此事，且我已經打算再去拜訪一位律師。可是取完錢後，那同修幾乎是帶著怨氣跟我說他不去了，他要回家學法。我愣了愣，各種念頭在腦中很迅速的閃了一遍，我知道他這幾天搬家，沒有多少時間學法。就說：好吧，學法的事更重要，律師費用我去交。說話時，心不是很純，但我知道這樣做是對的。

路上，我回想剛才發生的一切，我有不負責任的心和依賴心，我去詢問此事是對的，但是我也知道家屬的電話，為甚麼我要一直等經手此事同修的回應呢？為甚麼不能自己把此事辦好呢？師父說：「其實作為大法弟子，這時如果念正，想到的是修煉、是責任、是應該做好的，你就應該把你覺的不完善的地方默默的把它做好，這才是大法弟子應該做的。」[1]而同修的抱怨觸及到我不願意讓人說的心。我為甚麼要在心裏解釋此事呢？我把自己放在此事之外了，認為此事不是我的事，並且還有爭鬥。而同修最後表現出來的怨氣也是我心裏怨氣的表現哪。有怨就是不平衡嘛。我邊找自己邊清理，同時我感謝師父給了我一次清理自己的機會。

第三件事。當我們陪同律師去看守所見被非法關押的同修的時候，律師都會描述一下同修的狀態。開始的時候，我會認為那就是同修的狀態，但後來，我意識到，那也是我要歸正的自身所存在的問題。一次律師見一位同修，說同修在參與給監室的常人籌錢的事，雖然沒有說具體，但從表面上看同修在參與常人的事，而忽視了自己應該做的事。我發現最近我也是這種狀態，把精力更多的放在常人中的事情上了。我知道這是對我的一種警示，趕快歸正自己。而我修煉在狀態的時候，我們陪律師去見看守所中的同修，他們的表現也是正念十足的。我知道我在轉變觀念，把習慣用眼睛盯著別人的不足，轉向把別人當成自己的鏡子，別人就是鏡中的自己。

註﹕
[1] 李洪志師父經文：《各地講法十》〈再精進〉