在常人中誰和自己說話、辦事，我都會不自覺的揣摩對方的用意，想對方說的話有啥意思，是不是說給我聽的，有一點不對自己的心思，繞著彎的也會反擊回去，把話說給對方聽，同時心裏還記著，此人哪方面得防著，他（她）很壞，不好相處，最好以後少接觸，不交往，以免上她的當。表面上我一點聲色也露不出來，可是心裏已經防著了，久而久之在心裏豎起了許多這樣的牆，保護自己不受傷害的牆，隔著自己的真實自我的牆，讓本性返不出來。師父看我悟不到，就用朋友的嘴點我。

有時自己也覺得累，可這種奸猾老於世故的事和話，我都把它當作生活中的套話、常話，從來不覺得有甚麼不對勁。這種奸猾心保護自我的心在修煉的人群中也經常表現出來，比如說，當看到聽到同修哪方面不在法上時，不是及時的善意的與同修溝通，把自己真實的想法、看法表述出來、與同修探討、切磋，找出問題根源，使有問題的同修有個清醒的認識，因為有的事往往是「當局者迷，旁觀者清」，就差一層窗戶紙，一捅就破。可自己大多時候思想中想的是甚麼呢？不表態、不直說，繞著彎說，有時把同修說糊塗了，不知道我說的是啥意思。為甚麼自己要這樣做呢？保護自己，怕得罪同修。

其實這種奸猾心就是一種保護自己、維護自己的私心，是修煉中的執著和障礙，是必須去除的。找到它，一定要清除它，這種心再反映出來時我就抑制它，不讓它起作用。再與人交往時，我不再揣摩對方的意思，無論對方用意如何，我都以誠相待，這樣雜念少了，心也透亮了，身體也輕鬆了。

註﹕
[1] 李洪志師父著作：《新西蘭法會講法》