師父告訴我們：「這個宇宙中最根本的特性真、善、忍，他就是佛法的最高體現，他就是最根本的佛法。」[1]我們是修煉真善忍的，是同化真善忍宇宙特性的，真善忍是佛法的最高體現。我們怎能說自己就是「真善忍」呢？我們都是修煉中的人，修不成甚麼都談不上。深挖一下根，是甚麼心促成自己這麼說的呢？

我當時指出來這麼說是不對的。當指出不對後，她卻在法中找符合自己的話進行辯解，有些同修也附和著說：這是不同層次的認識，修的高的認識。我認為這不是層次不同、認識不同的問題，而是是否在法上的問題。A同修等這些人也做三件事，交流中談的聽起來表面給人感覺是修的好，可是話裏話外卻是在抬高自己、證實自我。談的都是這些年自己如何做的好的一面，並不是在證實法，不承認師父，談起來滔滔不絕，還說這是從法中哪些、哪些地方悟到的。

在這裏不是僅僅針對A同修，凡是有這種言論和想法的同修，都應該警醒，話說大了、思想膨脹了、自以為是了，就找不到回家的路了。師父告訴我們：「千萬注意：有意無意的話講大了佛都會震驚，不要給自己修煉造成障礙，這方面的口也得修，希望大家明白。」[2]我們都學學《精進要旨》，向內找找，是甚麼心促成這麼說的，當然我們聽到的人也向內找找，自己是否也有類似的問題。我們在風雨中走到今天很不容易，真誠希望我們能珍惜大法機緣，以法為師，更清醒、更理智的在實修中走正、走好最後的路，也希望再聽到此種言論的同修不給其市場。

註﹕
[1] 李洪志師父著作：《轉法輪》
[2] 李洪志師父著作：《精進要旨》〈不講狂語〉