一、為甚麼不能精進

師父告訴我們：「修在自己，功在師父。」[1]在宇宙面前，一個人是無能的，但是有一點也是最可貴的一點，即人有一個修煉的願望。我們能夠修煉是因為有師父的幫助，否則，甚麼都是空想而已。

那麼如果對師父不夠堅信，是不可能真正按照師父講的去做的。這樣的修煉也是蜻蜓點水，浮在表面。

有的人一開始勇猛精進，那是在師父的加持下，還有自己帶的那麼一點根基所起的作用。但是當到了真正觸及到本質的東西的時候，有的人就不想真正的去面對了。

師父甚麼都可以幫我們，但是我們自己應該修的部份那是一定要做到的，否則的話，也就談不上修的部份。

那麼很多人都是從法中找他們自己認為好的一面，比如大法弟子將來的榮耀，沒有甚麼災難了，修煉會帶來福份等等。但是修煉的本質上要昇華，所有人的東西，不論是甚麼慾望、癮好，還是甚麼人的觀念都要放下。甚麼叫脫胎換骨呀？你那個骨子裏的東西不改變那你的修煉就是一個皮毛功夫，談不上圓滿。

但是改變骨子裏的東西談何容易？首先，千百年來形成的人的理在我們的思想中根深蒂固；其次我們以前的本性又是建立在為我為私的基礎上的。所以即便是做了很多事情的同修（做事不是修煉），或者經歷過殘酷迫害（經歷迫害本身並不是在法上有深刻的認識）的同修也未必能夠真正徹底的放下人的東西。

但是我們當初來的時候的一念是純真的，是發誓要救度眾生，所以才能夠成為大法弟子。就是說來的當初那一點是邁向新宇宙特性的，新宇宙的特性是為他的。

帶著這樣的誓約我們層層下走，師父也一直在看護著我們，為我們今天能夠成為大法弟子做了許許多多我們看不到的事情，奠定今天能夠兌現誓約的基礎。而今天就是在實踐──在實修中真正的把自己從原來為私為我的本性轉變成為他的符合新宇宙標準的生命。

作為人來說即使全力以赴的話也是不夠的，因為那是人的狀態，而我們是要達到神的狀態，要求更高。真正對修煉人的要求是一思一念都要符合法的要求，都要同化大法。

我們都知道，人有病表面上因為潰瘍發炎，微觀看是氣血不通，再看下去是黑氣，再看是更深的空間有一個不好的靈體，那麼為甚麼這個靈體能夠呆在你身上，因為你有這個黑色的業力場，為甚麼會有這個不好的場，那是你以前做了不好的事情產生的，為甚麼要做不好的事情，那是因為你有為私的心，最終的根子上是因為這個私，這個私貫穿到很高的空間，以至於溶合在我們生命的本性中。

就是說如果要想改變這個最最表面的不正確狀態，我們必須要扭轉骨子裏的為私的舊觀念，你才能夠把這個最最表面的東西改變過來。否則，如果你內心固守這個私，你想表面上歸正也是不可能的。

之所以不能夠精進，放不下人的慾望，人的名利，人的觀念，實際上都是放不下這個私。我想這個就是很多經歷過大風大浪的同修到最後不能夠精進的原因之一。

二、如何再精進

修煉的人首先要想提高，想改變這種不好的狀態，否則你是寸步難行。師父講過：「欲正其心，先誠其意。」[2]沒有這樣的誠心，那就是葉公好龍，嘴上說說而已，自欺欺人的結果是害人害己。

其次，要有不怕吃苦的決心。你說我想修煉，但是我不想吃苦，那麼這個想修還是空談，我們這一門就是在矛盾中得功修主意識，你說我不要矛盾，想安逸，那還是和不想修是一樣的。割捨慾望、轉變觀念當然心裏是苦的，救人當然也是辛苦的，你看哪個歷史上修道的不苦？

滿身業力的人想成神卻不想吃苦，那真是愚昧的癡心妄想。甚麼叫決心？就是要和過去決裂的心，你拖泥帶水、模稜兩可的那怎麼修？

再有不要在思想中給自己留退路。大法弟子是沒有退路的，只能夠修成，否則的話，後果是可怕的。

你說你往哪裏退？你就是做一個常人中的好人，你不去兌現你的誓約那也是犯罪。你修煉的一塌糊塗也是犯罪，因為你辜負了師父的期望，辜負了那些你發誓要救度的眾生的期望。

逆水行舟用力撐，一桿鬆勁退千尺。我們的修煉就像逆水行舟，不進則退。修煉不能混事、不能敷衍，修煉更不能等靠、觀望，每前進一寸都要你用心用力，每長一寸功都要你真正的提高心性。

時間緊迫，機緣難得，我們唯有精進，別無選擇？！

越到最後越關鍵，願同修們都能夠勇猛精進，一起到達勝利的彼岸！

註﹕
[1] 李洪志師父著作：《轉法輪》
[2] 李洪志師父著作：《法輪功》〈第三章　修煉心性〉