師父在最近的講法中不止一次的講到「修煉如初」[1]的法，也告誡弟子要抓緊時間了。我在最近的實修過程中逐漸體悟到，修煉中必須要改變人的固有的僵化了的觀念。比如說，大法弟子都知道要努力的做好三件事，我也告誡自己要爭分奪秒的做好師父所要求的，然而這種抓緊時間卻時常陷入一種人的僵化了的觀念中，卻不自知。

就拿學法來說，當我在某一天學法中悟到了某層法理的時候，我就認為我好不容易悟到了這個，就認為自己的認識是對的，就不願意放下了，導致自己停留在一種認識的框框中，這種觀念就人為的障礙住了自己在法中更快的提高，但是自己卻又知道要抓緊學法，於是還是抓緊時間多學法，法學了不少，卻感覺不到多大的提高，也不知這是為甚麼，在實修的過關中，費了好大勁，認識到執著心，修去執著心，再學法時，對法又有了新的認識。我發現自己在學法中不自覺的陷入了一種人的觀念中，雖然自己一直在努力的學法，但是這只是人的努力，卻不是法中所要求的勇猛精進。

我現在理解學法的過程中，無論悟到了甚麼，都能放下，這種放下不是回到人的狀態中去，而是繼續回到虔誠的學法狀態中去，抱著一種純淨的心態學法。很多時候，一旦覺得自己有知的時候，或者覺得自己悟到了甚麼的時候，就抱著不放了，甚至就覺得自己了不起了，歡喜心和自我都冒出來了卻不警醒。因為心不正了，接下來就看不到法理的更多展現了。

我個人認為，在學法的過程中，也有一個不斷向內找的過程，這種向內找不是遇到矛盾了才向內找，而是在學法的過程就要向內找自己所動的每一思一念來源於哪裏。其實我們沒修好的人的這一面，每一思一念都來源於人的變異了的觀念，人是不自知的，也就不認為這是錯的，因為人認為這就是正常的理智的思想，有甚麼不對？然而修煉的人就要用正法理衡量自己的一思一念，不符合法的就要努力排斥，直至去掉，這個實修過程是一個辛苦的過程，是一個很艱難的過程。

以往的小道小法是不敢把修煉者放到常人中的，他們也無法把握修煉者的一思一念，就逐漸混入常人中，小法也不能使修煉者在這麼複雜的環境中解脫出來，而實質上是修煉者每一思一念產生的物質不斷的積累，小法無法消掉這些不好的物質，況且修煉者還在不斷的產生這些不好的物質，也就是執著心，執著敗物的積累，所以過去的修煉只能是採用把修煉者集中起來，遠離人群，避免產生這些不好的物質。

然而，師父傳的宇宙大法有著無窮的法力，大法弟子只要有修煉精進的心，所有這一切的問題都能解決，只要大法弟子能夠意識到自己的執著，並且按照大法的要求去修，瞬間敗物即滅，尤其是在正法時期，師父賦予弟子發正念的強大法力，大法弟子自己發正念就能解體自己曾經產生的敗物。關鍵是大法弟子能夠嚴格的按照大法歸正自己的一思一念，努力的不產生不好的物質。做到這一點並不容易，有一些人的固有觀念是溶在大腦中的，一想，一動念，就是那個觀念在動，很難察覺到，學法的時候就是要發現這些東西，不按照它去想，去掉它，才能看到法的真正內涵。

在修到微觀的時候，以前生命的本質都是為私的，這為私的一念穿越層層空間，在人間的表現是對名利情的執著，但是這種執著的表現已經很隱晦了，可能不會對大法弟子產生很強烈的內心波動，但是能夠抓住那一念，深挖下去，發現還是為名、為利，但是這已經是生命深層的那個私在起作用了，在法上歸正，就是去掉為私的屬性，同化大法，改變本質的過程。修煉非常嚴肅，最後要歸正一切，本質全部改變，「修得執著無一漏」[2]才可圓滿，那是與高層的不同位置的生命相對應的，執著無一漏，高層全部救度，全部同化大法，修成大圓滿，正法弟子的大圓滿！

註﹕
[1] 李洪志師父著作：《各地講法九》〈二零零九年大紐約國際法會講法〉
[2] 李洪志師父詩詞：《洪吟》〈迷中修〉