A同修的情況是，她沒有甚麼文化，修煉大法後開智開慧，能流利的閱讀大法書，但是中文連書寫都有困難，更沒有英文能力。A同修家庭條件曾經比較困難，隨著近年來北京拆遷、回遷等政策下，她家剛剛住上了新居；此外，娘家還有一筆挺大的拆遷款，預計這兩年就能拿到，需要她去辦理手續。她家是一個集體學法點，家人也支持她修煉，也沒有居委會、警察之類的騷擾。各方面條件可以說是越來越好，能夠在北京平穩的做好三件事。這次她想去美國參加法會，她的先生本來是反對的，但還是尊重她的意見同意了。而留在美國的事，她根本沒有告訴自己的先生（因為她估計先生肯定不同意），只告訴了早已獨立成家的女兒，打算跟先生來個「不辭而別」。

事出突然。學法點上我勸說了該同修不要去美國，人為改變自己的修煉環境，師父講過：「特別是中國大陸的大法弟子，肩負的責任是最大的。大法弟子的主體是在中國，那麼那裏的大法弟子應該做的更好，應該在教訓中更加理智、更加清醒，走的更正，應該叫更多的眾生得救，應該發揮大法弟子主體的作用。」[1]A同修說她考慮一下，但又猶豫，因為B同修說「一切都給安排好了」，讓她直接過去，「一切都不用她自己操心」。A同修對B同修很信任，總覺得人家安排的不會錯。

針對以上這些情況，我想寫出幾點自己的意見，請有類似情況的同修參考：

1、不要人為改變修煉人的路

無論是海外同修還是大陸同修，師父給我們安排的修煉道路都是十分有序的。A同修這種情況不適宜去海外。首先，她當前沒有受到直接的迫害；其次，她在大陸的修煉環境十分穩定；最後，她完全不懂英文，中文連書寫都有困難，去海外很難自食其力，衣食住行都要被他人照顧才行，怎能平穩做好講真相的事呢？

2、海外身份問題

3、「吃大苦」不是修煉中必然的安排

有同修認為：為了做大法的事，吃的苦越多越好。B同修越是說當地做三件事有困難、多苦，A同修就越認為自己有責任排除萬難去美國支持。

4、從大陸去海外的同修要突破當地的間隔

從大陸去海外的同修總覺得當地做真相的人手少，那麼應該著重在當地突破同修之間的間隔，讓更多的海外當地學員走出來講真相，比如西人學員，或者移民海外時間比較長的華人學員。而不是長期侷限於自己的小圈子，越是不能突破間隔越覺得難，就越想從大陸找過去的同修出來幫忙。長期不能突破，就會人為的造成很多麻煩。

這件事情我碰到了，也不是偶然的。其實，由於自己英文好，受教育水平相對高點，加上有不少同學朋友移民海外，所以早些年我一直很想移民美國或加拿大。當時先生不同意，我也就彆彆扭扭的留下來了。但是，每當自己在大陸沒有做好三件事的時候，我就會遺憾的想：如果我在海外，英文這麼好，一定能把三件事做得如何如何好，肯定比在北京強。其實，這就是向外求，還用「助師正法」做藉口掩蓋自己不想和不敢提高的那部份怕心、安逸心。

真正的觸動我的是前兩年去海外的一次旅行，那時我才感覺海外講真相真的是太難了，不是別的苦，是大陸人太少啊。在北京，我們天天擦身而過的就是大陸人；隨便進一個居民小區發真相資料，家家戶戶那麼多，發都發不完。

可是在海外，外國人是主流，經過真相點的大陸遊客畢竟是少數。記得當時旅行歸來一到北京，看著行色匆匆的中國人，包括機場入境的海關工作人員，我想還有這麼多天上來的生命等著我傳遞的真相啊，真的眼淚都快下來了。我明白自己留在大陸有很重要的責任要擔負，我不是留在大陸「受苦」的，而是留在這裏「救人」的。

從法理上明白後，這個心就漸漸放下了，但還是沒有徹底放下這個執著。也確實想過等先生退休了，把北京房子一賣，就去美國買房子。這些話雖然沒有跟任何同修說過，可是內心深處有這樣的念頭。說白了，還是想著自己怎麼過上「輕鬆的」日子吧。這次A同修的事情出來後，我也意識到自己其實存在同樣的問題。

隨著環境的改善，大陸很多同修經濟條件也在逐步改善，可能有一些同修也想出國。我想建議這種情況下，請同修們不要出國，而是更好的利用這個環境在大陸做好「三件事」。我們留在大陸救人的同修，能早日等到師父歸來的那天，那不是最神聖可喜的事嗎？

以上是我的一點想法，認識不足的地方，請同修慈悲指正。

合十！

註﹕
[1] 李洪志師父著作：《各地講法四》〈二零零四年芝加哥法會講法〉