下面讓我們重溫一下明慧登過的兩個違約遭報的故事：

故事一：顯仁皇后違誓雙目失明

靖康二年，宋欽宗趙桓、嬪妃、官員等上萬人被金兵俘虜北上，這就是歷史上的「靖康之變」。被俘的宋欽宗後來與金國達成和議，顯仁皇后將被放回去。臨走時，欽宗拉著她的手，哭著說：「我如果能夠南歸，讓我做太乙宮使我就心滿意足了，沒有其它奢望了。」

顯仁皇后說：「我回去後，如果不想法來接您，就瞎了我的眼！」這是顯仁皇后的承諾和誓言。

顯仁皇后回去後，國無二主，所以當時的宋高宗並沒有要接回欽宗的意思。顯仁皇后很失望，卻也沒有敢再多說。接欽宗回來的事情，也就這麼不了了之了。

不久，顯仁皇后就雙目失明了，到處尋找醫生治療，但都沒有治好。後來有一個道士進宮來，用金針在她眼睛上一撥，她的左眼睛就復明了。皇后非常高興，請道士再治好她的右眼，道士說：「您以後就用一隻眼睛看東西，一隻眼睛應驗您的誓言吧！」

故事二：秦瓊羅成違背誓約死於非命

《隋唐演義》、《興唐傳》中有這樣一則故事：秦瓊在羅藝處發配充軍之時，曾和表弟羅成互學對方家傳絕學──「羅家槍」和「秦家锏」，並發誓都不隱瞞。秦瓊起誓言說：「如有半點隱瞞，必吐血而亡！」秦瓊教到秦家絕技「撒手锏」時，因心生一念害怕表弟今後會蓋過自己，一晃而過沒有教全。羅成立誓：「如有半點隱瞞，必死於亂箭穿身！」但教到家傳絕技時也是心生一念害怕表兄日後會勝過自己，結果，羅成在使到羅家絕招 「回馬槍」時，輕輕一帶而過，勢如收招，瞞掉了絕招「回馬槍」。雙方都沒有把這件事放在心上。

後來，羅成在和蘇定方的一次交戰中，中了蘇定方的奸計，單人獨騎陷在淤泥河內被亂箭活活射死。百戰百勝的常勝將軍在二十三歲時就這樣應誓死於非命！秦瓊是在晚年得的報應，那時秦瓊已是大唐朝開基立業的元勛。他同尉遲恭比武奪帥印，在舉千斤鼎時累的吐血而死。

神聖莊嚴的誓約、誓言，現在已經被搞得如兒戲一般，淪為了口是心非的鬧劇、做秀的表演。儘管如此，宣誓的性質並不因為人們在認識上的變異而隨之改變。誓言是不能拿來當兒戲的，否則，即使像秦瓊與羅成那樣的英雄豪傑，也會不敵背棄誓約的懲罰，一個吐血而亡，一個萬箭穿身。

我們在給常人講真相、勸三退時經常引用這兩個故事，和常人講入黨、入團、入隊時曾發下的誓言，如果不退出後果會有多麼嚴重。可是，作為大法弟子，我們每個人在下世前也都許下過誓言，要「助師正法、救度眾生」，我們兌現了自己的誓言了嗎？大法弟子是和師尊簽訂的誓約，從誓約的本身來講，遠比人世間的誓言神聖和嚴肅的多，如果我們兌現不了自己的誓約，將來又會如何呢？

師父多次講過大法弟子是有誓約的，和不兌現誓約的後果。「我們在座的有些學員哪，我知道，不精進，有的甚至於很不精進，可是師父就在想，你怎麼辦哪？你怎麼就沒有正念呢？師父不是來救你、這部法不是來救你們的嗎？而且你身兼著救別人的職責，自己還做不好，怎麼辦呢？不兌現自己對神的誓約，後果是自己在誓約中定的。」[1]

從法中明白，弟子的不精進其實也是不兌現自己的誓約。那麼，回到我們的日常修煉中來講，我們是否認識到了這一點、是否在不精進的時候，時刻在提醒自己：這是沒有兌現自己的誓約。

現在大陸人受黨文化的影響，謊話張口即來，沒有幾個把誓約當回事的。生活在大陸的大法弟子深受黨文化的影響，平時為人處世經常也是說了不去兌現。古人「一諾千金」、 「言」出「行」隨。我們日常說過的不去兌現，雖然沒有像誓言那麼嚴重，但放大自己的思想來看，其實問題是嚴重的，這方面做不好也反映出了自身的道德問題。

正法已經是最後了，兌現誓約的時間已經沒有了，現在人世間的每一天都是師父用無盡的付出為我們延續來的。每個大法弟子對自己誓約的份量必須有清醒的認識，才能不辜負師父、讓眾生多一份得救的希望、讓「正法時期大法弟子」的身份在宇宙中更加閃光！

個人認識，不當之處，望同修慈悲指正。

註﹕
[1] 李洪志師父經文：《二零一三年美西國際法會講法》