比如一種認識是：可以用以前拷貝的師父在濟南、大連講法的光盤鏡像和MP3錄音繼續複製，讓需要的同修用，因為師父沒有說不讓再複製，也沒有說不讓再繼續聽。還有一種認識是說：師父講過「但重大問題一定看明慧網的態度」的法理。那麼，明慧網上現在只是保留了師父在廣州的講法，這是不是就是無聲的信息在表達了？不同思想境界的學員悟到的不一樣，但是重大問題還是要跟緊明慧網的態度才是對的。

這裏想說的是，遇到爭論不休的問題的時候，退一步海闊天空，而不是一味往前頂。比如，看看自己是不是鑽在表面問題中了，有很強的觀念了。大法傳出，剛開始是沒有書的，只有錄像，但大法書出來之後，我們很多同修還是先入為主，或者以習慣和方便為主，「非要聽錄音」，已經形成觀念，成了執著？而對師父講的「要多看書，多看書，多看書，一定要多看書。」[1]卻根本沒重視？各地講法錄音錄像是針對當時現場的觀眾的，《轉法輪》書和師父根據各地講法整理出的書，不僅針對現場的學員，還針對所有學員和弟子。書中應有盡有，取之不竭，師父把所有需要的都壓進去了，我們是不是應該把從不同講法中聽到不同說法、不同內容的心放一放，多看大法書，更好呢？

一點個人想法，寫出來交流。

註﹕
[1] 李洪志師父著作：《瑞士法會講法》