下面是我們的對話梗概：
我：你是政法委甲書記嗎？
甲：是啊。
我：認識你很高興，你找我有甚麼事嗎？
甲：有事，你能定個地點嗎，咱們談談好嗎？
我：好的，那就在美麗廣場，行吧？
甲：哎呀，真不巧，我的司機出去了。你能打車過來嗎？車票我給你報銷。
我：車票不用報了，那我現在就到你辦公室去吧。

我打車趕到區政府，心裏一直求師父加持。由於他沒報真實的機構與身份，我頗費周折才進了甲的辦公室。茶几上為我泡著一杯綠茶，甲熱情的邀我沙發上落座，一口一個大姐的叫著。另一名工作人員乙作陪，還拿出記錄本開始記錄談話內容。我一看就明白他做了記錄必定要我簽名。我當機立斷拿出手機，調到錄音模式然後放到茶几上。甲見此舉動，馬上吩咐乙說「不要記了」。乙撤走了記錄本。甲又對我說：大姐，你也把手機收起來，行吧？

下面是我們的談話大意：

我：我叫某某，家住某地。我也希望能知道二位的尊姓大名。
甲：好，我叫某某，他叫某某，我把名字寫給你吧。
我：我今天應約而來，我講的每一句話我都會負責，二位講的話也要為自己負責。
甲：其實也沒有甚麼事，你居住在乙區，戶口在甲區，屬於我的管轄範圍。你是我們區的「重點人物」，只要你承諾不出去發傳單，只在家裏煉功，我們就把你降格到「一般人員」。另外你是願意歸乙區管？還是歸甲區管？如果你不作出承諾，那會給你的出行，生活方方面面帶來不便，還會影響到你的孩子、家人。還要到你的家裏去找你，搞得你鄰居都會知道，對你影響不好，你考慮一下。不必急著答覆我，我還要找你丈夫談談。

回家後我針對甲提出來的問題寫了一份書面回覆，親自送了過去。從那以後，他們再也沒找過我，也沒約談我的丈夫。

我們學法小組同修切磋後，覺得我們首先應該要擺正我們與派出所、610所有基層人員的救度與被救度的關係。他們找來就是來聽真相的，我們要本著慈悲善念的心態從多種角度啟發他們的良知善念，講清真相。而不是把自己擺在被迫害的地位，一提到他們就沒好感，甚至心生仇恨。

在應對他們的方法上，態度要不卑不亢、堂堂正正、不驚不怕。現在的基層人員中如有邪惡之徒，你只要問他姓名，他立即就會收斂許多。為避免他們造業，問清他們的姓名是必須的，只此簡單的一問，便使他們心虛膽寒。

下面附上我給610的信。與同修們切磋，當事人的姓名隱去，用甲、乙代替。

甲先生、乙先生：二位好！

我應邀赴談時在區政府門衛登記室報上「政法委甲書記」，被告知查無此人。至今我不明瞭二位的身份與官職，不敢貿然稱呼。為避免冒犯就用通用的「先生」稱呼二位，這樣比較妥帖吧。 「政法委」是甲先生自報家門的，可是為甚麼被告知政法委沒有姓甲的？我暗自以為二位先生是「610」辦公室的，二位能否確認一下？那我就按我猜測的「610」來面對二位吧。

甲先生說過還要約談我的老伴，我等了幾天也不見動靜。甲先生要我承諾的問題，一直沒有落實，我不想再勞煩二位，所以以此書面文字作答。

當然，我並不希望甲先生約談我的老伴，有如下原因：

一、從法律角度上講，我是具有完全民事行為能力的自然人，我與老伴除了《婚姻法》界定的相互的責任與義務外，他不是我的監護人，我的任何行為由我個人負責。如果由於我使我的老伴受到精神、心理上的壓力，那就是株連。這是在法制健全的社會狀態下所不允許的。

二、由於堅守正信，堅持用自己修煉法輪功身心受益的親身感受講述法輪功真相，我無數次的被騷擾、監聽、跟蹤、蹲坑、電話竊聽，直至蹲洗腦班、看守所、勞教所。我的老伴多次被約談、騷擾。十六年來，我的老伴從年富力強的壯年漢子到如今兩鬢霜染的老年人，他承受了怎樣的壓力與痛苦，是局外人所無法想像的。我憑著堅定的正念一路走過來，作為配偶，他憑著甚麼走過這麼漫長的腥風血雨的苦難之路呢？他在漫漫長夜中與我相濡以沫，在患難與共中走過來了。沒有怨言，沒有表白。為甚麼？因為他目睹了我在法輪功的修煉中提升了人品，煉好了久治不癒的頑疾，省卻了他既要上班又要照顧病人的麻煩。他知道，家中有修煉法輪功的老婆，老公不會利用、不敢利用工作之便貪腐受賄、搞違法亂紀之事。

法輪功遭到無端的抹黑、造謠、污衊、鋪天蓋地的打壓，我作為親身受益者告訴世人法輪功的真相是天經地義的。我沒有人云亦云的附和，沒有見風使舵的落井下石。我的堅持有人說是「愚忠」，有人說是不自量力的以卵擊石。都不是，而是我們古老民族正統的道德標準「仁、義、禮、智、信」在一個弱女子身上的具體展現。與具有這樣正統道德觀念的人為偶，我的老伴知道他守護的是甚麼。他知道在當今之世，除了法輪功修煉者之外，無人能出其右。無論他的仕途窮達、收入多寡、處境順逆、身體的強健與衰老，這樣的伴侶都會一如既往、不離不棄、盡心盡力的盡妻子的本份，他知道他擁有的是一份安心與踏實。他做出了正確的選擇，他是一位智者。正因為如此，我力所能及的為他遮風擋雨，使他少受衝擊與壓力。基於以上理由，從人道主義角度上考慮，甲先生能放棄約談我老伴的打算嗎？

有人說，覺得好在家煉就行了，沒人管你，你的家人也不會受到牽連。這是我聽的最多的一句話。可是換位思考下：當你受到莫名的污衊時，我恰恰是最知道你的清白的，我出來作證就會使你免受傷害，就會還事實本來真相，而我卻因為怕受牽連不敢說句真話，你會怎麼看我？你會認為我是好人嗎？中華民族文明歷史上從來不缺乏這樣的仁人志士。漢代名將李陵率步卒不滿五千深入胡地，轉鬥千里、矢盡道窮、士卒死傷而積，救兵不至。李陵為胡所虜，兵敗生降。消息傳來，武帝大怒，與李陵毫無交遊的司馬遷力排眾議，為李陵陳情，被下大獄、遭宮刑，受奇恥大辱以至侮辱先人，無顏上父母丘墓。現代人變異的觀念怎能理解這種行為？必斥之「愚昧、傻帽、自討苦吃、放著好日子不過」。漢代蘇武出使匈奴，被單於扣留流放北海，牧公羊，待產仔才能得歸。冰天雪地十九年，白髮娘盼兒歸，紅妝守空幃。為了甚麼？為了不辱使命。拒絕金錢、美女、官職、榮華富貴而不要，千古留名，歷代稱頌。但是，有些人卻會反過來看：蘇武鐵石心腸太自私。為了成就自己的千古美名，不惜讓他的白頭娘親望眼欲穿，讓他的妻子獨守空房從青絲到白髮。觀念的變異，會使人們對同一事件產生截然相反的看法。

法輪功學員為還原事實真相，遭騷擾、抓捕、勞教、判刑。家人遭牽連、失業、失學、家無寧日。有人會說，你太自私了，為了你的信仰而不顧家人的痛苦。你的家已不家完全是你的責任、過錯。這完全是顛倒黑白、混淆是非之說。如果不出現這個造謠誹謗、抹黑鎮壓法輪功的局面，法輪功學員在社會、在家庭都會做的很好，在哪裏都會按照「真、善、忍」的標準做一個好人，決不會出現對社會、對家庭不負責任。正因為被以違反法律的罪名抓捕、關押，使法輪功學員骨肉分離，被剝奪了對家人盡責任與義務的權利，使家人遭受莫大了的痛苦。誰之過？非法輪功學員之過，而是鎮壓使之然。反而用這種搞亂人的思維，偷換概念的說辭，陷法輪功學員於不仁不義、不忠不孝之地。

兩位先生說過，工作不能選擇。這是真話。610性質特殊，是個損大德做大惡的「工作」，也可以積大德行大善，單靠人以良知來為自己作出正確的選擇。由於工作關係，兩位先生走近了法輪功。甲先生煉過法輪功動作，乙先生看過法輪功書籍。現在修煉法輪功的人數眾多，遍及世界每個角落。身份地位各異，有國家總統，也有布衣平民；有商界大亨，也有一介貧農；有學富五車的各界精英，也有目不識丁的鄉野嫗叟；有白髮老者，也有幼小兒童。沒有任何一個修煉者是被人逼迫著走入修煉的。甲先生看過法輪功的書籍，卻以自己的理解對法輪功下了斷言。老子曰：上士聞道，勤而行之；中士聞道，若存若亡；下士聞道，大笑之，不笑不足以為道。沒有人逼著你信仰法輪功，更不會以國家暴力的形式，監獄、警察、610、鐐銬、電棍、洗腦班、毆打等各種酷刑，非得逼著你信仰法輪功不可；然而，對於法輪功信仰者，中共卻以國家暴力的形式，監獄、勞教所、看守所、電棍、毆打等等各種無所不用其極的手段強迫人放棄法輪功信仰！

法輪功是佛家上乘修煉大法，也稱法輪大法。是以宇宙「真、善、忍」為準則指導修煉人修心向善的高德大法。隨著中共在世界範圍內的抹黑污衊，反而使有緣人因為想了解法輪功而走入了法輪功修煉。現已洪傳了一百多個國家和地區。著作翻譯成40種語言文字，並受到多項褒獎。但唯獨在中國大陸受到鎮壓。現在中國人心不古、世風日下、黃毒賭遍地。歷朝歷代的人心都沒有敗壞到如此觸目驚心的程度，先生由於工作關係，接觸到的大法弟子中，各行各業的都有，可曾見到有一個吃喝嫖賭、貪污腐敗、違法亂紀的嗎？

甲先生、乙先生都告誡我不要做違法的事，這很好。這是簡單、樸實，對每個人都適用的真理，我會謹記。我也可以借用一下：兩位先生也別做違法之事。我坦誠：我的牢獄之災、艱難困頓、遭受非人的肉體摧殘、精神折磨、人格侮辱，都不是因為我做了違法的事，恰恰是行駛憲法賦予的，受法律保護的公民權利。

王立軍何許人也？多年來以法律的名義制裁他人，等他事到臨頭，他都知道法律保護不了他，而要逃到美國領館去申請政治庇護。有一個對外發言人，在中外記者發布會上說，不要拿法律當擋箭牌。某政治大學的標誌性建築，一本律典上托著地球儀，大意是依法律辦事才能玩轉地球吧。現代人黑色幽默，嘲笑說法律頂個球。當權大於法，人治取代法治，法律被人玩於掌股之間時，百姓都知道：法律不能當擋箭牌、法律頂個球、法律連球都不頂了。二位先生如有求助法律的事，你就知道法律能不能保護你。零八年奧運期間，610安排人員對我施以全天候、零距離的監控。買菜都有二人緊隨左右，寸步不離。我不堪其辱，到街道辦事處詢問其做法的法律依據，有個工作人員回答：有些法律不讓你知道。有的相關人員直接回答：別跟我講法律，對法輪功不講法律。也不怪他們這樣說，江澤民的三大政策：「名譽上搞臭、經濟上截斷、肉體上消滅」。這些不會讓老百姓知道，對法輪功是不講法律，如果對法輪功講法律，對這些修心向善的好人就不會有慘絕人寰的迫害。將來有機會，我想把這些雷人雷語整理成冊，集結成書，昭告世人。街道不講法律，我找610辦公室，當時的主任與一工作人員接待了我。我敘之原委，討教其對我監視的法律依據，對公民實施監控的執法部門及必須履行監視的法律手續與程序。結果卻是我竟然毫髮未損的安全回了家，並撤走了對我實行監控的人員。這是十幾年來唯一一次運用法律成功保護自己的案例。事後據相關人員說，這是奧運期間，本區唯一撤銷監控的。或許是610主任的良心發現。但是這遠遠不夠，應該撤銷對所有的法輪功學員的監控。

從上到下的各級610辦公室屬於國家的哪一機關？其合法性在哪裏？還是從來就不合法？對法輪功的迫害政策，以哪一步法律為依據？先生有過深思明鑑嗎？我說勞教所對我的殘酷迫害，二位先生都直陳太不應該，證明先生良知未泯。在勞教所，我說你們為甚麼迫害我，我沒犯法。警察說，犯不犯法我管不著，不是我抓你來的，是你們當地610、派出所送你來的，來了就得「轉化」，我們有「轉化率」，完不成任務我們就得打到你「轉化」。610說，我沒打你；勞教所、監獄說我沒抓你。酷刑折磨甚至致死人命，610、勞教所、監獄、看守所都可以推卸責任：不是我幹的，不是我要幹的。但是最終誰都推卸不了責任，這個鏈條上的每一環都在起著這個作用，致死的人命是這個鏈條上的每一環共同欠下的血債。

有一篇網文，大意是大煉鋼鐵，超英趕美的年代。作者就讀於武漢某初中，有關人員安排他隔空鋸掉樓梯上的鐵欄杆，當作煉鋼原料。操作時，正打掃衛生的前教導主任（右派）低聲告訴他不要鋸，空隙太大對學生不安全。作者聞言停止操作。有關人員過來查問，他道出了原委。結果右派教導主任因此話被批鬥致死。更不幸的是，後來一個學生失足從鋸掉的欄杆空檔掉下去當場摔死。兩件慘案徹底改變了作者的人生取向，終生拒絕仕途。沒有人責怪他，更沒有人追究他的法律責任，但他認為自己就是這兩條人命的殺人兇手，終生都在無盡的愧疚和良心的折磨之中。寫出網文也許是為了緩解內心的痛苦吧。這是良知、善念尚存之人。經二位先生之手送到監獄、勞教所的法輪功學員，也許一去不復返了，也許回來也是九死一生。即使沒有肉體上的折磨，殘酷的放棄信仰的精神「轉化」也是生不如死，那是真正抽掉了人的靈魂，只剩一具遊動的軀殼。對於這些，先生沒有一絲愧疚嗎？

甲先生為人之子，是盡了孝道了。有句話叫「百善孝為先」，先生這些年當中為母親的贍養付出了十幾萬元，這對於一個正常收入的公務員來說，是一筆不菲的數目。我敬佩先生這一點。我也是方圓十里八村有名的孝女。在孝道上我和先生有共同之處。可是當我被幾次勞教中，我的父母為我牽腸掛肚，眼淚流乾！在我第一次被勞教時，大冷天我的母親去看我，我看她那乾枯瘦小的身軀，像一片枯葉在寒風中瑟瑟發抖，我的心真是用肝腸寸斷都形容不了，描繪不出！可是不是我不孝，也不是我狠心，而是從上到下的鎮壓鏈條使我無法盡孝，置我的親人如此境地。老吾老以及人之老，幼吾幼以及人之幼。一人之心，天下人之心也。先生有母孝，每個法輪功學員也都有父母。經先生之手遭羈押的法輪功學員，先生為他們的父母、親人想過嗎？也許答案是否定的：我只對上級負責。可是你想過上級對你負責嗎？答案也是否定的：不負責。從哪兒找答案：《國家公務員》第九章第五十四條：公務人員執行明顯違法的決定或者命令的，應當依法承擔相應的責任。

長達十六年至今還在進行著的對法輪功學員腥風血雨的迫害，其慘烈程度遠遠超過了歷次政治運動。剛開始的大張旗鼓，到後來漸漸轉入地下不為局外人所知。有多少人失學、失業、流離失所、夫妻離異、親人反目甚至失去生命。供職於「610」的你們是局內人，能不知道嗎？如果良知尚存，稍有不安，或許會自我安慰：我沒打人，更沒致死人命，沒開除誰，以這種「理由」求得心理安寧。倘若良知全無，那就會心安理得。但是慘烈的事實是抹煞不掉的，這個罪惡的殺人機器的轉動，你是它的一個齒輪。

先生也許沒想到，所以參與迫害法輪功的基層人員，才是真正的受害者。單是《國家公務員》的這一條，就堵死了所有參與者的退路。過河拆橋、卸磨殺驢是中共的一貫做法。舉一個小例子。我老伴的戰友兼同鄉，有個英姿颯爽、伶牙俐齒的未婚妻（後來的妻子）。文革中，涉世未深的姑娘由於先天的優勢，如魚得水一般，大出風頭，在批鬥會上踏上公社書記一隻腳，叫他永世不得翻身。後來深陷其中，在狂熱批鬥運動中不能自持，越蹦越高，也因此賺得了政治資本，成了當地的名人。可是風水輪流轉，在後來的平反「講清楚」中，她是百口莫辯，被削去了所有的頭銜，灰頭土臉的終結了政治生命。再一個例子，文革結束後，北京市公安局長自知作孽太多，欠下的人命太多，上吊自殺。「自絕於黨，自絕於人民」。下面八百多名手上沾血的警察被以公差的名義押往雲南秘密處決，給家屬一個骨灰盒，稱其「因公犧牲」。江澤民還在台上時就被海外多個國家起訴，阿根廷甚至對江澤民下達了逮捕令，弄得他如坐針氈。後來江派要員與海外有關方面聯繫，提出的條件是：死了多少法輪功學員，拿多少警察償命，以此交換撤銷海外對他的起訴。法輪功方面拒絕了他的條件，非得把元凶繩之以法，給基層參與迫害者一個解脫、自救的機會。由此可見，基層人員如果執迷不悟，可能連最後這個機會都將失去，不會有誰來替基層人員承擔責任。

610的基層人員，有的上面怎麼說就怎麼做，做事不用腦筋不留後路……對局勢的認識還停留在鎮壓初期；有的不以為然，意識不到自己可悲可怕的處境；有的就是鐵了心要一條道走到黑。610是個非法機構，但是工作人員也有心存良知善念的。我們按照「真、善、忍」修煉的人沒有敵人，我們把誰都視為親人，所以我們才一再勸善，希望你們能有走入未來的機會。我與你們的接觸中，感覺到你們也知道局勢的變遷，在用另外的方式保護自己。一、不透露真實姓名。二位除外，當然你們放心，不到萬不得已，我不會把二位的姓名公之於眾，放到「國際追查」的名單上去。法輪功學員所做的任何事，目的只有一個：叫人了解真相。分清善惡是安身立命之本，在即將到來的歷史大淘汰中保住性命。我對二位也是這個目的。所以我了解你們的姓名也不是以害你們為目的的。二、不透露機構與職務。這與鎮壓初期的烈烈威燄已不可同日而語。但是我也明說了，這種自我保護的方式只能瞞人，不可欺天。停止迫害，保護法輪功學員才是保護你自己。

迫害法輪功的首惡急先鋒，周、薄、厚、王、蘇、李東生等一幹人已落馬，外因是貪腐落馬，內因其實是迫害法輪功遭到了報應。但是這還沒完，因為核心罪惡還沒審，還不是最後一站。上天不以迫害法輪功治其罪，是給下面基層人員留機會，做出最後的抉擇。上天有好生之德，一旦事情明朗化，一切就都定下來，就沒有再可以悔改的餘地了。現在的形勢，二位也知道，可是還不知二位判斷力如何？ 610正在被邊緣化，很快行將解體。多個基層610主任無人繼任，成了燙手的山芋。不少聰明的警察退出迫害，對法輪功學員的庭審被一再推遲；不少法官在靜觀其變，不肯在判決書上留下自己的名字。當然迫害還在繼續，是因為還有愚蠢、邪惡不可救藥之徒，非要賭上身家性命一條道走到黑。

二位先生一再迴避與我討論對待法輪功的法律問題，說是你也說不清，我們也說不清。二位先生能不能說清我不知道，但是對於法輪功的法律問題我能說清。撇開甚麼刑法300條，兩高的司法解釋等等不說，不說它是否違反根本法──憲法，不說它是否具有法律地位，單說民政部、公安部界定的14種邪教中沒有法輪功，以上所有條款就不適用於法輪功。這是最簡單明瞭的。

當局提出要依憲治國，加強憲政，加強司法獨立審判，並首啟國家賠償制。「呼格」案已得到賠償。五月一日起，實行「有案必立、有訴必理」的立案改革，這些必將帶來一個新的局面。周永康式的玩弄法律於股掌之上的時代將劃上一個句號。這也是天意在人間的顯現。關押法輪功學員最方便的勞教所都解體了，二位看不懂嗎？

郭先生要我答覆的問題，我想我已大致說明白了。一、發與不發法輪功真相都是受憲法保護的公民權利，發與不發都不構成違法犯罪。二、把我交於甲區，還是留在乙區，這是不應該存在的問題。因為我是守法的自由公民，哪裏對我的人身實行監控、跟蹤、蹲坑、竊聽、綁架、上門騷擾都是違犯法律的。如果非做不可，請報上姓名。朗朗乾坤之日，我們再作理論。而且就在現在，不必等將來。「有案必立，有訴必理」意味著甚麼？意味著我、你、他、所有的公民都必須守法，依法行事，沒有「鐵帽子王」，誰都可能成為原告，誰也都可能成為被告。

不說薄熙來落馬罪不容恕的深層原因，單就表面原因而言，是王立軍平時就搜集了他的罪證，音像的、文字的。在關鍵時刻為了自保而拋出了他。二位先生到下面檢查工作，部署對法輪功學員採取「行動」，對法輪功的抹黑宣傳造勢把不明真相的民眾推到了「真、善、忍」的對立面，從而仇恨法輪功。所有做這些「工作」的時候，先生有沒有想到過你的下級會不會留下你的證據？到大清算之時為了自保而拋出你？答案是肯定的。因為趨利避害是人的本能。先生你如臨深淵仍不卻步，該怎麼辦哪？

二位先生尊我為大姐，我不敢妄自托大。我有一個弟弟與弟媳在政府部門工作，並擔任小小的職務。我弟弟是持法律文憑的，初在檢察院供職。迫害法輪功之初，我就告誡他們遠離迫害，不要參與。他們聽我話，姐姐在他們心中是明大義、識大體、有擔當的好形像。還好，這些年他們手上沒有沾血，這是最令我欣慰的。修煉人慈悲為懷，我把二位當作親人，也說這麼一句：以史為鑑，向前走，往遠看，不要陷於一時一事之中。遠離迫害，用良知與善行善念才能保護的了你自己，因為人在做，天在看！

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2015年6月22日