我想，修煉人遇到的事情一定不是偶然的，一定是修煉中有漏，有了大漏。我從很多同修的交流文章中看到，往往修煉中「漏」一找到，在法理上一悟上來，遇到的問題就會迎刃而解，而且還會出現意想不到的奇蹟。

我在向內找的過程中，找到了我的「漏」之所在，就是我一直在迴避的、迴避了幾年的、我父親的「生活作風」問題。

三年前，父母家請來一個保姆Z，五十多歲，與我同齡。沒幾天，我去父母家無意中撞上父親與保姆在一起的齷齪一幕。我的心被重重一擊，父親一輩子端正、自律的形像在我心中轟然坍塌。但是我裝著甚麼都不知道，不想讓父親難堪，也希望他們就此為止，好自為之。一兩年來，他們之間的不正當關係並未終止。我明知道這是道德敗壞的行為，可由於種種人心的障礙，我沒有去制止、糾正不正的，而是選擇了迴避。

父母搬家後，一天我在父母家留宿，發現快九十歲的父親與保姆不正當關係陷的很深。亂性、亂倫這骯髒的字眼讓我一陣煩心。此時噴頭漏水，徹夜的滴水聲仿佛在催促我去悟。我想到，父親的事屢屢讓我碰到絕非偶然，一定有我要過的關，有我要修、要悟、要提高的因素。

我想到了一個非常嚴重的問題。二零一三年過年期間，父親膈肌痙攣怎麼也不好，喝醋、喝水，吃甚麼藥都無效，間或像要快閉氣了一樣。這時我叫他誠心默念「法輪大法好、真善忍好」，他點頭同意。不一會兒，膈肌痙攣就停止了。他跑到母親房裏找出有「法輪大法好」、「真善忍好」字樣的護身符戴上。父親終於相信大法好了，同修勸他退黨，他也點頭同意。我真高興，父親得救了。

可是父親真的能得救嗎？從學法中我明白，亂性、亂倫在宇宙中是大罪、重罪。自古以來百姓都知道萬惡「淫」為首，可是中共紅魔禍亂人間，把神傳給人的正統觀念全破壞了。被中共邪教有意敗壞了的社會環境最終毀掉了一些像我父親這些本來還能堅守傳統道德的老者。人們在道德直下的洪流中尋歡作樂，卻不知地獄裏烈燄無情。

父親佩戴著「法輪大法好」、「真善忍好」字樣的護身符，卻在做著傷風敗俗之事，這不是對神佛的褻瀆、對大法、對「真善忍」的侮辱嗎？這樣的人能得救嗎？師父要救他，眾神能服氣嗎？這叫師父怎麼辦？這叫師父多為難？這件事情很不簡單。師父讓我看見父親的問題，是師父慈悲於他，是在讓身邊的大法弟子挽救他。我悟到，父親真正要能得救，還必須得歸正才行。

一個做女兒的要與父親談他的生活隱私，評判他的道德，揭他的短，我覺得很難啟齒。有一次母親發現父親的問題，只是暗示了一下，沒想到一貫忠厚溫和的父親竟一反常態，用母親的拐杖狠狠打了母親一頓。我知道觸碰父親的這個問題如同觸雷。要把這件事擺上桌面，還真不知是甚麼結果。

但是我是個修煉人，是超越常人的，是不能用常人的理、常人的手段、方式去對待問題的。那麼我該怎麼做呢？這時我想到師父的法，師父說：「如果你真的想要挽救親人，那你就像針對別人講真相一樣去對他講。因為人他明白那面都知道，今生我是你的親人，來世那說不定又是誰的親人呢，咱們就是一世的緣份。」[1]「工作中的語氣、善心，加上道理能改變人心，而命令永遠都不能！」[2]「我經常講一個人要是完全為了別人好，而沒有一絲自己的目地和認識，講出的話會使對方落淚的。」[2]

我不能再用人的理把我與父親的關係框在親人、父女的範疇，父親今生有幸與大法弟子結親緣，我們是救度與被救度的關係。我應該把父親當作應該得救、等待得救的眾生慈悲對待才對。

明白了法理，以甚麼方式、甚麼作風做事，師父在法中都教給了我，於是我遵照大法的法理，師尊的教誨，用書信的形式與父親筆談。內容大致如下：

1、我父親一生疼愛兒女。六十年代中共邪黨製造大飢荒，父親餓著肚子把口糧省給兒女。前些年中國社會普遍家庭貧窮，我家兄妹四人，上小學、中學的，下鄉當知青的都有，生活很困難，母親要為父親添置一件衣服，父親總是那句話：先給孩子們做。父親在兒女中比較有威信。我在信中首先讚揚父親是受兒女們尊敬、愛戴的好人，感謝父親幾十年對兒女們的厚愛。父親雖然沒有大富大貴，但父親正直、善良、忠厚的品質就是留給兒女們最寶貴的財富，希望父親身體健康，保持晚節。

2、勸告父親要尊重保姆。我說，幫佣也是人，人有人的尊嚴。如果您的女兒在外面打工，老闆欺負、侮辱她，您能高興嗎？保姆Z與您女兒同齡，如果她丈夫、兒子、媳婦知道了老闆對她有「不禮貌」的舉動，會怎麼想呢？如果他們知道保姆Z因為貪圖小錢出賣婦道，又會給一個完好的家庭帶來甚麼後果呢？如果老闆拿錢勾引他人，把人變得墮落，也是害了人呀！

3、（寫這封信的時候，正是保姆Z因對工資不滿剛離開的時候，我們重新請的人，父親也動手動腳騷擾，弄得我們請人都困難。）於是我對他講，我們家有困難，保姆來我家幫助我們，我們應該感激、尊重才對。但是調戲保姆的事發生在我們家不是一次兩次了，這是不應該的。希望今後不要再有這樣的事發生。最後我說道：爸，其實您的人品一直為兒女、兒孫們樹立著好的榜樣，由此，我們永遠敬重您，孝順您……

這封信符合常人能接受的理，語氣善且平和，心是慈悲的，道理是正的，父親靜靜的看著，看完以後把信放在一邊默不作聲。本來保姆Z離開後，父親心神不寧，怨氣沖沖，怪是我把保姆趕走的。這封信帶著大法給予修煉人的智慧與慈悲，啟迪著父親心中本質的善，沒有黨文化的鬥爭思維，沒有大批判式的火藥味，所以沒有出現常人所預料的、所謂家庭風暴即將來臨等等負面結果。

我看父親反應還好，就又三言兩語補充一些。我把寫好的信遞給父親，他馬上就伸手來接。一來一往，我基本上把要談的都談到位了。就這樣，父親的心在歸正，我也在修煉中提高，淋浴噴頭齊斬斬的不漏水了。

通過對待父親的這件事，我進一步明白了我們應該怎麼樣突破人心在法中修。如，當遇到父親的問題時，我的第一念是怨恨、指責：「父親怎麼變得這麼敗壞？」當我想制止父親的行為時，念頭又是：女兒對父親的隱私怎麼開的了口？父親要跳起來罵我、打我怎麼辦？父親幾十年來對我呵護有加，撕破了臉皮今後父女如何相處？甚至想：管他的，只要回家有現成的飯菜吃、有父母噓寒問暖就行；更甚至於還想把要過的關推給師父，想等師父法正人間時來解決這個問題……這一系列的反應都是人心，是常人的思維。這些人的理所演變出來的人的想法，其根本特點是「私」，是為私的，境界低下，而且有些念頭是極端自私的，很壞的，非常骯髒的。

而師父教給我們的是，處處考慮別人，事事為他人著想，就連對人說話的基點，都要立足於「完全為了別人好」[2]，說話的語氣、道理、善心都得為他人。大法的法理是為他的，無私無我的，所以大法能正大穹，能救度一切眾生，能使宇宙圓容不滅。

我把自己擺在父女的情中，不可冒犯長輩的觀念中，是狹隘的「孝」，這「千百年來骨子裏形成的人的理」[3]制約著我，使我只能一味的姑息父親的錯誤，縱容其敗壞，這樣下去，最終將毀了這個來在我身邊有緣得救的生命。

當我突破人心、人的觀念，把親人當眾生，用大法為他的法理來衡量問題，用修煉人超越人情的慈悲對待問題，父親不就得以歸正、得到救度了嗎？一個生命在千古難遇的宇宙正法時期得到救度，擁有了美好的未來，那是宇宙中的大好事。我感到，大法真是博大精深，歸正一切，無所不能。偉大的師尊心繫眾生，慈悲無量，修煉人只要遵照師尊的教誨，突破人心法中修，沒有做不好的事，沒有過不去的關。

註﹕
[1]李洪志師父經文：《各地講法七》〈美西國際法會講法〉
[2]李洪志師父經文：《精進要旨》〈清醒〉
[3]李洪志師父經文：《精進要旨》〈警言〉