在《在明慧網十週年法會上講法》中，有弟子問：「國內有些學員講真相很有經驗，能在三五分鐘之內讓路人‘三退’。有的學員告訴人念‘大法好’就能得救。有的同修認為，這樣短的時間裏並沒有講清大法真相和迫害真相，那個人做了‘三退’也不能保證得救；有的學員則認為他動了那麼大的善念就能得救。」師父回答說：「人一旦聲明退出中共邪黨，他就不再被中共邪黨那些邪惡的因素和現有宇宙中沒被正完法的那些個神管了，他就是屬於表過態的生命了，這樣的人他就屬於未來了，由起正面作用的神管了。他剩下的生活、生命前程都從新改變。就在人真念一動的那一瞬間，一切都開始改變了。」

當時學了這段法後，覺得有的人雖然也退了黨了，但是用常人的標準來衡量，實在是個壞人，他單憑一個「退黨」就能得救嗎？老是持懷疑態度。追查自己的念頭，發現從根本上講還是對師父講的法不信、還是拿自己在常人中形成的好與壞的標準在衡量。自己有「不信法」的念頭，背後一定是有「不信法」的敗物在支撐著，自己的理解和師父講的不一致，這決不是自己本性的真正認識，一定是這些敗物在起作用，必須發正念清除。

認識到這一點，正念清除這些敗物後，法理上變得清晰了，認識到有的人雖然從行為上表現很壞，但是只要他（她）退出中共邪黨，就能留到下一步，這沒有疑議。至於他（她）那些不好的表現，在法正人間時自會解決、自己做的不好的事，在下一步都要去承擔。

在《二零一零年紐約法會講法》中弟子問：「大陸學員見到病重的親人或朋友，就叫念‘法輪大法好’，並保證說病一定會好。」師父答：「從目前大陸情況來講，如果這個人在那個邪惡的環境中真敢念，甚至念出聲來，他就會好。」記得當時遇到學員讓病人念「法輪大法好」，並告訴他（她）們病會好時，自己也持懷疑態度，雖然自己也這樣去做，但僅僅是因為師父這樣講了，因為師父講的一定是對的，被動的接受了，而並沒有足夠的正信，換言之，從骨子裏並不相信這樣做病就能好。因而這樣做時也往往體現不出大法的威力。也知道自己在信師信法方面有問題，並沒有認識到要清除「不信法」思想背後的敗物。

師父在新經文《保持清醒》中講：「這些年來對大法弟子的迫害中，使幾百萬大法弟子失去生命」，當時看到這句話時就想：明慧網報導出來的被迫害致死的大法弟子不是三千多人嗎？怎麼成了幾百萬了呢？首先第一念就體現了對師父的法不信，其實冷靜下來想想，過去不足百人的煉功點，被直接或間接迫害致死的就有十幾人，近十五年來，被以各種形式迫害致死、離世的不就是幾百萬人嗎？還對師父講的法懷疑甚麼？

過去，認識到有「不信法」的念頭就打住了，只是繼續學法，現在認識到：只要發現有一絲一毫「不信法」的念頭出現，僅僅學法、加強正念是不夠的，必須發正念清除讓自己「不信法」的背後因素、清除動搖大法弟子正信的一切敗物。

師父在《精進要旨三》〈甚麼叫助師正法〉中講：「當然，沒跟上來的還有很多原因，其實都是對大法不能真正的認識，當然正念就會不足，被迫害中就會動搖。」「‘助師正法’不是一句豪言壯語、假大空的話。其實我只是說了幾個問題，不信法的事還很多。」試想：一個大法弟子、兩個大法弟子、更多的大法弟子對師父講的法不能做到百分之百的信，在另外空間就會形成一個強大的「不信法」的場，就會給邪惡提供賴以生存的物質基礎，就會干擾整體大法弟子的正信。

我們真應該引起重視了，想想當年密勒日巴佛修煉時，上師讓他蓋房子，他馬上就蓋；上師讓他拆房子，他馬上就拆；上師讓他拆了再蓋，他就拆了再蓋，無怨無悔的完全按照上師的要求去做。甚麼時候對上師的話懷疑過？我們大法弟子，今天有幸能得宇宙大法、並能隨師助師正法，這是何等的榮耀？我們只有把自己的每一言、每一行、每一思一念都貫穿到助師正法中去，以無比堅信的正念按照師父的要求去做，清除一切「不信法」的敗物，邪惡才無處可逃，才能真正跟上正法的進程。

最後用師父在《精進要旨》〈警言〉中的法與同修共勉：「如果你們人人都能從內心認識到法，那才是威力無邊的法的體現──強大的佛法在人間的再現！」

個人體悟，不當之處，望同修慈悲指正。