【明慧網二零一四年三月二十四日】師父告訴我們:「由於弟子們認識上的差異,有一部份弟子總是從一個極端轉到另一個極端,每當看到我寫的法就偏激去做,從而又帶來新問題。我叫你們轉變人的認識不是叫你們固守人認識大法這一狀態,但也不是無理智而神神叨叨的,是叫你們清醒的認識大法。」[1] 在我個人的修煉中總是在思考關於取中的問題,下面我就談談個人的一點認識。 在我周圍的同修中有很多人都表現很偏激,有的甚至很愛走極端。 比如:1、在做好三件事上,有人講真相很積極,也很努力,但是在個人修煉上總是一觸及到自己的觀念就爆發,雖然事後也覺得很後悔,可是後悔完之後,下次再遇到這樣的問題還是同樣爆發。而有的人總是在家裏一味的修自己,學法、煉功,也確實在家裏表現很好,「打不還手,罵不還口」[2],但是卻不肯出來講真相。 2、關於「最大限度符合常人社會的形式修煉」[3]的問題,師父在很多講法中都談到這個問題,在同修中對於這個問題也有持不同的看法。有一部份同修把這句話理解為要處處符合常人狀態,以至於過分的追求在常人中表現的很常人化,生怕常人說出大法弟子一個不字。比如在家裏一味的追求做「好人」,所有的家務活都自己幹,甚至連小輩的衣服以至生活的方方面面都替料理了,天天給小輩看孩子,甚至還樂在其中。當然不能說這樣做不對,但是最終導致的結果就是在自己修煉上表現的也很常人,以至於不精進。因為這樣的同修把大部份時間和精力都用在了照顧家人上,以至於連自己修煉的時間都給擠了。如果一個修煉人總是把修煉的基點放在做好人上,難道修煉的最終結果就是修成一個常人中好人麼?這樣的同修有的在家庭當中遇到家裏人反對自己修煉時,不能夠有力的給家人講清道理,而是一味的忍耐,以至於在家庭中開闢不出一個堂堂正正的修煉環境。 有的同修表現的卻是認為自己一旦修煉了,這就是人生中最大的事,當然這樣想肯定是百分之百沒錯的,可是在修煉上的表現就像師父說的:「所以在修煉過程中啊,不只是像自己想像的那樣,除了修煉這是主要的,也不能認為其它甚麼事情都不重要,如家庭不重要,社會不重要,甚麼都不重要。平衡好那些關係,這就是你走的這條路了。我說最大限度符合常人社會的形式去修煉。」[4]有的同修擺不正修煉與在常人社會中修煉的關係問題,在家裏表現的對家人不關心,甚至於在家裏的常人面前魔性的一面想怎麼表現就怎麼表現,不管家人能不能接受,家裏的日常生活方面一概不關心,只有自己修煉最重要。這樣導致自己的家人無論你給他們怎麼講真相,家人都很抵觸,最終給自己的修煉方方面面都造成很大麻煩。因為常人只會看到修煉人外在的表現,不知道還有心性考驗的事情。你自己本身就是最大的真相,一味的給家人講大法怎麼好,給別人表現的卻是自己總是做不好,那別人怎麼會相信呢? 因為在三界內受「相生相剋」[5]和「物極必反」[6]的理的制約,所以事物都有兩面性,如果有誰把事情做的很過度就會受到這樣的理的強烈制約,即使你認為再好的事情,如果做法上很極端,也許就會收到相反的結果。即使你認為自己某方面是優點,如果做法上很極端,那也許就會變成缺點。只有理智的、平和的、不帶情緒的時候做出的事情才會達到自己滿意的結果,因為只有理智、平和的時候才會出智慧。 以上是我個人的一點淺見,如有不對的地方,希望同修理智的指正。 註﹕ [1] 李洪志師父著作:《精進要旨》〈取中〉 [2] 李洪志師父著作:《悉尼法會講法》 [3] 李洪志師父著作:《新加坡法會講法》 [4] 李洪志師父著作:《各地講法七》〈二零零六年加拿大法會講法〉 [5] 李洪志師父著作:《精進要旨》〈為誰而修〉 [6] 李洪志師父著作:《轉法輪》
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