個人認為，修佛得向內找，不能只是奔著這個「偉大」的目標使勁，要修心。「神」明明是偉大、超常的。修煉人如果心裏放不下，就無法去掉常人的執著，師父讓我們「修得執著無一漏」[1]，對圓滿的執著也是要放下的。不自覺的奔「偉大」使勁，也知道修心，但是就是不能統一。神越是偉大、能力大、超常，心越是沒有執著的。那麼我們修佛要修心，不能向外找去修那個「偉大」，實際上那麼做就是在求名。

相信有同修聽到師父講法，自己有多麼偉大（代表著龐大的生命群和龐大的天體空間，救度著偉大的生命），就升起了「我特別好」、「我遠遠比別人好」的求名的心，都是人心。求名的心實質上是被情帶動的，這種情是歡喜心。升起這種心實際上是入魔了。

總之這個問題的關鍵：對神的理解有問題。神沒有執著心，沒有情和欲。偉大是「副產品」，心性是關鍵。直接求這個「偉大」，如同直接求功能。

註﹕
[1]李洪志師父詩詞：《洪吟》〈迷中修〉