過去的我，幾乎每思每念都在向內找（但後來發現我並不是「向內找」，而只是害怕自己會做錯為基點的「審判與責備自己」），生活很緊張！關於洪法與救度眾生，幾乎是達到了只要看到大陸眾生，就想到一定要幫他們三退；聊天中當聊到可以切入大法的話題，我的腦子就會很快的去連結到可以洪法或講真相的話題。但是，這樣的模式，讓我覺得很緊張、壓力很大！因為目標太大、太絕對，極端不自然……

後來我挖到的是像師父評語文章《金佛》中說的「金玉其外，敗絮其中」，我過去只是因為害怕做錯了或錯過了師父苦心安排的機緣而遭罪，所以帶著一堆我悟到的法理，形成觀念似的去在生活中用力的檢視自己的一思一念，很想很想做好，但卻是為了避免做不好或選擇錯了後的結果……

所以一旦我意識到我有不符合自己悟到的那些法理的思想、情緒，那個「避免犯錯」的「壓抑保護機制」便會啟動，不敢直接面對並忍受那被激起的人心，而是壓入自己身體去……

緊接著，還會因為覺得自己的想法或情緒不符合那些悟到的法理而再生出「罪惡感」，於是，體內就堆積了「各種各樣骯髒的人心」，以及「罪惡感」。

越是想要用力，就會讓自己體內堆積越多髒東西，就越難以再「控制」那強大的被滋養的因素，就會更覺得自己糟糕……就越是想更用力的壓抑，避免自己再陷入糟糕，形成惡性循環……

殊不知，最大的執著就是那個「因為害怕自己可能因為做錯而不好、而糟糕」的強烈私心。

我後來體悟到，法輪大法是沒有戒律的，任何悟到的法理一旦想多了、想重了便是執著，形成觀念的話就可能會形成干擾，無論是看似再正的想法！

帶著「條件/條條框框」（應該/不應該怎樣……才不會/才會怎樣），時刻謹小慎微的為了保護自我而在衡量的，我覺得不是大法修煉者要走的方向，應該是不掩蓋的去直接面對自己的人心，真正從法上體悟到了這是人心、如何不好，發自內心的不想再要、願意放棄，這才是努力的方向。

發現了這些，放下了那個「以保護為名」的「怕心壓抑機制」之後，就舒坦了許許多多！

靠強為壓抑修出來的是很薄很表面、容量很小但自以為大的；唯有真正看到自己的不足，謙卑地接納自己的不足，知道自己多麼有限，才可能在慢慢修煉的過程中，對照法、向內找，讓自己越來越好、容量越來越大！

個人體悟，如有不在法上之處，盡敬請同修慈悲指正！

相關的師父講法與經文如下：
1、《精進要旨三》<師父對學員文章評語>
「建議大法弟子都看看此文章。」
*讀學員當日「金佛」評語

2、《轉法輪》<第一講> 「煉功為甚麼不長功」
「我們就講德怎麼演化成功的。在修煉界有這麼一句話，叫作「修在自己，功在師父」。可有的人講安鼎設爐，採藥煉丹，意念活動，他覺的很重要。我告訴你，一點也不重要，你想多了就是執著心。你想重了，你不就是執著追求了嗎？修在自己，功在師父，你有這個願望就可以了。」[1]

《轉法輪》<第四講> 「業力的轉化」
「因為業力落到誰那兒誰難受，保證是這樣的。」

3、《轉法輪（卷二）》<佛性>
「形成的觀念，會阻礙著、控制著你的一生。人的觀念往往是自私以至更不好的，所以又會產生思想業力，人又被業力控制著。人是靠主元神主宰著，主元神麻痺被觀念代替的時候，那麼就是你無條件投降了，生命被這些東西左右了。」

「你自己是先天的自己，他是不變的。但人認識事物往往容易形成一種觀念，而這種觀念就不是自己。不形成任何觀念，看問題都有自己善良本性的見解，真正自己的見解，慈善主斷這件事情。你自己越顯露出自己的時候，你的思想越是高的，越是歸真的，就越是帶有你先天的善良本性境界。」