一、正常做生意、正常生活

師父在法中講：「在這一點上，歐洲白人做生意我覺的他們心態非常好。他把它當成一個事業，一個工作，盡心盡力的在做。一天哪怕有一個顧客，他不嫌少，他認為這是他的工作，這是人生活的一部份，在做一件事情，能夠維持生活，有一點積蓄就可以。這是人的狀態。」[2]「大家都知道，在西方社會、正常國家，人們有吃有喝，有一個正常的工作，這就是生活的一部份，人們就在正常的生活、在享受著人生帶來的生活本身，全世界的人都是這種狀態，不是中國人被邪黨搞成的這樣。」[3]

西人一到假期，全家人都去度假、休閒去了。而在大陸，「大家看看現在全中國那的人，這麼大的人群，幾乎每個人的腦子裏都在想著發財、一夜致富。邪黨就叫人在這上用心，別管它們邪黨怎麼幹。」[3]

我認識的幾個做生意的同修，他們起早貪黑、沒年沒節、沒日沒夜的幹。街上常人的店都關門了，就他家還沒有收攤子。像這樣做生意，怎麼能留給未來作參照？哪有時間、精力和心思做三件事？上了舊勢力的當，迷住了本性，違約呀！

二、獨立

西方社會的人很注重獨立。孩子從小就培養他們獨立生活的能力；孩子成人後，父母就和孩子分開過，讓孩子自食其力。在中國，父母是大包大攬、大操大辦，生怕孩子吃一點苦。老人按理應該頤養天年的，可很多老人成了全職保姆，一家人的生活照顧著，有的還看護孫子。我這兩年經常看到有個老年同修帶兩個孫子。他說：兒子和兒媳都在外，孩子只能由他來包幹。救人的事做的少。同修，請想一想：如果沒有你，孩子誰來帶呢？救人、助師的大事可不能耽誤了呀！

三、守時

外國人很守時。中國人習慣拖拖拉拉，不講信用，不少同修也這樣。我曾參加過四次法會，發現次次都有人遲到，中途時不時的來一個、兩個，敲門開門，干擾大家的切磋交流。有一次，我與一位同修約好時間見面。可等我到她家時，她不在家。我等了好久還沒見她回來，只好回家。去了三次才見到她，浪費了很多時間和精力。

我們約好集體學法的時間，可有位同修經常遲到，有時還沒來。開始大家等他，後來就不等他了。大家的時間都很緊，聚在一起更不容易，浪費大家的寶貴時間。

四、文明

西方人很講文明。「在五十年代以前的那個美國文化，我覺的那是人的文化。人也比較善良。他們白人男人要講紳士風度，很文明；女人也像女人樣，我覺的很好。」[2]因為受黨文化的破壞，今天的中國人行為粗鄙，為外國人所不齒──像廣場舞大媽、中國式過馬路、隨地吐痰、不排隊、土豪行為等等成了中國人的標籤，還有進旋轉門不管後面的人、說話大聲、打電話旁若無人等等也讓外國人恥笑。

大法弟子在一些細小的地方也存在黨文化痕跡。我曾經聽到一個女同修與別人煲電話粥，很長時間，嗓門很大，根本沒想到周圍還有別人，是否會影響他人。

前不久，幾個同修在一起做事，竟然有四個男同修說話帶髒字。（我們這裏常人說話帶髒字非常普遍）這既影響大法形像，又影響救人效果，怎麼給未來參照？這幾位同修可能在這方面忽視了，以前養成的習慣沒在意。今後可得注意。

同修甲告訴我：不久前，同修乙與他們切磋甚麼是黨文化，說到激動處，竟捋起袖子，氣勢奪人，眼睛都紅了。大家說你就是黨文化。他們不歡而散。在這之前，也是因為交流，同修乙竟然與另一個同修差點要打架！讓師父多操心哪！

西方主流社會的人說話辦事嚴謹，很實際，也很實在。中國人普遍愛面子、虛榮，講排場，所謂人情大國。「有時候媒體用你們，有的時候項目用你們，你們的想法，那種黨文化的極端做法、說謊、糊弄事的工作作風，真的使他們受不了。」[1]

中國人「一有錯就解釋，瞪著眼睛撒謊，甚至錯就解釋、找客觀原因。」[4]

五、心胸坦蕩

外國人哪怕不相識的兩個人見面，能敞開心扉交流。中國人說話愛繞彎子。

六、思想簡單觀念少

「比如西方社會的白人，他的思想很簡單，他沒有那麼大的內涵，沒有那麼多阻擋，當他認識到是真理之後，馬上就明白了。」[5]「中國人文化也深遠，多少代的東西都有，這些東西也使中國人經歷太多了，要破除那些觀念就很難。」[5]比如，師父指出：「我也發現一個問題，有許多的中國人，特別是大陸以外的中國人，對家庭觀念、家族觀念非常的強，強過法。我覺的這確實在得法上是很嚴重的一個障礙，不過在實踐修煉當中，有很多人確實走過來了，但是我發現這是一個大障礙。」[5]

師父近幾年講法中多次出現「心急」「擔心」「不安」「操心」等詞，同修們真得細心悟一悟。

我沒有指責同修的意思，只是希望同修記住師父的教導：「修煉如初，必成！」[1]

個人粗淺的認識，請同修慈悲指正。合十。

註﹕
[1] 李洪志師父經文：《二零一四年舊金山法會講法》
[2] 李洪志師父著作：《北美首屆法會講法》
[3] 李洪志師父著作：《二零一三年美西國際法會講法》
[4] 李洪志師父著作：《各地講法十》〈曼哈頓講法〉
[5] 《加拿大法會講法》