（四）不讓百姓歡迎 以免礙農

因「河容易改道，尚需察驗水勢」，康熙皇帝多次沿河南下，考察河務。

康熙四十四年陰曆三月，康熙皇帝在考察河務時，對撫臣說：「百姓在道路上歡迎的，每日數十萬人。朕返回之日，正當麥旺。應讓百姓各務稼穡，毋致妨農。」[5]

康熙四十六年陰曆四月，皇帝駐蹕杭州（在咸豐之前的明清時期，黃河流經江浙，由黃海入海），下詔說：「朕因視河，駐蹕淮上。江、浙二省官民請求見朕一面。今二麥剛熟，百姓沿河擁擠觀望，不無踐踏。應令百姓停止歡迎、相送，以示朕重農愛民之意。」[6]

康熙皇帝為了不妨害農事、耽誤百姓種莊稼，不讓百姓歡迎。足以讓「出行警車開道、組織百姓歡迎」的中共官員汗顏了。

（五）政府工程 為百姓讓路

康熙四十六年陰曆二月，康熙皇帝考察黃河「溜淮套」，由「清口」登陸，到達「曹家廟」，見地勢多為不可鑿通的山嶺，而河道所經之處，民舍墳墓，都被毀壞。康熙皇帝招來張鵬翮等官員責問，免除了此項河道工程。

河道旁邊的居民非常感動，連呼萬歲。康熙皇帝命在別處勘察合適的地點，作為河道。

（六）政府執法 不得妨害百姓

康熙五十一年陰曆二月，福建、浙江總督范時崇上奏折，說：「應讓地方官吏約束沿海漁船，只許單桅漁船下海，不許越省航行。」以防海盜。康熙皇帝說：「此事不可行。這成了把漁民併入水師營，則官兵侵害欺壓漁民就要發生了。盜賊豈能盡除？（搶劫）盜竊之事何地沒有？只應視有益於民者行之，不當以公文法律作為逮捕百姓的工具。」[7]

官府不能只圖執法方便、為了減少人口流動帶來的搶劫盜竊現象，就妨礙百姓。

（七）在窮鄉僻壤 興辦義務教育

康熙五十四年陰曆二月，康熙皇帝巡視畿甸，對巡撫趙弘燮說：「朕時常巡視畿甸，見民生勝於以前。但誦讀者少，與風俗有關。宜令在窮鄉僻壤，廣設義學，勸民讀書。你們地方官應留意。」[8]

（八）敬老憐老 贍養孤寡老人

敬老憐老、體諒、愛護老人，是傳統美德。如果對老人缺乏同情，是社會道德已經淪喪到很低了。「老吾老以及人之老」是理想社會的美好願望，然而，康熙皇帝卻做到了。康熙皇帝親自出資，派官府贍養孤寡老人。

康熙五十二年陰曆三月，康熙皇帝頒詔：鰥寡孤獨無告者，官為養之；罪非殊死，咸赦除焉。康熙皇帝說：「古來以養老尊賢為先，使人人知道孝敬老人、友愛兄弟，則風俗就會淳厚了。」[9]

當日，向三十三名九十多歲的老人、五百三十八名八十多歲的老人分發白金，顯示皇帝敬老憐老、體諒、愛護老人之意。

結語

康熙皇帝在發生地震天災異象後，反省自己；讓政府工程，為百姓讓道；令政府執法，不得妨礙百姓；不讓百姓歡迎自己；興辦義務教育；由官府出資贍養孤寡老人……一心為民。所以，才有了康熙盛世。

（全文完）

（來源《清史稿》。文中為譯文）

附：古文原文及出處

[5]「百姓歡迎道左者日數十萬人。計日回鑾，正當麥秀。其各務稼穡，毋致妨農。」（《清史稿﹒卷008﹒本紀八﹒聖祖本紀三》）

[6]「朕頃因視河，駐蹕淮上。江、浙二省官民請臨幸，朕勉徇群情，涉江而南。方今二麥垂熟，百姓沿河擁觀，不無踐踏。其令停迎送，示朕重農愛民至意。」（《清史稿﹒卷008﹒本紀八﹒聖祖本紀三》）

[7]「此事不可行。漁戶併入水師營，則兵弁侵欺之矣。盜賊豈能盡除？竊發何地無之？只視有益於民者行之，不當以文法為捕具也。」（《清史稿﹒卷008﹒本紀八﹒聖祖本紀三》）

[8]「朕時巡畿甸，見民生差勝於前。但誦讀者少，風俗攸關。宜令窮僻鄉壤廣設義學，勸令讀書。爾有司其留意。」（《清史稿﹒卷008﹒本紀八﹒聖祖本紀三》）

[9]「古來以養老尊賢為先，使人人知孝知弟，則風俗厚矣。」（《清史稿﹒卷008﹒本紀八﹒聖祖本紀三》）