向內找，好像一切很平穩，也沒與人有矛盾，找甚麼呀？人心已習以為常，自己都覺察不出來。就讀明慧網關於向內找的交流文章，觸動很大。同修遇到矛盾，明明對方不對也不埋怨，反而找出許多自己的執著，機器壞了，管子漏水……都找到自己應去的心，那才是精進啊！這才靜下心來找自己，找到了不少根深蒂固的執著。

去除根本執著，修去自卑心

師父在《走向圓滿》中說：「帶著執著而學法不是真修」；「那就不能算作我的弟子，這就是根本執著心沒去，不能在法上認識法。」[1]

那時，我就想找自己的根本執著，我是為甚麼修大法呢？好像都有點，好像都不是。這段時間反覆思考挖根，我發現自己的根本執著是「出三界」。

我生於一個佛教家庭，從小聽到許多天堂地獄，輪迴報應的故事，很怕死後下地獄，感到人在迷中，又不能保證不做壞事，所以就不想當人。大約7～8歲時，就告訴大人，長大要當「不來不去」，就是出三界，不生不死不輪迴。其一就是怕死，其二是決心不夠，意志不堅。也就是不願付出，又懶又想得到，多自私呀。而且這裏還有佛教的影響，也就是有不二法門的問題，是必須去掉的執著。

一直以來，因為修煉沒感覺，是鎖著修的，加之悟性差，感到提高很慢，產生了自卑心、懷疑心：「師父管沒管我呀？承沒承認我是弟子呀？」時常有想見師父的想法。師父《在新加坡法會上講法》中說「我們只看人心，你只要修煉，我就管你」、「中國大陸的任何一個大法弟子，我這個當師父的都不會落下他（她），除了那些走向反面的、不可救要的，（鼓掌）我都在想著他（她）們。」[2]

師父選了我當大法弟子，只要我實修師父怎麼可能不管我呢？懷疑師父沒管，就是不信師父的洪大慈悲，自己修煉中出現的神跡、師父的保護、承擔，沒有師父時時的看護，根本不可能平安到今。自己不好的狀態都是學法沒入心、沒向內找。是正念不足，堅定的信師信法才是最大的正念。

修去怨恨心　改善家庭修煉環境

我和老伴是經人介紹結婚的。他性格內向，脾氣不好，有時突然發脾氣，摔東西。我一直看不上他，很冷漠。他對我好時不理他，他發脾氣時也不理睬，心說「看那德性」，是一種徹底的輕蔑。老年後，他身體不好，照顧他，做該做的事，但很冷淡，不想理他。

修大法後，從《轉法輪》中讀到「你自己心裏頭不平衡，怎麼對我這樣？那麼你以前怎麼對人家那樣？你說你那個時候不知道，這一輩子不管那輩子事，那可不行。」[3]就想從第一次見面就不滿意，為甚麼成了呢，肯定是因緣關係，還欠債吧。所以叫做甚麼就做，他有時不滿，喊叫，也不說甚麼，心裏卻冷冷的想「還債吧，哪天還完啊！」我馬上排斥，這是不善。

師父在《洪吟三》〈陰陽反背〉中講：「女人剛尖逞豪強　浮躁言刻把家當　賢惠秀美風韻無　柔媚老妖暗中娼」[4]。我可不能作這樣的人啊，向內找一定要修去它！

又看了幾篇同修交流文章，發現自己真的問題很多，有一個自以為是的心，用自己的觀念衡量別人，要求別人：說話用詞不夠文明了，語氣粗俗了，看問題偏激了，與我不一致了等。以自我為中心，雖然罵不還口，不是善心的一笑了之，而是根本不屑於與他說話，他的不善其實是我的不善引來的，相由心生嘛。

為甚麼瞧不起他？追下去發現我有一種觀念，認為家庭中男的應比女的強，也就是想找個依靠，想得到常人想擁有的金錢，溫暖、關愛，因為甚麼也沒從他那得到，而心裏不平衡，而心生怨恨。然而，人生得失不是由人的願望決定的，而是由因緣決定的，自己生命中沒有怎麼能追求來呢，欠債又怎能不還呢。

再說，修煉人還能要常人的名利情嗎？三界的理不是反的嗎？要真修還要這些名利情幹甚麼？抓住人的東西，就走不出人。而且，這裏還有懶惰心，不平衡的心，怨恨心，妒嫉心，歸根結底是一個私心。而且，現在人絕大多數是為法來的。師父講一個拾垃圾的推上去可能是個王，我怎麼能輕視他呢？

我努力克制自己，逐漸擴大心的容量，正如同修講「包容異己，成就自己」。在我的心性有所提高時，他的心性也在發生變化。「七二零」以前，他不反對我修，「七二零」以後他一直把我看得緊。在邪黨製造「偽火」案時，他說要關上門睡覺，怕我殺他。還有其它對大法不好的話，也不讓我和同修來往，同修來了，不開門，有時借故吵鬧（主要是怕，邪黨恐嚇說聚集要判幾年）。

我慢慢開始關心他，也問候一下他的病，單獨給他弄點菜了。關係緩和一些，就講點大法的事，放點光盤，出去做事打聲招呼（以前都背著他）。我還陪他聽了一遍師父在廣州講法，我又在他病時，反覆放給他聽，平時放《九評》，也不反對了。

後來，我做資料，建學法小組，出去做事，都不背著他，他也不反對了。我出去講真相，適合他的，回來後就告訴他我今天遇到甚麼樣的人，怎麼給人家講的，實際就是講給他聽的，破開他對大法、對正法修煉及對邪黨的錯誤認識。他現在對大法、對三退、對邪黨都有了基本認識（他未入過黨團隊）。現在他已發了鄭重聲明，只是對大法的神跡還不太相信。曾和我煉了二天功，後又丟不下煙酒，說怕犯戒，又說一家不能兩人煉，你被抓了，我才敢去要人。

現在家庭基本上融洽了，來我家的人無論是做清潔的，修水管的，裝修維修的，我講真相勸退，他都不反對了，對大法的法理有些也能認同實踐了。

今年五月，他遇到一次小車禍，被正在停車的「野的」後輪撞了，對方說上醫院，他沒去，說給100元，也沒要，只說：「我沒事，我不會賴你的，我有公費醫療。」因當時不能走了，只要求司機背回家。等我回家，他已痛得喊叫。我說你當時應喊「法輪大法好，師父救我」就不會有事了。「你應告訴他：我們家是修大法的，不會賴你錢，但你要幫我一起喊法輪大法好，師父也會幫你減小事故，讓我快點好。你就是救了他。」他說沒想起。我又告訴他：「你這樣的身體被汽車撞了，居然沒骨折，一定是師父保護的，快謝謝師父。」他立刻說：「謝謝師父。」

當我向內找自身有所提高後，周圍環境也會相應變化，就是「慈悲能溶天地春」[5]吧。我想他是能得救了。我想這件事一定要用來洪法，就到出事地講這件事，給一個司機發了資料，退了隊（不知是否是撞人那司機）。昨天，他又一件事沒滿足願望，又大發脾氣，看來還會有反覆，那就反覆去我的心吧。

提高心性　改變不正確狀態

修煉狀態不好，感到提高不快，究其原因是，學法犯睏不入心。看同修交流說背法突破快，我就否定年齡大背不了的觀念開始背法，一句一句的背，再一小段一小段的背，背了三～四遍，效果不明顯；又聽同修講抄法，抄法時，眼淚直流，句句入心。我也抄法，抄了四遍多，也沒入心，時有抄錯。苦惱於怎麼學法不得法啊？怎麼總也不見提高啊？按同修交流同樣做，怎麼沒有豁然開朗，柳暗花明的感受呢？

其實我是模仿的表面，帶著強烈的有求心學法，沒有做到無求而學法，師父講「要無所求而自得」[6]。學法不入心還有一個敬師敬法的問題。學法時，思想中有雜念或迷糊就是對法不敬，法怎麼會展現呢？師父在《瑞士法會講法》中講「我經常講一句話，我說我把所有能夠使你們修煉提高，在修煉中能得到的東西都壓進這部法裏面去了。你們雖然在不同境界中，但是都不能夠真正理解我說的話有多大的份量。你只要去修，你甚麼都會得到。但是你們知道嗎？你們所得到的那裏溶入了我多少東西在裏邊？（掌聲）當然我不想講我自己這些事情，我只是想告訴你們我這個當師父的做這件事情，你們也得珍惜呀！你們一定要好好修，不要錯過機緣。」[7]可知法有多珍貴，到底師父為我們付出了多少，作為弟子我們永遠不會知道，但我們一定要多學法、精進實修，不負師恩。

向內找自己，找出了許多執著，如對孫子的情，認為孫子上學前跟我學法，又聰明又健康，離開法，現在身體不好又厭學，脾氣也不好，就總想讓他修煉，其實是帶有很重的情和有求心，功利心的，當然效果不好。

由於對婚姻的不滿，看到有丈夫對妻子很好的家庭就想，這女的比我差多了，而她丈夫對她那樣好，我家那人比別人差反而對我這樣，心裏很有些不平。其實是一種強烈的妒嫉心，有時還有後悔心。多次在夢裏過關都是追求過我而被我拒絕的人。以前不悟，還說沒夢到一絲不掛的人，師父沒讓我過色關。其實這不就是色關嗎？古人講「非禮勿視」，想丈夫是應去的情，想另外的異性，就是淫。我一定徹底否定它，排斥它，直到滅盡。

其實所有這些都是私心，都是想在常人中過舒服日子的心，是修煉人必須去的。用師父給的向內找的法寶，按照師父的法去做：「要慈悲的對待一切人，遇到任何問題都找自己的原因。」[8]

註﹕
[1] 李洪志師父著作：《精進要旨二》〈走向圓滿〉
[2] 李洪志師父著作：《各地講法五》〈二零零四年美國西部法會講法〉
[3] 李洪志師父著作：《轉法輪》
[4] 李洪志師父詩詞：《洪吟三》〈陰陽反背〉
[5] 李洪志師父詩詞：《洪吟二》〈法正乾坤〉
[6] 李洪志師父著作：《精進要旨》〈學法〉
[7] 李洪志師父著作：《瑞士法會講法》
[8] 李洪志師父著作：《澳大利亞法會講法》