例如：周圍一同修總愛在同修間製造事端，對於曾經和她有過摩擦的同修總是捕風捉影的惡語傷害。由於目睹了她對很多同修的傷害，我對她產生了很深的怨。一想到她的面孔、一提到她的名字，就很反感，而忘記了首先應該向內找，為甚麼總是讓我看到、聽到她這種表現。

最近和身邊一同修也發生了一些小的摩擦，在證實法的項目上我需要她幫忙，她總是拒絕。我感覺她恐怕我麻煩她，心中對她產生了怨。

在學法點，看見同修拿著手機來學法，學法姿勢也不雅觀，在提醒同修的同時，內心不自覺的開始抱怨，怎麼這麼不注意安全呢？怎麼能夠對師父和法這麼不敬呢？

總之，就是當看到別人的言行不符合自己的意願時，當別人觸碰到自己的執著時，就不滿，就怨別人。從這點看，怨就是對他人不滿的一種情緒，它是一種情。在這種情的支配下，遇事首先找別人的毛病。因此它是使人形成「向外找」思維模式的起點，但它不是根源。它和宇宙法理「真、善、忍」是完全違背的，那麼，在正法中，它就是應該被清除的對像。

那麼為甚麼會產生怨呢？

站在個人修煉角度看，就是因為我們遇事總是站在自己人的角度上去思去想，總想堅持自我，維護「我的感受」、「我的認識」、「我的利益」、「我的面子」等等人的東西。因此我覺得產生怨的實質就是「私」。

如果跳出「我」的感受，站在為他的角度上，設身處地的為同修著想，能夠幫助同修的就善意幫助，實在幫不了的也不要抱怨同修，默默的給同修加正念，這樣還會怨嗎？

站在正法角度看，由於有的同修在歷史上曾經結過怨緣，加上舊勢力利用這一點所做的破壞性安排，使部份同修或多或少存在著怨。同修間的怨在另外空間會產生間隔的物質，在證實法中就會表現為互相干擾，特別是在目前邪惡很少的情況下，怨起著邪惡力所不能及的破壞性作用，在一定程度上干擾著大法弟子的整體配合。因為怨一般表現的並不激烈，它往往深藏在大法弟子心中，容易被人忽略，因此，在正法中，它的危害性很大。

此外，怨也是阻礙大法弟子向內找的一堵牆，它和堅持自己的心，瞧不起別人的心，不能善意理解別人的心，不寬容別人的心等等很多人心有關。

怨它也是一種負的生命，說白了，它就是一種魔，它就依賴大法弟子發出的怨維繫它的生存。解體心中的怨，不能讓怨再間隔大法弟子。