【明慧網二零一三年八月十四日】要擺正人與神的位置,人在神的腳下。有人信仰基督,因為基督是天父之子;有人信仰佛陀,因為佛陀有娑婆世界;有人信仰阿彌陀佛,因為嚮往西方極樂世界。人信仰神,依靠神,是因為神是偉大的,是光明的,神的世界是美好的,神的法力是無邊的。人只是神腳下的一粒塵埃,一個神揮手之間可以毀滅人類,也可以拯救人類。那麼人在神面前,有甚麼理由不謙卑呢? 面對萬王之王,弟子必須卑下。我們大法弟子都知道,師父是萬王之王,是宇宙的締造者,在天國是尊貴至上的。大法弟子無論修到多高,也都在師父之下,就像孫悟空跑不出如來佛的手掌心一樣。是師父為弟子地獄除名,又消減了無數的業力,還做好了一切的鋪墊,我們才能得法和修行。否則,生生世世的業力足以毀滅我們自己。所以,作為弟子,必須要有一顆謙卑的心。 在佛法面前,必須尊法卑己。佛法是宇宙的特性,是衡量善惡的唯一標準。佛法在不同層次、不同空間所展現的法理如恆河沙數,多的不計其數。修煉人無論學了多少,證悟了甚麼,在佛法的汪洋大海中,只是滄海一粟。在佛法面前,人要有自知之明,要知道佛法的博大精深,自己的微不足道。要明白,佛法廣大無邊,威力無比,放下自己的執著、傲慢與偏見,虛心學習佛法,才能有所長進。 信仰從謙卑開始,沒有謙卑就沒有根基。常人在迷中,自以為是,自得其樂的活著。只有明白和神的差距,才有了追求的目標;明白自己的無知,才有了學習的動力。人類懂得謙卑,人類才開始成長。人懂的越多,越謙卑。人明白的越多,越敬畏。 覺悟者,不炫不耀。釋迦牟尼在開功開悟後「他還發現每一個層次的法都是法在每一層次中的體現,每一層次都有法,但都不是宇宙中的絕對真理。而高一層次的法比低一層次的法更接近宇宙特性,所以,他就講了:法無定法。」「最後釋迦牟尼還講:我一輩子甚麼法都沒有講。」[1]釋迦牟尼已經開功開悟,但是他明白,他只知一點而不是全部。在佛法面前,他願意讓人忘記他,從而不讓人侷限於他,這就是覺者的謙遜,覺者的品格。 榮耀是神給予的,不是自吹自擂能得到的。要明白自己講的再高,也沒有法高,自己修的再好,照師父差遠去了。師父說我們偉大,那是師父的肯定,不是我們自我標榜的理由。威德是靠自己修出來的,審判是由神當法官的。當我們誇誇其談的時候,神看著很傻很可笑,當我們默默實修的時候,神看著很莊嚴很神聖。 註﹕ [1]李洪志師父著作:《轉法輪》
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