首先，自己做事很容易被環境帶動，包括常人的環境與修煉人的環境，總想依賴環境的變好來改善做三件事的效果。自己覺的環境好時就有一種歡喜心，才有一種做事的衝動。所謂環境好就是覺的邪惡的迫害放鬆了，邪黨有甚麼新的較寬鬆的政策了，或對那些也曾經不同意迫害的高官抱點希望等。其實，師父已說的很清楚了，對邪黨就是一點都不能存在幻想，它的本性確定了它是不能變好的。這一點我好像也明白了，口頭上我也會說對邪黨不存在幻想。

但實際上在那種潛意識上，一般不能發現的情況還是有。例如，大概在二零一零年，同修A在她女兒家組織了一個學法小組，我也在其中。一天，同修A說，她女婿的哥哥剛升了個大官，那大官就對其弟說，你家裏有個學法小組，希望不要影響他的官位。不過他說，政府有個新政策，已達成共識，就是一般情況對老年大法弟子不怎麼管了，主要是管年輕的，所以希望叫你岳母不要接受年輕的大法弟子來你家學法。我聽了，不但沒提出異議，反而覺的自己六十多歲了也算老了吧！覺的比較安全了，有點高興，後來又聽到說邪黨內部對大法弟子的管理有這個界線那個界線，也以為是真的了。我也曾把它告訴過兩個學法小組的人。但事實上，邪黨的迫害一點都沒放鬆過，只是迫害的手法不斷的翻新而已。就算迫害的減少，也只是「邪惡的力量已經不夠用了」[1]。前段時間，本市有個八十歲的老同修被判刑，邪黨指定的所謂辯護律師對她說，你已超過七十五歲了，就算判刑也是判緩刑，監外執行。我聽那老同修在學法小組上說後，也沒指出這種迫害也是不允許的，反而覺的年齡大了就上了保險一樣。師父告訴我們要徹底否定舊勢力的一切安排。承認邪黨迫害的任何所謂「政策」都是承認舊勢力的安排，都是承認迫害。

就算環境寬鬆了，「這也是宇宙正法的情況在世上的反映」[1]。也是大法弟子不斷反迫害、講真相的結果。就算邪黨中某些官對大法曾經或現在有點良知的表現，也是他們在大法中選擇被救度的表現，最後這些人能否得救，都要看他們最後的表現。社會上的任何形勢發展都是大法決定的。大法弟子是救度眾生的主角，我們怎能忘記了自己的歷史使命、忘記了要兌現自己的史前誓約呢，反過來想依賴常人或常人社會呢？

第二，我對形勢的依賴，還表現在自己的不慈悲。現在形勢好了，覺的講真相也是可以揚眉吐氣的講了，特別是對那些迫害過我們的六一零人員、惡警、法官、監控我們的居委會人員、特務等。當王立軍、薄熙來事件出來後，有一次我到居委會講真相時說，將來，對那些迫害法輪功的人要一網打盡的。後來，我招來被迫害，我馬上悟到，這也是自己講真相時沒善心，相反，有一種爭鬥心，怨恨心，報復心等挑起對方報復心造成的。我沒有把講真相放在完全為了救人的基點上。

第三，師父經常講到大法弟子是了不起的。我把這個當作自己沾沾自喜的資本，特別前幾年，我有時對常人講真相有一種居高臨下，藐視別人、看不起別人的心態，因而引起別人的反感，不尊重別人，自己講的再有理，別人也不會買賬的。我沒看到，當今的中國人也是很可貴的，大多數都是從天上來的高級生命，他們背後有無量無計的眾生，他的得救，可使無量無計的眾生得救。

自己心不正，不同化宇宙特性，說話就沒有大法的力量，又如何救度眾生？自己沒修好，就甚至家人都會看不起自己的。

我能挖出以上的心，也是反覆看了師父的《二十年講法》而悟到的，師父說：「特別是形成的觀念、形成了思維的方式，那就使自己很難認識到那些不自覺的人心表現。認識不到它怎麼放下？特別是在中國那個環境下，邪黨毀掉了中國傳統文化，搞了一套都是邪黨的東西，所謂的黨文化。用它建立起的思維方式，認識宇宙真理是有難度，甚至認識不到一些不良的思想行為與世間普世的價值是相抵觸的。」[1]就是說，有許多人心是長期形成的習慣觀念，表現出來也是不自覺的，自己很難發現，不認真找真的很難發現。還有就是幾十年黨文化的灌輸，那些「假、惡、鬥」與「驕、狂」等心態也是深刻在自己的腦上，不用大法的「真、善、忍」來查一查，真的很難發現。

註﹕
[1] 李洪志師父經文：《二十年講法》