在學法的過程中，會出現各種各樣的思想干擾，讓你學法時思想不在法上。個人認為是那些不好的生命物質不想被修掉，所以它們在直接迫害干擾你。所以需要認真的對待自己的一思一念，儘量去抑制、排斥各種不好的思想，盡可能的讓自己的思想真正的溶於法中。至少，學法時得明白師父講法的字面意思才行。

自從加大力度堅持靜心學法以來，對師父的慈悲救度有了新的體會。感受到生命的深處在改變。比如：前一陣子，電腦突然出現故障，無法上網了。我的第一念是找技術同修來，快點解決。結果等了幾天後同修依然沒有出現，於是內心開始冒出一些念頭。當這些念頭一出來時，我發現是在抱怨同修，是對同修的不信任。於是即刻去改變自己的思想，迫使自己把同修往好處想。結果瞬間就看到了自己的執著──依賴心。當時心裏感覺很透亮，那種發悶的感覺消失了。第二天一大早，無意中打開電腦，發現一切都正常，好像甚麼也沒發生過。我悟到做甚麼事應該先考慮別人，不能用常人的思維看問題，修煉沒有捷徑，只有紮紮實實的修自己，才能做好該做的。修煉中有時會發現存在的問題，但一時又無法認清和改變，這時我認為堅持學好法是最好的辦法。

有一次，發現身邊同修有大幫哄的現象，證實的不是法而是自己，給救度眾生帶來了一些負面影響。開始的時候，還能善意的去交流。可是，隨著事態的發展，看到對方不但沒有改善、反而愈演愈烈的表現時，就和另外的同修做了交流。通過交流認識到了自己之所以被此事帶動的原因是法理不清，並沒有真正理性的在法上看清問題的實質，而是帶著怕自己錯了的人心去對待問題。後來在不斷的堅持學法的過程中逐漸的認清了問題的實質與修煉的嚴肅性後，表現在我身上的那種模稜兩可的物質去掉了，那些不滿的情緒也隨之消失了。

在持續不斷的堅持學好法的過程中還看到了在修煉上用心修自己的程度不夠，更多的時候是在用法指導別人，有意無意的帶著顯示心、歡喜心、妒嫉心等去表現自己。這一次我努力的把看到別人跟幫哄的狀態反過來修自己，不斷的去反問自己，為甚麼近來叫我看到？是不是我在修煉中也存在這樣的問題？當動真念去看自己時，在不知不覺中看到了自己在講清真相救度世人方面並不不是來之於法上的真正認識，而是在眾多同修正念正行的帶動下所為。由於沒有清晰理性的認識，所以在完成好師父要求的救度眾生的事情上沒有緊迫感。究竟是甚麼東西在阻礙呢？於是我暗下決心要把修煉中的這個不足變成繼續學好法的動力。

就這樣，有一天抄到第二講「有所求的問題」時，突然感受到師父的法緩緩的溶滿我的思想：「你抱著有求之心，你就是為了這個東西來的嗎？」[1]緊接著我的思想意識仿佛被抓住似的重複著師父的法並隨著師父的法漸漸的回到了以前的一個思維當中：我不求圓滿，我可以留在世上教人怎樣擺脫世俗苦海，那時可能會得到人們的誇讚和尊敬。就在這剎那間我感受到自己仿佛如夢初醒，看到了自己那顆有求之心！認識到擋著我救度眾生的根本執著是在大法中求得人中的好處！

從此我體會到了生命內在的輕鬆，找回了救度眾生的真願。認識到我們的修煉提高，是為了完成好救度眾生的責任。在實際的講清真相、救度世人的過程中體會到真心、善念很重要，和我們的修煉提高是密不可分的。師父要求我們做的三件事是圓容不滅的法理，要完全解體那些個為私為我的敗物還需要繼續不斷的學法實修，才能做好自己該做的。

一點粗淺認識，不足之處希望同修們慈悲指正。

註﹕
[1] 李洪志師父著作：《轉法輪》