一、裝腔作勢

學白骨精，裝好人。

為了做所謂的「轉化工作」，有的惡警會拿來藥、茶葉、西瓜或其它生活用品送給大法弟子；有的惡警假惺惺的要給大法弟子過生日；有的惡警要跟大法弟子交朋友、認兄弟姐妹。然而，這一切都是假的，千萬不可上當。如果接受了，就會處於被動。

在《西遊記》第27回中，白骨精用的就是這一招。白骨精一再誘騙唐僧吃下飯食，目地是想換來唐僧肉。只要唐僧聞一聞味兒，就會被攝走了。幸虧唐僧心性守的好，不論白骨精怎麼花言巧語、殷勤誘惑，唐僧無動於衷、看也沒看。

學樹精，裝同道。

為了騙取大法弟子的個人信息和內心想法、便於實施有針對性的迫害，惡警們無恥的裝扮成「昔日的同修」、「有求道之心的好人」，或者「對修煉很感興趣」、跟你探討甚麼宗教、其它法門的經書。

有的惡警說：「我以前也學過法輪功，比你還早呢！」有的說：「你能不能教教我？我也想學法輪功。」有的說：「我也是信佛的，咱倆算得上同修吧？」

在《西遊記》第64回中，松、柏、檜、竹四個樹精用的就是這一招。四妖把唐僧攝進洞，卻哄騙唐僧──不要害怕、我們不是壞人、只是想跟你切磋修煉。唐僧中計，跟四妖談佛論道，沒想到最後四妖逼迫唐僧和杏精成親。

學黃眉怪，裝強者。

為了打擊修煉者的信心和正念，惡警們佯裝高尚、成功、幸福、負責、強大。
有的宣揚邪黨歪理，自以為全知全能，大談甚麼「識時務」；有的自封為心理專家，要給大法弟子做心理測試，然後胡說甚麼大法弟子有心理問題；有的編造個人履歷、美化抬高自己，煞有介事的要給大法弟子指點出路；有的故作神秘，要給大法弟子透露甚麼最新形勢；有的根據大法弟子在常人中的情況，貶低、侮辱大法弟子──如果你是農村長大的，它會說「農村人沒見識，容易上當受騙」；如果你是城市長大的，它會說「城市人沒吃過苦，是溫室的花」；如果你文化水平高，它會說「書讀多了，成了呆子」；如果你文化水平低，它會說「沒文化的人愛迷信」。

在《西遊記》第65回中，黃眉怪用的就是這一招。它虛設小雷音寺，和眾小妖變作佛祖、菩薩、羅漢、天神的形像，喝令唐僧師徒跪拜。只有孫悟空看清了鬼蜮的原形，毫不理睬、舉棒便打，使妖魔的詭計破產。

學紅孩兒，裝可憐。

為了利用修煉者的善良、慈悲，惡警們有時也裝可憐。

有的說：「你就轉化了吧，不然我完成不了任務；看著我痛苦，你難道高興？」有的說：「你們不是修善嗎？就眼看著我挨批評、扣獎金？」有的說：「我也不要求你真轉化，湊合寫個東西交差，你好我好，出去再煉唄。」

在《西遊記》第40回中，紅孩兒用的就是這一招。根據常情常理，孫悟空判斷出這個小孩不是人、而是妖。唐僧不加分析、動了人心，認為修煉者應該幫助這個受難的孩子。

二、裝神弄鬼

在邪黨的監獄、勞教所、看守所裏，大量的被監管人員被邪黨利用來監視大法弟子的一舉一動，隨時向惡警們彙報。這些人被叫做「包控」、「耳目」、「信息員」或「積極分子」，可以從邪黨那裏得到物質獎勵或記功減刑等好處。

惡警們坐在辦公室裏，不斷地獲得大法弟子的各種信息。一旦發現機會，惡警們就從後台走到了前台。「裝神弄鬼」就開始了。如果耳目們彙報說大法弟子表現出「想家了」，惡警就會導演一出「親情戲」；如果耳目們彙報說大法弟子表現出「害怕了」，惡警就會導演一出「恐怖戲」；如果耳目們彙報說大法弟子表現出「絕望了」，惡警就會導演一出「慰問戲」。也就是說，大法弟子執著甚麼，惡警就向這個執著猛烈進攻。

惡警們表現出來「未卜先知」；其實，它們都是很愚蠢的，沒甚麼大本事。所有的信息全都依賴那些素質低下、「立功」心切的「耳目」。

三、裝瘋賣傻

邪黨是沒有理智的。邪黨惡警是理智不全的。如果對惡警們進行心理學鑑定的話，它們百分百的患有「精神分裂症」、「多重人格症」。為甚麼這麼說呢？首先，它們想的、說的、做的是完全不同的，它們的人格是分裂的。第二，它們的表現隨時可以來個180度的變化，變臉速度極快，臉譜極多──在上級面前、在下級面前、在犯人面前、在犯人家屬面前……都準備了一張特殊的臉譜。對於正常人，都有一個穩定的人格和心態，情緒變化在很小的範圍內。只有精神病患者，才可能出現惡警們的表現。所以，為了「工作需要」，惡警們隨時可以「裝瘋賣傻」。

有的叫囂「你的命在我手裏，我可以神不知鬼不覺的殺了你！」有的揚言「你告到聯合國我也不怕！」有的狂叫「我的背後有共產黨撐腰！」有的胡說「甚麼是法？我就是法！」

只要認真學法、堅定正念，就不會被惡警的「裝」所迷惑。